《爱莲说》中的描写莲美好形象所句子
句子：“忽然，小鸟张开翅膀，在人们头顶盘旋了几圈，“噗拉”一声落到了船上。
”好处：将小鸟的活泼、充满活力的形象生动形象地表达出来。
爱莲说中作者从那几个方面描写莲的形象品质
表达作者怎样的人生追求
“说”，古代文体之它往往借描绘事物以抒情言志。
周敦颐的《爱莲说》这种托物的文体中一篇不可多得的传世佳作。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。
首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。
正如作者所说：“莲之爱，同予者何人
”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。
文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。
同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。
而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不枝不蔓”，没有多余的无用之语 其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这是全文的中心题意。
古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。
同样，“出淤泥而染，濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思。
隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。
实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。
这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。
而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。
常在河边走，哪有不湿鞋的道理
所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。
这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。
或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。
开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。
这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。
如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。
接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢
接下句“自李唐来，世人盛爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。
大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。
他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。
这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。
这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。
此运笔之老到，实让人叹为观止。
可说通篇读者都无一丝喘息之机。
语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。
“予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。
此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。
而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子。
君子难为，犹胜于避世也。
从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。
不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣”。
是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢
晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。
或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人
大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。
从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。
他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。
而且一文双解，内容厚实而意境深远。
加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。
在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。
爱莲说,请找出描写莲生长环境、体态香气，风度气质的语句
生长环境：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清。
风度气质：亭亭净植，可选观而不可亵玩焉。
从文中找出一例关于环境描写的句子分析并说明作用
《桥》课文中环境描写的句子：黎明的时候，雨突然大了。
像泼。
像倒。
体会：像泼，像倒，运用了拟人和夸张的修辞手法，形象地写出雨水之大，来势凶猛。
荷叶母亲 找出文章描写荷叶与细莲的文段中的关键句，文段所描写的画面分别定出小标题
作品鉴赏 这是一篇借景抒情，托荷叶赞母的散文诗。
文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。
这样写荷花,把我比喻成了荷花，而母亲是荷叶，生动形象。
是啊，连荷叶都会自觉地保护荷花，何况母亲爱护自己的子女。
于是在结尾处写道：“母亲啊
你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽
”简单几笔点明了主旨，深化了中心。
“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。
本文与《金色花》一起被选入人教版九年制义务教育七年级上册语文第五单元的第24课《散文诗两首》。
写作背景 看见雨中的红莲垂在荷叶下，想到母亲与儿女之间的亲情，所以就用荷叶来赞美母爱。
编辑本段课文讲解教材分析 《荷叶母亲》出自人教课标版初中语文七年级上册第五单元第24课 <<散文诗两首>>的第二首。
本单元以家庭、亲情为主题，学习重点是在整体感悟课文内容的基础上，注意语言的品味积累和写法的借鉴，并学习朗读和圈点勾画。
《荷叶母亲》是一首赞颂母爱的散文诗，在教学时应定位在感受母爱的位置上。
教材把它安排在泰戈尔的《金色花》之后来学，是想让学生趁热打铁进一步掌握借物喻人的散文诗的阅读和写作方法。
教学目标 1.指导学生把握诗歌的感情基调，有感情地诵读课文，培养学生初步鉴赏诗歌的能力。
2.品味诗歌的精美语言，如关键词、重点句。
3.体会诗歌中深沉的母爱，并学会感恩。
教学重点是：能有感情地诵读并背诵诗歌，体味诗歌的思想感情和优美的语言。
教学难点是：品味语言，感悟亲情，学习借物喻人的写法。
段落分析 全文可以分为三部分： 第一部分(第1—3自然段)：写父亲的朋友送我们两缸莲花，引起我对往事的回忆。
第二部分(第4—7自然段)：描绘雨中荷叶护红莲的动人情景。
第三部分(第8—9自然段)：点明主旨，表达作者对母亲由衷的感激与爱恋。
写作特点 主要特点：借景写人，抒发对母亲的深情。
作者以饱蘸深情的笔触，描绘了一副雨打红莲，荷叶护莲的雨荷图，作者由此联想到女儿对母亲的依恋，母亲对女儿的呵护。
作者借景抒情、托物言志，并以莲自比，讴歌伟大的母爱，自然贴切，新颖独特。
借鉴：“托物言志”是抒情散文常用的方法，即把作者的感情寄托在某物上，让此物本身代表自己表达。
自然万物皆可寄情，只是所寄情的物要恰当，物的功能或象征性能负载人的感情，否则是不能感染读者的。
难点分析 难点1、“八年之久，我没有在院子里看莲花了——但故乡的园院里，却有许多；不但有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的，都是红莲。
”文章写莲，先平淡地叙述，这样写有什么作用
红莲是全文着力用墨的重点。
作者先平平淡淡地铺叙，接着把花放在人的背景中认识，花瑞入祥，三蒂莲的开放展示出吉祥的征兆，把花与人紧密联系在一起，为下文以花喻人埋下伏笔。
2、“心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽
”对这句话，你如何理解
这句话卒章显志，自然界的雨点是可见的、有形的；而“心中的雨点”涉及的面很广，内容纷繁，谁来荫蔽
只能是母亲。
这样就把母爱推向了高潮。
3、课文写作者的情绪变化有何作用
课文中作者的情绪变化从“烦闷”到“不适意”，从“不适意”到“不宁的心绪散尽”，这样写表露了作者关注花的命运的感情。
4、联系时代背景，分析一下本文中比喻、象征手法的运用。
作者以饱蘸深情的笔触，描绘了夜雨后两缸莲花的情状。
白莲在繁杂的雨点的摧残下凋零了，洁白的花瓣飘散在水面上，那小小的莲蓬和淡黄色的花须孤零零地留在梗上，随风摇曳，显得那样凄清、冷落，这里明显地表现了作者怜惜的情感，用以作为红莲的对比。
那朵初开的、亭亭玉立的红莲，是高雅、清芬、瑰丽的形象，可以说是美的象征。
在大雷雨中，在毫无遮蔽的天空之下，被那繁密的雨点，打得左右敧斜。
这自然界的雷声雨点，无疑也是黑暗、动荡时代的风雨，它摧残着娇嫩的花朵，侵袭着美好、纯洁的心灵。
在风雨飘摇之中，一个大荷叶，倾侧下来，覆盖着开满的红莲。
尽管雨势并不减退，而左右敧斜的红莲又稳稳地玉立着，狂暴的雨点，只能在荷叶上面，聚了些流转无力的水珠。
这里的“倾侧”、“覆盖”，透露出一种崇高的、感人的美。
荷叶勇敢地抗击自然界的风雨，无私地保护着红莲，寄托着作者对黑暗社会的不满，对坚强的力量，英勇无畏的精神，扶持新生、美好事物的行动的赞颂。
文章的主题自然地得到了升华。
5、为什么要写白莲
这是一个对比，把红莲与白莲进行对比，白莲因为没有荷叶的保护，被雨点打谢了，更突出了母亲对我的照顾，写出了母爱的伟大
《阿长与山海经》在文中找3个句子，描写了阿长的什么形象
没看完~~~~~~ 先顶，好同志
