
运用典型事例描写
典型事例的描写几件典型的事例写出一个人的特点或品质素材给力人物靓丽选材——运用典型事例塑造人物人物的性格特点、思想品质是通过他所事情反映出来的。
因此写人离不开记事。
通过一件或几件典型事例来表现人物的特点是写人最常用的方法。
什么是典型事例
特征、积极、新意选取突出人物个性的事例人物的性格主要通过哪些方面体现出来的呢
A、个性:风趣幽默,坚强乐观,精力充沛,谨慎小心,爱笑,爱哭,倔强,聪明……B、爱好:唱歌,跳舞,读书,集邮,运动,下棋,画画,旅游……目前习作选材的现状1、材料不真实。
目前孩子们大部分惧怕习作,他们的材料或是从优秀作文选中搬来改头换面,或是不着边际的胡编乱造,如果是仅仅为了完成习作任务,那就违背了习作的宗旨。
2、感情不真实。
目前孩子习作中的选材,由于孩子对生活缺乏观察和思考e69da5e6ba907a6431333433623739,没有真情实感,或是小题大做,或是无病呻吟,不该感动的地方大受感动,非常感人的事情却又麻木。
3、生拉硬扯,滥竽充数。
由于学生缺乏写作素材,写作中就生拉硬扯,甚至为了延长文章篇幅,找来些不相关材料滥竽充数。
4、不能根据文章的立意选材,写文章首先是立意,也就是确定主题,材料的选择必须根据这个主题,孩子习作中,选材与主题无关的现象非常突出。
描写事例的三个要点1、几个事例按照一定顺序排列,注意几件事间的密切关系。
2、注意事情的主次,要写出重点,必须有 21
运用典型事例描写警察叔叔用一句话20字
在疫情肆虐的时候,警察叔叔是非常尽责的,保护了生命的安全,很值得钦佩
运用对比的手法描写两个人物,突出人物的性格特征。
(不少于150字)急急急
对比的手法描写两个,突出人物的性格特征。
(于150字)急急急
写回答励运用对比的手法描写两个人物,突出人物的性格特征。
(不少于150字)急急急
跪求11点前写出来啊啊急
写回答 有奖励 共5个回答轻舞飞扬200022LV.142013-04-10关注在我身边熙熙攘攘的人群里,有关爱我的父母,有每天在一起上课的同学,有辛勤耕耘的老师……其中有一个给我留下深刻印象的陌生人——环卫女工。
去年冬天,寒流过后的海盐天气异常寒冷。
早晨我去上学,到了绮园路上,忽然一阵凛冽的寒风吹过,我情不自禁地说:“哇,好冷呀
”一抬头,我忽然看见在绮园路边的石柱上坐着一位身穿桔红色环卫服的中年妇女,她中等个儿,扎着一条马尾辫,额前垂落的发丝显得有些凌乱,黝黑的脸庞上过早的刻上几丝皱纹,暗紫色的嘴唇有些干裂。
她左手拿着一个陈旧的搪瓷杯,右手拿着一双竹筷,正在寒风中吃着冰冷的早饭,身旁停放着一辆垃圾清扫车。
天气这样冷,她怎么在寒风中吃饭呢
我好奇地问那位阿姨:“阿姨,你不冷吗
”那个阿姨笑着说:“不冷,我们已经习惯了。
”在简单的交谈中我知道了她是海盐环卫所的工人,为了城市的整洁,她们不分春夏秋冬,也不管风霜雨雪,每天都是凌晨4点上班。
当人们还在甜美的梦乡中酣睡的时候,她们已经穿街走巷的清扫了,随着“唰—唰”的清扫声,她们默默地为海盐的文明干净而辛勤地劳动着。
我看着她那双布满冻裂口子的双手,心中顿时涌上了一种激动之情,啊
如果没有她们无怨无悔地奉献,海盐将会是怎样的呢
每当朝阳升起,城市恢复新的一天时,有谁会想起这些城市美容师的辛劳呢
也许有人会认为环卫工作十分低
名人的典型事例五十字两到三个
1、1999年的阿里巴巴创办者马云,对梦想从不放弃。
他曾经想考重点小学,但却失败了;考重点中学也失败了;考大学更是考了三年才考上;想念哈佛大学也没有成功。
但他有坚持不懈,勇往直前的精神,俗话说:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”他通过自已的努力,最终成功了。
他说:梦想,要脚踏实地,和眼泪是息息相关的。
2、有一次上课时,苏格拉底布置了一道作业,让他的弟子们做一件事,每天把手甩一百下,过一个星期后,他问有多少人现在还坚持做了的,百份之九十的人都坚持做了。
一个月后,他又问了,现在只有一半的人了。
一年后,他再问了,现在只有一个人坚持下来了,那个人就是柏拉图。
3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池,其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持,经过了五万次左右的试验,终于取得成功,发明了蓄电池, 被人们授与“发明大王”的美称。
运用典型事例描写一个人的特点, 少一点字
他最大的优点便是乐于助了。
放学了,我和几个好同学还有刘津,勾肩搭背地走在一起,就在我们要再见的时候,一辆自行车“啪”地一下撞上了一个小弟弟,我和几个同学愣了,不知道该怎么办。
忽然,一个身影从我身旁闪过,冲到了小弟弟身旁,我定睛一看,啊
是刘津
只看他扶起正哇哇大哭的小弟弟,一这不停地安慰,一边不停地呼救,许多路人见了都说:“这当哥哥的,太懂事了
”我们见了,也赶了过去,小弟弟的妈妈来了,不停地说谢谢。
可刘津却谦虚地说:“这是我应该做的,不用多谢。
”事后,刘津,得到了大家的表扬。
作文写生活中熟悉的人(用典型的事例体现人物特点,在作文中运用人物描写)
她是性格开朗、善解人意,而且乐意助人的女生。
次,我被一道题目给难住了,一个人位子上发呆。
她正好从教室外面走进来。
她立刻悄悄地走过来,问我:“怎么啦
愁眉苦脸地坐着发呆。
是不是遇到什么难题了
说出来让我听听,看我能不能帮你解决。
”“好,太谢谢你了。
”我好象找到救星似的,高兴极了。
“喏,是这一题
”我指着题目对她说。
她看了一遍也皱起了眉头,思考起来。
想了一会儿,她也没有想出来。
她就走到自己的座位上拿起了数学书,寻找起有关题目来了。
又过了一会儿,她脸上露出了笑容,说:“有了,你看这道题,和你做的这一道题目不是相近的吗
”我看了书上的题目,还是不理解,不会做。
于是,我摇了摇头说:“我还是不懂。
”这时,一个同学走过来,对她说:“李淑婷,我们去跳牛皮筋。
我们三个人就少你一个人了。
”李淑婷笑着对她说:“等一等,你看她不会做这一道题目。
我们玩可以迟一点,她做作业必须要快一点。
你说对吗
”那个人点了点头,说:“快点,我们等你
”说完她就走了。
李淑婷还是非常耐心地对我说:“这种题目是容易做的,只要你找准关键的词语来理解,就一定会做出它来的。
你找找看。
”我又仔细地看了一遍题目,说了几个关键词语。
她说:“你找对了
现在,你再想一想这道题应该怎么做。
”我稍微想了一想,就说:“噢,知道了,应该这么做
”她说:“对呀,你真聪明。
以后碰到难题只要多思,翻书找相同类型的题目……”我说:“知道了。
谢谢你
多亏你提醒我
”她看我会做了才走出去和别人跳牛皮筋了。
关于宽容的典型事例,字数在50字左右!
耶稣教导人们要宽容时说:当别人打你左脸时,你要把右脸也给他打.也许我不是个好信徒,因为我实在无法理解:对方明知故犯,那真是欺人太甚了
在我看来,礼让是有一定限度的,超过底线的过分要求,应该义正严辞拒绝. 中华民族以”礼”见称,古往今来,”谦让”二字在人们的心中扎下了深根.”孔融让梨”的故事教育了一代又一代中国人.可不经过考虑,一味地退让,却并不可取. 古时候有一位君王,年纪轻轻便继承了王位.邻国的国王欺他年少,派人来要他的宝马,他便将宝马让出.邻国国王又派人来要他的王妃,他也欣然应允.但当那狂妄的国王提出要一尺土地时,年轻人却勃然大怒,众大臣不解,问:”您将宝马、美姬都送给他了,这区区一尺土地又有什么关系
”虽年轻但英明的国王回答:”宝马、美姬是我个人的东西,土地是先祖遗留下来的,当然应誓死保卫
”于是起兵攻打邻国,大胜而归. 这位国王明了什么该让,什么该拒绝,自然可以将国家治理得很好. 而清王朝之所以会被灭亡,很大程度是因为没有把握好治国的尺度:对百姓残酷压榨,使人民无法生存;对西方列强却一味退让,稍有战事便割地赔款,欲以此息事宁人.颠倒了主次,清朝最终被推翻便是自然的事. 于国家,保证领土完整,主权不被侵犯是基本原则.于个人,则应保持自己的尊严. 帮助别人是应该的,但对方如果采取欺骗的手段,企图博取你的信任,则不值得同情.邻里间应该相互谦让,可如果对方一而再,再而三地侵扰,就应该维护自己的权利…… 最后的底线因人而异,但不可定得太高,那会把自己封固起来;也不能定得过低,那是软弱的象征.应正确确定做人的原则,在人生路上,用它做为人处事的前提,把握好让与不让的尺度,接受合理请求,严辞驳回企图越过”红线”的要求. 明了什么时候点头,什么时候拒绝,可使国家兴盛富强,使个人顺利发展,请把握好这个尺度,在该拒绝时就拒绝. [乙平点评] 本文观点鲜明,思路清晰,行文简洁,读后感到轻快。
一条“底线”说得很到位,年轻国王的例子用得很巧妙,给全文增色不少。
但有三个地方要注意,一是由“人”及“国”顺序更合理,二是“谦让”与“退让”不可混为一谈,三是文中的黑点要改用句号。
谦让仿佛是一种美德,若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证,却不 容易。
类似谦让的事情近来似很难得发生一次。
就我个人的经验说,在一般宴会里, 客人入席之际,我们最容易看见类似谦让的事情。
一群客人挤在客厅里,谁也不肯先坐,谁也不肯坐首座,好像“常常登上 座,渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。
于是你推我让,人声鼎沸。
辈份小的, 官职低的,垂着手远远的立在屋角,听候调遣。
自以为有占首座或次座资格的人, 无不攘臂而前,拉拉扯扯,不肯放过他们表现谦让的美德的机会。
有的说:“我们 叙齿,你年长
”有的说:“我常来,你是稀客
”有的说:“今天非你上座不可
” 事实固然是为让座,但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。
主人腆着一张 笑脸,偶然插一两句嘴,作鹭鸶笑。
这场纷扰,要直到大家的兴致均已低落,该说 的话差不多都已说完,然后急转直下,突然平息,本就该坐上座的人便去就了上座, 并无苦恼之象,而往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。
我每次遇到这样谦让的场合,便首先想起聊斋上的一个故事:一伙人在热 烈的让座,有一位扯着另一位的袖子,硬往上拉,被拉的人硬往后躲,双方势均力 敌,突然间拉着袖子的手一松,被拉的那只胳臂猛然向后一缩,胳臂肘尖正撞在后 面站着的一位驼背朋友的两只特别凸出的大门牙上,喀吱一声,双牙落地
我每忆 起这个乐极生悲的故事,为明哲保身起见,在让座时我总躲得远远的。
等风波过后, 剩下的位置是我的,首座也可以,坐上去并不头晕,末座亦无妨,我也并不因此少 吃一嘴。
我不谦让。
考让座之风之所以如此地盛行,其故有二。
第一,让来让去,每人总有一 个位置,所以一面谦让,一面稳有把握。
假如主人宣布,位置只有十二个,客人却 有十四位,那便没有让座之事了。
第二,所让者是个虚荣,本来无关宏旨,凡是半 径都是一般长,所以坐在任何位置(假如是圆桌)都可以享受同样的利益。
假如明 文规定,凡坐过首席若干次者,在铨叙上特别有利,我想让座的事情也就少了。
我 从不曾看见,在长途公共汽车车站售票的地方,如果没有木制的长栅栏,而还能够 保留一点谦让之风
因此我发现了一般人处世的一条道理,那便是:可以无需让的 时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损 己;在应该不让的的候,则必定谦让,于己有利,于人无损。
小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。
一只梨的大 小,虽然是微屑不足道,但对于一个四五岁的孩子,其重要或者并不下于一个公分 员之心理盘算简、荐、委。
有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得 谦让一番。
我不敢这样妄加揣测。
不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦 让不是一件容易的事。
孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并末 发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见,谦让做为一种仪式,并不是坏事,像 天主教会选任主教时所举行的仪式就满有趣。
就职的主教照例的当众谦逊三回,口 说“nolo episcopari”意即“我不要当主教”,然后照例的敦促三回终于勉为 其难了。
我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。
谦让 的仪式行久了之后,也许对于人心有潜移默化之功,使人在争权夺利奋不顾身之际, 不知不觉的也举行起谦让的仪式。
可惜我们人类的文明史尚短,潜移默化尚未能奏 大效,露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆的举行谦让仪式的时候多些。
我 每次从公共汽车售票处杀进杀出,心里就想先王以礼治天下,实在有理。
谦让仿佛是一种美德,若想在眼前的实际生活里寻一个具体的例证,却不 容易。
类似谦让的事情近来似很难得发生一次。
就我个人的经验说,在一般宴会里, 客人入席之际,我们最容易看见类似谦让的事情。
一群客人挤在客厅里,谁也不肯先坐,谁也不肯坐首座,好像“常常登上 座,渐渐入祠堂”的道理是人人所不能忘的。
于是你推我让,人声鼎沸。
辈份小的, 官职低的,垂着手远远的立在屋角,听候调遣。
自以为有占首座或次座资格的人, 无不攘臂而前,拉拉扯扯,不肯放过他们表现谦让的美德的机会。
有的说:“我们 叙齿,你年长
”有的说:“我常来,你是稀客
”有的说:“今天非你上座不可
” 事实固然是为让座,但是当时的声浪和唾沫星子却都表示像在争座。
主人腆着一张 笑脸,偶然插一两句嘴,作鹭鸶笑。
这场纷扰,要直到大家的兴致均已低落,该说 的话差不多都已说完,然后急转直下,突然平息,本就该坐上座的人便去就了上座, 并无苦恼之象,而往往是显着踌躇满志顾盼自雄的样子。
我每次遇到这样谦让的场合,便首先想起聊斋上的一个故事:一伙人在热 烈的让座,有一位扯着另一位的袖子,硬往上拉,被拉的人硬往后躲,双方势均力 敌,突然间拉着袖子的手一松,被拉的那只胳臂猛然向后一缩,胳臂肘尖正撞在后 面站着的一位驼背朋友的两只特别凸出的大门牙上,喀吱一声,双牙落地
我每忆 起这个乐极生悲的故事,为明哲保身起见,在让座时我总躲得远远的。
等风波过后, 剩下的位置是我的,首座也可以,坐上去并不头晕,末座亦无妨,我也并不因此少 吃一嘴。
我不谦让。
考让座之风之所以如此地盛行,其故有二。
第一,让来让去,每人总有一 个位置,所以一面谦让,一面稳有把握。
假如主人宣布,位置只有十二个,客人却 有十四位,那便没有让座之事了。
第二,所让者是个虚荣,本来无关宏旨,凡是半 径都是一般长,所以坐在任何位置(假如是圆桌)都可以享受同样的利益。
假如明 文规定,凡坐过首席若干次者,在铨叙上特别有利,我想让座的事情也就少了。
我 从不曾看见,在长途公共汽车车站售票的地方,如果没有木制的长栅栏,而还能够 保留一点谦让之风
因此我发现了一般人处世的一条道理,那便是:可以无需让的 时候,则无妨谦让一番,于人无利,于己无损;在该让的时候,则不谦让,以免损 己;在应该不让的的候,则必定谦让,于己有利,于人无损。
小时候读到孔融让梨的故事,觉得实在难能可贵,自愧弗如。
一只梨的大 小,虽然是微屑不足道,但对于一个四五岁的孩子,其重要或者并不下于一个公分 员之心理盘算简、荐、委。
有人猜想,孔融那几天也许肚皮不好,怕吃生冷,乐得 谦让一番。
我不敢这样妄加揣测。
不过我们要承认,利之所在,可以使人忘形,谦 让不是一件容易的事。
孔融让梨的故事,发扬光大起来,确有教育价值,可惜并末 发生多少实际的效果:今之孔融,并不多见,谦让做为一种仪式,并不是坏事,像 天主教会选任主教时所举行的仪式就满有趣。
就职的主教照例的当众谦逊三回,口 说“nolo episcopari”意即“我不要当主教”,然后照例的敦促三回终于勉为 其难了。
我觉得这样的仪式比宣誓就职之后再打通电声明固辞不获要好得多。
谦让 的仪式行久了之后,也许对于人心有潜移默化之功,使人在争权夺利奋不顾身之际, 不知不觉的也举行起谦让的仪式。
可惜我们人类的文明史尚短,潜移默化尚未能奏 大效,露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆的举行谦让仪式的时候多些。
我 每次从公共汽车售票处杀进杀出,心里就想先王以礼治天下,实在有理。
运用典型事例描写妈妈的句子20字
下雨了,妈妈不自觉的把伞偏向我生怕我淋了雨,却不知自已一边的肩膀已经湿透
水浒传人物性格和典型事例(50字以内)
鲁智深: 1)爱憎分明,见义勇为,济嫉恶如仇。
鲁达这一性格是贯终的。
从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。
当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后,就非常同情关心他们,主动赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。
而对郑屠则怒不可遏,当即就要去打死他。
由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。
金家父女逃离虎口后,鲁达来到郑屠肉铺,以买肉为名,当众戏弄郑屠,杀他的威风,激他与自己斗打。
在“拳打”时,对郑屠采取“应口”要打,“讨饶”也要打的不调和态度,三拳便将他打死,为民除了害。
鲁达与金家父女素不相识,与郑屠也无个人恩怨,他的作为充分表现了他爱憎分明的立场,见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困,对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
(2)慷慨大方,重义疏财。
了解了金家父女的不幸遭遇后,虽然自己与他们非亲非故,却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
当李忠不爽利地只摸出二两银子时,鲁达便认为李忠不仗义,将那二两银子丢还他。
(3)率直粗矿,勇而有谋,胆大心细。
为了防止店小二去追赶,一向暴躁的鲁达,竟在店门口“坐了两个时辰”,“约摸金公去得远了,方才起身。
” 惩治郑屠,也不是一到就动手,而是采取先激后打的策略,造成口角斗殴的架势,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动,鲁达本意是痛打惩治郑屠,不料失手打死,面对意外,他随机应变,遇险不惊,从容不退却。
他假意道:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。
”“一头骂,一头大踏步走了。
”鲁达这些行为,充分体现了他勇而有谋,胆大心细的性格



