
描写沙漠的句子有哪些
一盘浑圆的落日贴着沙漠的棱线,大地被衬得暗沉沉的,透出一层深红;托着落日的沙漠浪头凝固了,像是一片睡着了的海。
沙漠地带气候顷刻之间就会发生很大变化,忽而天气晴朗,忽而风沙骤起。
无边无际的沙漠像黄色的大海,太阳照在上面,万点光亮闪耀。
那连续起伏的沙丘真像大海中的波浪一样。
沙漠上狂风袭来,沙粒飞扬,天昏地暗,这简直就是沙的世界,无你立足之地。
沙漠里滚烫的空气简直能把人蒸熟似的。
一个个沙浪向前涌动着,像一只无形的巨手,把沙漠揭去了一层,又揭去一层。
脚下的流沙是烫脚的,仿佛要化成焰红的岩浆一般。
平时乖得像猫一样的骆驼,一见到河水就发疯似的撒开蹄子猛冲,脑袋一下扎进河水里。
沙漠上有的是旋风,一股一股的,把黄沙卷起多高,像平地冒起的大烟,打着转在沙漠上飞跑。
一块苍翠的绿洲呈现在眼前,犹如一块绿宝石镶嵌在沙漠的边缘。
在我脚下几十米高的沙丘,像连绵起伏的山脉横贯东西。
在烈日的烘烤下,沙漠上升腾着一股股热浪,叫人连呼吸都觉得困难。
由于日照和云影的作用,这个广阔无垠的大沙漠,竟幻成一片碧蓝明净的大海。
沙漠一望无际,浩浩渺渺,人在其中,顿时显得那么的渺小。
一提起沙漠,人们便会因为它的荒寂和苍凉而生畏。
车窗外是无边的戈壁荒漠,在火辣辣的阳光下,蒸腾着滚滚热浪。
为了能在缺水的沙漠中生存,沙柳凭借自己顽强的毅力,把根深深地扎在沙土之中,长达几十米,一直伸向有水源的地方。
站在下面看沙丘,沙丘简直像是一个横卧着的巨人,同它相比,我就像是一个“小人儿国”的公民。
向上望去,那些正在爬沙坡的人在金黄色底幕的映衬下,有如多彩的流动色点……这一切构成了一幅美丽的画面。
这片凸起于地面的沙丘,与蓝天、夕阳融为一体,看上去烟波浩渺,如画如梦,真让人怀疑这是不是“海市蜃楼”。
爬沙丘比登山还难,脚踩到沙丘上,软绵绵的沙子就将你陷下去,而且沙子还要往下滑,你就会被送到原处。
沙漠平展展的,一直铺到天边,在天和地接头的地方,起伏地耸立着锯齿形的沙丘。
无情的烈日如火焰般毫无遮挡地喷吐到大地上,广袤的沙漠被烘烤得像个蒸笼,热气逼人。
苍茫的戈壁滩像黄色的大海,太阳照在上面,万点光亮闪耀。
好 段 沙漠上白雾茫茫,什么景物也看不到。
朝霞出来时,雾色逐渐由白变红,沙漠上红艳艳的太阳像只硕大的红玛瑙,光彩迷人极了。
广袤的大漠,死寂的沙海。
雄浑、静穆,板着个脸,总是给你一种单调的颜色:黄色、黄色,永远是灼热的黄色。
仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪,刹那间凝固了起来,让它永远静止不动。
火红的太阳越升越高,照射着这沙海上无声的“波浪”。
刹那间,大沙漠上升腾起一片灰蒙蒙的沙雾。
我们乘坐越野车在沙漠上艰难地行驶。
一眼望去,到处都是单调的黄色,连一棵树木都没有,沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦,似乎永远走不出去似的。
时近中午,太阳升得老高老高,晒得沙漠直冒烟。
我们下车休息,支起凉篷,但沙子热得烫人,叫我们站不是坐不是。
我第一次感到沙漠的可怕。
落日的余晖给沙漠涂上了一层红色,灼人的热气在慢慢消散,取而代之的是徐徐拉开的昏暗的天幕,它把整个沙漠都笼罩了。
傍晚的沙漠显得更加苍凉和悲壮。
我骑着号称“沙漠之舟”的骆驼,在沙漠上悠闲地走着,身后留下两行深深的蹄印。
远处有几个不大的沙丘,据向导说,在刮狂风的时候,沙丘会被吹得到处跑。
转过沙丘,我们终于看到了古城堡的遗迹。
那几处久经风沙侵蚀的残垣断壁,在浩瀚的沙漠上显得那样凄凉。
夜幕降临,一抹惨红的弯月高悬在天边,漠然地注视着这片荒凉之地,带着几分冷然和压抑,西风呼啸,让整个沙漠充斥了一股萧杀之气;唯有孤零零的砂岩冷冷地瞪着这一切,似乎还在期待这里能变得喧嚣和热闹,但令它感到绝望的却总是:生命在砂砾下死亡,砂砾在生命下荒凉
描写沙漠的没有生机,让人绝望的句子
大漠风语(散) 世上有地方,人若是无心则一生对不置,而对其钟情者,它们如强力的磁石,引人千里远投。
— 题记 沿着骆驼的足迹,我于寂寥的天地之间,感受大漠风语。
风从大漠深处亲呢地跑来,与我撞了个满怀。
情不自禁去拥抱,然而,敞开的手势却无法搂住充盈的风。
风吹送着风,打着旋,裹着沙土……一根旋转的沙柱,腾上天空。
一缕孤烟扯直了天地的深度,垂落了一根时光的井绳,晾晒着大漠长长的心思。
天高地阔,捡拾古诗人遗落的诗句,我唏嘘不已。
谁把风神的口袋划破,让苍凉的大漠一年四季有风,让大漠的子宫怀不上绿色的种
我不知道怎样感受和理解风。
在自造的孤独、阴冷之室里,我只是被一种雄性的呐喊所牵引,足迹无法抵达风的内心,也不曾站在风的皮肤、耳朵和眼睛后面,看一看这个世界到底是什么样子。
把烟尘迷蒙的岁月踏成一千零一夜,把故事和传说串成一挂挂项链,把沉甸甸的背包在宽阔的双肩甩成流动的风景,敞开胸怀去领教去迎接“谈风色变”的黑风。
大漠望远,视野的盛宴,惠于我满心的感受。
漠野的气息,开启了幽闭的七窍,让我神清气爽去思索自己久治不愈的忧郁,体验到肉体只能放在出生地,才能复原为能有所感应的身体。
红日高悬。
童话般的海市蜃楼在大漠缕缕升腾的热浪中若隐若现。
从凉洲词和古边塞诗里飞出的苍鹰,盘旋在天空。
张开的羽翼如遮天蔽日的乌云,如猎猎飘扬的战旗。
静。
一切皆永恒。
一切都不朽而神性。
大漠,一个“大”字,无边无际,充满不可驾驭的力量和不可预知的变化,让人的心空下去,空下去,空得像一粒芥子,落入苍凉的瀚海。
骆驼的尸骨,惨白的化石般的骨架,像架架竖琴,向人们唱着干渴的悲歌。
生命被渴念烘蔫了,岁月被渴念烧焦了…… 不经意间,一块硕大无比的黑色天鹅绒帷幕拔地而起,静静地、平平整整地挂在宝蓝色缎子般的天空。
曾一夜间吞噬许多古城的黑风来临了
天气预报真准。
“黑幕”以肉眼看不见的速度徐徐推进,近在咫尺。
蓦然,从“黑幕”深处猛地窜出一堆堆沙团,五颜六色的沙粒,在阳光的折射下眩目而灿烂。
真美呵
激情让我不能自禁。
瞬间的驰目骋怀,被如雷贯耳的风啸声击碎。
沙包上的红柳丛,“哗”地弯下腰去,遍地的黄沙,像流水一样急速滚动,整个大漠,犹如开了锅似的翻腾起来。
一团团浓密的飞沙,卯足劲地向我泼洒。
风,鬼哭狼嚎,制造黑夜
风,裹着沙石,遮天盖天
在黑暗中,在飞沙走石的抽打中,在风野兽般的吼哮中,我没有躲藏的巢,也无法抗拒风的惯性,别 无选择地沧为风的走卒。
尽管背过身,可无处不在、无孔不入的尘沙,还是让牙缝沙沙作响。
我找不到出路,也回不到归途。
我的心情也由兴奋随之陷入一次又一次的恐慌。
风压迫着我,我以失败的偏执嘲笑风。
风高高的挺立,坚持的高度从不回落。
在风里,我是一张白纸。
我用一生与风对峙,却换不来简单的白。
黑风呵,你这主宰大漠万物万灵的狂傲的众风之雄哦
黑风呵,你这疯癫癫铺天盖地令人窒息的恶煞凶神哟
你乖戾。
你狂妄。
你呼啸。
你颠踬。
你浑噩。
你如醉汉撒野。
你如泼妇骂街。
你摇山撼树推倒石碑。
你摧枯拉朽掀房揭瓦。
你上天入地胡窜乱跳。
你无法无天歇斯底里。
你把白天变作黑夜。
你让人类也蹙眉敛容不能呼吸。
沙漠的天气
浩瀚无边,广阔无垠, 茫茫千里, 一望无尽, 浩荡沙海, 飞沙扬砾, 荒芜之地,,不毛之地。
描写沙漠的古诗整首
《使至塞上》 王维 单车欲问边, 属国过居延。
征蓬出汉塞, 归雁入胡天。
大漠孤烟直, 长河落日圆。
萧关逢候骑, 都护在燕然。
唐 王昌龄《从军行》 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。
唐 岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师,将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑,料知短全优不敢接,军师西门伫献捷。
形容天气炎热的词语有哪些
形容天气炎热的词语有火、一、骄阳似火拼音:jiāo yáng sì hu解释:强烈的阳光好像烈火一形容天气非常炎热。
近义词:烈日炎炎、烈日当空反义词:天寒地冻、冰天雪地、冷若冰霜例句:夏天的中午骄阳似火,但是交通警察仍然坚守在自己的岗位上。
二、烈日炎炎拼音:liè rì yán yán解释:形容夏天阳光强烈,出自水浒传。
出处:元末明初 施耐庵《水浒传》第16回《杨志押送金银担吴用智取生辰纲》:“烈日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇。
”近义词:赤日炎炎 三、吴牛喘月读音:wú niú chuǎn yuè解释:比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力,也形容天气酷热。
出处:《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。
”译文:吴地天气多炎暑,水牛怕热,见到月亮以为是太阳,故卧地望月而喘。
用 法:主谓式;作宾语、定语;含贬义。
例句:自从上次大地震后,许多人只要一感觉地在摇,就如吴牛喘月般紧张得不得了。
四、流金铄石拼音: liú jīn shuò shí 解释:能使金石熔化,比喻天气极热。
也说铄石流金。
出处:《南史·梁武帝诸子传》:“季月烦暑,流金铄石,聚蚊成雷,封狐千里。
”译文:夏季天热得可以将金石熔化,许多蚊子聚到一起,声音会象雷声那样大。
到处野兽出没。
例句:天气奇热,流金铄石,连空气似乎都窒息了。
五、海天云蒸读音 :hǎi tiān yún zhēng 解释:形容天气炎热。
例句:即使在海天云蒸的夏天,交警叔叔们也会顶着日中天、夏阳酷暑,挥汗成雨的坚守在指挥岗位上。
近义词:暑气逼人
推荐几本描写沙漠的小说或文章。
越多越好
- 一个人和一片沙漠 \\\/ JJ.梦绮——对和他的系列散文的??我对作家与长的地域关系一直很趣,起源是因为很多作家都把自己的童年和家乡当作写作思源,成名作似乎也与其地域有关。
其实,每一个写作者,都是有自己的写作根的,正如一棵树木生生需要有和造房需要根基一样。
进入散文中国论坛和新散文论坛以来,我对于和一个地域之间的关系,以及重于个性写作的作家,更是有了浓厚的兴趣,一直偏心阅读出自贴近大地写作的作品和心灵飞跃的个性写作作品,并且有意识对于成绩突出的地域性作家和重于个性写作的作家的作品进行了解读,彼有触感,很受感动。
陕西、甘肃二杨(、)、邯郸三剑(、桑麻、汇)、东北王开、江南、、等等……就是其中的一个。
??杨献平之所以突兀地出现在我的眼前,就是因为他的散文和一块沙漠,一块时时带有淡淡的,隐隐约约的味道的沙漠有着的关系。
解读他的散文,我有就是解读一个地域历史的感觉。
虽然他和不是与生俱来具有了联系,但当我想起这片沙漠的时候,不由自主地就会想到那个乐于把青春和写作挚情融入沙漠的人的名字——这个人就是杨献平。
正因为如此,我把我的这篇的题目拟名为《一个人和一片沙漠》。
一个人是渺小的,但是他和一个到一起的时候,就不再渺小了,因为他的爱和情,甚至于生命已经和那个地域结合了。
为了读懂那一片沙漠,我必须先要读懂杨献平,为了读懂杨献平,必须先要跟随他系列散文,因此我沿着他在沙漠的足迹,展开了为时三个月的有意识阅读之旅……????一、沙漠是一个哲学字眼??在没有读杨献平沙漠散文的时候,自认为从文字和地质的注解中了解的沙漠仅仅是沙漠而已,对去沙漠旅游并没有太浓厚的兴趣。
在读懂了他的系列散文的时候,我才知道他脚下的沙漠不仅仅是沙漠,而是多了一个哲学字眼。
沙漠的哲学,首先在于沙漠是有“胸襟”的,然后沙漠是有“思想”的,沙漠的思想不是外在的,是需要经过去努力开掘的。
杨献平就是这样一个开掘者。
??沙漠在杨献平的眼睛里是有文化意义的,这是毫无疑问的。
当我在思索它的文化意义之前,必须先要弄清“还有一些什么别的意义吗
”这在杨献平散文《忧郁的》里,有着综合叙述的“昔日的已经成为了我国最大的沙源地之一,其已达总的百分之九十——从我所在的沙漠西端的向北张望,阔大的一色,稀疏的棵棵憔悴,一棵和另一棵之间距离很远,像是一群孤立无援的战士,矗立在旷世的当中,看日月流转,大风,严寒和烈日仿佛它们与生俱来的宿命——再远处,是无际的苍茫。
天气晴朗的时候,天格外蓝和高,就连云彩的尾巴都能够清晰看到;若是大风狂浪,沙尘弥天,即使站在一棵树前,也难以看清它身上的皱纹。
”??沙漠当然是粗犷的,但是沙漠是具有文化品位的,是有文化层次,沙漠甚至还是温柔的,这在他的《秘密的河流》是这样描述的:“沙漠的冷渗人肌肤,似乎一些急于取暖的虫子,而此刻的大地都是凉的,我站立,我呼吸,唯一的热身体,寒冷必将靠近和进入。
河水在宽阔的中,突起的流沙湿润,形状绵长而又弯曲,在月光下面,它是黑色的,黝黑的黑,泛光的黑。
躲在低处的河水没有声音,它好像不在流动,而实质上,作为水,流动和向前的本质,也是坠落和上升的过程。
多少年来,就在河边,一个外来者,一个在沙漠干燥而又在河流包围中又时常潮湿难当的人,我的一切都是宿命,河流的赐予和沙漠的笼罩,乃至空旷天地的和抚慰。
”??河流,这本是一个物象,而在杨献平散文里是却是一个重要的。
河流是之母,即使是古代也是逐草而居,没有水草,人类的生存是不可想象的。
在杨献平对于西北的描写里,河流占着重要的一页,河流在杨献平的笔下是的,是有灵性的,是性化的,其最重要的河流就是河。
他以极大的热情颂扬了这条对于西北重要的河流。
称呼她是从“以及从它身体和灵魂中走过”,河起初合称“流沙”,其中的“弱水”就是《》记载的“水弱不能载舟,不浮,是为弱水”。
弱水河发源于祁连山南麓的莺落峡,至城之外,尔后倒淌向西,在附近,又扭头向北,转向沙漠,一直流向著名的。
对于河流,巴丹吉林的性格描写时候,他给予了很大温情:“这一些,与弱水河有关,又好像无关。
河流就是河流,它横生,但不涉及人类的战争。
是人,用各色各样的工具,从河流身上,从它流动千里的身上一点点取走,就是这样的,而河流也知道,人类的一切都与它自己有关,是水,让他们活着,在尘土飞扬和****叫嚣的人间:,生产,活着,战争,算计,失败,成功,乃至,但最终,上升的绝对没有下沉的多。
”????二、一个人在沙漠里的精蹈??沙漠是沙漠,决不是荒漠,一个人可以承受沙漠的荒凉,但是无法承受沙漠的无文化,无信仰,无精神……可以肯定地说,杨献平在巴丹吉林沙漠系列散文里面,是欢乐的,是充满了精神富足的,这使人想到了古代,越是严酷的自然环境,越是把人的精神的力量逼迫到一个极致,这就是杨献平——一个对于沙漠充满了渴望而瞬间来到了沙漠,他找到了幸福,就像进入了新婚一般享受着沙漠的荒凉,享受着对于自然的思考,他的心宁静下来了,语言就宁静下了。
因此,有了源源不断的对巴丹吉林沙漠写作的出现。
这是一种自觉的写作,甚至可以说是一种宿命般的写作。
就如到了湖边,在自然里找到思想契机,到了对于“存在”思考的结合点。
因此,我可以说杨献平在沙漠的状态,是完全进入了“人在沙漠里的精蹈”状态。
这是去,无意间了解到杨献平家乡竟然就在山背后,他的父母至今还生活在那里。
那么杨献平作为一个来自的青年,当他与巴丹吉林沙漠结合的时候,他像走进了他的初恋场景那样充满着期望,又如步入了婚姻殿堂那样激情高昂,眼睛是那么充满,对于将来充满了向往和憧憬。
而巴丹吉林沙漠也真诚地容纳了他,把他温暖地抱在怀里,让他充分地体验到了给予他无际的爱。
??在人和自然的关系上,有的读者问是不是人到一种恶劣的生活环境里就一定可以出好文章呢
以我在写作经历中理解,和本身存有的写作理念和阅读经验,结合杨献平的写作习惯来加以分析,回答是给予否定的。
最浅显的说法就是的“外因和内因”的关系,写作者处于任何写作现场下,能写出什么层次的作品,与写作者所在现场的场景条件无关,与其取材大小和情感大小无关,与其文体范畴的放宽、缩小、或净化无关,而只是与写作者自身内在的知识蕴藏与创作素质而与其取材的独特与和写作者的驾驭能力有关,与其主体情感质量和思想内涵有关。
如果杨献平不具有一定的诗人气质,如果他没有回归一般的心境,西北像爱自己的父母兄弟姐妹一般爱,如果没有驾驭文字的能力,再怎么着也制造不出精致的,有着浓浓的西北韵味的西北散文作品的。
正是因为他和这里的自然气质达到了同一高度的共震和共鸣,才有这样的句子:“沙漠是,人类也是,我想,大凡以活着的姿态成为风景的事物都应当如此,而对于巴丹吉林,我是迷恋的,我总是喜欢并膜拜那些带有悲怆气质的事物。
”??不难看出,在这片特殊的地方,极大的解放了他的想象力,使他身心内部的气质得到了强化,才有这样的句子:“我的身体和生命都是敏感的,在沙漠,一天天活着,也一天天衰老——在暗夜,我时常看到自己的生命,布满了刀子一样的纹路,一再裂开,——这些都将是,只有沙漠——飞行黄沙和那些稀疏的人类的名字会在风中得以流传。
”



