描写“云南”的语句
作品赏析】一、内容本对卢锡麟先生的摄影的观感，写到云的地与风土人情的关突出了云南的云变化出奇、素朴单纯和黑而秀的特点。
作者通过对云南美丽的云的欣赏，表达了对当时国难当头却只重眼前利益，沉溺于自我麻醉中的众生的一种呼唤和痛苦的叹息。
二、结构层次第三部分从“就在这么一个社会一种情形中”至“还应当给人深思”。
照应前文，写卢锡麟的摄影给人的深思。
云南的云不仅可以给我们无言之教，还可以由艺术家的心与手，间接来教育人。
从艺术家的照相中，我们可以认知云的飘逸、温柔与崇高，能从云影中取得“一种诗的感兴和热情”，“可是得到‘赞美’不是艺术家最终的目的，应当还有一点更深的意义”。
它启示我们要有崇高的情感去追求美丽而伟大的目标，习惯于向远景凝眸，不敢堕落，不甘心堕落。
在国家危难时挺直腰板，坚持抗战，求生存，谋发展，“为后来者设想，使他们活在这片土地上，更好一点，更像人一点!”作者在对云南的云的赞美中寄寓了一种不平凡的人生观和对人生、对未来的思考。
三、写作特点1．善于写景本文运用了比喻、拟人、对比映衬和形象的描绘等多种手法，出神人化地描写了云南的云的特点。
首先，作者从云的色彩、云的形态、云的风度几个层面，写出了云的地方性特征。
用形象的比喻写出各地的云的不同：“河南的云一片黄，抓一把下来似乎就可作窝窝头”；青岛海面的云“天空如展开一张锦毯”；云南的云“完全是水墨画，笔调超脱而大胆”，“有时黑得如一片漆”。
其次，通过对比映衬凸现云南的云“黑而秀”“变化得出奇”“色调出奇的单纯”的特点，文中写道：“在任何地方‘乌云蔽天’照例是个沉重可怕的象征，惟有云南傍晚的云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。
”在对比映衬中突出云南的云“黑而秀”特征。
再次，文中用“活泼”“朴素而亲切”“粗中有细”等词语，赋予云以人的性格与个性，拟人手法的运用，增强了语言的形象性。
云南的天很高，云很白，天很蓝。
云南的天空是上帝的牧场，神在蓝天放牧懒散的羊群。
据说，云南的天空有能预兆祥瑞吉利的彩云，所谓“彩云丽天，天开云瑞”。
“汉武帝元狩年间，彩云现于南中，遣使迹之，云南之名始此”（《云南通志》）。
据《云南掌故》载：“最足以动人感观者，是清末宣统三年九月九日，省城天空于正午时，铺满彩云之一次。
是时彩云在天，直若一床极大之锦被展开，约站天空五分之一……入夜后，第十九镇之三十七协新军即反正。
天出彩云，其为汉人推到满清之征兆。
”说的是著名的“重九起义”。
该书又云：“又民国五年一月，云南护国军出发日，天空中亦现彩云，是西南人民倒袁胜利之兆。
”所谓的“彩云”，并非我们一般看到的朝霞、晚霞，“是红、绿、黄、黑、白物色具备形则方整，边际尤齐，艳丽过日华，瑞彩祥光，真映山河而铺日月也”，而傍晚常见的“火烧天”，据罗养儒说是不详之事的预兆。
这样的“彩云”，我却是不曾目睹，据说只有在重大祥瑞之事发生时才会显现。
此后近百年，云南“彩云丽空”天侯也许出现过，可是我们早就不知道领会神的意思。
彩云似乎失去了天意神示，我们以为自己能够依据历史的“必然性”主宰自己的命运，因此忘记了天上的云。
尘土中的我们都在通向幸福的路上拼命赶路，没有精力抬头看天上的云，可幸福越来越远，永远无法到达。
看破人生的波德莱尔决意成为一个祖国、亲人、朋友和金钱眼里的“陌生人”：那么，你究竟爱什么
你这个不同寻常的陌生人
我爱云……过往的浮云……那边，那边……美妙的云
某天我躺在金沙江的沙滩上，木棉花盛开如火，我透过树枝看见，美妙的云，超越尘世之上，舒卷不定，虚无缥缈，无中生有，云上有天国的神仙漫步，云上有幻想中的天堂。
此时我想，在为利益殊死拼杀的战场之外，一定还有一个由美妙的云托起的世界。
又在另天，我乘船闲游于洱海，看见一条玉带般的云缠绕在苍山云弄峰上，当地人告诉我，那是望夫云，是南诏王公主的精气化成的，守望失去的爱情，那是一段流传了数百年的美丽的爱情传说。
此时，我除了为这个传说而忧伤以外，悲哀地感觉到滚滚红尘中，爱情本身就是虚幻的传说。
清晨，当雾气从红河谷慢慢升起，元阳梯田漂浮于云海之上，哈尼寨子朦胧于云雾之中，太阳初升，云海如金涛银浪，那是创世神话里的景象，把无数观景者幻化为下凡的神仙。
无数好摄之徒清晨之前赶到观景处，但不是每个人都能幸运地享受这种感觉。
缺少云雾的梯田要尘俗呆板许多。
某天我在极端孤独中瞎逛到抚仙湖边，天色将晚，日落西天，突然彩霞漫空，如火烧天，映得湖水宛如火海，壮观无比
我站在整个血色的世界里目瞪口呆，等回过神把相机从摄影包里取出来，彩霞将尽，色已经暗淡。
是年，大病，应了那个迷信说法。
还有一天，我驾车经过祥云县云南驿，暴雨将至，墨色的云压在天顶，闪电撕裂天空，高速公路上的汽车似乎惊慌失措，起伏的地平线上露着一线蓝天。
不多时，暴雨如同泼墨那样倾泻在祥云坝子，润湿了干渴的土地。
我于傍晚赶到大理，恰巧在一条山沟里遇到一党白族大嫲在祈雨。
我不禁为这种巧合而惊讶。
云南因美妙的云而得名。
沈从文先生在《云南看云》一文中说：“云南的云似乎是用西藏高山的冰雪，和南海长年的热浪，两种原料经过一种神奇的手续完成的。
色调出奇的单纯。
惟其单纯反而见出伟大。
尤以天时晴明的黄昏前后，光景异常动人。
完全是水墨画，笔调超脱而大胆。
天上一角有时黑得如一片漆，它的颜色虽然异样黑，给人感觉竟十分轻。
在任何地方“乌云蔽天”照例是个沉重可怕的象征，云南傍晚的黑云，越黑反而越不碍事，且表示第二天天气必然顶好。
” 云南的云，让云南的天空更加透明，让这片红土地具有某种仙气。
云南的云甚至被商家炒作成了商业卖点，“高天流云”成了昆明某楼盘的名称。
云南的云似乎也在世俗化成为有钱人的高端消费对象。
我们现在喝瓶装水，以后呼吸灌装空气，再以后呢，我们还能不能看到如此多彩多姿的云
某网友从广州的喧嚣繁华中逃跑来云南，除了找我这个云南老土喝酒外，最大的心愿就是来看云南的蓝天、云南的云。
此人一下飞机，便贪婪地呼吸云南的空气。
“低沉灰蒙的天空让人要发疯了，”她说，“广州的生活都快把人压死了。
”这个广州酒疯子追逐着“美妙的云”从一个人昆明到大理到香格里拉，“象云一样自由”了一把。
离开云南的时候不免惆怅：“哥们，我回牢房去了。
”我说：“好好贿赂看守，让他给你在心中留下一片云南的云。
”无论是行走在巍峨雄伟的高山，还是倘徉在平明如镜的湖海之滨，每当我昂首远望瓦蓝铮亮的天空，透过那散发着花香的湿润空气，便看到了悠然飘动的白云。
于是，我随着飘逸的思绪，进入了美丽神奇的境地。
云岭高原上绚丽如锦的景色，都是白云编织成的，在浮云下红土地上游动的生命仿佛都在白云包裹着的摇篮里摆动。
飘游在清风中的白云，形如花椰菜的浓密云、蓬松得像长绒棉的毛卷云、滑腻得像河蚌足的淡积云、聚散如绵羊般的高积云，全都被曙光镀上了一层金边，宛如一幅云衣璀璨的油画，有多健美、多飘逸、多温柔、多圣洁、多崇高。
我们能够从云影中取得一种诗的感兴和热
赞美云南的诗句有吗
七彩云南之旅一枝银针2008年4月19至25日告别黄河之畔，飞进彩云之南。
拥抱高原明珠，触摸玉龙雪山。
神游天下石林，峰峰琴心剑胆。
崇圣寺内三塔，巍然盛唐当年。
洱海苍山云茶，东巴文化盛宴。
原土原汁原味，刚柔相济震撼。
临幸大理故都，露餐繁星点点。
流连丽江木府，风花雪月聚欢。
浅吟五朵金花，醉倒蝴蝶泉边。
莲花池水有情，阿诗玛容惊现。
雅情敏行和谐，七天胜过百年。
题玉龙雪山一枝银针2008年4月21日玉鸟唱高原，龙飞撒明珠。
雪照红梅笑，山影舞翩跹。
题蝴蝶泉一枝银针2008年4月23日为报春城春色好，花光人影亦相照。
蝴蝶泉水映金花，红妆窈窕芙蓉笑。
题擎天玉柱园景一枝银针2008年4月24日神来山水画一屏，落雁沉鱼入画中。
叠翠峰岭吐玉露，天光云影夕照明。
石林叹咏一枝银针2008年4月20日气骨云根耸高原，拔剑竞天锷未残。
鬼泣神惊天下奇，排山倒海起波澜。
莲花池幽思一枝银针2008年4月20日青青石林崖，碧碧莲花池。
关关阿黑哥，窕窕阿诗玛。
悠悠情未了，岁岁发新花。
缱缱伊人意，绻绻寄谁家
丽江古镇剪影一枝银针2008年4月22日石径石桥石狮雄，木屋院落听竹风。
青砖黛瓦飞雕檐，潺潺流水照宫灯。
昆明至大理至丽江路上一枝银针2008年4月20至4月21日晨曦初露乘春光，歌儿笑满九人房。
两厢景色看不尽，一日千里未觉长。
私语窃窃呢耳鼓，朗日灼灼透车窗。
人生得意须尽欢，千金难换心飞扬。
白族村居即景一枝银针2008年4月20日绿遍山原水满川，青瓦白墙桑田间。
洱海浩渺苍山碧，芦荡渔舟鸟唱晚。
题玉龙雪山（一）一枝银针2008年4月21日玉鸟唱高原，龙飞撒明珠。
雪照红梅笑，山影舞翩跹。
题玉龙雪山（二）一枝银针2008年4月21日红日浸透雪山头，碧空澄鲜东风柔。
隔断红尘九万里，白云青松两悠悠。
题玉龙雪山（三）一枝银针2008年4月21日三月茶花照眼明，万峰松中点点红。
翦翦轻风浸衣衫，稍得黄鹂四五声。
描写“香格里拉”的诗词有哪些
天无纤云 月白如昼天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊七律·玉龙雪山 亘古冰峰高域情，玉龙持护纳西擎。
白绫炫射扇山陡，绿雪移形甘海晴。
半岭皑皑花缀景，一潭洌洌水飞琼。
沧桑演绎轮回转，我自岿然任尔横。
