形容人生道路坎坷的成语
艰难险阻 前进道的困难、危险和障碍 荆棘塞途 满是荆棘。
比喻环境困难，障碍。
荆天棘地 荆棘：带刺的灌木。
天地间到处都是荆棘。
形容困难重重，障碍极多 坎坷不平 坎坷：指道路高低不平。
比喻前进道路上有很多困难 时乖运拙 拙：劣，不好。
时运不顺，命运不佳。
指处境不顺利。
中国共产党成立后，带领中国人民探索革命之路，虽历经风雨坎坷，最终取得了民主革命的胜利，建立了中华人
跋山涉水、寸步难行、步履维艰、深沟高壑、翻山越岭、坎坷不平。
1、跋山涉水［bá shān shè shuǐ］释义：翻越山岭，蹚水过河，形容旅途艰苦。
出处：杨朔《熔炉》：“黄金宝夹在进军的行列里；跋山涉水；越练越强。
”翻译：黄金宝夹在行进的军队中，翻越山岭，蹚水过河，历练的越来越强大。
2、寸步难行 [ cùn bù nán xíng ] 释义：形容走路、行动困难。
比喻开展某项工作困难重重。
也说寸步难移。
出处：元·白仁甫《东墙记》：“听了他凄凉惨切；好教我寸步难行。
”翻译：听了他凄凉悲惨的事情，让我接下来困难重重。
3、步履维艰[bù lǚ wéi jiān]释义：形容行走极为困难（一般指老年或有病的人）。
出处：·刘坤一《奏疏》：“臣自上年秋间；时患腰痛；两骽无力；步履维艰。
”翻译：老臣自去年的秋天起，常常腰痛，两条腿没有力气，行走极为困难。
4、翻山越岭 [fān shān yuè lǐng] 释义：翻：翻过；越：过；岭：山岭。
翻越不少山头。
形容野外工作或旅途的辛苦。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第六章:“他的腿脚好，只要肚子里填饱了瓤子，翻山越岭，跟年轻人一样。
”5、重峦叠嶂[chóng luán dié zhàng]释义：重重叠叠的山峰。
出处：《题黄居寀秋山图》：“重峦叠嶂何孱颜。
”翻译：重重叠叠的山峰是何等的尊颜。
形容人生的路很艰难不好走用什么成语
大革命失败。
大革命后期，陈独秀右倾投降主义者在统一战线的问题上，强调“一切工作归国民党”，对资产阶级采取“一切联合，否认斗争”的右倾政策，以放弃无产阶级领导权，压制工农运动、牺牲工农根本利益的方法来维持国共合作。
结果，在蒋介石和汪精卫叛变革命发动屠杀时，没有也无法组织有效的抵抗，终于导致大革命归于失败。
大革命的失败后，中国共产党汲取了严重的历史教训，开始懂得进行土地革命和掌握革命武装的重要性。
也正是由于经历了这场大革命，中国人民的觉悟程度和组织程度有了明显的提高，中国共产党开始掌握了一部分革命武装。
描写创业艰难的诗句
三章 〔一〕 断头今日意如何
艰难百战多。
此去泉台部，旌旗十万斩阎罗。
〔 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
〔三〕 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由 一、评点 1936年冬，梅山被围。
余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。
旋围解。
断头今日意如何
创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。
首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。
李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。
革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。
诗前小序，交待写作背景及缘由。
“旋围解”说明小序是补写的。
首章首句设问，总领全篇。
次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。
“创业”一句回首平生，表情无限。
此二句实写，以下转为虚写。
“旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。
此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。
“斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。
南国烽烟正十年，此头须向国门悬。
后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。
与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。
“烽烟”借指战争。
“此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。
头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。
忠诚可鉴。
“飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。
纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。
以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。
取义成仁今日事，人间遍种自由花。
末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。
此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。
主动献身，心无贰志。
“血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。
“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。
” “取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。
”《孟子》：“舍生而取义。
”最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。
二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。
”陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热激情和从容不迫的气度。
证明郭沫若的赞誉并不为过。
诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。
三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。
在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。
例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处： （一）直观性。
它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。
（二）含蓄性。
阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。
（三）深刻性。
通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。
