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《爱莲说》中描写莲花体态香气的句子是

时间:2016-07-01 01:09

《爱莲说》中描写莲花体态不俗的句子是哪一句?

帮你查了一下:全文,以莲喻人,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追逐名利的世态的鄙弃和厌恶

在<爱莲说>中写莲的体态香气的句子是什么,是比喻君子的什么

写莲的体态香气的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,是比喻君子的是:莲,花之君子者也

爱莲说中描写莲花体态单纯的句子是

第一段以( )和( 牡丹 )为衬托,表明自己独爱莲花,并描绘(莲花的形象 ),赞美( 莲花的品格 )。

  第二段以菊花的 隐逸 )”、牡丹的“( )”为比较对象,点明莲花“( 君子 )”的比喻意义,表明作者对君子的向往之情和( 洁身自好 )的生活态  全颂了君子“(出淤泥而不染)”的美德,表达了作者(不与世俗同流合污)的高尚品格和对(追名 )世态的鄙弃和厌恶。

爱莲说的阅读答案

《爱莲说》北宋学者周敦颐所作的一篇议论散文。

北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗刻石。

后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦颐题词,周敦颐作〈爱莲说〉相赠,表明了他对莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝;香远益清,亭亭净植;可远观而不可亵玩焉……”的赞赏。

作品原文  水陆草木之花,可爱者甚蕃)。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人? 牡丹之爱,宜乎众矣。

作品译文 水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。

晋朝的陶渊明只爱菊花。

自从唐朝以来,世上的人都喜爱牡丹。

我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染,在清水里洗涤过但是并不显得妖艳,它中间贯通,外部笔直而不弯曲,不牵牵连连,不枝枝节节,香气散播到远处,更加清幽,笔直而洁净地立在那里,人们可以在远处观赏它,却不可以靠近玩弄它呀。

  我认为菊花是花中隐居的人;牡丹,是花中富贵的花;莲花,是花中的君子。

爱菊花的人,陶渊明之后就很少有听闻了。

爱莲花的,像我一样的还有什么人呢

喜爱牡丹的人,当然人很多了

说:一种文体,通常借某一事物说明道理。

   词语翻译之:的。

  可爱:值得喜爱。

  甚:很,非常。

  者:花。

  蕃:多。

  独:只。

  自:从。

  予:我。

  之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。

 出:长出。

  淤泥:污泥。

  染:沾染(污染)。

  濯:洗涤。

  清涟:水清而有微波,这里指清水。

    妖:美丽而不端庄。

  焉:声词,相当于现在的“啊”。

  李唐:指唐朝。

唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

  通:贯通;通透。

  植:挺立。

  中通外直:(它的茎)内空外直。

  不蔓不枝:不生枝蔓,不长枝节。

意思是不牵牵连连的,不枝枝节节的。

    香远益清:香气远播,更加显得清芬。

  远:遥远,空间距离大,   远播,远远的传送出去。

  益:更加。

  清:清芬。

  亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。

亭亭:耸立的样子。

  植:立。

  可:只能。

   亵(xiè):亲近而不庄重   玩:玩弄。

焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的‘啊’ ‘呀’。

  亵玩:玩弄。

  谓:认为。

    隐逸者:指隐居的人。

在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;   君子:指道德品质高尚的人。

  者:……的人或物。

随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑  噫:感叹词,相当于现在的啊。

  菊之爱:对于菊花的喜爱。

之:语气助词,的。

(一说为“宾语提前的标志”)   鲜:少。

  闻:听说。

  同予者何人:像我一样的还有什么人呢

  宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。

  宜乎:当然。

  宜:应当。

  众:多。

词类活用⒈蔓:名词用作动词,长枝蔓。

例句:不蔓不枝   ⒉枝:名词用作动词,生枝杈。

例句:不蔓不枝   ⒊远:形容词作动词,远播,远远地传送出去。

例句:香远益清   ⒋清:形容词作动词,显得清幽。

例句:香远益清 古今异义词(亭亭净植)植:古义:树立   今义:种植   (宜乎众矣)宜:   古义:当。

和乎连用,有当然的意思   今义:合适,应当。

一词多义  之:结构助词,的(水陆草木之花);代词,代替人或事物(等闲视之,置之度外);助词,取消句子独立性,无实意(予独爱莲之出淤泥而不染《爱莲说》)或舒缓语气   焉:语气词(可远观而不可亵玩焉);兼词(故日月星辰移焉《共工怒触不周山》)   清:清澈(濯清涟而不妖);显得幽香(香远益清)   远:远播,形容词用作动词(香远益清);不可以去靠近它,也就是距离长,(可远观而不可亵玩焉)   鲜:少 (陶后鲜(xiǎn)有闻);新鲜,(无鲜肥滋味之享);鲜艳,(芳草鲜美)   直:挺立 (中通外直);只,仅仅 (岂直五百里哉) 阅读理解  1、莲的品质:“莲,花之君子者也。

”出淤泥而不染,濯清涟而不妖.中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.''   2、周敦颐《爱莲说》咏莲名句:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   3、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:“牡丹之爱,宜乎众矣。

”   4、表现词人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:“莲之爱,同予者何人

”   5、描写莲美好形象的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

”   6、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   7、比喻君子美名远扬的语句是:“香远益清。

”   8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):“莲,花之君子者也。

”   9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:“中通外直,不蔓不枝。

”   10、对莲花一般映衬的句子:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。

”   11、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   12、形容洁身自好,然而不以此媚人的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   13、“予独爱莲”的原因是:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

”   14、从反面映衬莲的句子:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

”   15、作者用隐逸者-菊花来正面衬托出莲花在尘世中也能洁身自爱。

  16、作者同时运用了富贵者-牡丹来反面衬托出莲花拥有君子的高尚情操,不与世人一样,只追求名利。

  17、体现莲自尊自爱的句子:“可远观而不可亵玩焉。

”   18、比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬意不敢侮的句子是:“可远观而不可亵玩焉”。

  【文章从哪个方面写莲花:1.生长环境 2.体态香气 3.风度气质。

】 作品主旨  “爱莲”即爱君子之德。

⒈本文借赞美莲花体现了作者在污浊的社会洁身自好,保持正直、坚贞的节操⒉ 批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风。

[采纳]谢谢lz

有关《爱莲说》的题型

水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人

牡丹之爱,宜乎众矣。

1.《爱莲说》选自 ,作者 ,字 ,北宋 家。

“说”是一种文体。

既可以 ,也可以 2、解释下列加点的字①.可爱者甚蕃 ( )②.余独爱莲之出淤泥而不染( )( )( )③.濯清涟而不妖( ) ( )④.香远益清( )( ) ⑤.亭亭净植( )( ) ⑥.可远观而不可亵玩焉( )⑦.余谓菊( )( ) ⑧.花之君子者也( ) ⑨.陶后鲜有闻( ) ⑩.宜乎众矣( )阅读理解(选做题:有能力的同学选做)3.下面句中加点字解释都正确的一项是①可爱者甚蕃(多) ②濯清涟而不妖(洗涤) ③亭亭净植(种植)④可远观而不可亵玩焉(亲近而态度不庄重)⑤陶后鲜有闻(陶渊明的后代、后裔)A.①②③ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥4.用上面文段中的原句回答。

(1)文中最能概括莲花高贵品质的语句是: 。

(2)比喻君子不同流合污的语句是: 。

5.《爱莲说》一文运用借物喻人的写法,旨在托物言志。

文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人

你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”

“牡丹”比喻 “莲花”比喻 看法:3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。

4、你最欣赏莲花的哪一种品格,说说理由。

5、写菊花和牡丹有何用意

6、从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人

”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么

7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么

8、文中两个“独”字都 ,两个“独”字,又相对地表明 。

9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句

写一句类似的名言警句。

10、“噫”的作用是什么

11、文章采用了什么写作手法

作者在文中表达了一种怎样的思想

你认为这种思想的现实意义何在

12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句,再举一例并简述其内涵。

13、、文中对莲花的描写有什么作用

14、概括莲花的品质。

15、写出莲花的别称(二个以上):16、按原文填句子。

①写莲花高洁的句子:②写莲花质朴的句子:③写莲花正直的句子:④文章写生长环境的句子(比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子。

):⑤体态香气的句子(比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子。

):⑥风度的句子(比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,今人敬重而不轻侮的句子。

):⑦象征君子美好姿质的句子:⑧文中哪句话高度概括了莲的品质(中心句)

17、文中成语:18、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质,实则是作者思想情怀的抒发,可现实生活中,有人却认为“近朱者赤,近墨者黑”,对这两种观点,你是怎样看待的

3、我国古代文人具有高尚的道德情操,他们“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。

中通外直,不蔓不枝。

4、你最欣赏莲花的哪一种品格,说说理由。

我喜欢“出淤泥而不染”。

因为这句不仅写出了莲的高贵品质,在恶劣环境中能洁身自好,不会受到不良因素的影响。

5、写菊花和牡丹有何用意

用菊花从正面映衬莲花高尚可爱的美好形象。

用牡丹从反面映衬莲花高尚可爱的美好形象。

6、从上下文连贯的角度看,第二段结尾句“牡丹之爱,宜乎众矣”应放在“莲之爱,同予者何人

”的前面,作者将它放在结尾的目的是什么

作者用意是愤世嫉俗、暗含讥讽、表现了对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃,反衬了“莲之爱”的难能可贵。

7、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么

爱菊代表的人生态度是隐居避世;爱莲代表的人生态度是追求高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮;爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。

8、文中两个“独”字都表现了决不随波逐流的态度,两个“独”字,又相对地表明 自己不同于陶渊明的生活态度。

9、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句

写一句类似的名言警句。

香远益清,亭亭净植。

一身正气,两袖清风。

10、“噫”的作用是什么

“噫”叹词,表示深沉的感慨。

一叹爱菊者“鲜”,“鲜”不仅有“少”之意,更有“难得”之意;二叹爱莲者少,用疑问句,发人深省;三叹爱牡丹者众,厌恶争名夺利的世态,不明说而暗讽意味深长。

11、文章采用了什么写作手法

作者在文中表达了一种怎样的思想

你认为这种思想的现实意义何在

①以花喻人、托物言志。

②洁身自好,不与世俗同流合污。

③现实生活中我们会经常面对是否随波逐流的选择,我们要学习作者的君子之风,洁身自好,不与世俗同流合污,让我们的人生之路多一些高尚之举。

这样才能为人类社会做出更大的贡献。

12、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句,再举一例并简述其内涵。

人不知而不愠,不亦君子乎

(《论语》此句讲的是为人态度或个人修养)13、、文中对莲花的描写有什么作用

答:通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的品质。

14、概括莲花的品质。

高洁、质朴、正直、不与恶浊的世风同流合污、不孤高自许、通达事理、志洁行廉端庄、不轻侮。

15、写出莲花的别称(二个以上):荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉、菡萏16、按原文填句子。

①写莲花高洁的句子:出淤泥而不染。

②写莲花质朴的句子:濯清涟而不妖。

③写莲花正直的句子:中通外直,不蔓不枝。

④文章写生长环境的句子(比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许的句子。

):出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

⑤体态香气的句子(比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬的句子。

):中通外直,不蔓不枝,香远益清。

⑥风度的句子(比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,今人敬重而不轻侮的句子。

):亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

⑦象征君子美好姿质的句子。

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