描写伟人的句子
闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北.初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在.漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒。
求形容伟大的组织诞生或伟人出世的句子和词语
及时江 调寄<临江仙> 起自花村刀笔吏，上应天星， 疏财更多能。
事亲行，待土有声名。
济弱扶倾心慷慨，高名冰月双清。
及时甘雨四方称。
山东呼保义，豪杰宋公明。
玉麒麟卢俊义 调寄<满庭芳> 目炯双瞳，眉分八字，身躯九尺如银。
威风凛，仪表似天神。
义胆忠肝贯日，吐虹蜺志气凌云。
驰声誉北京城内，元是富豪门。
杀场临敌处，冲开万马，扫退千军。
殚赤心报国，建立功勋。
慷慨名扬宇宙，论英雄播满乾坤。
卢员外双名俊义，河北玉麒麟。
智多星吴用 调寄<临江仙> 万卷经书曾读过，平生机巧心灵， 六韬三略究来精。
胸中藏战将，腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能， 略施小计鬼神惊。
名称吴学究，人号智多星。
入云龙公孙胜 头绾两枚鬅松双丫髻，身穿一领巴山短褐袍， 腰系杂色采丝绦，背上松纹古铜剑。
白肉脚衬着多耳麻鞋，绵囊手拿着鳖壳扇子。
八字眉一双杏子眼，四方口一部落腮胡。
大刀关胜 调寄<西江月> 汉国功臣苗裔，三分良将玄孙。
绣旗飘挂动天兵，金甲绿袍相称。
赤兔马腾腾紫雾，青龙刀凛凛寒冰。
蒲东郡内产英雄，义勇大刀关胜。
豹子头林冲 调寄<西江月> 嵌宝头盔稳戴，磨银铠甲重披。
素罗袍上绣花枝，狮蛮带琼瑶密砌。
丈八蛇矛紧挺，霜花骏马频嘶。
满山都唤小张飞，豹子头林冲便是。
霹雳火秦明 调寄<临江仙> 盔上红缨飘烈焰，锦袍血染猩猩， 狮蛮宝带束金鞓。
云根靴抹绿，龟背铠堆银。
坐下马如同獬豸，狼牙棒密嵌铜钉， 怒时两目便圆睁。
性如霹雳火，虎将是秦明。
双鞭呼延灼 调寄<西江月> 开国功臣后裔，先朝良将玄孙。
家传鞭法最通神，英武惯经战阵。
仗剑能探虎穴，弯弓解射雕群。
将军出世定乾坤，呼延灼威名大振。
小李广花荣 调寄<临江仙> 齿白唇红双眼俊，两眉入鬓常清， 细腰宽膀似猿形。
能骑乖劣马，爱放海东青。
百步穿杨神臂健，弓开秋月分明， 雕翎箭发进寒星。
人称小李广，将种是花荣。
小旋风柴进 调寄<西江月> 累代金枝玉叶，先朝风子龙孙。
丹书铁券护家门，万里招贤名振。
待客一团和气，挥金满面阳春。
能文会武孟尝君，小旋风聪明柴进。
扑天雕李应 调寄<临江仙> 鹘眼鹰睛头似虎，燕颔猿臂狼腰， 疏财仗义结英豪。
爱骑雪白马，喜着绛红袍。
背上飞刀藏五把，点钢枪斜嵌银条。
性刚谁敢犯分毫。
李应真壮士，名号扑天雕。
美髯公朱仝 调寄<临江仙> 义胆忠肝豪杰，胸中武艺精通， 超群出众果英雄。
弯弓能射虎，提剑可诛龙。
一表堂堂神鬼怕，形容凛凛威风。
面如重枣色通红。
云长重出世，人号美髯公。
花和尚鲁智深 调寄<鹧鸪天> 自从落发阐禅林，万里曾将壮士寻。
臂负千斤扛鼎力，天生一片杀人心。
欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。
不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。
行者武松 调寄<西江月> 直裰冷披黑雾，戒箍光射秋霜。
额前剪发拂眉长，脑后护头齐项。
顶骨数珠烁白，杂绒条结微黄。
钢刀两口并寒光，行者武松形像。
双枪将董平 两面旗牌耀日明，简银铁铠似霜凝。
水磨凤翅头盔白，锦绣麒麟战袄青。
一对白龙争上下，两条银蟒递飞腾。
河东英勇风流将。
能使双枪是董平。
没羽箭张清 水调歌 头巾掩映茜红缨，狼腰猿臂体彪形。
锦衣绣袄袍中，微露透深青。
雕鞍侧坐，青骢玉勒马轻迎。
葵花宝镫，振响熟铜铃。
倒拖雉尾，飞走四蹄轻。
金环摇动，飘飘玉蟒撒朱缨。
锦袋石子，轻轻飞动似流星。
不用强弓硬弩，何须打弹飞铃， 但着处，命归空。
东晶马骑将，没羽箭张清。
青面兽杨志 调寄<临江仙> 曾向京师为制使，花石纲累受艰难， 虹霓气逼牛斗寒。
刀能安宇宙，弓可定尘寰。
虎体狼腰猿臂健，胯龙驹稳坐雕鞍。
英雄声价满梁山， 人称青面兽，杨志是军班。
金枪手徐宁 调寄<西江月> 臂健开弓有准，身轻上马如飞。
弯弯两道卧虫眉，凤翥鸾翔子弟。
战铠细穿柳吓，乌巾斜带花枝。
常随宝驾侍丹墀，神手徐宁无对。
急先锋索超 调寄<西江月> 耀日兜鍪晃晃，连环铁甲重重。
团花点翠锦袍红，金带鈒成双凤。
鹊画弓藏袋内，狼牙箭插壶中。
雕鞍稳定五花龙，大斧手中摩弄。
神行太保戴宗 调寄<临江仙> 面阔唇方神眼突，瘦长清秀身材， 皂纱巾畔翠花开。
黄旗书冷字，红事映宣牌。
两只脚行千里路，罗衫常惹尘埃， 程途八百去还来。
神行真太保，院长戴宗才。
黑旋风李逵 调寄<西江月> 黑熊般一身粗肉，铁牛似遍体顽皮。
交加一字赤黄眉，双眼赤丝乱系。
怒发浑如铁刷，狰狞好似狻猊。
天蓬恶杀下云梯。
李逵真勇悍，人号铁牛儿。
九纹龙史进 调寄<临江仙> 久在华州城外住，旧时原是庄农， 学成武艺惯心胸。
三尖刀似雪，浑赤马如龙。
体挂连环铁铠，战袍风飐猩红， 雕青镌玉更玲珑。
江湖称史进，绰号九纹龙。
形容伟人的诗句有哪些
两汉、三国帝王】汉高祖刘邦，早年为沛县一无赖，放荡不羁，终日纠结一帮狐朋狗友，为患乡里。
后因参与秦末农民战争而发家，最终登上皇帝宝座。
史载他出生时其母梦见与神人相遇，待临产雷电交加、风雨大作，天地为之昏暗，有蛟龙自天外破窗而入，盘旋于产床之上。
已而，刘邦降生。
东汉安帝刘祜，出生时不断有神光充盈产房，并有一条赤红巨蛇盘旋于床笫之间。
魏文帝曹丕，坐享其父曹操创立之基业，代汉献帝而自立，因逼迫弟弟曹植做七步诗成为手足相残、刻薄寡恩的典型。
史载他出生时，有青色的云气在产房上空凝结，“圜如车盖”，终日不散，望见的人都说这是“至贵之证，非人臣之气”。
蜀主刘备，先祖为汉室宗亲，但早沦落为涿郡百姓，“与母贩履织席为业”。
适逢汉末黄巾大起义，结识关、张、赵诸位虎将，三顾茅庐请诸葛亮出山，最终开创蜀国。
史载他为布衣时，在房屋东南角篱笆边“有桑树生高五丈余，遥望见童童如小车盖”，来往的人看见后“皆怪此树非凡”，相互传颂此家必出贵人。
【东晋、南北朝帝王】东晋元帝司马睿，能够在西晋为匈奴所灭后，退保江东，与之划江而治，也算是一位守成之君，后因受南方士家大族掣肘，抑郁而死。
史载他出生时产房内“有神光之异，一室尽明”，降世后相貌也很不平凡，“白豪生于日角之左，隆准龙颜”，双眼放射白光，“顾眄炜如也”。
宋武帝刘裕，出身与刘备类似，汉楚元王刘交之后，早年为彭城百姓，以军功起家，代晋自立。
史载他出生时有神光照耀产房，一室尽明，当夜有甘露“降于墓树”。
宋文帝刘义隆，辛弃疾词“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的男主角，尚算是一位守成之君，但因未能有效处理皇位继承问题，被儿子弑杀。
史载他出生时“有黑龙见西方，五色云随之”，居住的江陵城上空有紫云笼罩。
齐高帝萧道成，原为刘宋大将，以掌军权代而自立，在位期间曾扬言“使我治天下十年，当使黄金与泥土同价”。
原居武进县时，“宅南有一桑树，擢本三丈，横生四枝，状似华盖”，左右邻里皆认为此家贵不可言。
他出生后，“姿表英异，龙桑钟声”，更令人差异的是遍体生有鳞片，活似真龙。
【隋、五代帝王】隋文帝杨坚，造就了封建史家艳称的“开皇之治”，尚算是一位明君，可惜识人不察，错让杨广继位，最终被儿子弑杀。
他出生时产房内紫气萦绕，头生龙角、身长龙鳞，有龙的下颌，头顶有五道光束直冲苍穹，眼睛放射出耀眼的光芒，活生生一派真龙下凡的景象。
他的母亲也因害怕而失手将其坠地，恰有河东尼姑突来拜访，见状后竟能大胆预测：“已惊我儿，致令晚得天下。
”并且手中有天然的“王”字。
后梁太祖朱温，这个原叫朱三的农民，黄巢起义的叛徒，因出卖农民军而富贵，后又弑杀唐哀帝自立。
在位期间荒淫无度，因奸淫儿媳，在皇位争夺中被儿子谋杀。
史载他出生时产房内赤红的云气直冲云霄，左右邻里以为发生大火，提水来救，至其家时发现并无异常，都感到惊诧不已，相互奔走传颂。
【宋、辽、金帝王】宋太祖赵匡胤，本人具备优秀演员的潜质，因握有重兵发动陈桥兵变，“黄袍加身”而夺取后周静帝孤儿寡母的天下。
出生时有赤红的光气环绕产房，并伴有奇异的香气经宿不散，因而得名“香孩儿”。
他出生后身体呈现金色，持续三日而没有消退。
宋太宗赵光义，此人与赵匡胤乃一母同胞的亲兄弟。
以“烛影斧声”夺兄之位，为表明继位合法性，声言其母因梦有神人手捧太阳放入腹中而怀孕。
出生时红光直透产房，在上空凝结，犹如大火之势，四邻街巷中都闻有奇异的香气。
与其兄宣传几乎如出一辙。
宋英宗赵曙，以藩王身份进登皇位，曾演绎拼死拒当皇帝的闹剧，带有被逼与无奈的成份。
史载他的母亲曾梦见有两条蛟龙与太阳自天而堕，遂“以衣承之”，因此怀孕。
临产时，有赤光充盈满室，左右之人恍惚间能看见有黄龙在光中游弋飞腾。
宋神宗赵顼，在位期间支持著名的王安石变法，是一位立志革新旧弊、锐意进取的帝王。
史载其母因梦见神人带其飞升仙界，遨游一番，下界后得以怀孕。
他出生时，“祥光照室”，有群鼠吐五色气成云，在产房内氤氲腾升。
【明、清帝王】明太祖朱元璋，生于濠州贫民之家，原名朱三，曾出家黄觉寺。
因元末红巾军起义入赘义军首领郭子兴府，得以集聚力量，终成帝业。
史载其母怀孕时梦见神人授一药丸，置于掌中金光灿灿，吞咽后满口余香。
降生时红色的光芒充满产房，夜晚不断有光直透屋顶，左右邻里望见都以为发生大火，纷纷前来救助，但到后并无异常。
清世祖福临，历史上著名的“和尚皇帝”，是众多民间轶事钟情的男主角。
史载其母孝庄皇后怀孕时有红光绕身，盘旋如龙形;诞生之日，又梦见神人怀抱一子纳入怀中，言道：“此统一天下之主也。
”当日红光满室，香气终日不散。
福临自幼相貌奇特，头顶有龙角之状，面呈龙凤之姿。
农历七月十五，也就是中元节、鬼节，这一天出生的名人伟人有哪些
这天出生的名人有很多。
其实人的命运与出生日期是没有很大关系的。
农历七月十五中元节出生的人的命运怎样
人们一般对生死问题有所忌讳，对这种节日自然也是心中有所隔阂。
因此，中元节出生的人一般被认为是不吉利的，生活上会遇到一些坎坷。
尽管这个节日的源起是为人们消灾解难，但在长期的演变中，它已经成了以祭祀先祖为主的节日，成了人们常说的鬼节。
当然，也有一种说法是中元节出生的人会有好的命运，可以消灾解难，这个说法就和中元节的由来有一定的关系了。
中元节源于道教中的天、地、水三官的说法，地官的生日即是中元节。
地官为人赦罪，在这一天出生的人，能够消灾解难的说法自然也是有章可循的了。
其实，中元节出生的人好不好，并不能由中元节这样一个节日来决定。
我们传统文化造成了很多人太过于看重鬼神观念，对一些鬼神之说太过执着。
这种观念可以作为参考，却不能成为决定因素，要相信，不管是什么时候出生的人，命运大多还是掌握在自己的手中的。
