一些环境描写的句子，最好要有古典仙侠的感觉~好的会加分
高大的梨树下，纯白的花瓣落了一地，踏着梨花舞剑，白衣胜雪，目若星辰。
梨树最后一片花瓣悠悠的飘落，零落成泥，殇华满地。
梨树似银，余音终阙······
求类似少女的祈祷的古典音乐
神秘花园，天鹅湖，月光曲，秋日的私语，水边的阿狄丽娜。
类似的有童年，天空之城，蓝色生死恋等等。
求大量古典音乐改编的流行歌曲，如she《不想长大》，杨千嬅《少女的祈祷》等
“作者是一位波兰少女，在十八岁的里谱写了，二十四岁便夭折了。
她的青春是短暂的，但她留下的这首，却是一支永开不凋的鲜花，永远绽放在世界音乐的百花园里。
”以上粘贴的 但是网上确实没有关于曲子背景故事的介绍 可能作者根据当时自己经历的事情而产生了某种灵感创造的 不过遗憾的是她好像没有像世人揭露灵感的来源。
。
。
不过这也给你更多联想空间 根据自己的情感解释吧
请教 请帮推荐下与少女的祈祷差不多难度的古典钢琴曲,克来得曼的就别推荐了，谢谢了
我结合歌词给解释试试
我也是自己听完后想象出来的：（闭上眼想象）相爱的人（女方）怀着私奔般的忐忑的心情，想象着她的爱犹如在途行驶的爱情，随时都可能会遇到终点，就算如何难捱都不愿意放开她的爱。
她祈求爱的沿途没有任任何能成为终点的阻碍，否则将会使“愉快旅程变悲哀”。
也许是上天赐予的运气：两次绿灯都渡过了，爱的旅途还算顺利，这使她与他将会再爱几公里，但当沿途指示灯由绿转红，便将意味别离，那只能“凭运气决定生死”。
希望爱神和命运的眷顾，她“祈求天地（运气）放过一双恋人”怕发生的离别或是失去对方的爱的悲剧永远别发生，祈求顺利遇上好景降临，才能重拾爱的信心。
”祈求天父（上帝或者是命运）做十分钟好人，赐她他的吻”就像怜悯罪人般怜惜她，在天界我敬爱主（上帝）但同时在人间她也爱一个“世人”（普通人），祈求她爱的那个人在爱情的沿途中永未变心，能继续相爱的旅途，她祈求上帝：“请给我护荫”。
“为了他”，她不懂如何才是更为虔诚的祷告，都敢牺牲一切的向上帝祷告，哪怕会付出任何代价，也是值得
她祈祷：“谁愿眷顾像我这种信徒
”并用两手遮掩双眼（怕看到不好的结果）但却专心的向上帝倾诉。
但如果是失望的结局：“宁愿答案望不到” 她恳求上帝：“愿我与他车箱中可抵达未来相爱的彼岸，就算车毁都不愿意放开或者是分离，无论路上历尽任何的伤害，请求任由我决定爱不爱或者放弃不放弃
歌词重复（表示再次恳求）因为太爱他了，竟没有想到自己居然有为在一起希望与他一起同归于尽的想法，这太恐怖了
愿意哭着祈求相爱旅途的绿灯，请再给我几次机会，保证她的爱情旅途的一帆风顺
然而上帝并未能如愿的体恤她这样渴求这段感情的人，当到她睁开眼，却没有发现任何的“明灯指引”或是任何暗示，反复祈求的愿望却并没有实现。
她真诚的相信您（上帝），但“为何任我身边爱人”却依旧“离弃了我”。
她缓缓走下love bus，收拾受伤的心情，拖着沉重的步伐。
“眷顾我的上帝啊
我是如此虔诚，为什么他还是放弃了这段爱情之旅，您怎可答允呢（让这样的事发生）
” 上帝：“分手前怎可能证实他是（千嬅另外一首叙事诗般美得爱情歌曲）” 以上纯属个人意见，我很喜欢这首歌的意境，再体会一下和曾经经历的爱情，体会千嬅在她的演唱会上泪如雨下的情景，真的很凄美
求好听的古典钢琴曲
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求一段描写新年场景的句子，要古代权贵人家的哦～
时令一到腊月，就该治办年事了。
而年事最重要者莫过于祭祖，所以宁国府贾珍那边先把宗祠打开，派人打扫，同时收拾供器，为祭祀作准备。
当年荣宁二公，宁公居长，所以宗祠在宁国府。
其次是压岁，就是发放压岁钱。
贾府的压岁钱做的很精致，用一百五十三两碎金子铸了二百二十个小锞子，有梅花式的，有海棠式的，还有笔锭如意、八宝连春等等不同样式。
三是送年礼，贾家收受的大宗礼物当然是黑山村乌庄头送来的，折合银子有二千五百两之多。
而北府水王爷送的是字联和荷包。
四是向本府子弟们发放年物。
五是贴对联，换门神。
书中说，到了腊月二十九，荣宁二府已经“换了门神、联对”。
六是门面、挂牌等显眼之处，一般需要油饰见新，故书中有“新油了桃符，焕然一新”等字样。
这些都属于过年的准备。
祭祖的时间在年三十，这是过年的最大礼仪。
因为贾母有诰封，须先进宫朝贺，然后来到宗祠，诸子弟们早已经列队迎候。
主祭人本来应该是宁府的嫡长子，但因长子贾敷只活了八九岁，便由次子贾敬主祭。
虽然这位敬老爷不理家事，平时只住在城外和道士们一起炼丹烧汞，一心想成仙，但年关祭祖大事，他无法推卸。
陪祭为贾赦。
余次贾珍献爵，贾琏捧帛，宝玉捧香，贾菖展拜毯。
赦老爷刚因鸳鸯拒婚而大受精神挫折，他的陪祭能否持敬如议，尚待细心人观察。
祭祀开始的时候，有乐队奏乐，共献爵三次，然后次第焚帛奠酒，然后所有参加祭祀者一起行礼。
祭罢宗祠，大队人马再到正堂向祖宗遗像礼拜。
家人和小厮一律在仪门之外，贾府子侄挨次列队于仪门至正堂的廊下。
正堂门槛外面是贾敬和贾赦，门槛里面是众女眷。
只有贾蓉因是长房长孙，也随女眷在槛内。
供品以菜饭汤点酒茶为主，每当一道菜上来，都是先到仪门，再按次传至贾敬手中，贾敬传贾蓉，贾蓉传其妻，再传凤姐、尤氏等。
到供桌前，方传给王夫人，再由王夫人传给贾母，最后经贾母捧放在供桌上。
供品摆放完之后，贾母拈香下拜，这时贾府一族之人也悉皆跪下。
书中说，如此一跪不打紧，竟“将五间大厅、三间抱厦、内外廊檐、阶上阶下、两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地”，可以想像，现场的情景一定煞是壮观。
再接下去就是给贾家现在的最高长者贾母行礼了。
贾母居荣国府，大家于是又来到荣国府贾母的正室，先由和贾母同为妯娌的几位老太太行礼，然后贾敬、贾赦带领诸子弟，男一起，女一起，分别行礼，是为礼拜尊者。
拜完尊之后，还要拜长。
各阶次的主子一一归坐，接受两府男妇小厮丫鬟们的行礼。
受礼的同时开始散压岁钱，包括准备好的金银锞和荷包等。
受礼散钱之后，开始全家的和欢宴。
当晚还有给各处的佛堂、灶王焚香上供的节目。
整个除夕之夜，两府内外，荣宁街上，统统都是灯火高挑，爆竹齐鸣，笑语喧阗，竟夜不绝。
本来是守岁之夕，看来贾府的风气，守岁也守得闹中无静，怪不得贾宝玉最受不了的就是荣宁两府的热闹。
大年初一开始，至正月十五，前后半个月的时间，主要是拜年、吃年酒。
朋友亲戚，迎来送往，彼此互拜。
吃年酒包括请吃和赴吃，但礼仪上不宜重复，所以需要事先一一拟好日期单子。
贾珍特别强调，头一年就因为时间没安排好，结果重复了几家，好像自家虚情怕费事似的。
而到了正月十五元宵节，是年的尾声，又是过年的又一个高潮。
所以贾母在十五日这天晚上，在大花厅摆了十来桌酒席，还定了戏班子，是为荣宁两府子侄孙男孙媳的家宴。
戏唱的是《西楼会》，看的贾母高兴，吩咐赏钱，立刻有三个媳妇将预备好的散铜钱，一人撮了一笸箩，便往台上撒。
一会，元宵献上来了，大家便吃元宵。
上元节（元宵节又称上元节）吃元宵，是自古以来的风俗，尊贵如贾府也不能违背此俗。
连唱戏的小伶们，也停下戏和大家一起吃元宵。
接着又有女先生说书、击鼓传花、贾母和王熙凤讲笑话等节目，元宵之夜的热闹几乎不亚于除夕之夜。
一直到正月十七，贾府宗祠的大门才关上，供奉的祖宗影像也收了起来。
但祀祖的活动结束时还要行一次集体礼。
概念上，至此年应该算作过完了，实际又并非如此。
十七日当天薛姨妈就来请贾母吃年酒，十八日是赖大家，十九日是赖升家，二十日是林之孝家，二十一日单大良家，二十二日吴新登家。
另还有王子腾家来请等等。
当然贾母不会都去，主要交给王夫人和凤姐料理，宝玉有的也可以应应差。
