描写黄河的诗句
大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。
——李白《将进酒》白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》关于黄河的诗浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。
人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。
清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。
已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。
天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲渡黄河诗河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。
人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。
清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。
已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。
天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲将进酒君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》大漠孤烟直，长河落日圆。
——王维《使至塞上》君不见黄河之水天上来 奔流到海不复还。
——李白《将进酒》白日依山尽，黄河入海流。
——王之涣《登鹳雀楼》关于黄河的诗浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。
人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。
清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。
已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。
天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲渡黄河诗河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
浪淘沙九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
黄河诗歌【登水门楼，见亡友张贞期题望黄河诗，因以感兴】崔曙吾友东南美，昔闻登此楼。
人随川上逝，书向壁中留。
严子好真隐，谢公耽远游。
清风初作颂，暇日复销忧。
时与文字古，迹将山水幽。
已孤苍生望，空见黄河流。
流落年将晚，悲凉物已秋。
天高不可问，掩泣赴行舟。
《渡黄河诗》河流迅且浊。
汤汤不可陵。
桧檝难为榜。
松舟才自胜。
空庭偃旧木。
荒畴余故塍。
不覩人行迹。
但见狐兔兴。
寄言河上老。
此水何当澄。
黄河钩沉从青藏高原一个名不见传的小土丘开始拉长泛黄之水将先人粗糙的石器和炎黄的呜咽深埋汇成一声呐喊拓展生命的异域黄地毯沿渤海湾向龙宫延伸会有一天东海龙往携娇美的龙女踏地毯而来月老下和着雄浑的《船夫谣》共饮一杯清冷的月光和酒与黄皮肤黑头发的攀亲将进酒君不见黄河之水天上来。
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发。
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢。
莫使金樽空对月。
天生我材必有用。
千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐。
会须一饮三百杯。
岑夫子。
丹丘生。
将进酒君莫停。
与君歌一曲。
请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵。
但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞。
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐。
斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱。
径须沽取对君酌。
五花马。
千金裘。
呼儿将出换美酒。
与尔同销万君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
——李白《将进酒》
对“我心中的黄河”的感受
对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。
黄河那奔流到海不复回的磅礴之势：河水奔涌向前，不时拍打出泥黄色的浪花。
浑浊的河水滚滚而过，诉说着中华民族悠久的历史和古老的文明。
黄河后浪推前浪，一波连着一波，一波推着一波，一路翻滚，奔向大海的情景。
黄河似有不可抗拒的力量，像一股激流，冲击着中华儿女伟大坚强的心脏，共唱悲壮的歌。
黄河在翻腾，中华儿女的心也在激荡，战乱的年代将母亲河与中华儿女的心连得更紧了。
黄河毕竟是一往无前，无坚不摧的。
带着对黄河的向往和敬仰，我感受到了千千万万华夏儿女对黄河的激情，对黄河母亲的热爱，这种爱是质朴而炽热的，是与生俱来的。
我虽然没有亲眼目睹黄河的雄姿与气魄，但她已永远留在了我心中。
像一诗里说的一样：“黄河
你是伟大坚强，像一个巨人，出现在亚洲原野上，用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。
”黄河，在人们的心目中都是这个样子的。
但近几年来，谁也没有想到，黄河竟然会变成现今的这般模样。
黄河曾经上千次地决堤，给黄河附近的人们造成了多少伤害
黄河长期以来，存在着洪水威胁、水土流失和泥沙淤积等严重问题。
近年来，又出现了却水断流加剧和水污染严重等新问题。
使沿黄河地区水资源出现供需失衡，工农业生产，城市生活、生态环境用水之间的矛盾日益尖锐，对沿黄河地区社会经济发展和生态环境产生重大影响，并增加了下游防洪的隐患。
黄河下游1972—1996年因断流和供水不足造成工农业经济损失累计约268亿元，年均损失约11亿元。
90年代，由于断流日趋严重，年均损失已达36亿元。
农田受旱面积累计470万公顷，减产粮食986亿公斤。
因减少注水，减产原油数十万吨。
我心目中的黄河难道是这样子的吗
这难道是天灾人祸吗
不是的，这都是我们人类的所作所为造成的，人类这是在伤害自己的母亲。
经过多少年后，人类才会觉醒，才能把黄河变成我心目中的黄河呢
答案我仍然无法知道。
听完合唱后(如黄河大合唱)大家都有什么心得啊?
《黄河大合唱》是冼星海最杰出的代表作。
他很早就有一个宏愿：用音乐表现中华民族的苦难、挣扎和奋斗，对自由幸福的追求和最终取得胜利的信心。
《黄河大合唱》的诞生，正是作曲家孕育已久的创作冲动的必然结果。
1938年10月，诗人光未然首次乘木船渡过黄河，奔赴山西吕梁山抗日根据地。
当他见到黄河的惊涛骇浪，壶口瀑布的壮观景象，不禁被这大自然的奇观惊呆了。
万山丛中游击健儿的抗敌英姿，更强烈地震撼着诗人的心弦。
在这些震撼的感召下，1939年初，诗人开始酝酿创作一部长篇朗诵诗。
不久，光未然因行军时不慎摔伤，回延安住院治疗。
冼星海与他在上海时就认识，得知消息后前去看望。
见面后光未然谈起创作朗诵诗的构想，冼星海听后十分兴奋，希望他把它写成歌词。
稍后，光未然再也按捺不住创作的冲动，躺在病床上，一连五天口述了400多行诗句，经人协助笔录，终于完成了《黄河吟》，这也就是后来《黄河大合唱》的歌词。
1939年春的一天，抗敌演剧队第三队在延安的一个宽大的窑洞里举行晚会，光未然和冼星海都应邀参加。
光未然带病一气呵成地朗诵了自己的这部新作。
冼星海听完朗诵后，一把将诗稿抓在手里，激动不已地说：“这是一部中华民族的史诗。
我要把它写成一部代表中华民族伟大气魄的大合唱。
这将是中国第一部新形式的大合唱。
我有把握把它谱好!我一定及时为你们赶出来!” 冼星海于3月26日开始了大合唱的创作，到3月31日，《黄河大合唱》的八首歌曲就完成了，仅用了六天时间!这虽然还只是歌曲旋律的初稿，但已为这部巨作的成功奠定了坚实的基础。
冼星海不愧为是作曲大师! 在钦佩冼星海的才华的同时，我们还要看到他为创作这部作品付出的艰辛劳动。
实际上，在拿到歌词后的一个多月里，他做了一系列的准备工作，不仅为收集创作素材作了细致的调查，而且为写作大型作品进行了先期的“练笔”——完成了第一部大合唱《生产大合唱》的创作和排练演出。
他还多次要求人们讲述渡黄河的情景和感受，对很多细节都再三追问。
他还去学唱船工号子，后来用到了《黄河船夫曲》中。
在创作期间，他经受了疾病的困扰和夜以继日的辛劳。
为了尽善尽美，他支撑着病痛之身反复推敲，每写出一章，就请人试唱，再做修改，仅《黄河颂》就改了三次。
《黄河大合唱》创作完成后，在冼星海的帮助和辅导下，经过十余天的排练，于1939年4月13日首演，由抗敌演剧队第三队演唱，邬析零指挥。
紧接着，从4月25日起，冼星海又连续十次亲自指挥“鲁艺”的学员排练《黄河大合唱》，合唱队员从开始的60多人，陆续增加到100多人。
1939年5月11日，在庆祝“鲁迅艺术学院一周年纪念音乐晚会”上，冼星海指挥100余人的鲁艺合唱团，成功地演出了《黄河大合唱》。
演出结束后，等领导人都站起来热烈鼓掌，感动地连声说“好”。
以后，延安凡遇到重大的晚会，《黄河大合唱》都是主要节目。
1939年7月8日，周恩来听了《黄河大合唱》后也给予高度评价，并赞誉冼星海“为抗战发出怒吼，为大众谱出呼声”。
《黄河大合唱》以其高度完美统一的艺术性和思想性，不仅受到延安军民广泛的赞扬和欢迎，并迅速传播到包括国统区在内的各个战区，进而蜚声海外。
1940年，刘良模把《黄河大合唱》的乐谱带到了美国，1943年普林斯顿大学合唱团用英文首次在美国演唱。
从此，《黄河大合唱》逐渐在美国、加拿大、缅甸、印度、新加坡、马来西亚等地广泛演唱，成为中国最早在国际上产生较大影响的音乐作品。
1941年春天，冼星海在莫斯科对《黄河大合唱》的简谱版进行修订，定名为“交响大合唱《黄河》”。
这次修订，在原来八个乐章的基础上，加写了整部大合唱的序曲，加写了说白和各乐章之间的音乐，重新编配了以交响乐队伴奏的合唱总谱。
由于冼星海当时远离祖国，生活动荡，总谱完成后没有机会试奏和修改，还有不尽完善之处。
1955年，在莫斯科柴科夫斯基音乐厅举行的“冼星海逝世10周年”音乐会上，《黄河大合唱》第一次被搬上了苏联舞台，由全苏广播交响乐团演出，用俄语演唱。
1956年，中国著名指挥家李德伦在莫斯科柴科夫斯基音乐厅，指挥俄罗斯合唱团和莫斯科爱乐交响乐团，用俄语演出了《黄河大合唱》。
《黄河大合唱》雄壮而激奋，深刻地反映了抗战时期的时代、生活和群众的革命精神，成为时代的强音、民族的心声，震撼着神州大地，鼓舞着中国人民奋勇抗敌，夺取抗战的胜利。
《黄河大合唱》的成功之处，在于文学与音乐的完美结合，融声乐、器乐、文学于一体。
就合唱而言，给人以音乐与文学“协奏”的感受；歌词与音乐意境高远，形式灵活多样，富于歌唱性和音乐性；贴近劳苦大众，雅俗共赏，富于普及性；注意用情节、戏剧性渲染刻画人物；从艺术借鉴上看，它还带有西方“康塔塔”的成份。
全曲由八首歌曲组成，既各成章节，又浑然一体。
《黄河大合唱》是一部高度概括抗日战争年代中国人民反帝斗争的里程碑式作品，具有极强的艺术感染力和震撼力，是中国音乐史上不朽的传世名作，在世界音乐史上也占有重要的地位。
在我看来，《黄河大合唱》产生的震撼，在某种意义上可以与贝多芬的《第九交响曲》相比拟。
直到今天，《黄河大合唱》以及据其改编的钢琴协奏曲《黄河》，仍是国内外音乐舞台上最受欢迎的曲目之一。
不久前，中国爱乐乐团指挥余隆告诉我，2005年2月23日至4月1日，他们到欧美七个国家的22个城市巡回演出，钢琴协奏曲《黄河》仍然是震撼西方乐坛的作品。
他在描述在美国林肯艺术中心演出这部作品的情景时说：“《黄河》时而翻卷澎湃，时而深沉低回，时而轻舒徐缓。
在20分钟的演奏过程中，我与全体演员始终噙着眼泪，年轻钢琴家郎朗的真诚泪水也与亲切的琴声一起，感动着台下的听众。
美国听众和中国艺术家的情绪完全沟通融汇，人人热泪盈眶……在美国纽约林肯艺术中心这个享誉全球的文化殿堂，最让我感慨和难忘的，不是乐团对古典名作的独到诠释所引来的全场欢呼，而是加演钢琴协奏曲《黄河》带来的巨大震撼。
加演一曲整整20分钟的大作，是音乐会中的罕见之举!”我想，爱乐乐团这样安排，是因为这部作品是中华民族精神的艺术写照!
以黄河为题的读书笔记
范文： 前段时间，自己在老师的推荐下，找来《黄河边的中国》，大约三个周的时间，读完了全书。
读完之后，不禁感慨万千。
一开始，自己拿到这本书的时候。
翻开前页，发现了这样一段字：“此书甚好，后传诸君，万勿以其字数多而拒之。
”看到这段评价的时候，我就隐隐地感到选择这本书是正确的。
接下来，我去读的时候也就为其中的观点、内容、分析与思考，而深深叹服了。
《黄河边的》是在1996年，由上海学者曹锦清经两入中原，借助其“亲友关系网络”，深入河南农村进行田野调查，历时120余天，后以日记体形式写成的。
这本书主要是站在观察转型过程中的中国社会的立场，包括“从下往上看” ，“从内向外看”两个视角。
何谓“内、外”“上、下”?所谓“外”，就是西方社会科学理论与范畴;所谓“内”，即中国自身的历史与现实，尤其指依然活跃在人们头脑中的习惯观念与行为方式中的强大传统;所谓“上”，是指中央，指传递、贯彻中央各项现代化政策的整个行政系统。
所谓“下”，意指与公共领域相对应的社会领域，尤其是指广大的农民、农业与农村社会。
所以，“从内向外看”与“从下往上看”，就是站在社会生活本身看在“官语”和“译语”指导下的中国社会，尤其是中国农村社会的实际变化过程。
《黄河边的中国》主要涉及指导下的中国社会，尤其是中国农村社会的实际变化过程。
一方面关注面非常广泛;另一方面集中反映了1995年前后的一些河南农村现状与问题。
虽然1995年，离现在已经相当遥远了。
可是书里面的一些发现的问题和对问题的反思，却对今天很有借鉴意义，发人深醒。
1、对于三套语言的问题。
书中说，当今中国似乎有三套语言：一是传媒官话，空洞无物。
二是校园讲义，没有根基。
这套从西方传入的学术语言，在中国这块土地上找不到它们的所指，成为漂浮在知识分子表层思维与语言中的浮萍。
三是民间语言，尤其是酒席语言，反映出变动着的社会事实与社会情绪，语言活泼而富有生气。
2、对于单产提高原因。
作者讲，如果单纯从农村经济方面来看，可以说我们近50年来取得了重要进展，单位产量在50年内提高了三至五倍，甚至更多。
大规模的农业水利基本建设，种子的改良，化肥、农药及其他技术的推广，是单产得以大幅度提高的关键因素。
由于单产的提高，使得我们只占世界耕地的7%的国家，能够养活占世界22%的人口。
3、内地医院差距。
书中写道，原来各医院的收入，主要靠公费医疗这一大块，其次是附近农民的自费医疗。
如今开封市的国有企业大多处于停产或半停产状态，根本无法支付职工的医疗费用。
不少农民抬着病人来治病，一听如此高昂的医疗药物费，吓得又把病人抬了回去。
近几年，前来医院治病的人锐减，各医院发生 “抢病人”的现象：凡介绍一个有支付能力的病人，医院给一定的回扣。
4、村干部素质下降。
书中讲，村支书，直接面对数百农户，许多得罪村民的事要他去干。
没有大族强宗的背后支持，是干不成事的。
因为没有人会听他的话，也可能在村选举中落选。
如今改革开放，农民自由了，村里能干的人，自己外出去找各种赚钱的门路，他们根本不想去干这种吃力不讨好的苦差事。
那些没有能力的人，想干也干不成。
乡政府为了推行各项农村工作，只能去找那些想干且有能力干的人来当村支书，当村长。
在目前这个情势下，想谋求这一职位的人，往往有谋取求私利的动机，而能干者往往有大宗强族的支持。
这样，村干部拉帮结派、欺压弱小、贪污腐败之事往往而有。
这就是说村委一级存在着宗族化、地痞化的极大可能性。
当然已经宗族化、地痞化的村委，如今毕竟是极少数，但苗头已出现。
” 其中，书中还涉及到一种对中国农村农民的根本特点的理解。
5、小农经济的特点。
作者总结为，一是各农户主要还是与土地相交换。
这就是说，以家庭劳力与承包土地为主的自给经济依然占据很重的比例。
在人均耕地不足一亩的乡村，各农户从事农业经济的主要目的在于粮食自给。
二是利用血缘与情感维系的非市场的人情交换。
虽然各农户在经营各自的狭小农场的过程中，尽可能做到自给自足，但总有一些事务非单家独户所能解决，这便是各农户都要维持与巩固一个亲友关系网络的原因。
他们用人情关系、礼尚往来维持一个非市场性质的物资与劳务交换网络。
三是农民与市场的关系。
传统农民只有与周围集市相交换的经验，从来没有与国内大市场相交换的经验。
由于农民交换经验规模过于狭小，能向市场提供的商品量很小，进入国内市场的成本过于高昂。
因而各分散经营、独立决策的农民根本无法与大市场相衔接。
……四是农民与地方政府的关系。
农民的、独立决策的农民根本无法与大市场相衔接。
……四是农民与地方政府的关系。
农民的÷基本特点是他们无力在各自利益的基础上，通过平等协商的途径形成共同利益，缺乏共同利益的意识，也就不可能通过平等协商的途径建立共同的合作组织，并通过有约束力的章程与领导来解决自己的共同事务。
谈到一些关于时政与地域性问题上，作者的见解一针见血。
6、从表面上看，东南沿海地区与中西部地区都是站在这一起跑点上同时起跑，其实不然。
东南沿海地区，至少从五口通商以来便处在从自然经济向市场经济的转变过程中，近代型的工商城市密集于东南沿海，东南沿海乡村农业人口向城市的转移一直在持续进行。
且工商城市的发展，反过来促使东南沿海的农业逐渐商品化了。
计划经济的确定，只是暂时中断了这一过程。
人口对土地的压力，东南沿海乡村高于中西部地区，即使在计划经济时代，这一压力也迫使沿海乡村的剩余劳力向工商业寻找出路。
公社时期社队企业的存在与发展便是证明。
推行土地家庭承包制后，东南沿海乡村在社队企业的基础上，迅速发展了乡镇企业，农业逐渐降为副业。
东南沿海乡村企业的迅速崛起与迅猛发展，得益于“天时、地利与人和”。
天时即人均耕地严重不足，而历史地形成的向非农经济谋生的强大冲动;地利，即同时得国内与海外两大市场之便利;人和即有大量“城市亲友关系”可资利用，为乡村企业提供人才、技术与市场。
当城市与国营企业改革迟缓且艰难起动之时，东南沿海迅猛发展的乡镇，当城市与国营企业改革迟缓且艰难起动之时，东南沿海迅猛发展的乡镇企业已占据了绝大部分轻纺日用产品的市场。
7、村支书的心里话。
现在人人都认为无官不贪，你就是不喝不拿，洁身清廉，别人也不会相信你。
你如明明不贪而别人都认为你贪，这不是明摆着吃两份亏吗?既然这样，倒不如贪一点。
做村支书的前二三年，最多吃点喝点，真的没有搞钱，这三四年搞一点。
搞得太过分，村民意见闹大，到县里、市里去上访上告，这个小官便当不成了。
村支书就是村里的第一把手，全村的大小事情他一人说了算。
要搞个二三万元钱，还是挺容易的。
譬如，乡干部来村检查工作，一般都到他家吃喝。
每次吃掉一百，他报二百，有谁知道呢?修路、部来村检查工作，一般都到他家吃喝。
每次吃掉一百，他报二百，有谁知道呢?修路、打井，集资十万，他从包工队中收5000元回扣，又有谁知道呢?在审批分配计划生育名额、划分宅基地时，收点礼，也是常事。
总之，不要做得太过分，贪心不要太厉害，适可而止，每年弄个二三万元，确实不成问题。
在这本书中的等等篇章上，都有自己落在实际考察之上的见解。
通过阅读这本《黄河边的中国》我对转型过程中的红果社会有了一点了解。
对农村社会状况多了些认识。
作为新一代大学生要了解社会，了解环河边这片古老的土地。
中国的现代化，以农业现代化最为关键，任务繁重。
中国目前正在进行中的改革，始于农村，始于公社集体耕作制的改为土地家庭承包责任制的推行。
改革确实解决了农业产量与农民生活长期停滞不前的大问题，但其所引发出来的一系列经济、政治与文化后果，一部分已开始显现，一部分还深藏在未来的发展之中。
所以对农村社会实际状况与问题做广泛深入的调查研究是非常必要的。
黄河，这条中国的母亲河，从古至今以其丰富的乳汁养育着中国华夏儿女，也因为她泛滥的河水给两岸的人民带来过无穷的灾难。
《黄河边的中国：一个学者对乡村社会的观察与思考》通过对黄河边几个重要城市的观察，再现了中国现代化过程中乡村社会所出现的问题，令人反省。
关于黄河的作文 600字
大家都知道我们祖国有一条河“母亲河”是中国给那条河取得名字——没错它就是大名鼎鼎的黄河
“他”平时的脾气很不好，整天风号浪吼的常常发去“蓬蓬”的声音你看他多像一个调皮的孩子啊
对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。
是他给我们生命，是他给我们力量，是他给我们青春
如果世界上有神的话那么中国的黄河中国的母亲河就是我们的神
黄河给我知识
黄河给我生命
黄河给我力量
黄河给我勇气
我一定要加把劲为黄河争一口气
让黄河这个名字永存
在我的心目中黄河咱有十分大的位置
在我心中黄河是一条很神圣的河
在我心中黄河是我的神
黄河是多么神圣的名字
母亲河是多么亲切的名字
它虽然没有长江那么长，它虽然没有瀑布那么壮观，它虽然没有桂林山水的景色美丽
但我不是在盲目的称赞他，是他在我的心中太完美了
它的历史已经非常悠久了
可以说是一个百岁老人了
所以他需要我们的保护
请他家不要去污染他
折磨他
他也有生命
如果你把你想成是黄河就可以体会到他们的感受了
如果黄河被污染了我们的母亲就生病了
那样就不能给我们知识、生命、力量了
那样地球上的动物只要喝了黄河水就可能死去
那样生态就受到破坏
我们人类也很难存活下去了
所以我们要保护环境、保护动物、也是同时保护我么自己啊
那样地球上的花草树木、动物和人类才能共同生活下去
得球的生命才会延长
我们的科技也能发展得更快才可以到别的星球上去生活
要是其他星球的环境跟地球一样好该多好啊
不
得球的环境太差了
所以别的星球环境要比地球的环境好得多才行
如果不是的话又得找好多年才能找到适合居住的星球了
我希望未来的人说黄河真美啊
这就是中国人的黄河
这就是中国人的母亲河
他在我的心中是最长的，在我心中是最壮观的，在我心中是最美丽的
他是多么伟大的一条河啊
但是他也是一条需要我们保护的黄河
关于黄河的诗歌朗诵100字
黄河 我咆哮而去的和黑夜我胸中汹涌而来的绿草和黄金帝的龙袍黄帝的内经我俱下的泪水和表情 我奔流不止的青春光阴我万马齐喑的血脉呼吸当我手执铜壶烫暖一河热泪谁是你醉而不归的舟子压抑怦然心动的胸口我展望斟满雷声的北斗黄河 一千张日记被你揭走一千张日记就是一千帆背影一千帆背影 是你卷土重来的怒吼我的情感铺张浪费的草纸我的命运柳暗花明的大道我的一声不吭被旱烟呛出泪水的父亲我的唠唠叨叨被灶火熏黑额头的母亲我的辣椒放多了的兰州牛肉面我的盐巴放重了的陕西羊肉泡当我牵着牲口赶着鸟群 消失在你黄昏喧哗的入口当我拖儿带女扶老携幼在你的沿途生息漫游当我头顶火盆跪拜你博大精深的源头当我用回忆掀开你阴云密布的眉睫黄河 我渴望风暴后大地的丰收我的黑发白发三千丈的黄河我的飞流直下三千尺的黄河我的铁马冰河入梦来的黄河我的轻舟已过万重山的黄河我的带走我的照片带不走我容颜的黄河我的带走我的歌声带不走我情感的黄河海水日升淹不住我心中的落日江河日下埋不掉我眼里的红尘我的不撞南墙不回头的河我的不见棺材不掉泪的河我的不到长城非好汉的河我的不见大海心不死的河我的吹吹打打热热闹闹的河我的跌跌绊绊风风火火的河我的不见不散一个也不能少的河啊当石头化作泡沫当骨头化作浪波当高粱倒下一片鲜血当眼泪塑成一穗青稞当我双脚都沾满了泥水手里攥着一把苦活黄河 你是我累了时想唱的那首歌一道道鞭影驱赶着装满火焰和泪水的马车一首首民歌开满杏花打湿的村落豪饮北风 伫立在你的河东河西河南河北黄河 我是你看着长大的山脉我的赵钱孙李周吴郑王的百家姓我的人之初性本善性相近习相远的千字文我的洋溢着神州药味的本草纲目我的泛滥着华夏光辉的二十四史我的睁着眼失眠的红楼梦我的流着泪微笑的长恨歌我的风风雨雨生生死死的船工号子我的热热闹闹轰轰烈烈的万家灯火我的汹涌澎湃酣畅淋漓的心血我的叮叮当当铿铿锵锵的骨骼山丹丹开花红艳艳 艳了你水做的峰峦涛筑的山坡天上星星一点点 一点就点燃了你九曲十八弯的脉搏举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流的黄河啊当我头顶烈日脚踏寒霜哼起那支儿歌您 就是我以梦为马的祖国
读黄河魂心得5O字左右
《黄河魂》是一部长篇军事历史小说。
记述了1946年全国内战爆发到1949年初淮海决战期间，国共两军从太行山到大别山，黄河至长江之间广大区域内展开军事斗争的历史。
对国共军事斗争、中共游击斗争、支前斗争、地下斗争作了生动描写。
塑造了一批解放战士、翻身战士和红军老战士的形象，展示了他们在中国共产党的培养教育下的成长过程。
或者 《黄河魂》是一部章回体长篇军事历史小说。
记述了1946年全国内战爆发到1949年初淮海决战期间，刘邓指挥第6纵队及其老虎团从太行山到大别山，黄河至长江之间，在冀、鲁、苏、鄂、豫、皖广大地区内与国民党军展开军事斗争的历史，对人民群众的支前斗争、敌后游击斗争、国统区地下斗争等也作了生动描写，塑造了一批解放战士、翻身战士和红军老战士的形象，展示了他们在中国共产党的培养教育下的成长过程，形象地记叙了当时在全国各解放区普遍开展的“王克勤运动”的发生、发展过程。
本书还着力描写了一批国民党将帅蒋介石、白崇禧、刘峙等的军事活动，以及他们与刘邓之间的智力角逐，同时也反映了他们的喜怒哀乐和复杂的思维过程。
读读浪淘沙其一说说你从哪里体会到了黄河的磅礴气势
《黄河一掬》令之动情，虽只3000字，却波伏。
一折：我黄河，人说：“断流一百多天，不会观。
”二折：岌岌加上翼翼，我的手终于伸进黄河，一刹那热血触到了黄河的体温。
这一瞬我等了几十年了。
三折：从《诗经》到刘鹗，哪一句不是黄河奶出来的黄河断流，就等于中国断奶。
四折：我掏出一张名片，对着黄河低头默默祈祷，右手一扬，名片一番飘舞，被浪头卷去了。
一浪高过一浪，感情剧烈地起伏，落差很大，最后是重重的一击，石破天惊———五折：翌晨，去机场，我就穿着泥鞋登机，回到高雄，才把泥土刮尽，珍藏在一只名片盒里。
“从此每到深夜，书房里就传出隐隐的水声。
”<黄河一掬》，虽然写的是余光中游黄河，但读到最后，就只有黄河滔滔了，游者也已成了黄河的一分子。
他也许不够深邃，有时可能有点迂，但赤子之心却始终宛然。
