带离字的诗句 20句作者 出处
离则配禹。
——《颜氏家训》 流子。
——《诗·邶风丘》 两个黄鹂鸣翠柳,一行上青天。
——杜甫《绝句》 双鸾游兰渚,二离扬清晖。
——傅长虞《赠何劭王济》 离,为火,为日。
——《易·说卦》 申佩离以自思。
——《汉书·外戚传》 如虎如罴,如豺如离。
——《史记·周本纪》 桂椒栏,檗离朱杨。
——汉·司马相如《子虚赋》扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
——《楚辞·离骚》正大夫离居。
——《诗·小雅·雨无止》 少小离家老大回。
——《回乡偶书》 今当远离。
——诸葛亮《出师表》 离臣虏之劳。
——《韩非子·五蠹》 离城三里。
——清·邵长蘅《青门剩稿》 离吾乡七百里。
——清·袁枚《祭妹文》 离离原上草……萋萋满别情。
——唐·白居易《赋得古原草送别》 邦分崩离析而不能守也。
——《论语·季氏》 不愿离而离。
——清·林觉民《与妻书》 约从离衡。
——汉·贾谊《过秦论》 雉离于罿。
——《诗·王风·兔爰》 离桓之罪。
——《国语·晋语》 牛羊之肺,离而不提心。
——《礼记·少仪》 一年离经辨志。
——《礼记·学记》 失法离令。
——《商君书·画策》 众叛亲离。
——《左传》 只是小人家离得远了。
——《水浒传》 夜峰何离离,明日落石底。
——李贺《长歌续短歌》载离寒暑。
——《诗·小雅·小明》 离一二旬,则人畜弃捐旷野而不反(返)。
——《汉书·西域传上》六五之言,离王公也。
——《易·离》 月离于毕,俾滂沱也。
——《诗·小雅·渐渐之石》 离坐离立,无往参焉。
——《礼记·曲礼上》 离,丽也。
——《易·离卦》 盖取诸离。
——《易·系辞下》 离不言会。
——《公羊传·桓公五年》。
注:“二国会曰离。
” 则不敢正坐离立。
——《后汉书·和熹邓皇后纪》 父母存不养,出离者几何人?——《管子·问》 宿离不贷。
——《礼记·月令》 且本官志大言浮,离经叛道。
——《元曲选外编·贬黄州》离鸾别凤烟梧中。
——李贺《湘妃》蟠木根柢,轮囷离奇。
——《汉书·邹旭传》 学者离群索居,各为异说。
——《隋书·经籍志一》如有离违,宜别图之,以济大事。
——《资治通鉴》仲舒遭汉承秦灭学之后,六经离析,下惟发愤,潜心大业。
——《汉书·董仲舒传赞》“离骚”者,犹离忧也。
——《史记·屈原贾生列传》
分析先秦诸子散文和历史散文的特点
先秦散文主要可分为历史散文和诸子散文。
就大体情况而言，历史散文主要是叙事的，诸子散文主要是说理的。
历史散文有等。
是孔子编订的战国最早的一部编年史。
记叙了从鲁隐公元年(前722)至哀公十四年(前480)这242年间的各国大事，孔子还按照他自己的观点对那些事件作了一些评断，选择了他认为恰当的字来暗寓褒贬之意，这就是人们常说的“微言大义”。
仿照其体例，顺着隐、桓、庄、闵、僖、文、宣、成、襄、昭、定、哀12个鲁国君主的序次进行记载，全书30卷，详细记叙了春秋时代各国的政治、外交、社会事件以及某些代表人物的活动。
从文学角度来看，它有很高的艺术成就。
创造了多样的精密的篇章结构和富有魅力的文学语言，生动描绘了一系列人物形象，尤其擅长以委曲尽致的笔调来写复杂的战争事件。
如写齐鲁长勺之战、晋楚城濮之战，秦晋肴阝之战、晋楚必阝之战，均是情节紧张而极富戏剧性，成为后世叙事散文的典范。
亦称，传为战国时期各国史官或策士辑录。
西汉时，经刘向整理，编为33篇。
主要记叙了当时谋臣、策士游说各国或相互辩论时所提出的政治主张和斗争策略。
其间有传记、故事、论辩、书信，反映了当时各国间尖锐而复杂的政治斗争，是先秦继之后又一部著名历史散文。
在艺术创作上，较之《左传》又有发展，常在复杂的政治事件中生动描绘人物言行，刻画出不少栩栩如生的人物形象和写出不少情节曲折的故事。
如、等均为脍炙为口的名篇。
此书尤重语言艺术，大量运用了夸张、比喻。
排比等艺术手法，并杂以寓言故事，呈现出一种“敷张扬厉”“辩丽恣肆”的鲜明特色。
共21卷，据说为左丘明所作。
这部书有重点地记叙了各国历史中若干事件。
文字朴实平易，特点在长于记言，同时也善于描写人物神态。
?诸子散文可分为三个时期：一期是春秋末年和战国初年，主要作品中，是语录体，《老子》多用韵，它们都词约义丰，《墨子》开始向组织结构严密的论说文形式发展。
二期是战国中叶，主要作品有《孟子》、《庄子》，它们的文辞比前一个时期繁富，说理也畅达。
三期是战国末期，主要作品有《荀子》、《韩非子》等。
诸子散文中有代表性的文章均逻辑谨严，分析深入、文辞绚丽，达到了很高成就。
诸子散文中有些文字一是以表现人物性格、描写人物行为见长，使人读了如见其人的音容笑貌。
《论语》《孟子》中这类文字较多，《墨子》里的《公输》也属这类。
如《论语》里写孔子门徒子路，写出了他的直率、鲁莽、刚烈的性格；写颜渊写出了他沉默好学和安贫乐道。
《论语》中形象性地句子也很多，如“岁寒然后知松柏之后雕也”“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”等。
二是多采用含义深刻的寓言故事形象地阐明理论。
《庄子》在这方面的成就最为突出。
《庄子》中有所谓“寓言”“重言”“卮言”。
庄周认为世人都“沉浊”，不可以“庄语”，故以“谬悠之说，荒唐之言，无端崖之词”的“寓言”“重言”来表达他的思想。
寓言包括一些神话式的幻想故事和通常说的寓言；重言是引证一些历史故事和古人的话；卮言是抽象的理论。
《庄子》艺术上的成就首先在于它富有浪漫主义色彩和浓郁的诗意。
如《逍遥游》开头写“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏，鹏之背不知其几千里也。
”它一开头就说天地的广大，写鲲鹏的任意变化遨游。
写出了一个十分开阔的意境。
在艺术上，后世许多诗人和散文家都爱学习《庄子》的风格和技巧。
它那些想象丰富的寓言和重言给后世文学家无穷启发。
三是重在抽象分析。
同时也富有文采，如《荀子》《韩非子》。
《荀子》中的《劝学》《天论》《性恶》善以说理见长，议论风生，沉着浑厚；《韩非子》中的《五蠹》《孤愤》《说难》均风格峻峭犀利，论理精细周密。
它们都给后世散文以重要影响。
守株待兔翻译
这个词语就是因材施教，针对每个孩子不同的能力，然后就是以不同的教育方式，最终把这个孩子培养成才，比如说他能做生意，那么就把他培养成做生意的人，能说会道，就把他培养成真是说话的人。
