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描写妖怪给制造灾难的句子

时间:2013-11-11 23:59

形容“妖怪”的词语和句子有哪些

【白骨露野】:露:暴露。

死人的白骨暴露在野外。

形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

【百六阳九】:泛指灾难之年或厄运。

【背施幸灾】:施:给予。

背负了人家的恩德,又对别人的不幸灾难感到高兴。

【大难不死】:难:灾祸。

遇到巨大的灾难而没有死掉。

形容幸运地脱险。

【大难不死,必有后福】:难:灾祸。

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。

【大难不死,必有后禄】:难:灾祸。

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。

【多灾多难】:指灾难深重。

【躲灾避难】:躲:逃避;避:避开。

闪躲与逃避灾难。

【恶梦初醒】:像从可怕的梦境中解脱出来一样。

形容灾难过后,心存余悸。

【泛滥不止】:泛滥:江河湖泊的水溢出;止:停止。

大水横溢漫流不停止。

常比喻坏的事物、灾难蔓延不止。

【风雨交加】:又是刮风,又是下雨。

比喻几种灾难同时袭来。

【鬼门占卦】:鬼门:卜筮中的术语;卦:古代的占卜符号。

指表示不吉利和灾难的爻象。

【国家多难】:难:灾难。

国家多次遭到灾难。

形容国家政局不稳。

【国难当头】:国家正面临着巨大的灾难。

【红羊劫年】:红羊:古时迷信,认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火,未属羊,故称红羊。

指国家或个人遭受灾难的岁月。

【患难夫妻】:患难:忧虑和灾难。

指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。

【患难相扶】:扶:支持,帮助。

在忧患灾难中互相扶助。

【患难相共】:患难:危险艰苦的环境。

共同承担灾难和困苦。

形容关系密切,利害一致。

【混世魔王】:《西游记》中的一个妖怪。

比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。

有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

【祸不单行】:祸:灾难。

指不幸的事接二连三地发生。

【祸从天上来】:祸:祸害,灾难。

比喻意外的灾祸突然到来。

【祸福无偏】:灾难和幸福的到来不是天意,无法偏袒,都是由自己的所作所为造成的。

【祸迫眉睫】:犹言祸在旦夕。

灾难在很短时间内就要降临。

形容处境非常危险。

【祸起隐微】:灾难祸患产生于隐蔽细微的地方。

【祸在旦夕】:灾难在很短时间内就要降临。

形容处境非常危险。

【劫后余生】:劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。

经历灾难以后幸存下来的生命。

【金革之难】:金革:兵器和铠甲;难:灾难。

指战乱。

【谨能胜祸】:谨:小心慎重;祸:灾难。

做事谨慎可避免灾祸。

【救民水火】:水火:比喻深重的灾难。

把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

【救民于水火】:救:拯救;水火:比喻灾难。

把人民从深重的灾难中拯救出来。

【救灾恤患】:恤:救济。

指解救他人或他方的灾难祸患。

【苦难深重】:遭受的痛苦和灾难既深又重。

【灭顶之灾】:灭顶:水漫过头顶。

指被水淹死。

比喻毁灭性的灾难。

【牧竖之焚】:牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。

原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。

后比喻意外的灾难。

关于灾难的成语

【白骨露野】:露:暴露。

死人的白骨暴露在野外。

形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

【百六阳九】:泛指灾难之年或厄运。

【背施幸灾】:施:给予。

背负了人家的恩德,又对别人的不幸灾难感到高兴。

【大难不死】:难:灾祸。

遇到巨大的灾难而没有死掉。

形容幸运地脱险。

【大难不死,必有后福】:难:灾祸。

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。

【大难不死,必有后禄】:难:灾祸。

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。

【多灾多难】:指灾难深重。

【躲灾避难】:躲:逃避;避:避开。

闪躲与逃避灾难。

【恶梦初醒】:像从可怕的梦境中解脱出来一样。

形容灾难过后,心存余悸。

【泛滥不止】:泛滥:江河湖泊的水溢出;止:停止。

大水横溢漫流不停止。

常比喻坏的事物、灾难蔓延不止。

【风雨交加】:又是刮风,又是下雨。

比喻几种灾难同时袭来。

【鬼门占卦】:鬼门:卜筮中的术语;卦:古代的占卜符号。

指表示不吉利和灾难的爻象。

【国家多难】:难:灾难。

国家多次遭到灾难。

形容国家政局不稳。

【国难当头】:国家正面临着巨大的灾难。

【红羊劫年】:红羊:古时迷信,认为丁未年是容易发生灾祸的年份,丁属火,未属羊,故称红羊。

指国家或个人遭受灾难的岁月。

【患难夫妻】:患难:忧虑和灾难。

指经受过困苦考验,能够同甘共苦的夫妻。

【患难相扶】:扶:支持,帮助。

在忧患灾难中互相扶助。

【患难相共】:患难:危险艰苦的环境。

共同承担灾难和困苦。

形容关系密切,利害一致。

【混世魔王】:《西游记》中的一个妖怪。

比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。

有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

【祸不单行】:祸:灾难。

指不幸的事接二连三地发生。

【祸从天上来】:祸:祸害,灾难。

比喻意外的灾祸突然到来。

【祸福无偏】:灾难和幸福的到来不是天意,无法偏袒,都是由自己的所作所为造成的。

【祸迫眉睫】:犹言祸在旦夕。

灾难在很短时间内就要降临。

形容处境非常危险。

【祸起隐微】:灾难祸患产生于隐蔽细微的地方。

【祸在旦夕】:灾难在很短时间内就要降临。

形容处境非常危险。

【劫后余生】:劫:灾难;余生:侥幸保全的生命。

经历灾难以后幸存下来的生命。

【金革之难】:金革:兵器和铠甲;难:灾难。

指战乱。

【谨能胜祸】:谨:小心慎重;祸:灾难。

做事谨慎可避免灾祸。

【救民水火】:水火:比喻深重的灾难。

把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

【救民于水火】:救:拯救;水火:比喻灾难。

把人民从深重的灾难中拯救出来。

【救灾恤患】:恤:救济。

指解救他人或他方的灾难祸患。

【苦难深重】:遭受的痛苦和灾难既深又重。

【灭顶之灾】:灭顶:水漫过头顶。

指被水淹死。

比喻毁灭性的灾难。

【牧竖之焚】:牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。

原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。

后比喻意外的灾难。

【难起萧墙】:难:灾难;萧墙:照壁,比喻内部。

比喻灾难、祸患从内部产生。

【年灾月厄】:旧时迷信说法,指在一定时刻将遭遇某种灾难。

【年灾月晦】:旧时迷信说法,指在一定时刻将遭遇某种灾难。

【妻贤夫祸少】:祸:灾难。

妻子贤惠丈夫在外灾祸就少。

【庆父不死,鲁难未已】:不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。

比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。

【趋吉避凶】:谋求安吉,避开灾难。

【趋吉逃凶】:趋:趋向。

趋向吉祥避开灾难。

【群蚁溃堤】:溃:溃决。

细小的蚁洞可以溃决堤防。

比喻细小的漏洞可酿成大的灾难。

【芟夷大难】:芟:删除杂草;芟夷:削平;难:灾难。

削平大乱。

【首当其冲】:当:承当,承受;冲:要冲,交通要道。

比喻最先受到攻击或遭到灾难。

【水火之中】:水火:比喻灾难。

灾难困苦之中。

【水深火热】:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。

【逃灾避难】:逃避灾难。

【逃灾躲难】:指逃避灾难。

【天崩地塌】:天崩塌,地裂陷。

多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。

【万方多难】:万方:全国各地,也指全国人民。

形容国家和人民饱受灾难。

【危急关头】:不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。

【危亡关头】:突如其来的、不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。

【幸反为祸】:幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。

在一定条件下,幸福可以转为灾难。

【雪上加霜】:比喻接连遭受灾难,损害愈加严重。

【阳九百六】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。

指灾难之年或厄运。

【阳九之厄】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。

指灾难之年或厄运。

【阳九之阸】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。

指灾难之年或厄运。

【阳九之会】:阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。

指灾难之年或厄运。

【一路哭】:路:宋代的行政区域名。

在一个地区内,到处是老百姓的哭声。

比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一路哭声】:路:宋代的行政区域名。

在一个地区内,到处是老百姓的哭声。

比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一路之哭】:路:宋代的行政区域名。

在一个地区内,到处是老百姓的哭声。

比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一十八层地狱】:佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。

比喻灾难极其深重的境地。

也比喻最低的等级。

【忧患余生】:忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸存活的生命。

指饱经患难之后侥幸保全下来的生命。

【有备无患】:患:祸患,灾难。

事先有准备,就可以避免祸患。

【遇难成祥】:碰到灾难也能化为吉祥。

【遇难呈祥】:碰到灾难也能化为吉祥。

【灾难深重】:灾难很多,而且严重。

【在劫难逃】:旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。

现有时也用来指某种灾害不可避免。

【遭劫在数】:指命中注定要遇到灾难。

【振国之患】:振:振兴,振兴国家,消除灾难。

【镇定自若】:指面对灾难时冷静的表现。

形容妖怪的词语

魑魅罔两传说中山林中的妖怪。

后比喻形形色色的坏人。

出处:晋·王嘉《拾遗记·前汉上》:“余此物名为匕首,其利难俦,水断虬龙,陆斩虎兕,魑魅罔两,莫能逢之。

”混世魔王《西游记》中的一个妖怪。

比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。

有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

出处:清·梁启超《新罗马·会议》:“多谢戮力同心,拽倒十余年混世魔王。

”妖魔鬼怪妖怪和魔鬼。

比喻各种危害人民利益的邪恶势力。

出处:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。

”装妖作怪装扮妖怪骗人。

比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。

出处:清·古吴墨浪子《西湖佳话·白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。

口袋妖怪之漆黑的魅影中裂空座阻止了灾难后,再干嘛?

是 敖顺的外甥,“那厮是舍妹第九个儿子。

因妹夫行雨犯罪,被斩了,舍妹无处栖身,是小龙带他到此,其余八个尽皆良善,各镇一方,只这厮不善,旧年才令去镇黑河,不料他作恶无方,有犯大圣。

希饶小龙之罪,即令小儿去拿他问罪。

”他的父亲是最后西海龙太子太子摩昂将他捉拿归案(悟空找来的的)八戒变做,行者变做,变作,他们先吃了大馒头,后吃簇盘、衬饭、点心、拖炉、饼锭、油楔、蒸酥,那里管什么冷热,任情吃起。

后来让道士发觉了有动静,以为三清驾临,虎力、羊力、鹿力三个妖精,祈祷要圣水,猴王携八戒戏弄妖精,撒了一泡尿糊弄妖精,妖精喝了之后觉得有尿味,然后猴王留下姓名,带着兄弟哈哈大笑而去。

后来虎力、羊力、鹿力为报此喝尿之仇与猴王赌斗,死于非命。

猴王大胜,做了件好事,救了一群和尚。

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不知道你喜欢什么风格的高楼的《僵尸医生》就不错

西游记中描写妖怪、神仙的语句,

月魔蜘蛛:      前身为蜘蛛精。

此怪本只擅爬行。

然当年八戒同志一时把持不住背叛了对高小姐的一片忠心,化做一尾金鲤在池中与其嬉戏。

      蜘蛛精居心叵测,竟然将八戒同志的正气积蓄起来俯以巫数竟然化身成蛹,蜕换成如今能飞能舞的模样。

然怪改不了吃人。

虽然有了八戒同志的正气,但此蜘蛛依然嗜血成性,常于月圆之夜出来作恶。

神仙菩萨 观世音菩萨 观世音菩萨相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有起死回生的神奇法力,也是如来佛祖得意的徒弟之一。

他大慈大悲,普救人间灾难。

在人们遇到灾难时,只要念其名号,他就可以听见世上苦难的声音,所以称观世音。

  唐僧师徒西天取经路上,孙悟空毁伤镇元大仙的人参果树无法医活,只好请观世音菩萨帮忙。

只见观音菩左手持净瓶,右手持杨柳枝,稍蘸甘露,就使人参果树死而回生。

他在唐僧取经路上,帮助孙悟空收服红孩儿、天蓬元帅、西海龙王三太子等等,才使唐僧师徒到西天取得真经,是使人间万民得到慈爱、平安、幸福的救世主。

菩提祖师 菩提祖师住在灵山方寸山斜月三星洞,是传授美猴王孙悟空武艺的师傅,对三教九流,长生之术,七十二变、腾云驾雾等样样精通。

美猴王刚投到菩提祖师门下,祖师见他天性聪悟,给他取名悟空。

随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领,再传授给十万八千里的筋斗云。

十年功夫的悉心教授,使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛,根根能随心变化,为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。

玉皇大帝 玉皇大帝也叫玉皇大天尊玄穹高上皇,简称玉皇大帝或玉帝,自幼修行,经历了三千多年才成金仙,又经过一千五百五十五劫,每劫为十二万九千六百年,才享受到无极大道,成为掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊为最崇高的神。

  玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿,由三十三座天宫、七十二重宝殿组成,手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边;而且有西天如来佛祖暗中保护。

玉帝大慈大悲,也是普救众生的大救星。

口袋妖怪绿宝石386里天空龙化解灾难要多长?>_<

达四大天王前到天空之塔就能抓它了.(去抓它之前必须到达第八个徽章的那个市并去吵醒那条龙后才能去抓,简单来说就是必须先看完天空之龙飞去那个市的片段才能去抓)

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