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描写事急心不急好句子

时间:2018-07-26 12:07

苏教版六年级上册语文复习资料

六(上)语文复习资料1、是一首诗歌,作者以饱含感情的笔墨赞美祖国的美丽富饶以及悠久的历史,光辉的成就,抒发了对伟大祖国的无比热爱,全诗按总分总的结构写的。

2、全诗分为三部分,开头歌颂祖国的(幅员辽阔)、总写(对祖国的热爱)。

课后3题。

五个方面:壮丽的山河、丰富的特产、多样的民族、光辉的历史、伟大的成就学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:地大物博、气壮山河、山清水秀、锦绣中华、1.cí [ 瓷 ]碗 [ 慈 ]祥 告[ 辞 ] [ 雌 ]雄 [ 祠 ]堂 [ 磁 ]铁 2.当 灿烂的太阳 跳出 东海的碧波 , 帕米尔高原 依然是 群星闪烁 ;当 北国 还是 银装素裹的世界 , 南疆 早已 洋溢着盎然的春色 。

我们爱你—— 战国编钟 奏出的古曲, 改革开放 谱写的新歌,神州万里涌动的 滚滚春潮 ,祖国大地燃起的 希望之火 。

我们爱你—— 奋斗书写 的史册, 汗水浇灌 的硕果。

松树的 伟岸 、梅花的 高洁 , 博大 的胸怀、 恢弘 的气魄。

3.这首诗作者以饱含激情的笔墨赞美祖国的 美丽富饶 以及 悠久的历史 、 光辉的成就 ,全诗采用“ 总分总 ”的常规结构,首尾呼应,总结全文,点明中心。

全诗分为三部分,开头歌颂祖国的幅员辽阔、总写对祖国的热爱。

第二部分从不同的侧面赞美了祖国 山河无比壮丽、物产闻名世界、民族风物迷人、文化古老灿烂、民族精神伟大,抒发了对祖国的无比热爱之情。

学了课文,我想用这些成语来赞美祖国:地大物博、山清水秀、锦绣中华、人杰地灵 。

③按要求写诗句。

描写西湖的诗句: 欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

描写庐山的诗句: 不识庐山真面目,只缘身在此山中。

描写黄河的诗句: 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

2、郑成功 1、是一篇历史故事,记述了明朝末年民族英雄郑成功收复台湾,建设台湾的史实,歌颂了郑成功的爱国热情和民族气节。

2、中国历史上的十大民族英雄:文天祥 岳 飞 郑成功 林则徐 张自忠 戚继光 霍去病 郑 和 史可法 刘仁轨当代民族英雄:鲁 迅 钱学森 邓稼先 许海峰 (记住三个即可。

)3、郑成功是中国明清之际军事家、民族英雄。

台湾是中国的第一大岛。

4、明朝末年,荷兰侵略者强占了我国的宝岛台湾。

他们残酷地奴役台湾同胞,台湾人民恨透了这伙强盗。

从祖国内地来到台湾的,有不少爱国的读书人,郑成功让他们办起了学校。

他还规定高山族子弟读书可以免除徭役。

这样一来,高山族和汉族的关系更融洽了。

郑成功建设台湾的两件实事是:发展生产,兴办教育。

民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。

这句话在全文中起总结全文、深化中心作用。

5、课后六个词语的意思。

载歌载舞:载:又、且。

负隅顽抗:负,依仗、依靠;隅,角落。

6、文中的四字词语、生字、多音字nú yì zhù jūn kānɡ kǎi jī ánɡ hénɡ xínɡ bà dào fēnɡ fān bì kōnɡ [奴役 ][ 驻军 ] [ 慷慨激昂 ] [ 横行霸道 ] [ 风帆蔽空 ]shòu ròu lí bà lián dāo liàowàng fù yú wán kàng róng qià[ 瘦肉 ] [ 犁耙 ] [ 镰刀 ] [ 瞭望 ] [ 负隅顽抗 ] [ 融洽 ]lián 窗 [帘 ] [ 廉 ]洁 [ 莲 ]花 [ 镰 ]刀 [ 怜 ]爱 [ 联 ]欢1.给带点字选择正确的读音,打“√”。

载歌载舞(zài√ zǎi)横行霸道(héng√ hèng) 负隅顽抗(ōu yú√) 犁耙(pá bà√)2.把下列词语补充完整,并选择其中的两个词语写一句话慷[ 慨 ]激昂 横行[ 霸 ]道 喜出[ 望 ]外 惊恐万[ 状 ]负[ 隅 ]顽抗 载歌载[ 舞 ] 街头[ 巷 ]尾 风帆[ 蔽 ]空 晓艳得了一百分,她喜出望外,载歌载舞。

3.用“望”字扩词,并填空(不重复)。

①郑成功在一群将领的簇拥下,站在船楼上四处( 瞭望 )。

②每当你忧愁烦恼的时间,来到大自然,( 仰望 )蓝天白云,俯看花草树木,你就会明白生活依然十分美好。

③一天,他登上军营附近的一座山头,临风( 眺望 )。

④他( 盼望 )着有一天能和失散多年的亲人们团聚。

4.这篇课文是一篇 历史 故事,通过学习课文,我知道了郑成功是 福建 省 南安 县人,文中讲的这件事情发生在 明朝末年 (时间)。

5.“民族英雄郑成功 收复台湾 、 建设台湾 的伟大功业,是我们永远也不会忘记的。

”这句话在文中的作用是 总结全文 、 深化中心 。

请你把这句话换个说法,使表达的语气更强烈: 民族英雄郑成功收复台湾、建设台湾的伟大功业,我们怎么会忘记呢

文中和这句话相照应的句子是: 我们一定要收复祖国的宝岛台湾 。

6.郑成功收复台湾的准备工作包括 修造船只、聚集粮草和 操练海军 。

郑成功建设台湾主要是指 发展生产 和 兴办学校 两件事。

7.我们之所以称郑成功为民族英雄,是因为他打退了 荷兰 侵略者,收复 台湾 ,并且加强了汉族与 高山 族的联系。

你知道我国历史上的民族英雄还有 岳飞 、 文天祥 、 林则徐 。

8.请你写四个表示爱国的成语、一句爱国名言和一句爱国的诗句。

成语: 以身许国、精忠报国、忧国忧民、赤胆忠心 名言: 为中华之崛起而读书。

——周恩来 诗句: 先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。

——范仲淹 9.荷兰侵略者凭借高大坚固的铁甲舰和舰上的大炮,企图负[ ]顽抗。

英勇的郑军官兵冒着敌人密集的炮火,驾着舰船向敌舰队冲去。

他们团团围住敌舰,使敌人的大炮失去了威力。

随着“轰隆”一声巨响,所有的舰船都震动起来,海面上掀起十几丈高的水柱。

原来是一个炮手瞄准敌舰放了一炮,刚巧打中了弹药库。

那艘敌舰被炸成许多碎片,飞向天空。

敌人惊恐万[ ],敌舰队乱作一团。

郑军官兵乘势用钩子钩住敌舰,一个个跳了上去。

敌舰官兵无法逃脱,只好统统举手投降。

①写出文中“[ ]”里的字的解释。

角落 样子 ②看到郑军官兵如何英勇,你还想到哪些成语(写4个)。

临危不惧、视死如归、奋不顾身、勇往直前 ③用“____”划出描写敌人表现的句子。

④根据下面提供的一些词语,想象一下,当时的敌人还会有哪些表现。

试着写几句话。

丧家之犬 漏网之鱼 心惊胆战 哭爹喊娘闻风丧胆 魂飞魄散 丑态百出郑成功的军队围住了敌人,荷兰军负隅顽抗。

郑军击中敌人的弹药库,敌人闻风丧胆,吓得魂飞魄散。

敌人投降了。

可是还是有几个漏网之鱼跳水逃走了。

10.读后检测题2。

(①到④判断,⑤排序)①星期五不是食人族。

( × )②鲁滨逊对星期五从一开始就没有戒备之心。

(× )③西班牙人在美洲对那里的人们都很友好。

(× )④鲁滨逊到达荒岛上是在岩洞里度过了他的第一个夜晚。

( × )⑤把鲁滨逊到了荒岛上所做的事情按时间顺序排列起来。

a、b、c、d、e a.从船上搬运东西 b.修建新住处 c.种粮食 d.制作陶器 e.遇上星期五 3、把我的心脏带回祖国1、这篇课文讲了波兰音乐家肖邦身在异国他乡不忘亡国之恨,弥留之际请求把心脏带回祖国,表达了对祖国强烈的爱。

2、肖邦:波兰最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有、。

3、中外爱国音乐家有:贝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聂耳。

4、背诵课文第2自然段。

5、课后第4题:a、埃斯内尔把泥土作为“特殊礼物”送给肖邦,为的是让肖邦永远不要忘记自己的祖国。

b、“弥留之际”指病重快要死的时候,肖邦对姐姐说的话,表达了他至死不忘祖国强烈的爱国情感。

6、悲愤欲绝:欲,将要。

绝,死亡。

与世长辞:辞,告别。

xiāo bānɡ yǒnɡchànɡ wò shǒu yōu lǜ mǎn qiānɡ rè xuè[ 肖邦 ] [ 咏唱 ] [ 握手 ] [ 忧虑 ] [ 满腔热血 ]là zhú bā lí kǎ chē shēn yuān[ 蜡烛 ] [ 巴黎 ] [卡车 ] [ 深渊 ]xiāo [消 ]除 报[ 销 ] [ 嚣 ]张 云[ 霄] 元[ 宵] [ 潇 ]洒 1.解释词语:悲愤欲绝:绝: 气息中止 悲痛愤怒到了极点。

与世长辞:辞: 告别 永远离开人世。

2.肖邦是 波兰 (国家)最伟大的作曲家、钢琴家,被称为“浪漫主义的钢琴诗人”,作品有、等。

我还知道中外爱国音乐家有 聂耳、冼星海、莫扎特、贝多芬 (4例)。

3.1830年11月的一天,维斯瓦河上弥漫着 薄薄的 雾霭。

20岁的肖邦告别了自己的亲人,坐着马车离开了首都华沙。

在城郊,马车突然被一大群人拦住,原来是肖邦的老师埃斯内尔和同学们来为他送行。

他们站在路边,咏唱着埃斯内尔特地为肖邦谱写的送别曲。

埃斯内尔紧紧地握住肖邦的手说:“孩子,无论你走到哪里,都不要忘记自己的祖国呀

”肖邦感动地点了点头。

这时,埃斯内尔又 捧过 一只 闪闪发光的银杯 , 深情地 对肖邦说:“这里装的是 祖国波兰的泥土 ,它是我们送给你的 特殊礼物 ,请收下吧

”肖邦再也忍不住了, 激动的泪水溢满眼眶 。

他 郑重地 从老师手中接过了盛满泥土的银杯 ,回首望了望远处的华沙城,然后登上马车,疾驰而去。

①这段文字对所写的事情交代得很清楚,你一定能从中找出时间1830年11月的一天、地点 首都华沙城郊 、人物 肖邦、埃斯内尔及同学们 以及所写的事情 送别肖邦 。

这件事中又写了 咏唱送别曲、老师的叮嘱、赠送银杯等三个送别场景。

②老师“赠土”的目的是希望肖邦走到哪儿都不要忘了灾难深重的祖国和处在水深火热中的人民。

③“维斯瓦河上弥漫着薄薄的雾霭。

”作者在文中借景抒发了肖邦 离别时悲愤 的心情。

④根据课文内容,理解文中临别赠言的含义及前后两句话之间关系,填充句子。

因为我们希望你无论走到哪里,都不要忘记自己的祖国,所以 我们把祖国波兰的泥土作为特殊礼物送给你 。

我们之所以把祖国波兰的泥土作为特殊礼物送给你,是因为 我们希望你无论走到哪里,都不要忘记自己的祖国 。

⑤课文写出了埃斯内尔说话时的动作“ 握住 ”和神态表情“ 深情 ”,这一细节描写的作用在于 老师希望肖邦不要忘记祖国的关切之情 。

⑥想一想,回答问题:a.根据这段文字写的送别内容,你认为埃斯内尔为肖邦谱写的送别曲中,会有“ 即使你远在他乡,愿你永远不会把祖国遗忘 ”的词句。

b.读着课文中送别的感人场面的文字,你会很自然地联想起古诗名句: 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人 。

4.肖邦在法国巴黎一住就是18年。

为了祖国,也为了生计,肖邦四处奔波。

疲劳加上忧愤,使肖邦原来的肺结核病又复发了。

1849年10月,他终于躺倒在病床上。

弥留之际,肖邦紧紧握着姐姐路德维卡的手,喃喃地说:“我死后,请把我的心脏带回去,我要长眠在祖国的地下。

”①认真读懂文中的重点词句,理解句子的含义。

a.从“为了生计”这个词组,你可以想象得到 肖邦在国外的生活非常艰辛 。

b.从“四处奔波”这个词组,你会想到 肖邦为了祖国而忘我地工作着 。

c.肖邦“疲劳”的原因是 他为了祖国,为了生计而四处奔波、辛勤创作 。

d.肖邦“忧愤”的是 祖国波兰还在沙皇俄国的统治之下 。

e.“弥留之际”指 病重快要死的时候 ,肖邦对姐姐说的话,表达了他至死不忘祖国的强烈的爱国情感 。

f.“紧握着”和“喃喃地”这两个词同时用来形容弥留之际的人,表面上看是矛盾的,作者这样用词的用意是 突出表现肖邦至死不渝的爱国之情 。

②概括这段文字的主要内容 肖邦弥留之际请求姐姐把他的心脏带回祖国 。

③在写法上,这段文字对全文起的作用是 点明主题 。

5.默写送别诗:①王昌龄:寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶 。

②王维:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

③李白:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

④李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽 , 唯见长江天际流 。

⑤高适《别董大》:千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

4、古诗两首1、《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被人称为“生平第一首快诗”。

这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后欣喜欲狂的心情,反映了诗人渴望安定生活的思想。

“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

(2)杜甫被誉为“诗圣”,他的诗被誉为“诗史”。

(3)全诗体现了一个“喜”字,从“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”、“白日放歌须纵酒”、“却看妻子愁何在”等词句可以体会到诗人因听到官军收复失地而欣喜。

2、《示儿》是南宋爱国诗人陆游的绝笔,诗中作者以遗嘱的口吻,表达了作者对收复失地、洗雪国耻、重新统一祖国的无比渴望。

(1)爱国名句:人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——谭嗣同(2)爱国诗篇背其中一首:陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《十一月四日风雨大作》 杜甫《春望》 文天祥《过零汀洋》6、这两首诗的相同点:均表达了诗人的爱国之情。

不同点:第一首是通过“喜”来表达的,写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情;而《示儿》是通过“悲”来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。

3、背诵全诗及诗意。

4、带点字:△妻子:妻子和孩子。

△漫:随意胡乱。

△ 漫卷:随意地卷起来。

指高兴得不能读书了。

△青春:明丽的春天 ◇示:告诉 ◇元:同“原”,本来。

◇万事空:什么事情都没有了。

◇但:只。

◇王师:这里指南宋王朝的军队。

◇九州:指中原。

◇同:全国统一。

◇定:平定,收复。

◇:家祭:祭祀祖先。

◇:无:同“勿”,不要。

◇乃:你的。

◇翁:父亲。

5、诗意:《闻官军收河南河北》:剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,刚听到这个消息,眼泪就洒满了我的衣裳。

再看看夫人和孩子,他们的忧愁不知哪里去了;我胡乱地把诗稿和书籍一卷,高兴得简直要发狂。

在大晴天放声高歌,畅饮美酒,趁着这美好的春光,我也好回我的故乡。

我立刻就乘船从巴峡东下,穿越巫峡,一路顺流之下,一过襄阳,便直奔洛阳。

《示儿》:我本来就知道人一死就什么都不知道了,我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。

等到宋朝军队向北进军,收复中原的时候,在祭祀祖宗的时候,不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

tì lèi wū xiá luò yánɡ jiājì[ 涕泪 ] [ 巫峡 ] [ 洛阳 ] [ 家祭 ]jì[ 既 ]然 [ 寂 ]寞 [ 寄 ]托 事[ 迹 ] 救[ 济 ] [ 季 ]节1.写出古诗内容:《闻官军收河南河北》:剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,刚听到这个消息,眼泪就洒满了我的衣裳。

剑外忽传收蓟北 , 初闻涕泪满衣裳 。

再看看夫人和孩子,他们的忧愁不知哪里去了;我胡乱地把诗稿和书籍一卷,高兴得简直要发狂。

却看妻子愁何在 , 漫卷诗书喜欲狂 。

在大晴天放声高歌,畅饮美酒,趁着这美好的春光,我也好回我的故乡。

白日放歌须纵酒 , 青春作伴好还乡 。

我立刻就乘船从巴峡东下,穿越巫峡,一路顺流之下,一过襄阳,便直奔洛阳。

即从巴峡穿巫峡 , 便下襄阳向洛阳 。

《示儿》:我本来就知道人一死就什么都不知道了,我只是为不能看到祖国的统一而感到悲伤。

死去元知万事空 , 但悲不见九州同 。

等到宋朝军队向北进军,收复中原的时候,在祭祀祖宗的时候,不要忘了把收复中原的事告诉你们的父亲。

王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁 。

2.解释下列词语的意思:妻子: 夫人和孩子 。

漫卷: 胡乱地卷起 。

青春: 明媚的春天 。

示: 告诉 。

元: 同“原”,本来 。

万事空: 万事万物无牵挂 。

但: 只 。

同: 统一 。

定: 平定 。

无: 不要 。

乃: 你的 。

翁: 父亲 。

3.《闻官军收河南河北》是 唐 代诗人 杜甫 的作品,被前人称为“ 杜甫生平第一快诗 ”。

这首诗描写了诗人听到官军收复失地的消息之后惊喜欲狂的心情,反映了诗人 渴望安定生活 的思想。

“ 却看妻子愁何在 , 漫卷诗书喜欲狂 。

”这一句准确地表达了诗人的归心似箭和为收复失地而喜悦的心情。

全诗体现了一个“ 喜 ”字,从“却看妻子愁何在 , 漫卷诗书喜欲狂 。

”、“ 白日放歌须纵酒 , 青春作伴好还乡 。

”等词句可以体会到诗人因听到大唐军队收复失地而欣喜。

《示儿》是 宋 朝诗人 陆游 的绝笔,以遗嘱的口吻告诉孩子,他为 看不到全中国的统一 (用自己的话回答)而“ 悲 ”,叮嘱孩子“ 王师北定中原日 , 家祭无忘告乃翁 ”(填诗句)。

表达了 渴望祖国统一 的感情。

这两首诗的相同点:均表达了诗人的 爱国 之情。

不同点:第一首是通过“ 喜 ”来表达的,写作者听到失地收复的消息后极度喜悦和急还乡的心情;而《示儿》是通过“ 悲 ”来表达的,写作者临终前的牵挂,他所念念不忘的是没有看到祖国的统一。

4.把下列爱国名句补充完整。

人生自古谁无死, 留取丹心照汗青 。

——文天祥生当作人杰, 死亦为鬼雄 。

——李清照风声雨声读书声,声声入耳, 家事国事天下事 , 事事关心 。

——顾宪成遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年 。

——陆游5.客有鬻yù矛与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。

”俄而又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。

”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何如? ”其人弗能应也。

写出古文对应的成语: 自相矛盾 6.给加点的字选择正确的读音。

零作成泥碾(zhǎn niǎn)作尘 独怆(chuànɡ chànɡ)然而涕下年少万兜鍪(mó móu) 板桥郑燮(yán xiè)直把杭州作汴(bìnɡ biàn)州 巴山夜雨涨(zhǎnɡ zhànɡ)秋池7.①《秋夕》的作者是( C )A.杜甫 B.李白 C.杜牧②“前不见古人,后不见来者”的作者是:( C )A.陆游 B.辛弃疾 C.陈子昂③《朝天子•咏喇叭》的作者王磐是( C )A.唐朝人 B.宋朝人 C.明朝人④“铁马冰河入梦来”的上一句是:( B )A.衙斋卧听萧萧竹 B.夜阑卧听风吹雨 C.暖风熏得游人醉⑤“天下英雄敌手

曹刘。

”这句出自( B )A.卜算子•咏梅 B.南乡子•登京口北固亭有怀 C.十一月十四日风雨大作练习11、《爱我中华》这首诗是著名词作家乔羽为第4届全国少数民族运动会所写的会歌,这支歌真切地表达了全国各族人民“爱我中华”的思想感情及对伟大祖国的热爱和建设伟大祖国的豪情。

2、我国是统一的多民族国家,共56个民族,除汉族外,还有55个少数民族,如蒙古族(那达慕)、回族(古尔邦节、开斋节、圣经节)、藏族(沐浴节)、维吾尔族(内孜节、库尔班节)、苗族(龙船节)、彝族(火把节)、壮族(三月三)、傣族(泼水节)、满族、朝鲜族(斗牛节)5、负荆请罪1、《负荆请罪》是历史小话剧,课文是根据历史故事将相和第三部分而改编的。

剧本共分为两幕;第一幕侧重写的人物是蔺相如,第二部分侧重写的人物是廉颇。

剧本开头先写明时间、地点和人物。

剧中的方括号内主要交代舞台布景及人物活动情况;剧中的内括号内交代人物说话时的表情、动作等。

剧本通过人物对话,讲述了战国时期赵国大将军廉颇向遭受其侮辱不与之计较的上卿蔺相如负荆请罚的故事,揭示了蔺相如为了国家利益而不计较私怨,委曲求全的博大肷襟和廉颇知错就改、爽直磊落的可贵精神。

“负荆请罪”这个成语的意思是背着荆条去请罪,现表示愿意责罚,也表示向人认错赔罪。

2、与之相关的成语故事:《完璧归赵》、《渑池之会》。

3、蔺相如:深明大义 宽容大度 顾全大局 廉 颇:光明磊落 知错必改 迷途知返 宰相肚里能撑船。

忍一时风平浪静,退一步海阔天空。

人非圣贤,孰能无过。

6、最后的姿势1、《最后的姿势》是写的2008年5月12日在四川汶川大地震中的一个老师:谭千秋。

他在生死攸关的一刻,把生的希望留给了学生,他用自己51岁宝贵生命诠释了爱与责任的师德灵魂。

人民赞颂他:“英雄不死,精神千秋

”7、船长1、《船长》是一篇短篇小说。

这篇小说讲了哈尔威船长在“诺曼底”号客轮遭到“玛丽”号大轮船猛烈撞击后即将沉没时,镇定自若地指挥60名乘客和船员有秩序地乘救生艇脱险,自己却坚守在船长岗位上,随着客轮一起沉入深渊的故事,歌颂了哈尔威船长,忠于船守,舍己救人的崇高精神。

2、课文作者是维克多•雨果,法国文学史上最伟大的作家之一,被称为“法兰西的莎士比亚”。

代表作有《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《笑面人》、《九三年》。

3、课后第4题句子的含义:(1)人们被哈尔威船长尊重妇女、爱护儿童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感动,没有一个人再违反他的命令,全部听从他的指挥,有秩序地开展自救。

这句话蕴含着对船长忠于职宇、舍己救人崇高品格的讴歌与赞美。

(2)这句话是对哈尔威船长一生品德的赞颂,面对死亡的威胁,哈尔威船长作出了以身殉职的选择,他忠于职守、舍己救人,又一次表现他的高尚品格。

4、背诵25-30自然段。

5、做人之道:忠于职守、舍己救人、诚实守信、拾金不昧、见义勇为、尊敬长辈、宽容大度8、爱之链1、《爱之链》这篇课文是一首爱的赞歌,作者是美国作家杰尼•巴尼特罗依•李。

课文叙写了乔依帮助老妇人修车不计报酬,老妇人帮助女店主,女店主关爱丈夫乔依的故事,生动展示了人与人之间的爱的链条,赞扬了人间的友爱互助,告诉人们:当别人需要帮助的时候,应该伸出援助的手。

2、课文为何用“爱之链”作题目:课文中写乔依帮助老妇人,老妇人帮助女店主,乔依帮助了别人,就是帮助了自己,只要你付出了关爱,也必定会得到别人的关爱。

每个人的爱都在传递着延续,这就是一根爱的链条,这就是爱之链。

3、乔依:助人为乐、无私奉献。

4、文中四字词语的意思。

天经地义 荒无人烟 潸然泪下5、关于爱的名言。

6、多音字;簸 禁 几 尽7、课文第六和七自然段。

8、学了课文《爱之链》,使我们想起了汪国真写的《我不期望回报》这首诗中的一句话:人,不一定能使人伟大,但一定可以使自己崇高。

也使我们想到了一句歌词:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

练习2 1、背诵五个选择题和小诗。

《我不期望回报》作者汪国真,他的诗集和小说集,多次获得全国图书“金钥匙”奖。

诗中表达的深刻哲理:尽量多地不求索取地为社会,为他人做一些事情,努力使自己的心灵变得充实、美丽。

2、采访是人际交往中的一种较高层次的互动活动。

采访的注意点:(1)要有一定的目的性,要明确需了解哪些方面的内容,要明确解决什么问题。

(2)确定好采访的对象,列好采访提纲。

(3)提问要有礼貌,语言要得体。

(4)记录重要的内容。

稻草人50个四字好词10句拟人句、比喻句、排比句都行,读后感600字。

急急急

《稻草人》的作者是叶圣陶,他是中国现代童话的创作者。

他留给读者更多的是他的童话作品。

我认为叶圣陶的作品笔调抒情、风格唯美、色彩明丽,纯朴自然,如我读过的《小白船》、《小燕子》、《芳儿的梦》等,作家沉浸在孩提的梦中,并想把这种力的梦境表现在纸上。

《稻草人》创作于1922年,是叶圣陶童话最着名的代表作。

作品通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思,真是的描写了20年代中国农村风雨飘摇的人间百态,展现了劳动人民甚少背负的多重苦难。

作者叙述了一个令人心酸和愤慨的故事,展示了就社会劳动妇女的悲惨遭遇和凄凉的命运,包含着对黑暗社会的强烈控诉。

在中国现代儿童文学史上,《稻草人》具有的里呈碑意义。

鲁迅曾经指出,叶圣陶的《稻草人》“是给中国的通话开了一条自己创作的路地”。

稻草人是用稻草扎成的一个草人。

插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。

他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。

在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。

稻草人的主人是一个老太太。

她的丈夫和儿子都得了重病死去了。

老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。

每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。

今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。

稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。

  一名渔妇坐着一艘小船,带着一个大约三四岁的孩子捕鱼,想给生病的孩子熬鱼粥喝。

孩子口渴了,渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。

孩子咳嗽得更厉害,只剩下喘气,后来就没声了。

即使孩子生了重病,渔妇也没有空闲和时间去照料他,不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。

小孩子多可怜啊。

稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。

可是,稻草人没有办法,心里虽然很悲痛,也只能一面叹气一面哭,像树木一样定在泥土里,连半步也不能动。

小荷作文网  另一位妇女更伤心。

因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。

心里别提多难过了。

来到这河岸要投河自尽。

稻草人着急死了,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。

但是它办不到。

它恨自己,认为见死不救是自己这一生最大的罪孽

  稻草人的心地非常善良,和人差不多。

它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。

稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。

他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。

他恨自己对每一件事情都无能为力。

  但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间

古诗中蝉的意思是什么

蝉,作为自然界观存在的弱小体,朝饮,暮咽高枝,夏生秋亡,在苍茫宇宙中显得足道。

然而正是它的这一生命规律博得了文人墨客的厚爱,蝉被带入文学作品中吟咏赞叹,尤其是在诗词中成了较多的描写对象。

从《诗经》到魏晋以来,“咏蝉文学”迅速发展。

本文试以寄托的角度去窥探蝉意象在诗词中的流变过程。

一 意象与寄托纵观诗词理论,不难看出意象是诗词的重要特征,尤其在古诗词中。

诗歌评论家鲜明的提出“古诗之妙,专求意象”(胡应麟《诗薮》)。

意象从某种意思上说是作者渗透其中的思想感情,更是由客观事物触发的人类意识活动的表现。

黑格尔认为它是“艺术家的主体性与表现性的真正的客观性这两方面的统一。

”我们可以得知客观物象与主观的心意一旦组合起来,各种意象就可以用语言文字表达出来。

越鸟巢南,昆鸡悲鸣,景非一时,物非一地,而且本来不具有特定含义的物象,由于作者带上特定的思想感情把两个层面加以组合,便产生了崭新的意义。

蝉在诗词中的意象存在便有了合理的依据。

钱钟书提出“诗中所未尝言,别取事物,凑泊以合,所谓‘言在此,意在彼’即可谓之有寄托”。

寄托在诗词理论上是举足轻重的,前人认为咏物诗词以寄托为上乘。

南宋词家出现了寄托一派。

宋四家词选序论云:“咏物最争寄托意,以意贯串,深化无痕。

”张炎也在《词源》中提出了“所咏撩然在目,目不滞留于物。

”的创作规范。

因此,我们可以说咏物诗词奇妙之处在于有寓意,而寓意的绝妙之处不能指实,它所寄托的是某种情感,心态和人生感悟。

咏蝉诗词作为咏物佳品势必渗透了恰到好处的意象和寄托。

据此,我们可以通过在诗词中有无寄托,观看其意象流变之美。

二 没有寄托的蝉诗作为微小的生物而被诗人关照进入诗词中,就其初始阶段而言,仅仅是一种客观自然物,这主要体现在先唐诗歌中。

蝉最早出现在《诗经》中的《七月》:“五月鸣蜩”,蜩即蝉。

蝉儿叫是以季候带出农事的真实写照。

另外一首是《大雅*荡》:“如蜩如螗,如沸如羹”,朱熹评注说“蜩,螗,皆蝉也。

如蝉鸣,如沸羹,皆乱人意”。

可见,蝉鸣这一生活特征已经引起了诗人的注意,诗歌表现了昆虫鸣叫的原始生活习性。

“凉风至,白露降,寒蝉鸣”(《礼记*月令》),蝉与蟋蟀等小昆虫一样,是单纯的一种物候。

随着诗歌的进一步发展,以蝉作为描写对象的诗歌大量出现了,但作者并非有意赋物,还没有寄托之意。

梁代范云《咏早蝉诗》“生随春冰薄,质与秋尘轻。

端绥挹霄清,飞音承露清。

”此诗写出了蝉的形体、声音及活动时间等诸多面特点,对其生活方式进行了细腻贴切的描述。

另如梁代沈君攸《同陆廷尉惊早蝉诗》“日暮野风生,林蝉候节鸣。

地幽吟不断,叶动噪群惊。

”又如隋代的王由礼《赋得高鸣蝉诗》“园柳吟凉久,嘶蝉应序惊。

露下绥恒湿。

风高翅转轻,叶疏飞更迥。

”等等这些诗,要么写在秋风暮晚中的鸣叫,要么写生命活动的情况,但大体上都描写了蝉生活环境以及特定环境下的存在空间,不能不说是咏物的优秀作品。

尽管这类咏蝉诗没有寄托这一体例的巧妙运用,但仍保持其固有的风格。

一直沿袭下去也出现了不少好的句子,为诗词增添了亮色。

显示出独特的情致。

但真正使蝉在诗坛名气大噪的,则是有寄托的作品。

三 寄托赋予蝉的意象美蝉,能在诗坛上博得美名,有赖于寄托在唐诗中的发展。

众所周知,唐是诗歌的时代,寄托一法到了唐人笔下,开始摆脱生硬稚嫩的手法,进入到一个运用自如,兴寄无端的境界,托物寓意传情超过了前朝。

许多理论源发于此。

沈祥龙说:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。

”这在唐代不少咏蝉诗中得到了鲜明的体现。

此时诗中蝉充当的意象,既是寄托的有意安排,又是性灵的流露。

“别愁逢夏果,归与入秋蝉”(李端《晚游东田寄司空曙》)之类的富有寄托而又体现特定意象的诗比比皆是。

文人寄寓于蝉而形成一种悲剧美,构造起点缀诗坛的鲜明意象,它掩映出文人对政治、社会、人生的心理感受,充分反映了诗人的主体精神。

这主要体现在三个层面上。

(一)、以显示出时间变化意象在文化天道的循环的时间直线性体现出来。

引出好一种自我的时间意识,这是诗人运用寄托手法赋予蝉的最基本的意象。

化成成虫的蝉的一生是十分短暂的,庄子说它“不知春秋”,(《庄子*逍遥游》)。

蝉的这一习性与诗人的情感巧妙的引起了共鸣。

对个体生命的关注和自怜,使历代作家普遍产生了生命短暂而宇宙永恒的伤逝之感,其实质乃是一种强烈的时间意识。

“这种意识的出发点和落脚点都与人的生命本身紧密相关联,它的核心乃是生命现象与自然运行的双向同构感应在心中引起的深刻顿悟,其具体表现为人对自身生命的惊恐、悲叹,把握和执着。

”诗人刻意写蝉,看似对小昆虫的怜惜,而实质上寄托了一种“夕阳好无限好,只是近黄昏”的惜时之感,这是一种砭人股骨的力量。

初唐诗人陈子昂《感遇诗三十六首 其十二》:“玄蝉号白露,兹岁已蹉跎。

群物从大化,孤英将奈何。

”该诗表面写蝉在白露到来时,必死无疑无可奈何的伤悲之情,实质上是以蝉喻指自我生年不满百的悲剧情怀,凄冷的人生风雨,字里行间无疑渗透着作者怜惜生命的主观感受。

我们可以说,诗中蝉即是陈子昂自己。

另有“红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤”(元稹《送卢戡诗》)“红树”、“蝉”、“夕阳”、“白头”自然融为一体,落日相伴的蝉恰恰是白头之人的真实写照。

加上离别之悲,是一种下降凝缩的力的运动。

蝉的这一寄托,突出了诗人的主体感受,即天步悠长,人生如白马过隙,倏忽即逝的悲剧意象,蝉的这种意象,词微旨远,妙不可言。

(二)、寄托所映射出羁旅、别离意象。

秋天给人的审美感受是一种悲凉的情调,蝉极易渲染出一种苍凉的氛围,形成孤冷意象融入到别离远游之中。

唐*许棠《蝉》:“报秋凉渐至,斯夜思偏清。

默守疑相答,微摇似欲行。

”“默守”、“欲行”语义双关,不但写蝉,而且写人,诗人的离愁别恨寄寓于蝉身上,而蝉的孤单悲凉却是诗人的化身,后来朱熹《宿寺闻蝉作》:“树叶经夏暗,蝉声今夕闻。

已惊为客意,更值夕阳薰。

”夕阳之蝉,凄恻哀惋。

夕阳西下,蝉不得不离白昼而去,在凄寒的夜晚哀鸣。

一种所喜之物的孤独,令人感到悲怆,而作者把这种羁旅之悲寄托在蝉身上,体现出人作为普通生命体面对广漠宇宙所拥有的孤独无助。

“蝉”、“客”在一个“惊”字中合二为一,同在夕时发叹,在读者的艺术想象究竟,两者可以换位,物我感应、融为一体。

(三)、寄托赋予蝉的失意、患难、高格意象。

中国古代文人历尽沧桑,诸如宦海浮沉,名利追逐,市朝倾轧,世态炎凉,难免滋生出往事如梦,命运坎坷的迷惘和感伤。

例如唐*贾岛《病蝉》的“病蝉飞不得,向我掌中行”就充分体现了文人的这一心态。

通过蝉的描写反映了自己失意之情。

“岛久不第,吟病蝉之句逐之”(《全唐诗卷三》),诗人正是这样把劲切峻急的情感寄寓于婉转曲折的物象描写中,反复咏叹,茹而不吐,隐而不宣,使读者透过物象描写,体味诗中真意。

秋蝉在凛冽寒风中,双翅难展,加之“螳螂捕蝉”所投下的阴影,无疑成了绝好的寄情之物。

又如初唐四杰的骆宾王,其自身修养极高,然而那种孤傲清高的态度,在封建时代终将四面碰壁,官场失意,并陷于患难之中。

公元678年,骆宾王在长安任侍御史,因为上书议政事,冒犯了武则天,被人诬陷下狱。

宾王愤懑之极,在狱中写下一系列诗文,最有名的便是《在狱咏蝉》“西陆蝉声唱,南冠客思深。

那堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

”诗中借蝉自喻,寄托自己遭谗被诬的悲愤之情,郁郁不得志的身世之感。

“露重飞难进,风多响易沉”两句中字字说蝉,也无一字不在说自己。

“露重”、“风多”比喻环境的压力,“飞难进”比喻政治不得意,“响易沉”比喻言论受压制。

蝉如此,人也如此,二者融为一体,寄托遥深。

诗论者对此评价很高,“大家语;大略意象深而物态浅”(陆时雍《唐诗境》)“诗有寄托故不等以咏物善长”(范大士《历代诗发》)在那个时代解脱世俗纷争的最好方法就是表明自己的品格。

唐代的虞世南受到明主李世民的重用,便借蝉表明自己的高峻价格。

在他的蝉诗中“垂绥饮清露,流响出疏桐,居高声自远,非是籍秋风”乃咏物诗的佼佼者,最后两句,蝉完全人格化了,蝉蜕于污秽与作者品格有机地联系起来。

清人沈德潜评此诗云:“命意自高,咏蝉者每咏其声,此独尊品格。

”同时代的施补华也在《岘佣说诗》中说“三百篇比兴最多,唐人独得此意。

同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端是籍秋风’是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’是牢骚人语。

比兴不同如此。

”这三首诗都是托咏蝉以寓意的名作,工于比兴寄托,成为“咏蝉三绝”。

蝉因此名声大噪。

蝉意象这一流线性变化全赖于寄托的手法。

它的意象也逐渐鲜明,后来形成了较稳定的象征符号,为后人所赏鉴。

魏国有那些猛将啊?

魏国第一猛将典第二猛将许褚第三猛将庞德第四猛将惇第五猛将张辽第六猛将徐晃第七猛将张第八猛将夏侯渊第九猛将文鸯第十猛将曹彰蜀国第一猛将赵云第二猛将张飞第三猛将马超第将关羽第五猛将黄忠第六猛将魏延第七猛将姜维第八猛将关平第九猛将马岱第十猛将诸葛尚吴国第一猛将孙策第二猛将太史慈第三猛将甘宁第四猛将周泰第五猛将孙坚第六猛将凌统第七猛将陈武第八猛将韩当第九猛将程普第十猛将黄盖其他猛将吕布文丑颜良华雄

莫泊桑 我的叔叔于勒 故事

我小时候,家在哈佛尔,并不是有钱的人家,也就是刚刚够生活罢了。

我父亲做着事,很晚才从办公室回来,挣的钱不多。

我有两个姐姐。

  我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。

那时家里样样都要节省,有人请吃饭是从来不敢答应的,以免回请;买日用品也是常常买减价的,买拍卖的底货;姐姐的长袍是自己做的,买15个铜子一米的花边,常常要在价钱上计较半天。

  可是每星期日,我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步。

那时候,只要一看见从远方回来的大海船进口来,父亲总要说他那句永不变更的话:  “唉

如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀

”  父亲的弟弟于勒叔叔,那时候是全家惟一的希望,在这以前则是全家的恐怖。

  据说他当初行为不正,糟蹋钱。

在穷人家,这是最大的罪恶。

在有钱的人家,一个人好玩乐无非算作糊涂荒唐,大家笑嘻嘻地称他一声“花花公子”。

在生活困难的人家,一个人要是逼得父母动老本,那就是坏蛋,就是流氓,就是无赖了。

于勒叔叔把自己应得的部分遗产吃得一干二净之后,还大大占用了我父亲应得的那一部分。

  人们按照当时的惯例,把他送上从哈佛尔到纽约的商船,打发他到美洲去。

  我这位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么买卖,不久就写信来说,他赚了点钱,并且希望能够赔偿我父亲的损失。

这封信使我们家里人深切感动。

于勒,大家都认为分文不值的于勒,一下子成了正直的人,有良心的人。

  有一位船长又告诉我们,说于勒已经租了一所大店铺,做着一桩很大的买卖。

  两年后又接到第二封信,信上说:“亲爱的菲利普,我给你写这封信,免得你担心我的健康。

我身体很好。

买卖也好。

明天我就动身到南美去作长期旅行。

也许要好几年不给你写信。

如果真不给你写信,你也不必担心。

我发了财就会回哈佛尔的。

我希望为期不远,那时我们就可以一起快活地过日子了。

”  这封信成了我们家里的福音书,有机会就要拿出来念,见人就拿出来给他看。

  果然,10年之久,于勒叔叔没再来信。

可是父亲的希望却与日俱增。

母亲也常常说: “只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。

他可真算得一个有办法的人。

”  于是每星期日,一看见大轮船喷着黑烟从天边驶过来,父亲总是重复他那句永不变更的话:  “ 唉

如果于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀

”  那时候大家简直好象马上就会看见他挥着手帕喊着:“喂

菲利普

”  对于叔叔回国这桩十拿九稳的事,大家还拟定了上千种计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。

我不敢肯定父亲对于这个计划是不是进行了商谈。

  我大姐那时 28 岁,二姐 26 岁。

她们老找不着对象,这是全家都十分发愁的事。

  终于有一个看中二姐的人上门来了。

他是公务员,没有什么钱,但是诚实可靠。

我总认为这个青年之所以不再迟疑而下决心求婚,是因为有一天晚上我们给他看了于勒叔叔的信。

  我们家赶忙答应了他的请求,并且决定在举行婚礼之后全家到哲尔赛岛去游玩一次。

哲尔赛岛是穷人们最理想的游玩的地方。

这个小岛是属英国管的。

路并不远,乘小轮船渡过海,便到了。

因此,一个法国人只要航行两个小时,就可以到一个邻国,看看这个国家的民族,并且研究一下这个不列颠国旗覆盖着的岛上的风俗习惯。

  哲尔赛的旅行成了我们的心事,成了我们时时刻刻的渴望和梦想。

后来我们终于动身了。

我们上了轮船,离开栈桥,在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。

正如那些不常旅行的人们一样,我们感到快活而骄傲。

  父亲忽然看见两位先生在请两位打扮得漂亮的太太吃牡蛎 。

一个衣服褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎,递给两位先生,再由他们递给两位太太。

她们的吃法很文雅,用一方小巧的手帕托着牡蛎,头稍向前伸,免得弄脏长袍;然后嘴很快地微微一动,就把汁水吸进去,蛎壳扔到海里。

  毫无疑义,父亲是被这种高贵的吃法打动了,走到我母亲和两个姐姐身边问:“你们要不要我请你们吃牡蛎

”  母亲有点迟疑不决,她怕花钱;但是两个姐姐赞成。

母亲于是很不痛快地说:“我怕伤胃,你只给孩子们买几个好了,可别太多,吃多了要生病的。

”然后转过身对着我,又说:“至于若瑟夫,他用不着吃这种东西,别把男孩子惯坏了。

”  我只好留在母亲身边,觉得这种不同的待遇十分不公道。

我一直盯着父亲,看他郑重其事地带着两个女儿和女婿向那个衣服褴褛的年老水手走去。

  我父亲突然好象不安起来,他向旁边走了几步,瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿,就赶紧向我们走来,他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。

他低声对我母亲说:“真奇怪

这个卖牡蛎的怎么这样像于勒

”  母亲有点莫名其妙,就问:“哪个于勒

”  父亲说:“就……就是我的弟弟呀。

……如果我不知道他现在是在美洲,有很好的地位,我真会以为就是他哩。

”  我母亲也怕起来了,吞吞吐吐地说:“你疯了

既然你知道不是他,为什么这样胡说八道

”  可是父亲还是放不下心,他说:“克拉丽丝,你去看看吧

最好还是你去把事情弄个清楚,你亲眼去看看。

”  母亲站起来去找她两个女儿。

我也端详了一下那个人。

他又老又脏,满脸皱纹,眼光始终不离开他手里干的活儿。

  母亲回来了。

我看出她在哆嗦。

她很快地说:“我想就是他。

去跟船长打听一下吧。

可要多加小心,别叫这个小子又回来吃咱们

”  父亲赶紧走去。

我这次可跟着他走了,心里异常紧张。

父亲客客气气地和船长搭上话,一面恭维,一面打听有关他职业上的事情,例如哲尔赛是否重要,有何出产,人口多少,风俗习惯怎样,土地性质怎样等等。

后来谈到我们搭乘的这只“特快号”,随即谈到全船的船员。

最后我父亲终于说: “您船上有一个卖牡蛎的,那个人倒很有趣。

您知道点儿这个家伙的底细吗

”  船长本已不耐烦我父亲那番谈话,就冷冷地回答说:“他是个法国老流氓,去年我在美洲碰到他,就把他带回祖国。

据说他在哈佛尔还有亲属,不过他不愿回到他们身边,因为他欠了他们的钱。

他叫于勒……姓达尔芒司,——也不知还是达尔汪司,总之是跟这差不多的那么一个姓。

听说他在那边阔绰过一个时期,可是您看他今天已经落到什么田地

”  我父亲脸色早已煞白,两眼呆直,哑着嗓子说:“啊

原来如此……如此……我早就看出来了

……谢谢您,船长。

”  他回到我母亲身旁,是那么神色张皇。

母亲赶紧对他说:“你先坐下吧

别叫他们看出来。

”  他坐在长凳上,结结巴巴地说:”是他,真是他

“然后他就问:“咱们怎么办呢

”母亲马上回答道:“应该把孩子们领开。

若瑟夫既然已经知道,就让他去把他们找回来。

最要留心的是别叫咱们女婿起疑心。

”  父亲突然很狼狈,低声嘟哝着:“出大乱子了

”  母亲突然很暴怒起来,说:“我就知道这个贼是不会有出息的,早晚会回来重新拖累我们的。

现在把钱交给若瑟夫,叫他去把牡蛎钱付清。

已经够倒楣的了,要是被那个讨饭的认出来,这船上可就热闹了。

咱们到那头去,注意别叫那人挨近我们

”她说完就站起来,给了我一个5法郎的银币,就走开了。

我问那个卖牡蛎的人:“应该付您多少钱,先生

”  他问答道:“2法郎50生丁。

”  我把5法郎的银币给了他,他找了钱。

  我看了看他的手,那是一只满是皱痕的水手的手。

我又看了看他的脸,那是一张又老又穷苦的脸,满脸愁容,狼狈不堪。

我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。

”  我给了他10个铜子的小费。

他赶紧谢我:“上帝保佑您,我的年轻的先生

”  等我把2法郎交给父亲,母亲诧异起来,就问:“吃了3个法郎

这是不可能的。

”  我说:“我给了他10个铜子的小费。

”  我母亲吓了一跳,直望着我说:“你简直是疯了

拿10个铜子给这个人,给这个流氓

” 她没再往下说,因为父亲指着女婿对她使了个眼色。

  后来大家都不再说话。

在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。

那就是哲尔赛岛了。

  我们回来的时候改乘圣玛洛船,以免再遇见他

高一语文必修二诗经原文

诗经两氓》诗经——《氓》 氓之蚩蚩,抱丝。

贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚;于嗟女兮,无与士耽。

士之耽兮,犹可说也; 女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣; 夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉

《采薇》 采薇采薇,薇亦作止。

曰归曰归,岁亦莫(mù)止。

靡室靡家,玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。

不遑启居,玁狁之故。

 采薇采薇,薇亦柔止。

曰归曰归,心亦忧止。

忧心烈烈,载饥载渴。

我戍未定,靡(mǐ)使归聘。

 采薇采薇,薇亦刚止。

曰归曰归,岁亦阳止。

王事靡盬(gǔ),不遑启处。

忧心孔疚,我行不来

 彼尔维何

维常之华。

彼路斯何

君子之车。

戎车既驾,四牡业业。

岂敢定居

一月三捷。

 驾彼四牡,四牡骙(kuí)骙。

君子所依,小人所腓(féi)。

四牡翼翼,象弭(mǐ)鱼服。

岂不日戒

玁狁孔棘

 昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨(yù)雪霏霏。

行道迟迟,载渴载饥。

我心伤悲,莫知我哀

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