关于对端午节这一节气的相关故事
端 午 （唐）文 节分端午自谁言，传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得冤。
【注释】 ①端午：端午节，农历五月初五日。
自：自从。
②屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。
名平，字原。
因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。
楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。
相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。
③楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。
④直臣：正直之臣，此处指屈原。
译文：节气中端午节的来历是因谁开始的，自古以来传闻是为了纪念屈原。
只能嘲笑楚江尽管空阔浩渺，也不能洗刷尽忠臣的冤情。
【简释】 端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。
相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。
作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。
这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
端午节是中国的二十四个节气之一吗?
端午节是中国的传统节日，但是不是二十四个节气之一。
端午节，为每年农历五月初五。
据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。
端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
关于端午节的歌谣和诗词
11:端午节 端午节，艳， 家家门上插艾蒿 挂丝线，戴， 娃娃乐得跳。
吃粽子，划龙船， 纪念屈原永记牢。
2: 端午节 五月五，是端午，小朋友们来跳舞。
吃粽子，赛龙舟，高高兴兴过端午。
3： 棕子香，香厨房。
艾叶香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
4： 五月五，是端阳。
门插艾，香满堂。
吃粽子，洒白糖。
龙舟下水喜洋洋。
（坐下拉手划船）5： 五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红彤彤。
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鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午 唐 · 文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
乙卯重五诗 宋 · 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
屈原塔 宋 · 苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何处，父老空哽咽。
至今沧江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
屈原古壮士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍决。
南宾旧属楚，山上有遗塔。
应是奉佛人，恐子就沦灭。
此事虽无凭，此意固已切。
古人谁不死，何必较考折。
名声实无穷，富贵亦暂热。
大夫知此理，所以持死节。
午日观竞渡 明 · 边贡 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
……1 浏览583 2019-05-05关于端午节古诗词端午 [唐] 文秀 \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原；\ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ 竞渡歌[唐] 张建封 \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；\ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；\ 使君出时皆有准，马前已被红旗引；\ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；\ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；\ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；\ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；\ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；\ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 七律 端午 [唐] 殷尧藩 \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；\ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；\ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 五丝 唐 褚朝阳 \ 越人传楚俗，截竹竞萦丝。
\ 水底深休也，日中还贺之。
\ 章施文胜质，列匹美于姬。
\ 锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
\ 但夸端午节，谁荐屈原祠。
\ 把酒时伸奠，汨罗空远而。
\ 端午日赐衣唐 杜甫 \ 宫衣亦有名，端午被恩荣。
\ 细葛含风软，香罗叠雪轻。
\ 自天题处湿，当暑著来清。
\ 意内称长短，终身荷圣情。
\ \ 端午唐 李隆基 \ 端午临中夏，时清日复长。
\ 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
\ 事古人留迹，年深缕积长。
\ 当轩知槿茂，向水觉芦香。
\ 亿兆同归寿，群公共保昌。
\ 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
\ 端午三殿宴群臣探得神字 唐李隆基 \ 五月符天数，五音调夏钧。
\ 旧来传五日，无事不称神。
\ 穴枕通灵气，长丝续命人。
\ 四时花竞巧，九子粽争新。
\ 方殿临华节，圆宫宴雅臣。
\ 进对一言重，遒文六义陈。
\ 股肱良足咏，凤化可还淳。
\ \ 竞 渡 诗唐卢肇 \ 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
\ 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
\ 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
\ 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
\ 诗 五月五日 [宋] 梅尧臣 \ 屈氏已沉死，楚人哀不容。
\ 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
\ 未泯生前恨，而追没後踪。
\ 沅湘碧潭水，应自照千峰。
\ 和端午 [宋] 张耒 \ 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
\ 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
\ \ 浣溪沙 宋苏轼 \ 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
\ 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
\ 齐天乐 宋杨无咎 \ 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
\ 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
\ \ 菩萨蛮 宋陈义 \ 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
\ 主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
\ 渔家傲 宋欧阳修 \ 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹瞢忪。
等闲惊破纱窗梦。
\ \ 念奴娇 宋张榘 \ 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
\ 谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
\ 喜迁莺 宋黄裳 \ 梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
\ \ 花心动 宋史浩 \ 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
\ 此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
\ 贺新郎 宋许及之 \ 旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语 。
\ 新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
\ \ 已酉端午 [明] 贝琼 \ 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
\ 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
\ 午日处州禁竞渡 [明] 汤显祖 \ 独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
\ 情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来 。
\ \ 午日观竞渡 [明] 边贡 \ 共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
\ 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
\ 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
\ 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
\ 五日（选一）明 陈子龙 \ 吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
\ 拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
\ 珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
\ 拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
\ \ 节令门 端阳 [清]李静山 \ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
\ 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
1 浏览89 2016-10-30端午节的诗词 歌谣《少年游·端午赠黄守徐君猷》原文\ 银塘朱槛曲尘波。
圆绿卷新荷。
兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。
好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。
狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。
\ 灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
——唐元\ 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
——宋欧阳修《鱼家傲》稹《表夏十首》之十8 浏览454 2016-08-14端午节的歌谣十二生肖歌谣一是老鼠吱吱叫，二是牛儿尾巴摇，三是老虎威风到，四是小兔蹦蹦跳。
五是飞龙像座桥，六是蛇会圈圈绕，七是马儿最会跑，八是羊儿吃青草。
九是猴爬树上笑，十是鸡会起得早，十一是狗儿看门好，十二是小猪凑热闹。
十二生肖模仿操小老鼠，吱吱叫，看到猫儿就跑掉；牛伯伯，好强壮，看到红布向前闯；虎大王，最神气，森林之中没得比；兔宝宝，爱睡觉，走起路来蹦蹦跳；龙爷爷，最神秘，躲在云里猛吐气。
小白蛇，小青蛇，摇摇摆摆最有趣；小马哥，跑得快，跑呀跑呀快快快。
羊咩咩，最贪玩，野狼来了，快快跑；小猴子，吱吱叫，红红屁股摇摇摇。
大公鸡，小公鸡，早晨起来喔喔啼；小狗狗，尾巴摇，坏人来了汪旺叫。
小猪猪，胖嘟嘟，打个滚来踏踏脚。
四季谣春天到，春天到，田野青青牛羊跑；春天到，春天到，山坡青青花朵笑；杨柳青青小鸟跳呀，河水清清船儿漂；春天的宝宝又长高。
夏天到，夏天到，天上打雷下冰雹；夏天到，夏天到，大槐树上知了叫；爸爸的啤酒冒白泡呀，奶奶的扇子摇呀摇；夏天的宝宝睡不好。
秋天到，秋天到，蓝天白云风景好；秋天到，秋天到，坐在河边把鱼钓；大雁排队向南飞呀，放个风筝跟着跑；秋天的宝宝蹦蹦跳。
冬天到，冬天到，赶快穿上厚棉袄；冬天到，冬天到，跑出门外凑热闹；捂着耳朵放鞭炮呀，蘸着雪花吃年糕；冬天里唱起《四季谣》。
二十四节气民歌一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒1 浏览1910 2020-03-14端午节诗词童谣不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ \ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
\ \ ——唐 殷尧潘《端午日》 \ \ \ \ \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
\ \ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ \ ——唐 文秀《端午》 \ \ \ \ \ 五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
\ \ ——宋 宋祁《屈原祠》 \ \ \ \ \ 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
\ \ ——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘） \ \ \ \ \ 楚人悲屈原，千载意未歇。
\ \ 精魂飘何在，父老空哽咽。
\ \ 至今仓江上，投饭救饥渴。
\ \ 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
\ \ ——宋 苏轼《屈原塔》 \ \ \ 好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
\ \ ——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 \ \ \ \ \ 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
\ \ ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 \ \ \ \ \ 入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
\ \ ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 \ \ \ \ \ 小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
\ \ ——宋 张耒失调名《端午》词断句 \ \ \ \ \ 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
\ \ 国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
\ \ ——宋 张耒《和端午》 \ \ \ \ \ 粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
\ \ ——宋 秦观失调名《端午》词断句 \ \ \ \ \ 舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
\ \ 难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
\ \ 画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
\ \ ——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》 \ \ \ \ \ 朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
\ \ 趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
\ \ 还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
\ \ ——宋 晁补之《永遇乐 端午》 \ \ \ \ \ 高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
\ \ 榴花不似舞裙红。
\ \ 无人知此意。
\ \ 歌罢满帘风。
\ \ 万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
\ \ 酒杯深浅去年同。
\ \ 试浇桥下水。
\ \ 今夕到湘中。
\ \ ——宋 陈与义《临江仙》 \ \ \ \ \ 梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。
\ \ 香芦结黍趁天中。
\ \ 五日凄凉千古、与谁同
\ \ ——宋 万俟咏《南歌子 端午》 \ \ \ \ \ 条脱闲揎系五丝。
\ \ ——宋 李清照失调名《端午》词断句 \ \ \ \ \ 沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
\ \ 慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
\ \ ——宋 杨无咎《齐天乐 端午》 \ \ \ \ \ 淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
\ \ 菖蒲角黍家家节。
\ \ 水戏鱼龙，十里画帘揭。
\ \ \ \ \ 凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
\ \ 游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
\ \ ——宋 赵长卿《醉落魄 重午》 \ \ \ \ \ 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
\ \ 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
\ \ ——宋 赵蕃，《端午三首》其二 \ \ \ \ \ 红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
\ \ 钗头双荔枝。
\ \ \ \ \ 鬓符儿，背符儿，“鬼”在心头符怎知
\ \ 相思十二时。
\ \ ——宋 李石《长相思 重午》 \ \ \ \ \ 醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
\ \ 向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。
\ \ ——宋 高箸《重午怀旧》 \ \ \ \ \ 亦有鱼龙戏舞，艳晴川，绮罗歌鼓。
\ \ 乡情节意；尊前同是，天涯羁旅。
\ \ 涨绿池塘，翠阴庭院，归期无据。
\ \ 问明年此夜，一眉新月，照人何处
\ \ ——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕 \ \ \ \ \ 深院榴花吐。
\ \ 画帘开，束衣纨扇，午风清暑。
\ \ 儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。
\ \ 早已有，游人观渡。
\ \ 老大逢场慵作戏，任陌头，年少争旗鼓。
\ \ 溪雨急，浪花舞。
\ \ 灵均标志高如许，忆生平，既纫兰佩，更怀椒糈。
\ \ 谁言骚魂千载后，波底垂涎角黍
\ \ 又说是蛟馋龙怒。
\ \ 把似而今醒到了，料当年醉死差无苦。
\ \ 聊一笑，吊千古。
\ \ ——宋 刘克庄《贺新郎 端午》 \ \ \ \ \ 餐菊饮朝露，平生不啜 。
\ \ 与龙争角黍，无乃谤湘累。
\ \ ——宋 刘克庄《乙卯端午》其一 \ \ \ \ \ 莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。
\ \ ——宋 吴文英《澡兰香 淮安重午》 \ \ \ \ \ 幽欢一梦成炊黍，知绿暗，汀菰几度。
\ \ 竹西歌断芳尘去，宽尽经年臂缕。
\ \ \ \ \ 梅黄后，林梢更雨。
\ \ 小池面，啼红怨暮。
\ \ 当时明月重生处，楼上宫眉在否
\ \ ——宋 吴文英《杏花天 重午》 \ \ \ \ \ 斗轻桡，斗轻桡，雪中花卷棹声摇。
\ \ 天与玻璃三万顷，尽叫看得几吴舫。
\ \ \ \ \ 看龙舟，看龙舟，两堤未斗水悠悠。
\ \ 一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。
\ \ 棹如飞，棹如飞，水中万鼓起潜螭。
\ \ 最是玉莲堂上好，跃来夺锦看吴儿。
\ \ ——宋 黄公绍《潇湘神 端午竞渡棹歌》十首录三 \ \ \ \ \ 当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。
\ \ 风雨天涯芳草梦，江山如此故都何
\ \ \ \ 流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。
\ \ 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。
\ \ ——宋 文天祥《端午感兴》三首录二 \ \ \ \ \ 人命草头露，荣华风过尔。
\ \ 唯有烈士心，不随水俱逝。
\ \ 至今荆楚人，江上年年祭。
\ \ 不知生者荣，但是死者贵。
\ \ ——宋 文天祥《端午》 \ \ \ \ \ 画船纵横湖水滨，彩丝角黍斗时新。
\ \ 年年此日人皆醉，能吊醒魂有几人
\ \ ——宋 胡仲弓《端午》 \ \ \ \ 端午节诗词选 \ \ （唐）文 秀 \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； \ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ \ 七律·端午 \ （唐）殷尧藩 \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； \ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； \ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 竞 渡 歌（节录） \ （唐）张建封 \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； \ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； \ 使君出时皆有准，马前已被红旗引； \ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； \ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； \ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； \ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； \ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； \ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 节令门·端 阳 \ （清）李静山 \ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
\ 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
\ \ 七 律·端午 \ 老 舍 \ 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； \ 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； \ 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； \ 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
\ \ 描写端午节的诗词欣赏 \ \ 端午节是中国的一个传统节日，古代有很多描写端午节的诗词，现精选一些供朋友欣赏： \ \ 诗 \ \ 五月五日 \ \ [宋] 梅尧臣 \ \ 屈氏已沉死， \ \ 楚人哀不容。
\ \ 何尝奈谗谤， \ \ 徒欲却蛟龙。
\ \ 未泯生前恨， \ \ 而追没后踪。
\ \ 沅湘碧潭水， \ \ 应自照千峰。
\ \ 和端午 \ \ [宋] 张耒 \ \ 竞渡深悲千载冤， \ \ 忠魂一去讵能还。
\ \ 国亡身殒今何有， \ \ 只留离骚在世间。
\ \ 已酉端午 \ \ [明] 贝琼 \ \ 风雨端阳生晦冥， \ \ 汨罗无处吊英灵。
\ \ 海榴花发应相笑， \ \ 无酒渊明亦独醒。
\ \ 午日观竞渡 \ \ [明] 边贡 \ \ 共骇群龙水上游， \ \ 不知原是木兰舟。
\ \ 云旗猎猎翻青汉， \ \ 雷鼓嘈嘈殷碧流。
\ \ 屈子冤魂终古在， \ \ 楚乡遗俗至今留。
\ \ 江亭暇日堪高会， \ \ 醉讽离骚不解愁。
\ \ 午日处州禁竞渡 \ \ [明] 汤显祖 \ \ 独写菖蒲竹叶杯， \ \ 蓬城芳草踏初回。
\ \ 情知不向瓯江死， \ \ 舟楫何劳吊屈来 。
\ \ 端午 \ \ [唐] 文秀 \ \ 节分端午自谁言， \ \ 万古传闻为屈原； \ \ 堪笑楚江空渺渺， \ \ 不能洗得直臣冤。
\ \ 七律 端午 \ \ [唐] 殷尧藩 \ \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； \ \ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ \ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； \ \ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 竞渡歌（节录） \ \ [唐] 张建封 \ \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； \ \ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； \ \ 使君出时皆有准，马前已被红旗引； \ \ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； \ \ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； \ \ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； \ \ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； \ \ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； \ \ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 节令门·端阳 \ \ [清]李静山 \ \ 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
\ \ 门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
\ \ 七律.端午 \ \ 老舍 \ \ 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； \ \ 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； \ \ 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； \ \ 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
\ \ 词 \ \ 浣溪沙 \ \ 宋 苏轼 \ \ 轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
\ \ 齐天乐 \ \ 宋 杨无咎 \ \ 疏疏数点黄梅雨。
殊方又逢重五。
角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。
衫裁艾虎。
更钗凫朱符，臂缠红缕。
扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。
沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
荷香暗度。
渐引入陶陶，醉乡深处。
卧听江头，画船喧叠鼓。
\ \ 菩萨蛮 \ \ 宋 陈义 \ \ 包中香黍分边角。
彩丝剪就交绒索。
樽俎泛菖蒲。
年年五月初。
主人恩义重。
对景承欢宠。
何日玩山家。
葵蒿三四花。
\ \ 渔家傲 \ \ 宋 欧阳修 \ \ 五月榴花妖艳烘。
绿杨带雨垂垂重。
五色新丝缠角粽。
金盘送。
生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动。
菖蒲酒美清尊共。
叶里黄骊时一弄。
犹松。
等闲惊破纱窗梦。
\ \ 念奴娇 \ \ 宋 张榘 \ \ 楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。
谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。
赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。
龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。
谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。
嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。
南薰应解，把君愁袂吹裂。
\ \ 喜迁莺 \ \ 宋 黄裳 \ \ 梅霖初歇。
乍绛蕊海榴，争开时节。
角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。
斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。
舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞作湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
望中水天日暮，犹见朱帘高揭。
归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
\ \ 花心动 \ \ 宋 史浩 \ \ 槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。
菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
此意凭谁向说。
纷两岸，游人强生区别。
胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
见破底，何须更求指诀。
\ \ 贺新郎 \ \ 宋 许及之 \ \ 旧俗传荆楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。
门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。
耳不听、湖边鼍鼓。
独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。
时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。
问楼头、登临倦客，有谁怀古。
回首独醒人何在，空把清尊酹与。
漾不到、潇湘江渚。
我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。
君有语，但分付。
\ \ \ 《五月五日 》（梅尧臣） \ 屈氏已沉死，楚人哀不容。
\ 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
\ 未泯生前恨，而追没后踪。
\ 沅湘碧潭水，应自照千峰。
\ \ 《和端午》 （张耒） \ 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
\ 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
\ \ 《已酉端午》 （贝琼） \ 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
\ 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
\ \ 《端午》 （唐·李隆基） \ 端午临中夏，时清日复长。
\ 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
\ 事古人留迹，年深缕积长。
\ 当轩知槿茂，向水觉芦香。
\ 亿兆同归寿，群公共保昌。
\ 忠贞如不替，贻厥后昆芳。
\ \ 《竞渡诗》 （唐·卢肇） \ 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
\ 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
\ 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
\ 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
\ \ 《乙卯重五诗》 陆游（南宋） \ 重五山村好，榴花忽已繁。
\ 粽包分两髻，艾束著危冠。
\ 旧俗方储药，羸躯亦点丹。
\ 日斜吾事毕，一笑向杯盘。
\ \ 七律《端午》 (老舍) \ 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； \ 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； \ 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； \ 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
\ \ 回答：2011-06-04 10:24\ 评论\ \ 汉语言文学\ [知识团队] \ 端 午 [唐] 文秀 \ 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； \ 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
\ \ 端 午 [唐] 殷尧藩 \ 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； \ 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
\ 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； \ 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
\ \ 竞渡歌 [唐] 张建封 \ 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； \ 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； \ 使君出时皆有准，马前已被红旗引； \ 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； \ 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； \ 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； \ 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； \ 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； \ 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
\ \ 竞渡诗 [唐]
请问都有哪些节气或重要的日子与食物的习俗有联系 比如端午节吃饺子 二月二吃什么类似的 谢谢拉
一. 春节 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。
因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。
年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。
北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。
河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。
山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。
北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。
南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。
除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。
甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
二.元 宵 节 我国民间有元宵节吃元宵的习俗。
民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。
某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。
楚昭王请教孔子，孔子说此浮萍果也，得之主复兴之兆。
元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。
吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。
元宵在南方称汤圆、圆子、浮圆子、水圆，由糯米制成，或实心，或带馅。
馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。
三.二月二龙抬头 民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后，雨水会逐渐增多起来。
因此，这天就叫春龙节。
这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花，比作为挑龙头、吃龙胆、金豆开花，龙王升天，兴云布雨，五谷丰登，以示吉庆。
四.端午节 农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。
饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
五.七夕节 在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。
而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。
近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。
如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。
女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。
供品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。
一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。
女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。
不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。
今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。
香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。
巧果又名“乞巧果子”，款式极多。
主要的材料是油、面、糖、蜜。
《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。
宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。
手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
六. 中秋节 中秋节吃月饼相传始于元代。
当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。
消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。
此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来 七.重 阳 农历九月初九，二九相重，称为重九。
又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫重阳。
有吃重阳糕的习俗。
讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。
有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。
这大概是用点灯、吃糕代替登高，用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。
八.腊 八 腊月最重大的节日，是十二月初八，古代称为腊日，俗称腊八节。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫七宝五味粥。
我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年。
最早开始于宋代。
每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。
到了清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。
在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。
在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用，馈赠亲朋好友。
九.冬至节 现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过。
北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。
古诗中描写传统节日的诗句
1. 描写除夕的诗句：《除夜》【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。
2.描写春节的诗句：《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3. 描写元宵节的诗句：《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
4. 描写清明节的诗句：《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
5. 描写端午节的诗句：《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
6. 描写中秋节的诗句：《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
7. 描写七夕节的诗句：《七夕》【唐】罗隐络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
8. 描阳节的诗句：《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
冬四季，端午节是夏季的节日，它的时间与哪个节气最接
是如二十四节气中的“芒种”节接近，因为农历五月是“芒种、夏至”。
请参考
端午节前后的两个节气是什么
急
芒种 夏至
端午节在哪个节气中❓
由于闰月在，端午节会出现在阳历的5旬到6月底之间。
如果以节气的话，端午节最出现在小满之后没几天，经历芒种、夏至（会与这两个节气重叠），最迟会越过夏至，在6月底前出现（比如今年6月21日夏至，端午节是6月25日）
