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描写景物有韵味有诗意的句子

时间:2019-01-12 13:12

描写秋天景色的句子

回归在秋天 天凉了,谁提醒我添件衣裳...乡村的秋天的景色很是美丽。

衰草瑟瑟,黄叶纷飞,很有一种诗意的韵味蒹葭苍苍,白露为霜袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色秋天的雨有一盒五彩缤纷的颜料。

秋天来临了天空像一块覆盖大地的蓝宝石。

村外那个小池塘睁着碧澄澄的眼睛,凝望着这美好的天色。

一对小白鹅侧着脑袋欣赏自己映在水里的影子。

山谷里枫树的叶子,不知是否喝了过量的酒,红的像一团火似的。

村前村后的稻子,低着头弯着腰,在秋风中默默地等待着人们去收割,半空中,排着“人”字形的雁群,高兴的唱着歌,告别人们,向天边慢慢飞去......枫树林给大地铺上了红色的地毯,秋风一吹,枫叶发出哗啦啦的响声,好似在鼓掌欢庆这丰收的景象。

看,那菊花,它们开得多么热烈

多么旺盛

黄的、红的、白的、紫的……一朵朵,一簇簇,迎着秋风,披着寒霜,争妍斗艳,喷芳吐香,开得到处都是,简直成了一个锦簇的世界大地穿上了一件金黄色的毛衣,枯黄的扬树叶和鲜艳的枫叶飘落下来,好象是几只彩色的蝴蝶在空中飞舞。

虽然寒霜降临,可青松爷爷还穿着碧绿碧绿的长袍,显得更加苍翠。

花园里,菊花争芳斗艳,红的如火,粉的似霞,白的像雪,美不胜收。

柿子树上的叶子全都落了,可黄澄澄的柿子还挂在指头,像一个个大大小小的橘黄灯笼,红通通的海棠把树枝都压弯了。

芦花荡里有些句子除了景物描写还有什么其他的意思

而是作品内在气质的结晶体不知道不知道而是作品内在气质的结晶体而是作品内在气质的结晶体

描写景色的古诗(要8首)1.带上时间,2.的题目,3.作者,4.诗意或名句(重要)

一夕轻雷丝, 光浮瓦碧参差。

  有情芍药含春泪,  蔷薇卧晓  这是北宋诗人秦观的《春日》。

这首诗写雨后春景。

瞧,雨后庭院,晨雾薄笼,碧瓦晶莹,春光明媚;芍药带雨含泪,脉脉含情,蔷薇静卧枝蔓,娇艳妩媚。

这里有近景有远景,有动有静,有情有姿,随意点染,参差错落。

全诗运思绵密,描摹传神,自具一种清新、婉丽的韵味,十分惹人喜爱。

  朝来庭树有鸣禽,  红绿扶春上远林。

  忽有好诗生眼底,  安排句法已难寻。

  这是宋代诗人陈与义的《春日》。

这首诗写春天早晨之景。

耳盈鸟语,目满青枝,绿红相扶,异馥诱人。

诗人寥寥几笔,一幅春意欲滴的画面便展现在读者面前,然后,诗人索性止笔,不再描写春景,转而抒情。

春意浓郁,灵感忽生,但诡谲的诗人却用“已难寻”的遁词来诱使读者自己去感受春意,这种虚实相生的方法,给读者留下了很大的想象空间。

  远目随天去,  斜阳着树明。

  犬知何处吠

  人在半山行。

  这是南宋诗人杨万里的《春日》。

这首诗写春天傍晚之景。

斜阳披丛树,绿地与天接,犬欢叫,人晚归。

这首诗自然贴切,常中见巧,平中见奇,将读者带进全景式的春之氛围,这里有春之境的美妙,有春之色的绚烂,有春之味的浓烈,有春之声的和悦,置身其间,人们会敞开胸襟,尽情欢歌。

  春水初生乳燕飞,  黄蜂小尾扑花归。

  窗含远色通书幌,  鱼拥香钩近石矶。

  这是唐代诗人李贺的《南园》。

南园的春天,生机勃勃,富有意趣。

春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。

这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。

  古木阴中系短篷,  杖藜扶我过桥东。

  沾衣欲湿杏花雨,  吹面不寒杨柳风。

  这是南宋和尚僧志南的《绝句》。

这是一首描写春游的绝句。

春光明媚,勾起了出家人的游兴,于是走出庙宇,观赏春光。

驾着小篷船出游,将船停泊在古树下,拄着藜杖桥东漫步。

虽是平铺直叙,但古木阴中停泊着小船,这个画面很雅,很古朴,颇如一帧中国古代的文人画。

后两句准确精练地表现了春天杏花盛开,小雨纷纷,杨柳飘舞,东风和暖的美丽而宜人的景象,是传诵千古的名句。

这首诗情与景汇,物与心谐,诗人抓住春风春雨的特点,略加渲染,便透露出内心的喜悦和对大自然的热爱。

  草长莺飞二月天,  拂堤杨柳醉春烟。

  儿童散学归来早,  忙趁东风放纸鸢。

  这是清代诗人高鼎的《村居》。

一、二句具体生动地描写了春天里的大自然,写出了春日农村特有的明媚、迷人的景色,二月里,春光明丽,草长莺飞,杨柳以长长的枝条轻拂堤岸,好像被美好的春色陶醉了。

三、四句描述了一群活泼的儿童在大好的春光里放风筝的生动情景,他们的欢声笑语,使春天更加富有朝气。

这首诗落笔明朗,用词洗练。

全诗洋溢着欢快的情绪,给读者以美好的情绪感染。

  阴阴溪曲绿交加,  小雨翻萍上浅沙。

  鹅鸭不知春去尽,  争随流水趁桃花。

  这是宋代诗人晁冲之的《春日》。

这是一首寓情于景的惜春诗。

全诗四句四景,小溪明净,细雨翻萍,鹅鸭嬉戏,桃花逐水,画面十分鲜明,历历如在目前,令人悠然神往。

诗人以鹅鸭“趁桃花”的景象寄自身的感慨,春已去尽,鹅鸭不知,故欢叫追逐,无忧无虑,而人却不同,既知春来,又知春去,落花虽可追,光阴不可回,诗人的惜春之情,溢于言表.  263

烘托悲伤心情的景物描写

江城子 殇 清酒浊泪独心伤,月凄凉,人惆怅;凭栏影只,唯听雨断肠。

醉眼迷离终成恨,红颜去,情已凉。

春风犹忆旧人样,惜过处,湿红妆;北雁南飞,谁怜空飘荡

劳魂役梦下晚芳,梧桐坠,惹晨霜。

谢池春 断桥 浮萍卷絮,恰是荡泊难驻。

风荷举,保俶突兀。

粉黛青霜,拥花黄而顾,笑多情自来多误; 云残日暮,痕遮锦笺尺素。

劳燕苦,形只影孤。

泣烟轻寒,天涯断肠路,恨金风玉露不渡。

蓦山溪 西子夜雨薄雨更半,沥沥犹未敛。

恒娥蔽影墨,尽无眠,衾寒酒淡。

云愁凝落,流年当风摧,露飞溅,汀兰残,牙帐珠帘前; 庭户无声,疏星映河汉。

平湖溢微波,秋涛帏,斗拱低檐。

幽阒成绪,不知岁几许,夜阑珊,人空闲,素手拨清弦。

以前我自已填的几首词,看用的上不

描写景物衬托愉快心情的句子

1、秋天是个五彩缤纷的季节,到处呈现出一幅幅美丽的景象.小鸟因为有了秋天,在蓝天上飞得更高了;鱼儿因为有了秋天,在水里游得更欢了;蝴蝶因为有了秋天,在花丛中跳起优美的舞蹈;人们因为有了秋天,才能体会到丰收的喜悦.  2、我钟情秋天的金,耀眼的金色铺满大地!不觉令人心旷神怡!走在这样的阳光下,虽然会有炽热的感觉,不过秋天的太阳毕竟是温和的,没有夏日的那么暴烈.  3、心情像极了静静开放的米兰,在细细的吐蕊,露出美丽的容颜,把满是芬芳的灵魂散播.敞开自己的心扉,像娇艳的玫瑰,在阳光里,用最美的容颜,把你媚惑.  4、早上,冷风从窗户的缝隙里挤了进来,我任风在我的小房间里窜来窜去,也不肯出来把窗户关紧,索性把头也放进了暖暖的被窝.可是过了一会儿,又不得不从床上爬起来.why?因为那一大堆作业正张牙舞爪地对我龇牙咧嘴.我哀嚎了一声,脑海中浮现了几个词组:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.  5、都说秋天是收获的季节,我想不仅是指庄稼,我突然觉得自己长大了,成熟了.自己是坚强,是勇敢?我也不清楚,只觉得冥冥之中有种强烈的东西在牵引着我一步步踏踏实实走出一条路.  6、像小扇子一样的银杏叶,上面密密地布满了叶脉,一半绿,一半黄像被谁染了颜色.一阵风吹过,枯黄的树叶在空中飘落,犹如一只只黄蝴蝶翩翩起舞.在阳光的照耀下,色彩斑斓,那么灵动,那么美妙,仿佛一下走进了童话世界.  7、秋天的心情中面对着许多矛盾与对立的存在,在这样的不协调中,有一种只属于秋的韵味油然而生,它叫做——秋韵.

芦花荡里的描写景物的句子

①夜晚,敌人从炮楼的小窗子里,呆望着这阴森黑暗的大苇塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下来的样子。

到这样的深夜,苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音,白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。

苇子还是那么狠狠地往上钻,目标好像就是天上。

②月明风清的夜晚,人们的眼再尖利一些,就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来,在淀里,像一片苇叶,奔着东南去了。

③弯弯下垂的月亮,浮在水一样的天上。

④月亮落了,半夜以后的苇塘,有些飒飒的风响。

⑤第二天,中午的时候,非常闷热。

一轮红日当天,水面上浮着一层烟气。

⑥水淀里没有一个人影,只有一团白绸子样的水鸟,也躲开鬼子往北飞去,落到大荷叶下面歇凉去了。

⑦这里的水却是镜子一样平,蓝天一般清,拉长的水草在水底轻轻地浮动。

⑧在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒。

☆☆☆☆ ☆☆☆☆ ★★ ★ ★★ ☆☆ 祝你快乐

☆☆ ★★ ★★ ☆☆ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆ ☆☆ ★★ ★★ ☆☆ 亲,*^__^* ,不懂请追问,满意请采纳,谢谢

写一段描写景物的句子,并适当地引用所学的古诗词

字词注音   伧(cāng)俗:粗俗鄙陋   缘(yuán)故   休憩(qì):休息   韶(sháo)光   销(xiāo)魂   屏风:屋内陈设,用以挡风或遮蔽的器具   缓冲:减缓冲击力   造型:塑造物体特有的形象   雅俗之别:高雅和低俗的区别   得体:恰当,恰如其分 屏风历史   早在商周时候就有屏风的记载,它起到分割空间,美化环境的作用。

春秋战国时期,其制作和装饰都已经相当精美。

编辑本段 室内屏的作用   ●与帷幕相同的作用   ●可以缓解一下视线 屏的分类   按建造材料及其装饰的华丽程度分为   金屏 银屏 锦屏 画屏 石屏 木屏 竹屏 编辑本段 屏风的设施的要求   一、屏风的大小需因地制宜,造型、色彩,以及上面的绘画都不能马虎。

  二、设置要与整体的相称,安放的位置、作用,曲屏的折度,视线的远近诸方面均要做到得体。

  点评:这是一篇文艺性的说明文。

作者怀着对传统文化浓厚的感情,凭借古建筑专家深厚的学养向读者介绍了“屏风”的有关知识。

文章从情感经历的角度赞赏屏风的功能与独特的美学价值,并具体讲述屏风的作用、类别,还有设置屏风的技巧等等。

娓娓道来,如数家珍。

让我们在惊叹“我们的先人中国在屏上做这种功能与美感相结合的文章”的同时,心底油然而生对于传统文化的敬意与将其发扬光大的决心。

划分文章结构层次,理清文章思路   第一节,引出说明对象,点出屏风特点   第二节,介绍屏风的作用   第三节,屏风的种类   第四节,屏风在设置上应该注意的问题   第5节,总结全文,再次强调屏风的作用点明写作意图 问题探讨   ★课文引用“银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤 ”诗句有什么作用

  引用《秋夕》诗句,表达作者幼时对屏风的热爱和向往之情。

放在开篇,容易引起读者兴趣。

  ★课文引用《牡丹亭》“锦屏人忒看得这韶光贱”句子,有什么作用

  “锦屏人”指闺中女郎。

“韶光”指美丽春光,也暗指自己的青春。

“忒”,太的意思。

这句话凝聚着主人公的无限哀怨。

出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》“游园” 一出。

杜丽娘因为自己没有珍惜大好春光而感到惋惜,也因此激起了追求青春幸福的热望。

《牡丹亭》中的句子,既说明了屏风的使用范围,也使语言生动有趣。

  一、阅读课文,回答下列问题。

 一.作者介绍了关于“屏”的哪些知识

  二.作者对“屏”的感情是怎样的

  设题意图是让学生熟悉课文,获得一些传统文化知识,受到感情上的熏染。

  一.作者介绍了屏风的这些知识:在室外和室内安置屏风的作用,其中有实用性的,也有艺术性的;从建筑材料和装饰的华丽程度角度划分出的屏风种类;屏风在设置上应该注意的问题。

  二.由于古诗词及古画的感染和影响,作者从小时候起就对屏风产生了喜爱和向往之情;后来在实际接触和研究工作中,对屏风认识更深,也就“更觉得它实在微妙”,作者对屏风的感情加深了。

全文不少地方都流露出作者对屏风的赞赏之情。

  二、课文里多处引用古诗词,你觉得这样有什么好处

查找资料,大致了解这些诗句的意思。

  设题意图是让学生注意本文在行文上的特点,并唤起他们对古诗词的兴趣。

  课文里多处引用古诗词,使全文具有浓浓的诗意和韵味,而这和本文的介绍对象──屏风──这种中国传统器具是相称的。

品味赏析   一、本文是小品式的说明文,运用了哪些说明方法

  二、本文在语言方面有哪些特点

试举例说明。

  之中引用的诗词佳句   一.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

  秋夕   (唐)杜牧   银烛秋光冷画屏,   轻罗小扇扑流萤。

  天阶夜色凉如水,   坐(卧)看牵牛织女星。

  注释:   秋夕:秋天的夜晚。

  银烛:白色而精美的蜡烛。

  轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。

  天街:天庭,即天上。

一作“天阶”。

  [今译]   秋夜,白色的烛光映着冷清的画屏;我手执绫罗小扇,轻轻地扑打萤火虫。

天街上的夜色,有如井水般清凉;卧榻仰望星空,牵牛星正对织女星。

  [解说]   这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。

首句写秋景,用“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。

二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。

三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。

末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。

蘅塘退士评曰:“层层布景,是一幅着色人物画。

只‘卧看’两字,逗出情思,便通身灵动。

”   二.   “锦屏人忒看得这韶光贱”   “锦屏人忒看得这韶光贱”出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的“游园”一出。

写杜丽娘被父亲长期严密地关在家庭里,不能自由行动,也不能自由思想,绝不允许有个人的意志和感情,只能背诵枯燥乏味的儒家经典《四书》。

她眼睁睁地看着自己青春即将逝去,把自己比作没有赶上春天开放的牡丹花而十分忧伤。

她却无能为力,只好把炽热的感情压制在心中。

  鉴于上述情节,我们不难看出:“锦屏人”在这里是指长期幽居深闺中,不能领略自然美景的女郎;屏,屏障,幽居也;“韶光”是指美丽的春光,也暗喻自己的青春;“忒”读tuī,程度副词,“太”的意思;“贱”指徒然荒废青春,人生价值贬低。

这句话抒发了主人公杜丽娘为自己虚度年华而无限哀怨的情感,也表达了她反礼教、反封建,追求个性自由,憧憬幸福生活的愿景。

  但是,作者在《说“屏”》中引用此诗没有上述的意思,主要是通过举例子和引用两种说明方法:一是印证“从前女子的房中,一般都要有屏”,因为“锦屏人忒看得这韶光贱”是出自明代戏剧家汤显祖《牡丹亭》的诗句,同时说明屏风的含义“屏者,障也,可以缓冲一下视线”。

这里,先说明道理,后举例子,作引用,使文章有点有面,既增加了可信度和说服力,又使文章血肉丰满;二是为后文“……金屏、银屏、锦屏……”的分类说明作铺垫、过渡,使行文承前启后,使结构更加圆合;三是使文章语言富有诗情画意,增加说明文的文学色彩,从而吸引读者。

  三.“闲倚画屏” “抱膝看屏山”   一-.“闲倚画屏”--有闲情地倚靠着(上面有画的)屏风 形容闲情逸致的样子   二-“抱膝看屏山”--用手抱着自己的双膝 远看如同屏风一样的山川   出自《金粉世家》 作者:张恨水 全文:银汉红墙消息断,夜阑梦也匆匆。

茜窗人去碧廊空,西风飞白露,冷月照孤松。

几次欲眠眠不得,蕉心剥尽重重,隔屏数遍五更钟,泪珠和恨滴,封在枕函中。

  说与旁人深不解,愁多转觉心闲。

纸窗竹户屋三间,垂帘无个事,抱膝看屏山。

一楼沉檀萦佛火,小楼今夜新寒。

斜风细雨扑疏栏,残更来永巷,如水梦初还。

  忏尽红情犹有恨,隔帘羞见牵牛。

凄凉佛火黯高楼,拥衾无一语,敲折玉搔头。

但愿思君休再梦,梦时醒也还休。

倩魂频断莫勾留,好乘今夜月,一探广寒秋。

  写女主人公冷清秋在小楼参佛诵经,顿悟一生得失。

说“屏”感悟   全文共五个自然段。

第一个自然段为第一部分,总体评价屏风。

作者先从童年时听母亲背诵咏屏风的唐诗说起,表达对屏风的喜爱之情,以“很有诗意”、“微妙”、 “巧”等文字形容屏风的绝妙,最后以“怪不得直至今日,外国人还都齐声称道”一句作结,让人感受到屏风作为国粹的魅力与价值。

第二自然段到第三自然段为第二部分,具体介绍过去时代屏风的实际功用与观赏(美感)价值,与屏风相关的文化知识,最后顺势介绍屏风的种类。

第四自然段为第三部分,介绍使用屏风的一些常识,即“因地制宜,大小由人”。

分析了现实生活中人们忽视屏风的美感价值的原因,提出了一些好的建议。

第五自然段为第四部分,照应开头,流露出对屏无穷的爱惜之情,对当今社会的建筑师、家具师在屏风上艺术创新寄以厚望。

  屏是富有诗意的。

可是,屏已淡出了大众的生活。

绝大多数学生对于屏是比较陌生的,不知其为何物,更不知怎样去鉴赏它。

因而,在讲述与之相关的知识时更要讲求方法。

本文在写法上有以下特色:一、精当地引用古代诗文、戏曲中与屏相关的名句,既介绍了屏风的有关知识,又开阔了学生的视野,提高了学生的文学素养。

例如,文章一开头就借母亲的口引用了唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”的诗句,并说“其情景真够令人销魂的了”,这样突出了屏风的地位,给全文“造势”,调动了学生阅读的兴趣。

第三自然段引用《牡丹亭》“游园”中“锦屏人忒看得这韶光贱”,承上启下,既介绍了屏“缓冲一下视线的作用”,又顺势介绍了屏风因建造材与装饰程度不同而形成的各种种类。

第五自然段中“闲倚画屏”“抱膝看屏山”这两处引用,在肯定屏风“未始不能起一点文化休憩的作用”的同时,照应开头,强调屏风“功能与美感相结合”的绝妙特色。

二、注意从民俗的角度、文化背静的角度去介绍屏风的作用、屏风的种类。

一切艺术总是在与人们的生活发生密切关系的基础上繁盛起来的,屏风也不例外。

把屏风的作用、种类、风格、胜衰放到我们的先人的生活环境中去解释,放到对传统文化的认识与继承的主题下去讲述,是最具说服力与感染力的。

三、语言雅俗结合、简洁传神。

由于作者介绍的对象是对于我们来说有些遥远的且弥漫着古色古香的情调的“屏”,适当地使用一些文言字句,文章的风格更显得典雅、凝重、意味悠长,有书卷气。

古人精神世界里的一些掌故、一种情怀,有时不用文言不能准确传达出其中的韵致与情趣。

简洁的文言与通俗的口语相结合,雅而能俗,读来顿生亲切之感。

  说明文是最容易写得枯燥乏味的,因为说明文最容易写得缺乏情趣。

而《说屏》的卓绝之处,正在于其字里行间荡漾着真挚的感情。

作者不是生硬地向我们介绍一种物件,而是深情地向我们讲述我们的祖先曾经拥有过的一种文化休憩的方式,一种集功能与美感于一体的绝活,一种构思精巧品种繁多、无论皇家宫廷还是民间馆舍都不难寻觅的国粹。

稍加体味即可感受到文中充溢着自豪感、怀旧感与失落感责任感。

屏风是中国独有外邦绝无的集建筑与绘画等艺术于一体的艺术品。

“越是民族的便越是世界的。

”外国人都齐声称道,作为中国人自然无比自豪,说起屏风的有关知识来也就滔滔不绝神采飞扬了。

这种自豪的感情贯穿了全文的始终。

在讲到屏的摆放的“因地制宜大小由人”的特点后,字里行间流露出怀旧感与失落感。

正如课前提示所说:“屏风在我们生活中已经不多见了,不过,它留在古诗文中的各种身影,总是能牵动我们幽微的情思”。

屏风与其大放异彩的时代一起离我们远去,屏风已成为明日黄花,怎不让作者怅惘低回,生出些许失落与感伤:“近来我也注意到,屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍,可是总勾不起我的诗意,原因似乎是造型不够轻巧,色彩又绝伧俗,绘画尚少诗意。

这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用,仅仅把它当作活动门板来用的缘故。

”正如文章开头所云,屏的制作关键在一个“巧”字上,是一种综合艺术。

而“仅仅把它当作活动门板来用”的屏已经不是传统文化意义上的“屏”了。

为此,作者耐心的解释说:“其实,屏的设置,在与整体的相称,安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面,均要做到得体才是”。

陈从周先生深受传统文化的影响,对屏亦有深刻的研究,对弘扬传统文化有神圣的责任感。

读完文章的最后一段,我们除了对屏满怀热爱外,对作者也充满敬意,感谢作者用饱蘸激情的笔把屏这一艺术讲解得如此真切动人。

我们深信众多的青少年在读过《说屏》这篇引人入胜的文章后,在自己年轻的心田里会种下热爱传统文化、弘扬中华国粹的种子。

LZ好人

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