我正在这小说 求30多岁高贵优雅的贵妇外貌描写 具体一点 最好描写五个不同类型的 谢
1：眉清目秀，唇红齿白，圆脸蛋，高鼻梁，一脑袋乌黑卷曲的头发，挺俊气的。
只是耳朵长得有点长，老人们说，那是“佛相”，有福气。
2：她粉面上一点朱唇，神色间欲语还羞。
娇美处若粉色桃瓣，举止处有幽兰之姿。
3：那女孩有一双晶亮的眸子，明净清澈，灿若繁星，不知她想到了什么，对着自己兴奋的一笑，眼睛弯的像月牙儿一样，仿佛那灵韵也溢了出来。
一颦一笑之间，高贵的神色自然流露，让人不得不惊叹于她清雅灵秀的光芒。
4：乌黑的头发从中间分开，红润的脸庞上嵌着一双明亮的大眼睛。
她有一张不太大的嘴，讲起话来清楚有趣，说起故事来生动感人，有时逗得我们哈哈大笑，有时使我们心情悲伤，流下眼泪。
5：肤如凝脂，白里透红，温婉如玉，晶莹剔透。
比最洁白的羊脂玉还要纯白无暇；比最温和的软玉还要温软晶莹；比最娇美的玫瑰花瓣还要娇嫩鲜艳；比最清澈的水晶还要秀美水灵。
描写古代男子外貌、衣着的句子
——高挑秀身材。
衣服蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪边和上的羊脂玉发簪交相辉映。
巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。
那笑容颇有点风流少年的佻达。
下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。
腰系玉带，手持象牙的折扇。
栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。
——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。
天边晚云渐收，淡天琉璃。
惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。
——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。
他的袍服雪白，一尘不染。
连日光都不好意思留下斑驳的树影。
他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。
他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。
因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。
一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。
他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。
他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。
—— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸
只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。
却被那片耀眼的美丽所震撼。
阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即嗔视而有情；面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。
天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。
红楼里描写宝玉的，很经典。
遥遥若高山之独立． 其醉也，巍峨若玉山之将崩． 身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒
求小说中描写古代英俊男子的唯美句子
1、只见那人绝伦，脸如雕刻般五明，有棱有角的美异常。
外表看起来放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
2、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒 3、高挑秀雅的身材。
衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白*边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。
巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。
那笑容颇有点风流少年的佻达。
下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。
他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。
腰系玉带，手持象牙的折扇。
栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。
4、何平叔美姿仪，面至白。
魏明帝疑其傅粉，正夏月，与热汤饼。
既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。
5、那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。
他的袍服雪白，一尘不染。
连日光都不好意思留下斑驳的树影。
他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。
他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。
因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。
一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。
他没有笑，但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。
他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。
6、那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
7、如黑曜石般澄亮耀眼的黑瞳，闪着凛然的英锐之气，在看似平静的眼波下暗藏着锐利如膺般的眼神，配在一张端正刚强、宛如雕琢般轮廓深邃的英俊脸庞上，更显气势逼人，令人联想起热带草原上扑向猎物的老虎，充满危险性。
8、身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
感谢欣赏本文，更多唯美的句子请关注：形容古代男人的句子 描写男人的语句描写古代美男的句子 另人目眩的笑容(2)9、他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。
天边晚云渐收，淡天琉璃。
惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。
10、他的皮肤很白，就像绝大部分的南宋文人一样；但因为皮肤白，俊美的五官看起来便份外鲜明，尤其是双唇，几乎像涂了胭脂般红润。
但他相貌虽然美，却丝毫没有女气；尤其是那双眼睛，看起来既聪明又骄傲。
11、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即视而有情． 12、细长的眉毛，高挑的鼻梁，尖细的下颚，加上一双明亮得像钻石般的眼眸，时而闪着睥睨万物的神彩，让他看起来像只趾高气扬的波斯猫，优美的粉红色薄唇有些刻薄的上扬，带了点嚣张的味道，所有的五官在他脸上组合成了完美的长相，一身名牌的高级衣服，包裹着纤细却不失阳刚的身子，那不将任何人放在眼里的傲慢模样，在人群中特别显著。
13、一个浑身散发着淡淡冷漠气息的男孩背光而站。
他低着头，碎碎的刘海盖下来，遮住了眉目。
在日光灯的照耀下，男孩那层次分明的茶褐色头发顶上居然还映着一圈儿很漂亮的亮光。
凛冽桀骜的眼神，细细长长的单凤眼，高挺的鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。
最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的彩虹黑曜石眉钉，和他的眼神一样闪着犀利的光芒。
14、一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸
只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。
却被那片耀眼的美丽所震撼。
阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。
15、用「美男子」来形容他一点也不为过。
身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。
袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。
乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。
16、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
17、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
描写贵妇人的句子
描写贵妇人的句子解答可以造句如下：这位贵妇人穿金戴银，身上非常奢华，别人都投来了羡慕的目光。
一个陌生女人的来信是以茨威格为原型的吗
主人公是一个曾经喜欢（迷恋）过茨威格的人，但是到那个女人死后茨威格才知道。
古人有没有关于以肥为美的诗词、句子、文章等什么的
打很早的时候起，中国人就固执地认为漂亮的标准就是又高又胖。
《诗经》中所歌咏的美人，不管是男是女，都是高大肥硕的：《邶风·简兮》赞美一个漂亮的舞星：“硕人俣俣，宫廷万舞”，硕是肥硕，俣是个儿高，可见高而胖是美的标准；《卫风·硕人》赞美一位贵妇：“硕人其颀，衣锦褧衣。
” 颀者长也，硕而颀，也是又高又胖。
胖到什么程度呢
——“手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀”。
“柔荑”为植物的嫩芽，“凝脂”是凝结的猪油。
“领”是脖子；“蝤蛴”，后世音转为“蛴螬”，是蝼蛄的幼虫，又白又胖。
你想想：一身肥膘，脖子如鼓囊囊的虫子，手指如肥满鼓胀的嫩芽，这幅形象，不是足可以当得起现在所谓“一篓油”的雅号吗
后来的蔡邕《协初赋》中写美人，所用的喻体，换得高雅一些：“面如满月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜”，但整个形象与“一篓油”还是没啥区别。
然而在古代，这“一篓油”就像麦当娜，绝对是为人们所企慕、所崇拜的偶像。
那时人们对妇人不但崇尚肥，而且还越肥大越美，《唐风·椒聊》赞赏女人：“彼其子兮，硕大无朋；彼其子兮，硕大且笃。
” 硕大而无朋，也就是“巨无霸”，在古人看来，这样吨位的女人是倾国倾城、漂亮到了家的。
我们读《诗经》，可注意到其中赞扬美人的句子，几乎都离不开“硕”：诸如《陈风·泽陂》：“有美一人，硕大且卷”；《豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤冩几几”；《齐风·猗嗟》：“猗嗟昌兮，硕而长兮” ；《卫风·硕人》：“硕人敖敖”等等，皆为其例。
有人可能说，以上所举的《诗经》全是北方诗，南方的审美标准或许有所区别
请看《楚辞·大招》描写美女：“丰肉微骨，调以娱只”。
所谓“丰肉微骨”，是瞅着光显肉而看不见骨形，这与现代挑选美人所要求的“骨感”是恰恰相反的；再往下看——“曾颊倚耳，曲眉规只”，这就美得更加惊人，所谓“曾颊”即“层颊”，也就是双下巴，脸与颈的形状不很分得清楚，象外地某个卫视中一位男主持（对不起忘了名字了）。
这和《诗经》中所歌咏的美人完全一样，因为《卫风》中曾用“硕大且俨”来夸美女，《太平御览》卷三六八引作“硕大且媨”。
注：“媨，重颐也”，“重颐”与“曾颊”同义，也是双下巴。
比人家多一个下巴，这在古代的卫地和楚地都是难得的美态。
这说明，以肥大为美的标准，在古代不但不分男女，而且不分南北。
正因为古时以胖大为尚，故“硕人”一词也就成为“美人”的代称，如《小雅·白华》：“啸歌伤怀，念彼硕人”；蔡邕《青衣赋》：“玄发光润，领如螬蛴。
修长冉冉，硕人颀颀”；陈琳《止欲赋》：“色曜春华，艳过硕人”之类，都是这样的用例。
《左传》中形容美女，叫“美而艳”，《说文》释“艳”为“好而长”，也就是漂亮而高大。
从文字上来说，“艳”字从“丰”，而“丰”本身就是肥大饱满的意思。
如司马相如《美人赋》、葛洪《西京杂记》、蔡邕《协初赋》、萧衍《净业赋》等等，都直接用“丰肌”来形容美人。
这反映衡量美人只注重肉之质量的倾向。
另外，古妇女又美称曰“娘”，娘这个字为俗字，其本字为“娘”，按《说文》训“娘”：“肥大也。
”“娥”也是对漂亮姑娘的美称，而“娥”字从“我”，凡从我之字，皆有高大之义。
古又称妇女之美为“嫣”、为“娙”。
何谓嫣”、“娙”
《说文》云：“嫣，长貌”；“娙，长好貌”；《诗·关雎》中的“窈窕淑女”，是对美女的最经典的称呼，所谓“窈窕”，即《卫风》中“硕人”的形容词“敖敖”之音转，而“敖敖”，《毛传》释为“长貌”。
此外，“敖敖”的叠字还音转为双声的“娥媌”：《列子·周穆王篇》：“郑卫之处子，娥媌靡曼”，后来又转为“娥眉”，《楚辞·离骚》：“众女嫉余娥眉兮”。
原其本意，敖敖、窈窕、娥媌、娥眉，都是个儿高的意思。
后来所谓的“苗条”也是从“窈窕”、“娥媌”转来的，其正诂也只是高大，并不包含有现在的“瘦”的意思。
古人于美人，只强调长大为重要条件，《尔雅》：“委委佗佗，美也”，孙炎曰：“佗佗，长之美。
”《论衡》：“上世之人，侗长佼好。
”《史记·苏秦列传》：“有长佼美人。
”《盐铁论·刺权》：讲中山素女之美，“亦长白女子也。
”此类例子颇夥，不一而足。
古时形容男士的美，也多用“美丰姿”这个词，说明 “胖”也是男性美的首要条件。
先秦有两个有名的帅哥，一个叫“子都”，一个叫“子充”。
而都，大也；充，长也、高也。
从他们的名字，就能看出他们之所以帅原是因为块头大。
说到名字，又想起古人的起名，其对“名”与“字”的选择，也突出地表现了那时以长大为美的观念。
《左传·隐公元年》载郑公子名吕，字子封。
“吕”，古文亦作“甫”（《尚书》中的“吕刑”，《礼记》《孝经》并引作“甫刑”可证）。
而《尔雅》云：“甫，大也。
”《淮南子·天文篇》：“仲吕者，中充大也；南吕者，任包大也”；《方言》：“吕，长也。
宋鲁曰吕，长亦大也”。
而作为他的“字”的“封”，也是大的意思，《诗经·商颂·殷武篇》：“封建厥福”，毛传曰：“封，大也。
”《左传·襄公二十二年》载郑国人叫公孙侨，字子产，又字子美。
按“侨”与“产”皆长大之意。
《说文》：“侨，高（侨、高同音同源）大之人也”；《尔雅》：“侨，高也”。
又云：“大磬谓之乔，大篪谓之产”，是“侨”与“产”皆为长大之意。
长大为美，故又字子美。
同篇《左传》记宋人名公孙愿绎，字硕父。
“愿”和“绎”都是大的意思，《尔雅》：“愿，大头也；愿之言元也“《小雅·六月》毛传：“元，大也。
”《方言》：“绎，既广又大也。
绎之言奕也”。
《尔雅》：“奕，大也。
”所字之“硕父”，《礼记檀弓》正义引《世本》作“石甫”，石同硕，甫同父，而《尔雅》：“硕，大也”；《说文》：“硕，大头也”；“甫”之 “大”义已见上。
《左传·文公十一年》载宋人公子充石，字皇父。
“充石”，美大之意，《说文》：“充，长也，高也”。
《吕览· 必己篇》：“祸充天地”；《淮南子·说山训》：“近之则钟音充”，并注曰：“充，大也。
”《孟子·尽心篇》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。
”是充者，美也，大也。
石通硕，当然也是美大。
而作为他的字的“皇”，亦美大之意。
《尔雅》：“皇皇，美也”；《尸子·广泽篇》：“皇，大也”；《周颂·执兢》：“上帝是皇”，毛传曰：“皇，美也”。
可见皇者，既是大，又是美，而美即大也。
又《左传·庄公十一年》载宋人南宫万，字长。
按万乃曼之通假字，《诗·鲁颂·閟宫》：“孔曼且硕”，毛传曰：“曼，长也”。
古有 “万舞”，万舞即“曼舞”，舞人皆长大，故谓之曼。
所以，此人的名字“万”，与其字“长”，也是一个意思，都寄托着那时的人对美的要求。
再从反面来说，胖大既为美，那么瘦小当然就意味着丑。
古书中说人长得“困难”，常用“貌寝”一词，《汉书·田蚡传》：“田蚡为人貌寝”，颜师古注：“短小曰寝”。
有人说，古代不也有看好瘦子的时候吗?如喜欢细腰的楚庄王，喜欢赵飞燕的汉成帝。
是的，这是事实。
但偶尔地喜欢一下瘦，那只是以胖为美之观念的另一种表现。
就好比一个人整天吃肉，腻了，突然想吃窝头。
窝头对于他，偶尔解腻而已。
故即使他吃窝头，他在理性上也决不否认肉还是比窝头好吃。
所以，从整个中国的古代史来看，以胖为美的正统的审美观一直没有被动摇过。
也正因为古代是这样的一种审美尺度，所以君主选美也就多选高大的女人。
《史记·田敬仲世家》记齐国选美：“选齐国中女子长七尺以上为后宫”。
汉朝的选美有法律：“八月选女，必身长合度，长白即美德。
” 《后汉书·冯秦传》载冯燕身长不满七尺，“常自耻短陋，恐子孙似之，乃为子伉娶长妻”；《唐书》亦言唐玄宗挑选身长女子侍太子。
这是对女子的挑选，其实对男人的选举也是一样，身高体胖者每列为首选。
汉初建学校，选博士子弟，要外貌端正，身材高大的，而且要脱衣检查，身上不能有伤疤（“身无金痍痼疾”），就像北京老太太选购水果那样的苛刻。
唐代取士，举子在进入专业考试之前先要通过“四选”，那就是身、言、书、判。
而作为第一关口的“身选”，就是检查考生的身材相貌，要选丰满伟岸之人，矮子瘦子一律淘汰。
唐传奇中常常描写赶考的举子与妓女恋爱的故事，大概也和举子的堂堂相貌能赢得妓女的欢心有一定的关系。
特别要提到的是，在古代，一个男人的胖大伟岸的身材，不仅能得到女人的爱，甚至还能救命。
《汉书》载：张苍犯罪当斩，他脱了衣服，伏在砧板上等着挨刀时，监斩官王陵看他体白而肥，光滑如瓠，心甚爱之，就到刘邦那儿为他说情，后来果免一死。
——这就是美的力量。
美景配美人的诗句有哪些
1、花开不只在春天 也许春日的百花齐放会让你心旷神怡；也许春日的风和日丽会让你陶醉痴迷。
但当你看过夏荷的恬淡、秋菊的典雅、冬梅的傲然之后，也许你会在不知不觉中感叹：原来花开不只在春天
当年少轻狂的李太白腰悬三尺佩剑，傲气凌人的从皇宫中走出之时，也许他感觉到了自己被春色所笼罩，要不怎么会有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪语呢
的确，享有“诗仙”之名的李白凭着自己盖世的才华征服了玄宗，征服了天下的文人。
但他的那股轻狂之气却始终进不得小人的眼底。
谗言过后，本是春光无限的李白豁然间变得冰雪满天。
不是玄宗容不下“力士脱靴，贵妃磨墨”的他，而是他的锋芒太露，受此打击后，李白并未对命运束手就擒，他凭借着自己的豪气向世人证实了花开不只在春天。
那“五步杀一人”的狂语依旧。
“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜”的壮语也许才是他内心的真实写照。
李白凭借着那份轻狂开出了不只在春天的花，那种情怀已值得后人永世景仰。
倒溯到南唐灭亡之际，经受了江山易主，国破家亡的李煜也许只有他自己能够道出他心中的愁思。
昔日的春花秋月、雕栏玉砌犹在，只是朱颜已改。
昔日的一国之君，高高地站在王城之上，看着自己的天下，也许心中一片春意融融。
而如今，孤身处于小楼中，虽身挂一个“违命侯”的屈辱头衔，内心却早已如冰冻雪打。
后来，后来，在无数次痛苦的回首后，他用文字记录下了自己如滔滔江水般的愁思。
“剪不断，理还乱，是离愁”、“恰是一江春水向东流”或许就是他内心的最好写照吧
“无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间”更是他“身是客”的悲鸣
也许在别人的眼中，他只是一介亡国之君，但在我看来，正是因为李煜他失去了春光的环绕，春花的簇拥，一下子掉进了冰天雪地，才使他获得了不只在春天开放的花――开创了婉约词风的先河。
这朵美丽得让人心痛，让人心醉的花，是李煜向世人的证明：花开不只在春天。
朋友，当你看到春天百花齐放之景时，请不要为之顶礼膜拜，因为还有许许多多的“花”不只在春天开放，它们会开放在人生的低谷，用泪水浇灌，用愁思做养料，用一颗坚强的心使之开放，放射出夺目的光芒。
的确，花开不只在春天。
2、花开不只在春天 一些女子，眼泪飘洒了几世纪，一些女子，却将笑靥定格,如亮烈的花盘，散出香气。
文人墨客总爱拿花来比女人。
牡丹是雍容的贵妇；百合是洁雅的闰秀；腊梅是高傲的烈女。
不可否认，花与女子，命定下了“交融”二字。
将女性刻化的让人拍案叫绝。
而让他成名的那句话是“凌晨四点醒来，发现海棠未眠。
”，这“海棠”便一度出现于我的白日梦中，或许，它是一位淡漠的仙女。
那（但）是否所有人羡慕这春末仙子呢
“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼。
”其实这话未免让人心生诧异，看似只是葬花时对着落花叨念出的一句呓语，深究时却又不难发现这是颦儿自己的比况。
什么花会一年四季不败呢
也许只有这布满糙涩泪痕的潇湘花了。
这花，恰恰忘记了还有春季，独自掩面将玉泪缠绵了几个世纪。
（入题） 其实也并不总是如此悲观。
那“出淤泥而不染”的清荷，那陶潜独爱的傲菊，不都是径自找个不与百花争艳的季，然后莞尔不语。
（精彩的描写，富含韵味） 曾在寂寞的小屋品读如缪的与，在被莫尔索的冷漠麻木惊叹后，泪流了满面。
他不在乎的已死了的母亲，在我心里留下了至深的记忆。
那时抬头便看到了种在院子里的桂花。
黑暗里被月光撕裂的小小夹缝中，一个个小小的花瓣都似乎是生命，不知疲倦的随风晃动着。
她们一定不知道自己甜甜的香气迷醉了多少晚归的路人，于是那晚，被子蒙上头的刹那，想像中莫尔索母亲的身影与桂树交融交融，最终一起散出香气，让人无声地感动着。
（作品与我完全融合） “忍受着绝望之中的沉默生活，但仍然抱有期待，”如缪用来写他贫穷的母亲，那么，应该也适用于所有在冬季绽出笑脸的花吧。
（引用名著语言，亮点之一） 于是现在可以暂且放下忐忑的心情来胡思乱想了。
放心地把红楼中的湘云，晴雯想作夏日清新的芙蓉，随意地将奇绝女子西施，昭君比作秋风中不低头的清菊，虔诚地把性情刚烈的师师，木兰看作雪中兀自飘香的梅花。
春，确会有连天的花浪起伏，所以春天的花未免太过香艳，独剩海棠却也看在春末。
我与锡拉夫一起到达了后世流传甚广的花园，一际缤纷的花色中。
多少女子静静绽放年华，三百六十日，流水逐红，生死更迭，如此，谁说独独在春天
3、花开不只在春天 春天里，微风和熙，阳光懒懒地洒在大地上，花朵题开厚厚的棉被，探出头来：桃花开了，梨花开了，牡丹开了，连诗人都说“红杏枝头春意闹”。
春天，真是个美好的季节，瞧，春暖花开，多好
可是，花开不只在春天
夏天，如镜的河面上铺开的那一片片荷叶，盛开的那一朵朵洁白的或是粉粉的荷花，不也为炎热的夏天带来一片片清凉
酷热的夏天，也有花开，夏天的荷花，是夏天的灵魂，是夏跳动的心脏。
秋天，那白色的、黄色的、红色的菊在满地的枯叶中，在萧瑟的秋风中，开得那样明亮而灿烂。
秋天，因菊的开放少了一些萧索而多了一丝活力。
苍凉的秋天，也有花开，秋天的菊，是秋能量的来源。
冬天，墙角的那支梅，聚在皑皑的白雪身后，微笑着和刺骨的寒风交谈嬉戏，淡淡的香味，连太阳闻了都咧开了嘴。
寒冷苍白的冬天，也有花开。
冬天的梅，是冬的精神，是冬的魄力。
人生的旅途中，也有温暖明媚的春天，有酷暑难当的夏天，有萧条冷落的秋天，还有让人觉得寒冷得无望的冬天。
可是，请相信，不是只有在春天才可以看见美丽的花朵，即使在人生最冷的季节里，也会有花开。
著名的史学家司马迁，当他身陷囹圄的时候，他的人生也进入了冰天雪地的季节，身体上的伤害，心灵与尊严的侮辱，这样的季节让人不堪忍受。
然而就是这样让人寒冷彻骨的季节，却开出了名垂千古的花朵——。
儒家的始祖，伟大的思想家、教育家孔子，在他不得不四处流离时，政治上的不得意，使他进入了苍凉萧杀的秋天，同时，这样的季节里，也开出了一朵智慧的奇葩——。
如此，花开不只在春天，开在夏天、秋天、冬天里的花也一样明艳动人，振奋人心；人生的辉煌，不一定在一帆风顺时取得，困境中的辉煌，更加绚丽和坚强。
走过春天，我们要学会把握那温暖的微风，贵如油的春雨，让生命在最优越的环境下开出姣美的花；倘若迎接我们的是烦躁闷热的夏天、冷落清寂的秋天，亦或是绝望苍白的冬天，那么，也不要放弃，请相信，只要坚持，总会有花儿开放，即便是一朵，仍能诠释夏的意义、秋的真谛、冬的魄力。
人生的四季里，夏季的花朵更有热力，秋天的花朵更有风骨，冬天的花朵更是坚毅不屈。
花开，不只在春天
4、花开不只在春天 春暖花开，这是人们一贯的思想。
但花开却不一定只在春天。
你瞧，寒冷的冬天，有傲骨的梅花屹立在风雪之中；凉爽的秋天，有清高的菊花在盛开；炎热的夏天，有鲜艳的荷花映入我们的眼帘。
只要我们留心观注，每时每刻都有花儿在绽放，幸福的笑脸到哪儿都会引人注目。
花开不只在春天，因此我们要将希望播种到四方，让我们每时每刻都怀揣着坚定的信念，骄傲地去收获甜蜜的果实。
即使在最困难的时候，我们都不能对生命失去希望；在最伤心的时候，我们依旧相信自己能够绝处逢生，否极泰来。
我们能够用自己的双手去创造开满鲜花的春天。
花开不只在春天，因此我们要信心百倍，用自己的勤劳与智慧在最恶劣的环境中种下最美丽的花果。
花儿的长成需要饱经风霜，我们在人生路上的拼搏也需要百折不挠。
只有我们不畏艰辛，勇往直前，我们才能向春天跨进一步。
花开不只在春天，因此我们不必期盼春天的到来，更不必畏惧寒冷的冬天。
外界的一切都是客观的，重要的是我们内心积极的斗志。
司马迁身受宫刑，他选择忍辱苟活，而非轻易结束自己的生命。
就在他人生的冬季，他开出了最绚丽的花朵——，被誉为“史家之绝唱，无韵之”。
我想，但凡成功人士他们走向成功，最基本的信念便是相信自己能够成功，他们拥有自信，拥有希望，拥有勇气。
他们教给我们无限的力量，他们要我们相信花开不只在春天，生命处处有希望，我们人人能成功。
，此时花落，生命是一个完整的轮回，不要让自己的人生留有遗憾，凭借你个人的潜力与独特的魅力去征服全世界。
不要等待，不要畏惧，不要灰心，不要放弃，把幸福的种子播向远方，用希望的露水浇灌，用坚定的信心呵护，收获成功的花朵，我们相信，花开不只在春天。
5、花开不只在春天 在一个平凡的房屋的墙脚，生长着一棵还未长大的小草。
在一个二级中学的教室里，有一位学子在埋头学习。
那一天，小草经受了生命的考验。
那段时间，学子经受了生命的考验。
那一天，空气中透着残酷的气息。
乌云早早地到来，封闭了整个苍穹，世界也犹如沉静在黑暗之中，紧跑其后的，是一阵阵强烈的疾风，狂风肆虐，用强韧的风刃，抽打着世界的一切；树木、房屋，还有可怜的小草。
它那原本就柔弱的身躯，在狂风的抽打下，被压弯了，伏地了。
然而，它不是没有骨气的懦夫，决不向狂风低头。
它抖擞精神，努力地让自己的身躯挺直。
终于，它直起了腰干。
狂风眼看这如此柔弱，不堪一击的小草竟然敢反抗，它开始愤怒，它开始咆啸。
它咆啸着，带着电闪，带着雷鸣，带着狂暴的寒冰，用力地砸向大地，“吼、吼、吼……”的响声动天震地，身体高大，枝叶茂密的树木或是被它拦腰折断，或是被它连根拨出，它们发出“嘶、嘶、嘶……”的声音，仿佛在哀求狂风，更像在怒骂愚昧的小草。
然而小草不会屈服，更不可能倒下…… 那段时间，雄鸡还没有鸣叫，他便悄悄起床，离开他那暖和和的被窝，进入刻苦学习的准备阶段。
刷牙、洗脸，早餐，他如饿狼一般迅速地完成。
打开书包，拿出课本，开始读书，如此反复的动作，虽然很枯燥乏味，但还得每天进行。
本来，他可以去各个美丽的风景点旅游，他可以时常看到长满绿油油的树木的青山，呼吸空气中那清鲜凉爽的气息，饮用那些甘甜的泉水。
然而，他必须抛弃这些美好的事物，因为他将要很快面临着严酷的检验——高考。
它因为拥有坚定的信念，顽强的斗志，所以它不可能屈服、倒下。
他因为怀有明确的梦想，所以他能够刻苦坚持。
六月的第七天，小草上开出了美丽的花朵。
六月的第七天，学子看到了在他家屋墙边的这朵美丽的花朵，他会像这朵美丽的花一样，在高考的赛场上灿烂
6、花开不只在春天 春天，是花开的季节。
普通的花儿都愿意在这时开放。
可是偏偏有一些花选择了灿烂的夏，高爽的秋，严寒的冬。
是谁在那里高声吟诵“，映日荷花别样红”他一定是一位伟大的诗人。
他的生命如夏荷一样绚烂。
在如火的阳光下，那一池红莲热热闹闹地开着笑着美着。
她们之中有谁会在意头上的烈日呢
那只不过是对她们生命的考验罢了，她们要开得更精彩
人生只属于那些热爱生命的人。
谁说春暖才会花开
夏荷教会我对生命的热情。
是谁在吟着“采菊东篱下，悠然见南山”
是陶潜吧
人心太深，仕途太远，还不如面前的秋菊来得恬静高雅。
人生能有几何
不如活出真我，别在人海之中，江*湖之间受罪。
面对秋天的肃杀，作一枝美丽恬静的菊吧
找一方心灵的净土，掘出一块，将她种下，有秋菊的陪伴，你还会寂寞吗
谁说春暖才会花开
在肃杀阴郁的空气中是秋菊教会了我生命的真实。
又是谁在吟唱那首：“，凌寒独自开，遥知不是雪，唯有暗香来。
”在北风刮过大地的时候，也有花的勇士，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，她溢出阵阵花香，她为我人们诠释了生命的韧性。
如陆游，王安石，，他们是历史的伟人，为国家，为人民，他们“凌寒独自开”若非有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的信念，怎么有他们“俏也不争春，只把春来报”的精神品质呢
谁说春暖才会花开
在凛冽的北风中，是冬梅教会了我生命的责任与韧性。
是夏荷、是秋菊、更是冬梅令春季里的百花汗颜了吧
人的一生要能够享受春风拂面的舒适，更要学会对生命的热情，人生的真实，人生的责任与韧性。
让我们为我们的人生，国家的未来贡献我们的热情，在风雨到来时毫不退却，以“梅花香自苦寒来”为警示提醒自己，“花不只在春天开放”，人不是只在顺境中成长，我们也可以为理想全力以赴，待到山花烂漫时我在丛中笑。
7、花开不只在春天 2008年伊始，片片雪花划过江南，掀开了新年的序幕。
正当南方的人们在为这早以从脑海里消失了的字眼——雪——而深情欢呼时，一场30年未遇的灾难也随之而来，老天爷似乎和我们开了个天大的玩笑，我们也又一次领略到了大自然的力量。
“瑞雪兆丰年”，而今却再也没有为之欢呼。
说来也是一种讽刺，好不容易盼来的雪却是如此：打开电视机，南国不再是青山绿水，而是雪，雪，雪——“千里冰封，万里雪飘”的北国风光竟真实地展现了我们南方人的面前，简直不敢相 信。
树枝被折断，果菜被覆盖，屋顶被压塌…… 但也是这样的时候，人们又一次见到了政府的力量，整个中华民族团结一致，一方有难，八方支援。
京广线，以往涌动的民工潮不见了，大雪沉封了交通要道，而这些外来的民工们却与当地的人民共同渡过了一个难忘的春节，分岁洒桌上其家融融，不是一家人，却胜似一家人。
我想他们那远在北方的亲人看到这场景一定也感到欣慰的吧。
贫困山区，到处是武警官兵在运输着振灾物资，来帮助当地居民抵御寒冬，而电线工人则在雪停后立即加紧了对电网的抢修，他们都是工作在抗灾一线的人，他们是最可爱的人，也是最高贵的人。
2008年的伊始，在中国的南方，这是正饱受着灾难，“千里冰封，万里雪飘”，到处是纷飞的雪花。
也正是在如此恶劣的环境之中，中华民族的“心灵之花”绽放了。
让世界又一次真正地认识了中国，认识了中国的团结，认识了中华民族的传统美德，“一方有难，八方帮忙”。
百花未必只有在春天才会开放，在春天开放的花往往是平凡的，是庸俗的，它不能为我们带来什么惊讶之处。
而人的美好的心灵，才是真正特殊的花，是值得我们叹为观止的奇艳之花，心灵的花比一切的花都要美丽，都要芬芳。
它如沙漠里的一汪清泉，它是炎炎夏日中凉爽的一缕清风，总之它令人感到舒服。
它释放热量，这来自心底的热足以使冰雪消融温暖每一个的心。
总之，花开不只在春天；哪里有困难，哪里就有帮助，哪里就有希望，哪里就会有美好的心灵之花盛开不败。
8、花开不只在春天 人到中年，往往会发出感叹：“到现在都还一事无成，这辈子没希望了
”古人说“四十而不感”，其实不然，中年人说没希望就是不对的，谁说只能在年轻时出人头地
要知道花开不只在春天
世人都知道宋朝伟大文学家苏洵才华横溢学富五年。
而他这朵花儿却不是春天开的。
他年轻时屡试不中，年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞，在中年时和两个儿子一同中举，名扬天下，成为唐宋八大家之一，名声或许更胜于那些早成之辈。
花开不只在春天，夏有清荷，秋有金菊，冬有寒梅，在夏天、秋天、冬天开的花儿或许会更艳更美呢
所以，你决不能轻言无望，是金子总会发光，是花儿早晚会开。
或许会遇到百般挫折：失去春风的沐浴，丢掉夏水的滋润，错过秋叶的呵护，但要抓住最后一丝机会——冬雪的催促，要坚信花开不只在春天
比如那周朝开国元勋姜尚，早年上昆仑山学艺，年过七旬方才下山，错过了人生的大好时光。
而命运又再一次玩弄了他，他做生意，不是卖不出去就是把商品丢了，结果一事无成。
但姜子牙并没有放弃，坚信自己会有用武之地，最终用直勾钓上了周文王这条大鱼，为大周立下了汗马功劳成为丞相，大放异彩，胜过百花
这不就是最好的例子吗
其实，在我们生活中，这样的人也不少。
老中年在校大学生多的是，他们无聊没事儿干去上学玩
当然不是，他们是希望多掌握知识技能，能更好地追求理想，去圆未成的梦，他们明白花开不只在春天，努力就会有希望。
是的，如果不努力地钻出地面，更好的外部条件也是没用的，姜太公若不钓鱼，文王怎会找上他
种子一旦破土而出，便会茁壮成长，花儿就会绚丽多姿的
花开在春天，固然是好，不开是春天，也未必是件坏事，毕竟锋芒太露，会招来不幸。
世事无常，便是如此。
只要奋斗，做好自己份内的事，花儿随便什么时候都会开的，不是吗
即使现在不得志，也不代表将来也是如此，即使花儿春天不开，也不能证明这花是烂的不能开的，花开不只在春天嘛
请坚信花开不只在春天
衷心希望不管你在哪个季节，花儿都会开
9、花开不只在春天 阳春三月，草熏风暖，百花齐放，空气中弥漫着沁人心脾的草香花香，拂面而来的是春天的气息，置身于春暖花开的大地上，感受春天的静谧与安详，将这份感动藏于心底——花开不只在春天，在春天逝去之后，让花儿在心底悄悄开放。
正如有些人，在她们走完灿烂的一生，仍被我们铭记，在心里缅怀他们带给我们的感动。
还记得吗
秦淮河畔那夜夜升歌的繁华景象，多少妙龄女子在此弹奏歌唱，抒写着内心的情感。
柳如是应该算是一位出众且出奇的歌妓吧，即使出生于烟花之地，但却仍怀着一颗爱国之心，命运的不公并未引来她过多的埋怨。
她怀着满腔热情，带着过人才华，与丈夫一起投身于救国运动之中。
她的一生，除了夜夜弹唱之外，便只剩此事了。
即使知道成功的机率渺茫，她也如飞蛾扑火一般，奋不顾身。
柳如是犹如一朵昙花，在人间匆匆绽放之后便凋零了，但她却给我们留下了满院的清香，久久不散。
花开不只在春天，更在我们的心中。
脑海里不禁浮现出一张绝美的脸，她抱着胡琴消失于茫茫大漠之中，孤独的身影，惨淡的一生，却换来了一段和平时光。
她便是王昭君，她奉命出塞和亲，为了自己的国家与邻邦的友好关系，虽然心有不甘与不舍，但她还是去了，这一去，背景离乡，永无返回之日。
几十年后，只留下一座荒冢于大漠之中，无人问津，任其残破，任其寂寞。
已无法说清出塞对昭君是幸还是不幸，但有一点是可以肯定的，无论她去了多么远的地方，她仍是故土上的一个骄傲。
人们不会忘记她的牺牲。
相信吧，花开不只在春天，更开在我们的心中，昭君浮萍般的一生，终会结束，终会在我们的记忆里扎根，得到依靠的港湾。
还有那著名女词人李清照，也如一朵花，开在我们心底，每当想起她和她的词，眼里总会氤氲，她的一生是多么凄苦啊，遭遇国破家亡，丈夫去世，遇人不淑，一生滇沛流离，留给她的只有心碎与绝望，哀莫大于心死啊。
但她却坚强地走了过来，再大的困难都无法将她打倒。
还有“大王意气尽，贱妾何聊生”的虞姬，“一双笑靥才回眸，十万精兵尽倒戈”的西施……她们也是一朵朵灿烂的花，不只开在春天，更开在我们的心里。
多少女子如花一般盛开，多少女子如花一般芬香，多少女子在她们的春天里绽放，待到花凋飘落，容颜老去时，她们用美丽的方式让我们将她们铭记，让她们的灵魂在我们心中开花。
妖冶着美丽的花的精魂，继续诉说着她们无怨无悔的年华。
海子说，面朝大海，春暖花开。
但花开不只在春天，开在心灵深处的花，会更加灿烂美丽，也向我们证实花开也有盛开不败的时候
10、花开不只在春天 怎样才能精忠报国
是先诈降、后逃回，是杀生成仁、舍生取义，还是心怀大汉、巍然兀立
苏武一言不发，擎着旌节，转身默默地走向了北海。
一 他本来是可以逃走的，因为那起动乱的参与者是副使张胜，同他没有任何关系。
可他没有逃跑，他是大汉的使节，手中的旌节是万千子民的重托，是大汉民族的“气节”。
单于也许永远不会明白什么叫做“气节”，也永远无法读懂“气节”在苏武心中的分量，所以他才会不厌其烦的劝降与威逼苏武，直至咆哮出那句：“放逐北海，直至公羊生出小羊，我才会放你回长安
” 单于可能怎么也没有料到这个文弱的书生竟抱紧了那根旌节，头也不回地去了北海。
或许，当他听到单于的那声咆哮时，他就已经为自己的一生设定了结局：怀忠握义，待得冰融雪化时；即使终老于此，也要在这里为大汉树起一座丰碑。
苏武本以为自己走向了生命的终点，殊不知，他却从此走向了人生的巅峰。
二 北海是什么地方
那里，大漠孤烟，浩瀚无边；那里，千里冰封，万里雪飘。
没有人烟，没有音讯，每日作伴的只有落日的余辉与不解人意的羊群。
可就在这样的绝境中，朝廷给他的那根旌节，他却从不离身。
当他的气节之花盛开于苍凉的北海时，那里，不是春天。
是啊，那里从来就没有春天；有的只是饥寒，只是凄凉，只是归国无期的怅惘。
就这样，他在那里耗费了十九年。
十九年，风华早逝，英雄垂暮。
三 苍天终究还是不忍心了，他把苏武接回了长安。
我们不敢想象，也不忍想象，当苏武白发飘拂、步履蹒跚地行走于长安的大街上时，该是怎样的一幅景象
十九年，岁月染白了他的黑发，时间压弯了他的脊梁，惟一不变的，只有他的心，还有他手中那根早已磨光了穗子的旌节。
当英雄少年、中国古代的头号战神霍去病金戈铁马，北击匈奴，所向披靡，封狼居胥山之时，他的精忠之花盛开于赫赫战功中，盛开于春风得意里。
但千载余情，揭开岁月的尘封，最璀璨夺目的，还是苏武那朵绽放在北海风雪中的民族气节之花，盛开在人类精神苑地中的笃信坚守之花。
但那里，没有春天。
11、花开不只在春天 俗话说：“一年之计在于春。
”的确，春天是一个充满生机活力的季节，尤其是花开的好时节，那漫山遍野的万紫千红多么灿烂，于是春天便被寄寓了新生与希望的象征。
但是，花开不只在春天，其它三季的花似乎有着更深刻的意义。
炎炎夏日，池塘里荷花裹着露珠在阳光下闪耀着，它是如此清新，在朱自清的《荷塘月色》中，荷花给了她无尽的思考，另外荷花那出淤泥而不染的品质也被世代称颂。
在金黄的深秋，菊花已淡然开放，那绽开的无数黄瓣是思念的象征，重阳赏菊思亲是古代诗人们释放愁思的时候，这高洁的菊花，也有着非凡的意义。
寒冷的冬天，是梅花盛开的季节，它那“凌寒独自开，为有暗香来”的坚韧的品质让人赞叹。
花开不只在春天，人生就如这四季，有时我们不一定要在这年盛气旺的“春天”有所作为，即使不能在春天绽放，我们蓄势待发，在以后的季节历更能开出更有意义的花。
在战乱不断的三国鼎立后期，被历代称为智者形象的诸葛亮，年已六七旬，但仍然兴师北伐，为了兴复汉室，他不顾年势已高，将全身精力用在作战上，即使最终病逝五丈原，但是“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠诚之花，永世绽开，散发的芬芳留传人世。
儒家的大思想家、教育家孔子，这位圣人，三十而立志学习，三十已有所对人生的思悟，到了六七十岁，他已经达到圣者的境界，他这朵神圣的花也是开在老年，他为后人留下了无数的精神财富，并被称为世界三大伟人之一。
所以我们不必苛求在年少时就要有所作为，人生的前期可以去积累知识，接触世界，为人生奠定基础。
就像花儿经历了风吹雨打才能绽放更美好的光芒一样，我们要明白，只有现在把握了年少的时光，刻苦努力地去拼搏，有一个扎实的基础，我们将会跳得更远，更加能体验到生命的多彩层现人生的意义——因为花儿不只开在春天
花儿不只开在春天
阉人歌手的资料
1997年的《第五元素》，其中有一幕，是在宇宙一个歌剧院里，一只白色的外星人唱歌的镜头，曲调节奏明快，声音刚中带柔，富有穿透力，声线多变，是《第五元素》的主题曲《THE DIVA DANCE》，该片由Luc Besson执导，配乐Eric Serra。
片中歌者Diva唱的那段凄美动人的歌曲前半段是Donizetti的意大利歌剧咏叹调，歌曲后半部穿插了节奏明快的。
演唱者是—Albania，女高音部分由Inva Mulla Tchako演唱。
其实这个唱段是模仿Baroque声乐时期的阉伶歌手制作而成的(具有花腔女高和男低的共同特质)，阉伶歌手自上世纪20年代已经绝迹。
这个就是模仿传说中阉伶歌手的唱腔和风格的歌曲。
所谓的阉伶歌手一定是男性的，他们在未成年，声带还保存童音的变声期前就被选出来并进行阉割男性器官，还用其他的一些手段来训练他们成为：同时拥有男音和女中、高音的歌妓。
18世纪末，阉人歌唱家在歌剧中起着主要的、而且往往是决定性的作用。
意大利人甚至把音乐家看作是阉人的同义词。
德国一位学者写道：“年轻的阉人歌手嗓音清脆、动听、无与伦比，任何女性都不可能具有如此清脆、有力而又甜美的歌喉。
”18世纪英国著名的音乐史学家查尔斯．帕尼曾这样描述1734年法里内在伦敦演唱时的情景：“他把前面的曲调处理得非常精细，乐音一点一点地逐渐增强，慢慢升到高音，尔后以同样方式缓缓减弱，下滑至低音，令人惊奇不已。
歌声一停，立时掌声四起，持续五分钟之久。
掌声平息后，他继续唱下去，唱得非常轻快，悦耳动听。
其节奏之轻快，使那时的小提琴很难跟上。
”就连对阉伶一向持有偏见的法国著名剧作家伏尔泰也承认：“他们（指阉伶）的歌喉之美妙，比女性更胜一筹。
”歌声虽然美妙,但是毕竟是违反现代的道德观念的,18世纪后阉人歌手消失了。
与此相似的，我们最早接触的就是第五元素里面的插曲。
第五元素对阉人歌手一定的再现,电脑不一定能对消失百年的音乐完全的模拟,但是也能让我们感受到这种歌声的美妙
演唱这首歌的男歌手只是模仿阉伶特殊风格的唱腔，他不是阉伶。
作为一个男歌手能唱到这样真的让人很佩服了。
