求五年级上册语文第一课《窃读记》的预习
本篇文章，作者深情地回忆了学生时期由于贫穷而买不起自己喜欢的书，只能偷偷地到书店中看书遭到书店老板的斥责，而后又得到一位素不相识的店员帮助，至今还心存感激的一件事。
要理解文章并不难，但是，由于文章篇幅较长，再加上作者的笔法非常成熟，学生在读文过程中提取信息可能要困难一些，主要体现在总结主要内容和理清文章脉络这两方面。
另外，文中充斥着大量的，但又与平日学生所见到的表现方式不同，这一点需引起教师的注意。
文章主题非常明确，那便是因得到素不相识的人的帮助而心存感激。
实际上我们每个人的成长经历中，都会有不同的人在帮助我们，以后也会如此，让学生懂得了这一点，并能结合自己的经历来谈感受，就会对他们的心灵产生影响，传授的目的也就达到了。
文章的一大特点便是语言极为纯净、生动。
要让学生感受到并非易事，除了找出生动的用词之外，更需要老师的范读功力和指导学生反复品味的过程。
说到本质，学习语文，归根结底还是在跟那些优秀的文章学习语言表达的艺术。
教学目标1.认识14个生字，会写8个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，默读要有一定的速度。
3.培养学生深入生活，具有初步的调查研究的能力。
4.让学生懂得一个人的成长既需要知识的滋养，也需要爱的关怀的道理。
在反复品读中，感受语言表达的魅力。
教学建议（一）教学准备创设情境。
由“你有过在书店里读书的经历吗”引发谈话的欲望，这一话题自然会涉及书店的陈设、店员的服务、怎样读书等话题，恰与文章的内容形成对比。
教师抓住时机，激发读文欲望：“那么，本文作者他是怎样读书，又受到了什么待遇呢
”这也仅是一人之思，学生不同，环境不同，教师的导入之法自然也不尽相同。
我们更提倡个性教学，不拘一格。
（二）1.识字与写字因认读字较多，应反复练读，扎实记忆。
需学会的字有8个，几处细节不能忽略：“抵”宜结合其他几个形近字对比学习，如“低”“底”；“购”也同样有几个形近字，“构”“钩”“沟”；“咽”字发音需要区分，“咽（y 鄋）下”“哽咽（y 瑁 薄把剩▂ n）喉”。
2.朗读指导这是一篇真情流露的文章，学生读来自然会感受到，但若要声情并茂，难度还是大了些。
首先，教师必须为学生做示范，注意朗读时的语言味道；其次，指导学生不宜全文展开，只要抓住关键的两点训练，效果就会很明显：一是人物的语言；二是作者心理变化。
3.阅读教学（1）概括文章内容是个难点，因为文章篇幅较长，再加上浑然一体的结构，教师可以尝试逐段归并的方式进行训练。
另外，剖析文章前解决或析文后解决都可，视学生能力而定。
（2）这篇文章的脉络潜隐很深，不易发觉。
现提供两种基本的思路：一是地点转换顺序（街上→店内→再次进店→离店）；二是事情发展顺序（ 第一次进店准备看书，遭受老板斥责 再次走进书店，得到素不相识的店员帮助 含蓄地表达感激之情）。
（3）本文用词生动，要让学生感受到生动的语言表达。
如下用词要重点体会：汗津津、挨蹭、四平八稳、专候、尴尬、威风凛凛、悲愤、众目睽睽、惯贼、贪婪、诅咒、惨淡无神、。
最好采用联系上下文的方法。
（4）作者的是非常传神的。
教师不能放过既能表达情感又丰富了写作训练的好机会。
如：“我又担忧那本书是不是卖光了”，“店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我”，“我偷窃了什么
我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生”，“皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐”。
教师不妨设置一种情境，让学生当场再现，真实表达。
（5）重点理解“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的”这句话。
“吃饭长大”指身体的需求；“读书长大”指精神的滋养；“在爱里长大”是指心理上的安慰。
这句强调的重点是“爱里长大”，含蓄点题——作者没有像平庸的写手那样，写一些不能忘记，久久难忘之类的俗语，只有这么一句，就把蓄含在作者心中几十年的情感深沉地表达出来。
4.活动提示（1）默读。
默读要有一定的速度，说起来容易，做起来确实很难，在这一点上学生的差异很大。
这二项没有什么硬指标，只在于不间断地训练。
训练有两个途径，一是课堂中的限时训练；二是课外的阅读实践。
不应因为它不是考试的内容就忽视了。
（2）思考与交流。
第1小题有两项训练内容：一是总结文章的主要内容，二是理解“窃”的含义。
第二项“窃”的含义便是“偷偷地”“悄悄地”的意思。
第2小题在“阅读”一栏内已有表述。
（3）拓展与运用。
这一小题的设计目的在于培养学生初步学会调查研究，可以向家长了解，可以亲自观察，也可以走访店员。
通过过去与现在的书店对比，感受到生活的变化。
我们不希望类似发生在作者身上的事再次发生。
至于现在还有没有“窃读”的，一看便知，没有也无须窃读，很多书店已为学子专设了读书场所。
（4）积累。
眼看千遍，不如手过一遍。
扎实积累，以求厚积薄发。
教学中可能出现的问题与解决对策授课时，可能要出现课时紧张的情况，可以酌情增加课时。
本篇既要求有感情地朗读，又要求默读，不矛盾吗
并不矛盾，关键不要把训练过程弄颠倒了，如果已做到有感情朗读，默读就失去了意义。
相关资料作者简介（1918—2001），原名，小名，祖籍台湾省苗栗县，1918年出生于日本大阪。
1921年随父母回到台湾；1923年又随全家迁居北京，并在北京城南定居下来。
一直到1948年才同丈夫、孩子一同回到故乡台湾。
自幼在北京读书，长大后曾就读于女师，后进北京世界新闻专科学校。
毕业后，即进北京当记者，还曾当过编辑、。
这些职业提供了广泛的机会，使她能较深入地了解旧北京的社会风貌，为后来的小说创作提供了许多素材。
她的成名之作小说即取材于这段生活。
的文学生涯发端甚早，始于北京，而这一切同她的家庭有密切的关系。
林海音出身于书香门第，她的父亲林焕文是优秀的爱国知识分子，早年受汉学的熏陶，后来又在“国语学校”师范部接受日本教育，精通日文，曾任教于台湾新埔公学，著名的日据时期的台湾作家做过他的学生。
后来林焕文远渡重洋到日本经商，在那里生下长女——林海音。
以后又迁居北京，任邮政局科长。
林焕文人缘好，又慷慨仗义，这对童年的林海音影响很大。
长大后林海音生活情趣广泛，不计牺牲，勇挑重担，慷慨助人，这些性格特点，可以说是承袭于父辈而发展于自身。
由于父亲早逝，面对生活和社会的重压，林海音对社会的认识较之同龄人更成熟更深刻，所有这些都构成了她创作小说的动力和源泉。
在北京时，林海音已开始了文学创作。
1948年回到台湾后初期的一段时间，她撰写了一些杂文和散文，大约是在1951年，林海音才真正走上作家的道路。
她的作品十分丰富，包括小说、散文、杂文、评论、儿童读物等多种体裁，而以小说创作为主。
林海音被大家所共知的作品是描写旧北京社会风貌的小说《城南旧事》，它曾被搬上电影银幕而受到广大观众的喜爱。
作家通过小姑娘英子的眼睛，描写了当时北京形形色色和许许多多的人和事。
通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。
如果把林海音看做老一辈女作家的灵魂性人物，那么可以说，由于时代潮流的限制，她们较少反叛性，她们的控诉和抗议是温和与微弱的。
林海音的小说内容大抵是童年回忆中的“城南旧事”，小说中或深或浅含有自传的痕迹。
但是它的境地并不是狭窄的，如同一切有成就的作家那样，她的小说是以小见大，从《城南旧事》可以窥见时代风云。
因此，她的作品具有一定的认识价值和社会意义，对台湾文坛也有一定的影响。
边城 精彩片段赏析
我的母亲 母亲生在农家，勤俭诚实。
为我们的衣食，母亲要给大家洗衣服，缝补衣裳。
在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。
白天，她洗衣服，洗一两大盆。
她料理家务永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。
晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。
她终年没有休息，可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽。
桌椅都是旧的，柜门的铜活久已残缺不全，可是她的手老使破桌面上没有尘土，残破的铜活发着光。
院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。
从这里，我学到了爱花，爱清洁，守秩序。
这些习惯至今我还保存着。
有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。
舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒作面，又给她一些喜悦。
到如今我的好客的习性，还未全改，因为自幼看惯了的事情是不易改掉的。
母亲活到老，穷到老，辛苦到老。
可是，母亲并不软弱。
那时有多少变乱啊!有时候兵变了，有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。
这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的?可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。
她的泪会往心中落!这点软而硬的性格，也传给了我。
在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己画好的界限。
我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面;但是到了我非去不可的时候，我便不敢不去，正像我的母亲。
从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。
母亲并不识字，她给我的是生命的教育。
当我小学毕业的时候，亲友一致地愿意我去学手艺，好帮助母亲。
我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的困苦。
可是，我也愿意升学。
我偷偷地考入了师范学校——制服、饭食、书籍、住处，都由学校供给。
只有这样，我才敢对母亲说升学的话。
入学，要交十元的保证金。
这是一笔巨款!母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。
当我由师范毕业，被派为小学校的校长，母亲与我都一夜不曾合眼。
我只说了句：“以后，您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。
新年到了，正赶上倡用阳历，不许过旧年。
除夕，我请了两小时的假，由拥挤不堪的街市回到请炉冷灶的家中。
母亲笑了。
及至听说我还须回校，她愣住了。
半天，她才叹出一口气来。
到我该走的时候，地递给我一些花生说：“去吧，小子!”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了我的眼。
生命是母亲给我的。
我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的;我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。
她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。
唉!还说什么呢?心痛!心痛! (作者老舍 有删改)[1] [2] 下一页1、阅读全文，简要概括文章写了母亲哪些事。
2、文章多次写母亲的“泪”。
请结合上下文，揣摩语句，体会情感，参照示例，完成表格。
3、文中画线句富有表现力，请作简要赏析。
(1)母亲笑了。
及至听说我还须回校，她愣住了。
半天，她才叹出一口气来。
(2)唉!还说什么呢?心痛!心痛! 4、结合丈章内容，写出你对“她给我的是生命的教育”这句话的理解。
联系自己的生活体验，谈谈你对此的感悟。
(不超过60字) 2012年浙江省嘉兴初中毕业生学业考试语文试题 [参考答案] 1、写了母亲辛苦持家，热情待客，应对变乱，助儿升学，宽仁离别的事情。
(答出其中任何4点、意思符合即可) 2、(1)母亲和儿子分别的不舍;母亲艰难筹款的辛酸(“对儿子选择的支持”也可) (2)母亲对儿子学业有成、能帮衬家庭的欣慰。
3、(1)运用了动作、神态描写，生动形突地写出了母亲对儿子回家过年的喜悦，得知儿子即刻就要返校的惊讶及无奈。
(意思符合即可) (2)运用反复(或反问)的修辞手法，强调了对母亲去世的痛惜和不能奉养的遗憾之情，总结全文。
4、理解：母亲不仅养育了我，同时影响到我的习惯、个性、精神，影响了我一生。
感悟：【示例】父母是我们生活中的第一任老师，当我们遇到困难、意志消沉的时候，总是教导我们鼓起勇气，战胜困难，走向未来。
(只要言之成理即可) 阅读《母亲的心》，回答1～5题。
母亲的心 ①熬过六岁那年漫长的严冬，我终于从一场大病中清醒了过来。
②春日的阳光映着窗外的夹竹桃，投下斑驳的树影，母亲却明显地憔悴了，瘦弱的样子差点让我不敢认，但她的精神状态却很好，仿佛拣回了珍贵的珠宝一般小心地守护着我。
③久病初愈的我没胃口，家人总会变着法子哄我吃饭。
那一天，我告诉母亲，很想吃螃蟹，却让家人犯了难：在物质条件极差的偏远山村，怎么可能买得到螃蟹呢! ④好在爱子心切的母亲自有她的法子，她很快拎着竹篓出去了。
我们村子外面有很多纵横交错的溪流，六月天若翻开小溪里一块块大石头，可以找得到螃蟹。
可是，在溪水还寒冽的春天，螃蟹躲在岩洞里是翻不到的。
⑤母亲不死心，沿着溪流一路上行，在一块块或大或小的石头下面翻找着。
春天的溪水冰凉彻骨，却冻不住她心里涌动的希望。
⑥或许上天也怜惜母亲那深切的舐犊之情吧，在母亲双手肿胀发抖，几近绝望的时候，她终于发现了一只个头肥大的螃蟹，正在一块大石头下面迟缓地爬动着。
⑦母亲的惊喜可想而知，她赶忙迅捷地双手捞起了螃蟹，可是望着手里那只惶惑无措的螃蟹，母亲的手却止不住颤抖!因为那是一只母蟹，它鼓鼓的肚皮底下正围着无数只细如蚊子的小蟹，有的还爬到了母亲的手背上…… ⑧母亲思忖了很久，把螃蟹又轻轻地放回了水里，可是刚放下，她又想起什么似的，赶紧再一次捞起了螃蟹，如是者数次。
在那个春寒料峭的日子里，一向坚强能干的母亲想必正面临着她人生中一次重大的选择罢!在抓起与放下的动作的重复间，她的内心经历了怎样的一次又一次的自我交战与折磨。
⑨这个经过，我并没有亲眼看到，是母亲回来后坐在我床头，抚摩着我的额头细细讲给我听的。
母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓，甚至已经带出了十几步路。
可是竹篓里那不停的“沙沙沙”的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。
放下母蟹的那一刹那，她潸然泪下! ⑩母亲最终是空着手回家的，在那个还带着寒意的春日里，母亲再也没能翻到第二只螃蟹。
坐在溪水中间的石块上，望着那不停地欢快前行的溪流，她止不住放声大哭。
母亲擦着眼睛说，她并没有后悔放了那只母蟹，因为她也是一位母亲，天底下所有母亲的心是一样的。
⑾窗外是涌动的暮色，借着昏暗的灯光，我仔细看着母亲不再光洁红润的面孔，心里忽然生出了一阵与我七岁年龄绝不相称的苍凉。
⑿那是多么不幸而又幸运的一只螃蟹啊，它碰上的恰好是一位母亲，这世上也只有母亲才能最懂得做母亲的心罢! (选文略有改动) 1.文章以螃蟹为线索，讲述了一个动人的故事。
请依据提示，在方框中补全①～⑨段的主要情节。
2.阅读文章①～④段，说说母亲冒着春寒去找螃蟹的原因有哪些? 3.(3分)第⑧段画线句子中一系列动作描写有什么作用? 4.(4分)阅读第⑨段，联系上下文，回答下面两个问题。
(1)“母亲说，最后一次她干脆咬咬牙，闭起双眼把螃蟹放进了竹篓。
甚至已经带出了十几步路。
”母亲为什么“咬咬牙”?又为什么“闭起双眼”? (2)“可是竹篓里那不停的‘沙沙沙’的挣扎声，最终还是让她彻底丧失了往家走的勇气，再一次跑回到溪边。
”母亲为什么“再一次跑回到溪边”? 5.文章题目“母亲的心”有哪两层含义?[1] [2] 下一页[参考答案] 1.(1)母亲翻找螃蟹 (2)母亲发现螃蟹 (3)母亲放下螃蟹 2.久病初愈的“我”想吃螃蟹;物质条件很差又偏远的山村买不到螃蟹;母亲爱子心切。
3.表现了母亲既想满足孩子吃螃蟹的愿望，又不忍心捉走母蟹的矛盾心理;为后文母亲放了母蟹作铺垫;表现了母亲的善良。
4.(1)“咬牙”是因为母亲做出带走螃蟹的决定非常艰难;“闭眼”是因为母亲不忍看自己亲手将母蟹捉走的情景。
(2)母蟹挣扎的“沙沙沙”的声音，加重了母亲心中的负罪感，使她后悔带走了母蟹，于是急于送回。
5.一是母亲的爱子之心;二是母亲对天下所有母亲爱子情怀的理解、体谅之心。
《母亲 莫言》阅读答案(3) 文章来自：学优网母 亲 莫言①我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。
5岁时，正是中国历史上一个艰难的岁月。
生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根紫红色的洗衣棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。
绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。
那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。
② 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。
我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。
储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆。
这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。
这个记忆的画面中更让我难忘的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲
③母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。
战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱
有一段时间，村子里连续自杀了几个女人，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。
那是我们家最艰难的时刻，我总担心母亲走上绝路。
每当我下工归来，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答，心中才感到一块石头落了地。
有次下工回来，母亲没有回答我的呼喊。
我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。
这时，母亲从外边走了进来。
她对我非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。
她追问我为什么哭。
我不敢对她说出我的担忧。
母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫，我是不会去的
④母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。
这是一个母亲对她忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。
活下去，无论多么艰难也要活下去
现在，尽管母亲已被阎王爷叫去了，但她面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴随着我，激励着我。
⑤我曾从电视上看到过一个终生难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里盛着几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。
她站在路边叫卖蔬菜。
当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去
⑥老太太的话让我惊心动魄，女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着。
这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。
这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。
⑦在那些饥饿的岁月里，我看到了许多因饥饿而丧失人格尊严的情景，譬如为了得到一块豆饼，村里粮食保管员让一群孩子学狗叫。
学得像，他便把那块豆饼远远掷了出去，孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。
我也曾是那些学狗叫中的一个。
回家后，父亲和爷爷严厉地批评了我。
爷爷对我说：嘴巴就是一个过道，何必为了一块豆饼而学狗叫呢
人应该有骨气
他们的话，当时并不能说服我，但我感到了话里的一种尊严，这是人的尊严。
人，不能像狗一样活着。
⑧ 我的母亲教育我，人要忍受苦难，不屈不挠地活下去；我的父亲和爷爷又教育我人要有尊严地活着。
他们的教育，使我获得了一种面临重大事件时做出判断的价值标准。
⑨饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯，认识到了人性的最低标准，看透了人的本质的某些方面。
多年后，当我拿起笔来写作的时候，这些体验，就成了我的宝贵资源。
我的小说里之所以有那么多严酷的现实描写和对人性的黑暗毫不留情的剖析，是与过去的生活经验密不可分的。
当然，在揭示社会黑暗和剖析人性残忍时，我也没有忘记人性中高贵的有尊严的一面，因为我的父母、祖父母和许多像他们一样的人，为我树立了光辉的榜样。
这些普通人身上的宝贵品质，是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障。
（选自《中国剪报》2012年10月31日第五版。
原载《人民日报》。
有删改。
）11.第①节中，作者是怎样描写母亲捶打野菜的场景的
为什么说这场景是他文学道路的起点
（4分）▲12.请解释划线词语在文中的含义：（4分）（1）人性最低的标准▲（2）看透了人的本质的某些方面▲13.请说说第⑤节中有关贝鲁特老太太一段文字的作用。
（6分）▲14. “女人、母亲、土地、生命”，这些伟大的概念，为什么会在作者的脑海中翻腾
阅读全文，请探究作者这么说的多种原因。
（6分）
文章描写葬礼的片段
拿着“引”字白的吴府执事，身上是黑大布的长褂，腰间扣 着厚重又阔整段白布做成的一根腰带，在烈日底下穿梭似的 刚从大门口走到作为灵堂的大客厅前，便又赶回到犬门口再“引”进新 的吊客——一个个都累得满头大汗了。
十点半钟以前，这一班的八个 人有时还能在大门口那班“鼓乐手”旁边的木长凳上尖着屁股坐这么一二分钟，撩起腰间的白布带来擦脸上的汗，又用那“引”字的白纸帖代替 扇子，透一口气，抱怨吴三老爷不肯多用几个人，可是一到了毒太阳直 射头顶的时候，吊客象潮水一般涌到，大门口以及灵堂前的两班鼓乐手 不换气似的吹着打着，这班“引”路的执事人们便简直成为来来往往跑 着的机器，连抱怨吴三老爷的念头也没工夫去想了，至多是偶然望一望 灵堂前伺候的六个执事人，暗暗羡慕他们的运气好。
汽车的喇叭叫，笛子，唢呐，小班锣，混合着的“哀乐”，当差们挤来 挤去高呼着“某处倒茶，某处开汽水”的叫声，发车饭钱处的争吵，大门 口巡捕暗探赶走闲杂人们的吆喝；烟卷的辣味，人身上的汗臭；都结成一片，弥漫了吴公馆的各厅各室以及那个占地八九亩的园子。
(茅盾： 《子夜》第31页) 举行仪式时，我感到一种恐慌，一种对将来的预感，我站不住了。
最后尸首装入棺材钉起来。
然后助葬的人把棺材放在柩车上，就出发 了。
我只伴送着走完了一条街。
走到那儿，赶车的突然把车赶得飞跑 起来，老人跟着柩车跑——大声啼哭，可是跑的动作时时使哭声变得颤 抖，而且。
忽断忽续的。
后来他的帽子掉了，可怜的老人并不停下来拾， 虽然雨打在他头上，又刮起风来，雪雨不住地刺痛，击打他的脸。
他从 柩车这边跑到那边，好象他不了解这件残忍的事一样——他的旧大衣 的两边给风吹起来象一对翅膀似的。
衣服的每一个口袋里都装着书凸起来，他的胳膊底下挟着一本特别大的书，他紧紧的抱在胸前。
送葬的 行列经过时，过路人脱下帽子，在胸前划·十字，有些过路人站住惊愕的 凝视着那司·怜的老人。
不时有书从他的口袋里滑出来，掉到污泥里，因 此，有人叫住他，叫他注意他的书掉了，他就站住，把书拾起来，还是跑 去尾随着柩车。
在街的一个角，一个褴褛的老太婆紧跟着他，最后一直 到柩车拐弯，我的眼睛看不见了。
([俄]陀思妥耶夫斯基：《穷人>>笫 64—65页) 卡拉特特的妻子决不能就把丈夫一人丢在坟墓里。
而且那不幸的女人自己也不愿意独自一人活下去。
这是风俗，同时也是职责，这种殉夫的事例在新西兰的历史里是常见的。
卡拉特特的妻子出场了。
她还很年轻。
她的头发乱披在肩膀上， 又号啕，又哽咽，哀声震天。
她一面啼哭，一面声诉，模模糊湖的活音， 缠缠绵绵的悼念、断断续续的语句都颂扬着死者的品德，哀痛到极点 时，她躺到土墩脚下，把头在地上直擂。
这时，啃骨魔走到了她的跟前。
忽然那可怜的牺牲者又想爬起来， 但是那酋长手里舞动“木擂”——一种可怕的大木槌——一下子又把地 打倒下去。
她气绝了。
([法]凡尔纳：《格兰特船长的儿女》第664页) 他向围立在墓穴四周的人群扫了一眼，全是警察，全都穿着便服， 同样的雨衣，同样的笔挺的黑帽子，雨伞象佩剑一般握在手里，这些奇 异的守灵人，不知风从哪儿把他们刮来的，他们的忠实显得不真实。
在他们后边，排列成梯队的市政府乐队，穿着黑红二色的制服，是匆匆召集来的，都拚命设法把自己金色的乐器在外套下保护起来。
他们就这 样围在棺材周围，它平放在那边，一只木制的匣子，没有花圈，没有鲜 花，但却是唯一的温暖所在，正在这一无休止的雨滴之中安葬，雨水单调地拍溅着地面，始终如一，永无尽止。
牧师早巳读完了。
没有人注意 到。
这里只有雨水，人们只听到雨声。
牧师咳嗽起来，先是一声，接着好几声。
于是低音喇叭、长喇叭、号角、短号，低音笛一齐奏鸣，傲慢而雄壮，乐器在雨帘中闪着金光，但是它们也沉没了，消散了，停止了。
一切全退缩在雨伞之下，雨衣之下了。
雨始终不断地下着。
鞋子陷在泥泞之中，雨水汇成小河流入空的墓穴。
([瑞士]杜仑马特：《法官和他 的刽子手》第45页) 举行葬礼的一切早已准备好了。
元老们把灵轿在火葬的柴堆旁边 放了下来。
范莱丽雅走了上去，阖上了死者的眼皮，又按照当时的风 俗，把一个铜币塞到死人的嘴里，以便他付给兴隆，充作渡过波浪汹涌 的阿凯伦河的船钱。
接着，这位寡妇在死者的嘴唇上吻了一下，按照风俗大声说：“再会了!按照老天安排的次序，我们会跟着你来的。
”乐工开 始演奏哀乐，那些奉献人就在乐声中把好些指定作为牺牲的动物牵过 来杀死，把它们的鲜血与牛奶、蜜和葡萄酒掺和在一起，然后拿来洒在 火葬的柴堆周围。
这一切完毕以后，送葬的人就开始向柴堆上面浇香油，抛掷种种香料，堆上不计其数的桂冠和花圈。
花圈多极了，不但盖满了整个柴堆， 而且在柴堆四周厚厚地叠了起来。
一阵轰雷一般的鼓掌声滚过马尔斯广场，回答这位年轻的凯旋者 和征服阿非利加的元帅对死者所表示的敬意。
一阵火焰突然进发出 来，随即迅速地蔓延开去。
终于，整个柴堆发出无数蜿蜒飘动的火舌， 而且被一阵阵云雾一般的芳香的浓烟所笼罩了。
([意]乔万尼奥里， 《斯巴达克思》第246页) 泰戈尔达斯·穆克吉的年老妻子在连续发了七天高烧之后死了。
老穆克吉先生经营粮食生意发了大财。
他的四个儿子、三个女儿、孙男 孙女、女婿和亲戚朋友以及仆人们全都赶来了，乱哄哄地象是在过大节 日。
村子里的人们也成群结队地赶来参观这一隆重而体面的丧仪。
女儿们哭泣着在母亲的脚跖上浓浓地涂上了一层胭脂，在她的中 分的发缝里抹上了一道朱砂。
儿媳妇们在婆婆的前额上敷上了檀香膏 沫，替婆婆裹上了贵重的纱丽之后，整理了一下自己的衣服，把披在头 上的纱巾拉得低低的，向婆婆行了最后的摸足礼。
五彩缤纷的鲜花，绿色的嫩叶，浓郁的檀香，各色的花环，一片‘喧哗 声里使人嗅不出悲哀的气息——这似乎是豪门的主妇在五十年后又一 次扮作新嫁娘起程到丈夫家里去。
老穆克吉先生平静地向自己老伴做了最后的告别，暗暗地抹去了两滴泪水，开始劝慰起悲哀地哭泣着的女儿和儿媳妇来。
“诃利!诃利!”闷雷般的颂赞声震撼着清展的天空，整个村子的人们眼随着丧仪的行列出发了…… 火葬场在村外河边沙滩上。
在那里焚烧尸体需用的木柴、檀香屑， 酥油、蜂蜜、松香、娑罗树脂……早巳准备妥当。
……当尸体被安置在宽大、堂皇的焚尸的柴堆上的时侯……大家齐声呼唤着“诃利”的圣名，儿子拿着被婆罗门祭师的经咒净化了的火把，点起了葬火……儿子手里的火I这真是谈何容易啊J把丈夫、儿子、 女儿、孙男孙女、亲戚朋友、仆人——尘世间的一切，整个留在熊熊的火焰里，婆罗门老太太升天去了。
([印]查特吉：《奥帕吉的天堂》 《外 国短篇小说》中册第462—463页)
人物传记都是死后由别人写的吗
片段东京也无非是这样。
上野花烂熳的时节，望去确也像绯红的，但花下也缺不群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。
也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。
实在标致极了。
赏析东京也无非是这样”中“无非”理解为（“不过”），表达出作者（对清国留学生的厌恶，和不屑与之为伍）的情感。
“这样”指代（留学生的丑态），为下文作铺垫，体现了作者的失望、矛盾、痛苦、厌恶。
“确”表示另一种更大的可能性；“但”表示补充说明，“但”字后面的话是作者真正想说的内容。
片段：不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。
单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。
油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。
有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
赏析作者用“不必说……也不必说……单是……就有……”这样一组词语，引出13种景物（菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、鸣蝉、黄蜂、叫天子、泥墙根、油蛉、蜈蚣、何首乌藤、木莲藤、覆盆子）、4件趣事（找蜈蚣、按斑蟊、拔何首乌根、摘覆盆子），前两个“不必说”略写百草园概貌，“单是……就有……”则比较详细地写百草园一角“短短的泥墙根一带”。
先用两个“不必说”宕开一笔，突出“单是”的内容。
既然“单是”已趣味无穷，可见园子里佳趣俯拾皆是，渲染了百草园是“我的乐园”的感情色彩。
写景层次井然，条理分明。
前一个“不必说”写静物由低到高，后一个写动物由高到低。
整体部分从植物写到动物，局部部分则由动物写到植物。
片段：我忐忑着，拿了书来了。
他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。
我担着心，一句一句地读下去。
两句一行，大约读了二三十行罢，他说：—— “给我读熟。
背不出，就不准去看会。
” 他说完，便站起来，走进房里去了。
我似乎从头上浇了一盆冷水。
但是，有什么法子呢
自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。
赏析：描写了“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
片段：一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
赏析：鲁迅先生说“这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。
”这说明当时他做引的时候，对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了，但是文章又确实存在，所以他就感觉很矛盾，“既然记忆是美好的，但是很多我缺又忘记了。
”这是他的一种表达方式，鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气，带点思考，也带点批判。
片段：只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。
人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他。
死无常黑脸、黑衣，谁也不爱看。
在“阴死间”里也有的，胸口靠着墙壁，阴森森地站着；那才真真是“碰壁”。
赏析：洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心
