庐山西海赞美词
庐山西海风光秀，云淡天高修河流。
碧波荡漾惹人醉，似临仙境迷客留。
柘林湖中船桨荡，细浪层层送轻舟。
绿岛拥翠数千座，好比人在画中游。
描写庐山西海的词语
庐山西海赋淦家凰庐山西海①，浔城之璀璨明珠，豫章之休闲乐园②。
尔其雄踞江右，处四城之交汇。
北观匡庐嵒嵒以葳蕤，东瞰鄱湖茫茫以浩淼，南望衡岳苍苍以巍峨，西眺长江荡荡以汹涌③。
千岛柘林湖，镶嵌于永武两邑之通衢④；天上云居山，险居幕阜山脉之雄峰⑤。
庐山西海，六景斑斓。
青石湖花鸟依依，莲花城禅风醇醇，鹿角尖桃花夭夭，桃花溪漂流怡怡，百湾宫岛湖迷迷，红岩潭碧水盈盈⑥。
溯夫古艾圣地，五县同邑，共系幕阜一脉；海昏秀域，二邑同宗，同饮修江一水⑦。
常念太白鼓琴于松门山⑧，乐天唤渡于杨柳津⑨；又忆沈公独居于东田⑩，东坡泛舟于顺济（11）。
南有危楼雅阁，常念滕王阁王子赋序（12），物华天宝，人杰地灵；又忆岳阳楼范公作记（13），政通人和，为国为民。
若乃登坝游湖，高坝壁立兮雄浑，傲居亚洲土坝冠首（14）；群岛星罗兮灿灿，胜似东方蓬莱仙境。
湖水澹澹（15）兮缀绿，青山隐隐兮溢彩。
泛舟揽胜，秀林吐绿，芳草袭人。
水母游弋于湖中（16），蝴蝶比翼于花亭。
伫岛立屿，云蒸霞蔚，隐逸胜似桃源；笛横萧吹，怡情休夸宫瀛（17）。
且夫烟雨空濛（18），远望青山时隐时现，近观绿叶若珠若玉。
千岛迷蒙，恰似处子眉黛，宛若仙女浴淋。
至若巘路蹑云，攀莲城之绝顶，登欧峰之脊颈（19）。
冠世绝境兮云居，大士所庐兮真如（20）
欧峰之巅，云烟氤氲（21），神清气爽，天浑地成。
莲花城，环城峰峦以叠嶂；明月湖，环湖碧水以清澈。
昔骚人无数，独爱云居。
真可寻访于欧峰禅林（22），戒显独喜于五潭龙吟（23）。
虚云（24）餐风宿露创业，了元（25）豁达开朗著文。
至于马喷泉、天葬坟、朝天简、吴文化遗址，独彰古艾神韵（26）；将军塔、魏源墓、乾隆刻、人鹤共舞石，尽释海昏谜案（27）。
莲城、花谷、青湖、泉坳，景景诗情画意悦目（28）；真如、圆通、云门、瑶田，处处禅曲梵音绕梁（29）。
摩岩石刻、铜佛僧锅，彰显佛禅底蕴；石床石鼓、石鸡石船，谱写传奇佛章。
盖幕阜山孕育一代代豪杰，修江水滋润一批批俊秀。
魏源公（30）荐贤举能，刚正不阿，清正爱民；雷发达（31）筑殿建堂，诚信勤奋，标样立榜。
续之治经于匡庐（32），公择读书于山房（33），李燔讲学于白鹿（34），吴白创学于云阳（35）。
巍巍乎云居山，汲天地以灵气，沐日月以神光；泱泱乎柘林湖，纳清泉以淼淼，吐修水以汤汤（36）。
借盛世之风，励精图治，奋发图强；乘改革之机，举棹扬帆，再创辉煌
何其幸哉，浩浩西海
何其乐哉，滔滔修江
乙未年正月初八日于鄱西斋【注 释】①庐山西海，位于江西省九江市西南部，由大型水库（柘林湖）和佛教禅宗圣地（云居山）组合而成。
2005年12月31日经国务院批准，被列为”国家著名重点AAAAA级风景名胜区”及“中国最美的湖光山色”。
庐山西海地处南昌、武汉、长沙、合肥四个省会城市的十字交汇地，地处江西省九江市的庐山西麓、昌九工业走廊中段，地跨永修、武宁两县。
距南昌市区80公里、九江市区86公里、庐山风景区88公里，武汉市区280公里、长沙市区320公里，合肥市区430公里。
由莲花城景区、青石湖景区、桃花溪景区、鹿角尖景区、百湾迷宫景区、红岩潭景区这六大景区组成。
②浔城，指九江。
豫章：南昌的别称、古称。
璀璨：形容光彩夺目。
③匡庐：庐山别称。
嵒嵒（yányán），高峻的样子。
葳蕤（wēi ruí）：形容枝叶繁盛。
④永武：永修、武宁。
通衢：四通八达的道路。
⑤幕阜：幕阜山，古称天岳山，主峰位于湖南省平江县南江镇东面，系罗霄山脉，海拔1606米，为湘、鄂、赣三省边界最高峰，东接江西修水，北临湖北通城，西南皆踞湖南，距长沙160公里，岳阳90公里，武汉240公里。
⑥醇醇，朴实敦厚的样子。
依依：形容依恋不舍的样子。
怡怡：安适自得貌。
夭夭：绚丽茂盛的样子。
百湾宫：指百湾迷宫。
迷迷：不明貌。
盈盈：形容清澈。
⑦艾邑：永修古称艾地。
海昏：海昏县。
根据地方志记载，汉海昏包括了今日的永修、武宁、靖安、安义和奉新5个县。
二邑：永修、武宁。
⑧太白，李白。
李白写有《之彭蠡经松门》诗。
⑨乐天：即白居易，字乐天，他写有《建昌江》诗，其中有“建昌江水县门前，立马教人唤渡船”的诗句。
⑩沈公，指沈约（441～513）南朝文学家、史学家。
字休文。
吴兴武康（今浙江德清武康镇）人。
历仕南朝宋、齐、梁三代。
助梁武帝登位，为尚书仆射，封建昌（今永修）县侯，官至尚书令。
沈约死后，其子沈旋、其孙沈实继续为“建昌县侯”。
有《郊居赋》，其赋与潘岳的《闲居赋》、谢灵运的《山居赋》构成了这一时期的三篇大赋。
（11）东坡，苏轼，号东坡。
东坡曾写下《吴城顺济庙石砮记》。
（12）王子：王勃，有《滕王阁序》名篇。
（13）范公：范仲淹，有《岳阳楼记》名篇。
（14）柘林湖由亚洲第一大水电土坝拦河工程所在地——柘林镇而得名。
为国家级森林公园、国家级重点风景名胜区、省级地质公园。
景区总面积425平方公里，其中水域面积308平方公里，平均水深45米，能见度11米，负离子含量为15万个\\\/立方厘米，属国家一级水质一级空气。
湖区拥有形态各异、大小不一的岛屿997座，比较著名的有桃花岛，金猴岛，孔雀岛等。
其众岛星列，簇簇拥翠的壮观景象，堪称世界奇观。
冠首：首位。
（15）澹澹：水波微微荡漾的样子。
（16）水母：世界濒危野生动物。
在柘林湖洁净的水面上桃花水母大批量出现，人们在柘林湖天然浴场游泳时都能随手捞起。
淡水桃花水母是地球上最原始最低等的无脊椎动物，约有15亿年的历史，仅人体手指甲大小，身体由两层细胞构成，体内有一腔，为吸收消化之用，相当于其他动物的肠。
其体态晶莹透明，在水中游动时姿态状若桃花花瓣，在中国古代被称为“桃花鱼”，具有较强的观赏性。
（17）伫：长时间地站着。
宫瀛：瀛，瀛台。
瀛台是位于中南海南海中的仙岛皇宫。
（18）空濛：指细雨迷茫的样子。
（19）巘（yǎn）：山，山顶。
蹑（niè）：踩，踏。
欧峰：古称欧山，云居山。
（20）“冠世绝境，大士所庐”，语出苏轼。
真如：云居山真如寺。
（21）巅：山顶。
氤氲：指湿热飘荡的云气。
（21）莲花城：此指云居山莲花城。
明月湖，云居山明月湖。
（22）真可，明朝僧人、诗人，有《无心杏》诗：“有实无心事最真，难将此语对傍人。
只须自已亲尝嚼，如信欧峰别样春。
”。
（23）戒显，清朝僧人、诗人，有《五龙潭》诗。
五潭，五龙潭。
（24）虚云：虚云禅师（1840--1959），湖南湘乡人，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
虚云禅师作为近代禅门泰斗，为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚、释传印两位大德高僧先后担任中国佛教协会会长。
1953年8月，虚云应云山性福之请，在释果一、达成陪同下往云居山礼祖，目睹祖庭仅存破旧大寮三间，荒草遍地，逐发愿重修。
没有住房，便先后搭成七间茅蓬住下。
消息传出后，四方衲子云集，年底就达50余人。
次年，虚云与寺中各寮职事商量，将全山僧众加以组织，开荒种地，修建寺庙。
至1955年，藏经楼、积香厨、五观堂、库房、客堂等相继建成。
同年秋，虚云在真如寺内设坛传授三坛大戒。
1956年正月，虚云主持重建大雄宝殿。
同年5月制订真如寺修复重建工程总休规划。
鉴于僧众日增，为提高僧众的佛法知识，虚云与海灯在寺中共同主持讲经法会，时间长达4月之久。
同年10月，虚云在真如寺向释海灯、性福数人传授为仰宗法印。
1957年因人欲占寺中所垦田地，虚云屡屡据理力争，并将情况写成一信，派专人送交全国人大李济深副委员长转周恩来总理，很快得到明确回复：“宗教政策要落实，不得随意侵占真如寺的田地”。
1958年，真如寺僧众先后参加“社会主义教育运动”和“反右斗争”，虚云也受到波及，但他一如既往，严格要求自己。
1959年5月，虚云抱病写了《申明事由》上交省有关部门，详细回顾自己自登云居山的一些情况，并就其中一些事实加以说明。
同年秋，虚云病势日深，他对真如寺方丈及各执事交待：“今问我最后语，中有‘勤修戒、定、慧，息灭贪、目真、痴’。
正念正心，养出大无畏精神，度人度世”。
10月13日，虚云园寂于真如寺茅蓬内。
虚云园寂后，中国佛教协会副会长巨赞法师、北京广济寺方丈广济法师及四众弟子数百人专程前来参加悼念法会，虚云园寂7天后封龛，次日荼毗。
得五色舍利百余粒，小者无数，以白色居多，晶莹光洁。
10月22日骨灰奉安入云居山海会塔。
（25）了元：了元禅师，云居山僧。
曾与苏轼、黄庭坚结下深厚友谊，在云居山演绎出许多传奇的故事。
（26）马喷泉、天葬坟、朝天简、吴文化遗址：均在庐山西海，留下许多美丽的传说。
马喷泉：即马喷水瀑布，马喷水，山涧越谷而下，自两峰峡壁间喷涌而出，飞瀑数十米，始一股，后分数股，再十数股，千变万化，落差140米，交水瀑布飞瀑重帘，声达数里，给人以“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之感。
终年不竭，颇为壮观。
天葬坟：传说三国时孙权之母死后出殡，行至此处突然乌云密布，雨似瓢泼，只好停殡躲雨，当“八仙”刚一走开天便放晴，停殡处乱石成山。
朝天简：一峰飞峙，壁立谷中。
形同古代朝臣之笏。
（27）将军塔、魏源墓、乾隆刻、人鹤共舞石：均为景点。
人鹤共舞石：6亿年前自然形成的“人鹤共舞”奇石。
（28）莲城、花谷、青湖、泉坳：即莲花城、百花谷、青石湖、泉祠坳，均为景点。
（29）真如、圆通、云门、瑶田：即真如寺、圆通寺、云门寺、瑶田寺，均为景点。
（30）魏源（1382～1444），字文渊，号爱竹，建昌县人（今永修县）。
生于明洪武十五年。
源自幼好读书，习礼节，13岁能文。
永乐三年（1405年）受乡荐，翌年举进士，诏命回家修学待用，后应诏赴京任监察御史。
（31）雷发达：即世界宫廷建筑大师，永修梅棠人。
他与子孙创造的宫廷建筑技术被世人誉为著名的“样式雷”或“样子雷”。
（32）续之，即南北朝（宋）周续之。
周续之，字道祖，永修人。
精通“五经”、“五纬”，攻读“老”、“易”。
隐居庐山，与东林名寺名僧慧远，彭城刘遗民、陶渊明等人，切磋诗赋，相互唱和，时人称周、刘、陶为“庐山三隐”。
荆州刺史刘毅以抚军、参军、大学博士等职请周出仕，遭拒绝。
江州刺史刘柳向刘裕推荐周，并授以太尉椽职务，周亦不受。
（33）公择，李常，字公择，建昌人（今永修人），生于宋天圣五年（1027年）。
李氏山房：李常读书处。
常少年时，于庐山五老峰下白石僧舍（白石庵）读书。
皇裕元年（1049年）举进士，将九千卷藏书寄存白石僧舍，供人阅读，人称“李氏山房”或“公择山房”。
苏轼曾撰《李氏山房藏书记》赞之。
（34）李燔：字敬子，号弘斋，建昌人（永修人）。
从朱熹学，曾在白鹿书院讲学。
《宋史》人物传列李燔为“理学”名人，高度评价李燔说：“居家讲道，学者宗之”，与黄干并称“黄、李”。
史臣李心传赞誉李燔：“当今海内一人而已”。
（35）吴白，建昌（今永修县）欧麓区洽坪（今云山峡坪）人。
原籍四川洽州。
弱冠登进士，后唐庄宗（923～926年）时官至内阁中书。
后因庄宗不理朝政，妄信伶人，成天沉醉戏曲歌舞之中。
吴白上书谏之。
因犯颜而遭贬海昏（今永修）教授。
自此淡意仕途，后隐居峡坪。
白自幼勤奋好学，熟读经书，隐居后遂在本里创办“云阳书院”，教书育人。
现峡坪村后仍有“考堂”地名（现人们也称“考垅”），村前有“学堂角”等地名。
传，书院曾迁“花岭”（原名“画岭”，现云山农科所）至今乃有“书院”地名。
后遭废，现两处仅存遗址。
近年吴氏在峡坪建一纪念堂。
（36）泱泱：形容深远广大的样子。
汤汤：指水势浩大、水流很急的样子。
描写西海之水的诗句
描写西海之水的诗句：李东阳的《西涯杂咏十二首》李东阳《西涯杂咏十二首》（载《日下旧闻考》卷五十四，雪中桦整理）《海子》：海子西入城，中与龙池连。
髙楼河口望，正见打鱼船。
《西山》：盘石傍幽溪，羣峯坐回首。
静爱白云来，苍苔湿衣久。
《响闸》：春涛夜忽至，汩汩溪流满。
津吏沙上来，坐看青草短。
《慈恩寺》：水绕湖边树，花垂石上藤。
长来寺前坐，不识寺前僧。
《饮马池》：立马春池上，沙水清可怜。
溪翁熟予马，汲罢不须钱。
《杨柳湾》：沙崩树根出，细路萦如线。
垂栁隔疎帘，人家住西岸。
《钟鼔楼》：月黒行人断，髙楼钟漏稀。
城中闻夜警，逻吏不曽归。
《桔槔亭》：野树桔槔悬，孤亭夕照边。
闲行看流水，随意满平田。
《稻田》：水田杂花晩，畦雨过溪足。
老僧不坐禅，秋风看禾熟。
《莲池》：秋风吹芰荷，西塘凉意早，独负寻芳期，苦被诗人恼。
《菜园》：西园芳意湿，不闲春雨声。
野人闭门睡，园中青菜生。
《广福观》：飞楼凌倒景，下照清彻底。
时有步虚声，随风渡湖水。
《怀麓堂集》増《又宿海子西涯旧邻》匹马縁溪却度桥，荜门疎树影萧萧。
东邻旧路元相接，北郭幽期岂待招
满地月明如白画，一灯人语共清宵。
悠悠二十年前事，都向春风梦里消。
《再经西涯》新筑湖堤面面平，乱桥欹岸失纵横。
轻鸥着水惊还去，老马缘溪恋复行。
旧日邻家今几在，别来光景共谁争
匆匆不尽逢僧话，刚说无生便有情。
《重游西涯次韵方石》：流水平堤栁绕垣，重来又隔几寒暄。
轻鸥似解随人意，老马犹能识寺门。
千载髙情彭泽社，百年幽事杜陵村。
王郎亦有携琴兴，聊共清风石上尊。
《重经西涯》：秋气澄清天宇髙，一林霜叶晩萧骚。
黄花节近无风雨，碧水潭空尽羽毛。
频筭老时惊歳月，难忘情处是儿曹。
卜居未定居仍卜，蓟北天南两意劳。
《慈恩寺偶成》城中第一佳山水，世上几多闲岁华。
何日梦魂忘此地，旧时风景属谁家。
林亭路僻多生草，浦树秋深尚带花。
犹有可人招不得，诗成须更向渠夸。
《候马北安门外游慈恩寺后园有感》乱溪流水入荒塍，九曲溪头十丈藤。
寻遍野亭无旧主，访回萧寺有遗僧。
苍苔断处看将合，老树载时记未曾。
莫怪疲童淹送马，十年一到竟何能
《重经慈恩寺忆张沧洲题瑢僧故庐》石桥飞步欲凌空，百尺清阴九折通。
水底楼台天上下，岸边花栁路西东。
春题杏苑懐张籍，画卧庐山梦远公。
今日一杯还一曲，独吟孤酌与谁同
资料汇集什刹海一带称作“西涯”北大教授林梅村明代文人墨客把什刹海一带称作“西涯”，其名典出明朝文渊阁大学士李东阳所作《西涯杂咏十二首》。
李东阳是明弘治、正德两朝重臣。
他在《诰命碑阴记》写道:“吾祖始居白石桥之旁后筑入地安门内移于慈恩寺之东海子之北。
”据此清代文人吴长元认为:“今鼓楼斜街沿湖一带当即始西涯也。
惜为市廛所掩人未之考耳。
”李东阳所谓白石桥，即元代初年所建万宁桥（今北京地安门外后门桥）。
李东阳家原来在万宁桥附近的西涯“位于慈恩寺之东海子之北”，也就是今天银锭桥东岸的烟袋斜街。
李东阳舍近求远在《诰命碑阴记》用万宁桥“白石桥”标识故居位置，却没把距离他家更近的银锭桥当作地理坐标，似说明这座桥在李东阳以前一直“养在深闺人未识。
李家后来迁到李阁老胡同（今北京西城区府右街力学胡同），但李东阳仍不时故地重游。
有一次，游览慈恩寺时他赋诗《慈恩寺偶成》一首，将银锭桥一带的景色誉为城中第一佳山水。
银锭桥从此名声鹊起，成为北京城一道绚丽的风景线。
而银锭观山被誉为燕京西涯八景第一美景。
漫话西涯八景北京日报西涯八景是旧时什刹海周边地区极具代表性的自然美景，什刹海亦称“西涯之海”。
所谓西涯，指什刹海西北角玉河水围之地，处于什刹海的核心地带。
明代宰相李东阳，号西涯，生于此地，并度过很多岁月，不管迁徙何处始终对自己在什刹海边的生活一往情深，称之为“西涯胜地”。
《西涯杂咏十二首》是其一生诗作中咏怀西涯的代表作。
“城中第一佳山水，世上几多闲岁月。
何日梦魂忘此地，旧时风景属谁家。
林亭路僻多生草，浦树秋深尚带花。
犹有可人招不得，诗成须更向渠夸”。
清代著名学者法式善也曾多方考证，认为“至于西涯，则今积水潭无疑”。
他还考证了什刹海在明代或明代以前亦称“西涯”，并著有《西涯考》一文。
曹雪芹的祖父曹寅往金陵赴织造任前，曹家曾居住在现恭王府的宅院里，曹寅人在江南仍对西涯感情至深，并到了销魂的程度，其词作《西城忆旧》景物的描写，均是什刹海和钟鼓楼一带“小梵天西过雨痕，无穷荷叶映秋云。
画轮如水不扬尘。
半市银铃呼白堕，一楼铜杵咒黄昏。
江南野客竟销魂。
”西涯八景环绕什刹海自然成景，包括:银锭观山、响闸烟云、柳堤春晓、谯楼更鼓、西涯晚景、景山松雪、白塔晴云和湖心赏月。
银锭观山:银锭桥位于什刹海前海和后海分界处，始建于明朝正统年间，为南北单孔微拱石桥。
关于庐山西海的对联
上联：飞流直下三千尺下联：西海金滩万点星
庐山西海风景区百鸟园
劝你不要去，国庆时候去了一次，就是过去的拓林湖，那些岛正在修整，基本上没什么可以游览，。
庐山西海景点介绍
庐山西海国家级风景名胜区位于九江市西南部，是一处集亚洲最大土坝水库、国家4A景区、国家森林公园、全国佛教样板丛林为一体的山岳湖泊型特大景区，于2005年经国务院批准设立。
景区总规划面积495平方公里。
庐山西海水域面积308平方公里,有3亩以上岛屿1667个，总容量为80亿立方米，平均水深45米，能见度11米，大气负氧离子含量每立方厘米15万个，拥有国家一级水质、一级空气。
2014年，庐山西海坚持“一个中心、四个基地”的发展定位不动摇、坚持“二年出形象，五年上台阶”“二年创4A，五年创5A”的发展目标不动摇、坚持“大力推进‘3239工程’”的发展举措不动摇，取得了“二年出形象、五年上台阶”的阶段性成果，国家4A景区成功获批，服务功能日趋完善，景区面貌日新月异。
