描写大厅的句子
蔷薇花萦绕着，纠结着。
教堂里的神父，低头默默陈述着圣经，座下的人们在祈祷着命运。
琉璃的玻璃在夕阳下反射着五彩的光芒，映照着教堂中的一个个天使忙碌得神情，天堂的大门开了，因为黑暗即将到来..上帝会在黄昏召唤尚非玷污到邪恶或改过自新的灵魂...每一个夜晚都有一系列的事情要发生.天使要为这些做准备，他们渴望着能给予人类救赎... 人渐渐散去.神父摘下小巧的眼镜.抱着圣经，黯然离去...教堂的门...关上...因为上帝要把那些纯净得到救赎的灵魂锁住...这样才不会再被沾染上这黑暗社会产生的污垢... 人们...知道...这一天..结束了...
描写太阳升起的优美句子30字
描写太阳升起的句子1、果然，过了一会儿，在东方出现了太阳的小半边脸，火红火红的，但是却没有亮光。
太阳好像一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于完全跳出了海面，照耀着大海。
颜色红得非常可爱。
一刹那间，这个深红色的太阳，突然发出了灿烂和耀眼的光芒。
2、这时，海水红了起来，就像燃起了熊熊的大火。
太阳一点一点地向上挺着，好像十分的吃力。
你目不转睛地看着它，它好像走得很慢；你稍不留意，它就向上升起了许多。
当太阳完全升出海平面的时候，它的形状看起来就像一个煮熟了的鸡蛋黄一样。
它发出的光芒很柔和，既不刺眼，也不强烈，照在人的身上，感觉特别的温暖。
3、太阳的大半变脸露出来了，它渐渐收敛了光芒，像一只光焰柔和的大红灯笼，又似乎是一个顽皮的孩子，任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮的蹦跳，我惊讶的不敢眨眼，生怕眨眼的一瞬间，那盏红灯笼会被一只巨手提走，我瞪大双眼正欣赏着，突然那太阳颤动了两下，像是在伸一个懒腰，再似一个轻快、敏捷的弹跳，完全的展现在东方。
4、抬头望去，在大海深处，水天相接的地方，出现了一片鱼肚白。
天色慢慢亮了起来，星星也不见了。
不知什么时候，天边出现了一条桔黄色的彩带，细细的、长长的，就像横在天水之间的一条彩河。
慢慢地，天上的云朵也燃烧起来，就像火红的木棉花一样。
这时，人群沸腾了。
人们像潮水一样的向海边涌去，好像要离太阳近些、更近些……5、太阳像是被人楸着胡子一样，小半截脑袋露出来，云彩随着它这边变化，又换了一身衣裳，变成了金色的。
光芒随着它一截脑袋的出来，光芒加强了二成，慢慢地太阳不再往上升了，突然它用尽全力挣脱了“圈套”，海洋变成了红色，第一缕阳光照射到整个大地，穿过树林，叫醒公鸡，催人们快快起床劳动。
6、阳揉了揉惺忪的睡眼，从海与天空的交接中伸出了半个小脑袋，散发出弱弱的，金色的光芒，把天空渲染成了金黄色，把海面上的波涛照得金光闪闪。
阳光穿过薄雾，直射向我，把我整个人都环抱在阳光里。
此时的阳光一点也不刺眼，还不足以把雾驱走，牛奶般的雾再融合上金色的阳光，让我感觉身子轻飘飘的，仿佛漫游在仙境之中。
7、看，天终于亮起来，太阳也像一个好胜的孩子一样，正在炫耀着自己那金黄的外衣，它把外衣挂在外面照的周围一片光明明亮。
太阳像一个很强壮很淘气的少年，只探探自己红彤彤金灿灿的脸蛋，慢慢地太阳这个小伙子开始攀登起来，一步一步的往上走，可他始终没有爬上去，但他并不放弃，变成了一个富有理想和志向的青年，坚持不懈的向上走向上走最后，它变成了一个成熟的中年，他奋力一跃，终于它跃上了万里晴空，成为了世界的主宰。
8、突然，东方地平线上透出缕缕红霞，一点紫红缓缓升起，由暗到明，地，微微一跃，一轮红日喷薄而出，顷刻朝霞满天，峨嵋山变成金色的世界。
西边深蓝色的天空两道彩虹从山的南面架到北面，整个场面让人惊叹不已，我看了东边又看西边不知看哪边好。
9、过了一会儿，太阳全露了出来，它由深红色变成了浅红色，它把云朵染成了玫瑰色，几片云朵围在太阳的身边好像大地上的一切都是高傲的太阳的子民，而云朵，便好像是太阳的贴身武士，如影随行跟着太阳，时该保护着太阳的安全，日出可真美啊
10、它躲进了云层里，笑嘻嘻的跟我玩着捉迷藏，我用力地跺了跺脚，想上前去追上它，可是我向它前进一步，它后退一步；我后退一步，它前进一步，怎么也不让我捉到它。
我泄了气，坐在沙滩上，看着太阳一步一步的登上天空。
11、哦
美丽的太阳，你代表着青春的活力和生的希望，你充满了活力，充满激情，你让人们感受到生活的美好，一声遥远的鸡鸣，将黑夜的最后一丝残余带走了。
日出是多么精彩的场面，它不仅是庄严的、神圣的，还是轰轰烈烈的。
他的美，无法用语言形容，无法用美丽的词句描绘，天亮了，太阳坚定的在空中散发着光芒，一切都是亮的。
12、咦
看远远的地平线上有一点金星似的亮光，有一点儿、又有一点儿，东方的地平线变成了一条华丽的金带子，闪闪发着光。
突然，天那边射出了一丝光线，将天映的红红的，像饱饮的玫瑰似的，醉醺醺的涨溢出光与彩，我惊讶的不敢眨眼。
13、太阳的家--地平线亮了起来。
光是很柔和很柔和的，像是照顾自己的“海洋”宝宝。
海上没有一点动静，连凶猛无比的大海也静静地躺着，享受着异常柔和的阳光，城市没有一点声音，远处村庄时不时穿来几声狗叫声，“金色的海洋”享受着轻轻的风，大山像一位深沉的老人静静的躺着，任由风娃娃玩它那碧绿的长长的胡子。
()云彩总算脱离了“墨汁”变成了一位娇滴滴的小泵娘，羞红了脸的她像是在等她的“白马王子”。
羞红脸的云彩在柔和的光芒中大胆了，脸由爆红到深红到绯红到浅红，在这漫长的过程中，它换了一身衣裳，摇身一变，变成了白色，像是步入教堂的新娘子一样。
14、太阳整个浮出水面时，我心中的激动也随着澎湃的心海一起荡漾，只是，忽然好像不是那么焦急了，也变得有一些闲适，惬意地沐浴着日光，让这份温暖一直由脸上，渗透到心里。
忽地想起自己之前还是不情愿地来看这次日出，但此刻内心却有一种说不出的满足。
在经历了那黎明般的黑暗，目睹了日出时的壮丽，感受变化的细致之后，忽然觉得等待这份焦急与好奇，显得必不可少。
如果没有了这种由急切变为闲适，由好奇变为明朗的过程，这场日出反而不完整了。
15、不一会儿，太阳终于出来啦
只见太阳公公好像和我们在捉迷藏，它出来的很慢，停停顿顿的，开始像半个浅红色的月饼，从山上慢慢爬出来。
渐渐地，太阳公公的脸像一个鲜红的大苹果，红彤彤的很好看。
时间过得飞快，一下子太阳公公不再躲藏，露出了它那整个笑眯眯的脸。
16、慢慢的，这还没睡醒的太阳终于打着哈欠露出了半张脸，天空也顿时被染成了鱼肚白。
渐渐的，打着哈欠的太阳终于露出了整张笑脸，像一个咸蛋黄，这时，四周弥漫的雾气也散开了，白云被绚丽多彩的朝霞染成了金黄色，海面上映出了朝霞那闪耀的倒影，微风吹来，波光粼粼，一瞬间，旭日像一个大火球一样冲破了云露，发出灿烂的光芒，十分壮观。
17、只见东边海和天相连的地方出现了一块粉红色的云。
然后，一个小亮点出现了。
渐渐地，渐渐地，光点越来越亮，变成了一个红通通的小气球，一半浮在地平线上，一半泡在海水里。
过了一会，我吃完早点，出来一看，啊，太阳像一个燃烧的火球挂在天空。
火红的太阳把海水也染红了。
海面上闪烁着耀眼的金光，十分壮观。
18、渐渐地东边露出了一片红霞，接着红霞的范围越来越大，越来越红。
我目不转睛地盯住这片红霞，慢慢地太阳一纵一纵地露出了它的头，半圆、扁圆，紧接着整个太阳就呈现在我们的眼前，它是红得那么鲜艳，一点也不刺眼。
19、过了一会，周围的白云全都被一种光芒染成了红色。
啊
多么艳丽的朝霞，没有多久，火球般的红日从东方地平线上缓缓地升起来了，霎时，远近的树木、地上的花草、青青的山、绿绿的水都披上了晨曦，充满了朝气。
尤其那草木上的露珠，像镶了什么边的金刚钻石一般晶莹闪耀，好看极了。
我第一次看日出，真没有想到，日出的景色竟然这样美丽
20、朝霞渐向这边扩散，头顶的天色也被那柔和的红色映得淡了，淡了。
天也亮了些。
天边的缤纷却被一层灿烂的金黄所点缀，从原来朝霞最红最浓处亮起，有几处特被亮，短短一刻间，竟将原来的主色红与蓝挤到了一边。
远处的天，一丝丝，一抹抹，一片片，一层层，全是金黄的云霞，稀稀疏疏布满了半壁蔚蓝--不，还是灰蓝色的天空。
关于教堂的功能
注意彩色玻要是在哥特式教堂中被。
1、古代欧洲制造透明玻璃比较困2、在中的基督教神学理论中，人与上帝之间的交流是一个核心的命题。
哥特式教堂向上飞腾的建筑结构，与从玻璃窗洒下的光芒正好形成了对这种神圣体验的最好注脚。
“中世纪哥特风格大师们试图用石头和玻璃来描绘人类的宗教核心问题。
他们想描绘一种张力。
一方面是人立志达到天国的高度；另一方面是神屈尊向卑微者讲话。
因此，哥特式运动是双向的。
柱子、拱门和尖塔，像一排排准备升至天空的火箭一样连为一体，指向高空。
另一方面，神的荣光透过色彩斑斓的铅框玻璃窗与卑微者相遇。
这就是建筑大师们融人类理性与神的启示为一体的版本。
”3、彩色玻璃窗作为一种极具创造性的艺术,最初的形成是依托于建筑结构体系的演变。
哥特式教堂的肋架券减轻了拱顶重量,和谐了各个构件之间的关系; 飞券则平衡了中舱的侧推力, 将教堂重量转移至外部地基, 从而摆脱了厚重的墙体, 减轻了建筑的负荷。
所有这些因素使大面积的开窗得以实现。
从哥特式教堂大殿的高度来分析, 可以清晰地看出这种演变过程: 大殿高度分为四层: 连拱廊、台廊、楼廊和高窗。
公元1200年的沙特尔大教堂,台廊消失, 便于加大窗子并加高大殿的连拱廊。
到了公元1250年的亚眠主教堂,演变为楼廊深处墙壁开窗采光, 令大殿光线充足。
直至公元1450年的鲁昂圣旺大教堂, 整个开间成为一面巨大的彩色玻璃窗。
依靠空前未有的结构创新和对技术极限的追求,彩色玻璃窗的开口尺寸不断加大, 墙面的比例不断减小,最终形成哥特式建筑最有代表性的特征。
这也雄辩地说明, 建筑的艺术样式风格, 必须依附于相应的结构技术。
4、到了13世纪末以后，彩色玻璃的烧制工艺有了更进一步的发展，玻璃片的面积增大了，更加透明了，色彩也更加鲜艳起来。
“在沙特尔大教堂的染色玻璃和13世纪后期教堂的染色玻璃之间便产生了深刻的变化……采用后一种玻璃装饰的教堂墙面逐渐融入到了飘渺的光线当中，因而它看上去似乎并不太像是用宝石马赛克进行装饰的……彩色玻璃制造技术的改进也同样反映出，人们希望通过增加透光度使更多的空间得以呈现。
例如，人们采用了于1300年发明的银色染色剂。
在后来的染色玻璃中，白色便成了极为重要的色彩了。
”由此可见，玻璃制作工艺的传承与进步，是哥特式教堂彩绘镶嵌玻璃窗艺术得以产生并不断发展变化的重要条件。
5、在这样一种感知论视觉美学理论的影响下，彩绘镶嵌玻璃窗艺术所凸现出来的光线的作用，便自然而然地被罩上了一层神圣的外衣。
这是因为，在早期基督教和罗马式风格时期，教堂内的光源主要是依靠烛光，但是哥特式风格却是通过采进阳光这一过程，使室内呈现灿烂的景象。
在当时的所有艺术类型之中，“只有在哥特式教堂中，巨大的彩绘玻璃画其接受的光线是直接的，这也是其它艺术媒介不能达到的光线效果，它的艺术魅力使所有教徒们都立刻感觉到来自天国的神力。
”因此，当耶稣宣布说：“我就是世界的光”时，那些在色彩斑驳的窗户上舞动的光便成为了上帝以及上帝与人之间道路的象征。
即使是一个没有接受过任何科学理论和宗教学方面学习的农夫，他也会把光线与神圣、黑暗与卑劣相互联系起来，在从玻璃窗洒射下来的光线的沐浴中，体验着自身与上帝之间的交流。
6、比起枯燥的说教, 教会需要 傻子的圣经 来弘扬教义, 极富感染力的彩色玻璃窗无疑比枯燥的说教更有效。
玻璃窗上的图画大多以新约故事为内容,包括了圣物移送、耶稣最后晚餐、出埃及记、以赛亚等,内容非常世俗化, 不识字的信徒们以此诉诸感观的手段来救赎灵魂,寄托了他们对生活的期望。
结论，彩色玻璃窗是随着技术发展产生的，其主要作用是渲染神学的意境，并普及神学。
