天灾人祸谁更可怕的正反方的论点
天灾固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它就像人早晚有一天会死亡一样，说天灾可怕是没有必要的。
在面前，我们人类可以团结携手，共同战胜灾难。
人祸的概念：人祸则是基于各种主客观原因产生的，人类违背自然、社会规律给自身带来灾我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
”原因就在于，我们总是认为人祸可以避免，但现实人们的性格行为和人类之间的利益冲突使得这一切都不可避免。
明明可以避免但是却没有避免的，才是最可怕的。
下面我就从以下三点进行论证1、人祸的破坏力更为持久。
人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。
其中二战就是一个最好的例子，仅 三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
2、人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。
这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的
3、在某种程度上人祸的发生具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。
其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情..所以我方认为人祸比天灾更可怕..二辩观点强化立论1. 天灾我们科学到了一定水平, 就大大可以降低, 人祸是人为的就很难了! 很多天灾的根源是人祸。
用中国的历史来辩明,但凡是改朝换代民不聊生,从来不是因为天灾而是统治阶级的高压统治苛捐杂税.包括在鸦片,侵华,抗日,内战时期中华民族最深重的灾难,是地震洪水所无法比拟的2. 人是复杂的，怎么了解他的规律，即便是能了解了，那也比了解自然规律更难。
如果对方连这点也要否认的话，那就是在说，人没有自然界的其他物种复杂，高能。
这明显是违背一人为中心——这一客观规律的。
3. 人祸之所以可怕，除了前面所说的不可预知性，还有人祸的频繁性，人可以对一个目标不断的进行骚扰，攻击。
更重要的一点是，人祸的对象大多数是人，同族之间相残是比异类之间相残更恐怖的，因为他们了解彼此怕什么，什么能干掉对方。
4. 人祸可以避免，但不可否认它却不断的发生，天灾会给我们带来经济乃至生命的损失，的确很可怕，然而在人祸导致的社会道德败坏和由此对社会发展产生的致命负作用面前，不是更加微不足道吗
一场风暴，我们得到的是苦难，收获的是坚强，但是一个外逃的贪官，带走的不仅仅是上亿元的国家财产，更可能带走一个民族的精神和中国复兴的希望。
5. 天灾让人害怕，让人努力去生存。
人祸却能让人失去生存的希望。
人祸更可怕。
6. 社会一直在发展,可是战争什么时候停过?社会在进步,可是武器也在进步!消灭战争是玩笑,只要人类存在,战争就存在,战争是人类的欲望引起的,欲望是人的本性,改不了的事实!天灾过后有军队在救灾,可是战争的时候军队在做什么,在屠杀。
天灾就那么几种罢了,人祸有多少?天灾不是经常的,可人祸什么时候断过?可谓无时不刻啊。
知道今年股市被吸走多少钱么?比国家补贴灾区的多多少倍吗?A股市值三天损失两万亿,着是什么概念?一天一个人就是烧掉1W,这是天灾比的了的吗?反方三辩我方认为人祸的损失远远高于天灾，人祸比天灾更可怕。
反方攻辩小结：首先看看对方的立论，对方把天灾分成2个部分，一个是可以控制一个是不能控制，比较的时候却只比较不能控制的这是不是叫不敢直面问题或者是不把对手放在眼里呢。
或者是不是承认了占到天灾中大多数的可控制的没有人祸可怕呢
让我们来看看正方的比较标准1.什么叫人祸就是可以控制的，如果你理解的控制就是减少，避免，那天灾为什么不行呢
什么又是天灾又是不能控制的，瘟疫不能吗，黑死病不能吗，SARS的事情您就忘了吗
2.按你的人祸的指向性的定义不正是人祸更可怕吗
对个人而说，只对着你来的灾难对人的精神上的恐惧不是更大吗，总比松散的间断的要大吧。
而对于整个社会来说，对于人类文明的进程而言，有指向性的人祸不是比没无大志的天灾更有毁灭性吗
从邪教到文革，哪个不是给了社会以痛苦不堪的回忆
相反，哪个天灾人类文明带来过致命的伤害3.至于您的第3个问题你说的是人祸和天灾混合的情况，比如我们国家60年代的可怕事件，我个人除了恐惧之外我不能很好的分出这个其中是天灾还是人祸更可怕。
回到我方的提问。
在中的61个国家和地区参战,17亿人卷入战争,9000多万军人和平民在战争中伤亡,经济损失高达4万亿美元，这个天文数字是哪次天灾可以来与之进行比较的
除这些损失外，在人类文明方面，也造成了及其大的打击，严重阻碍了欧洲文明的发展，是当代的主题。
正是这些问题的严重性使得可怕的人祸受到了抑制。
才使得人类的文明得以推进，更多的人认识了战争的可怕性，因为渴望和平的曙光的降临，而某些天灾的瞬时性，以及不可遇见性，使得人们对天灾的认识逐渐变淡，可是科学家们仍旧在想方设法去克服它们。
这是人类的毅志的体现由此可见，人祸的毁灭性的打击比天灾更可怕。
1.人祸的破坏力往往大于天灾。
从人类的历史进程我们知道，从来没有哪次天灾的损失大于人祸。
两次世界大战的阴影，至今依然难以消除。
对方辩友难道可以找出哪一次天灾，造成的损失超过了二战的么
同时，当天灾开始的时候，人们可以发挥自己的主观能动性，及时采取措施，从而在天灾结束前就降低损失，而人祸则不然。
如战争是你死我活的较量，击败另一方，毁灭另一方或许是最好的自救，这种不死不休的残酷又岂是天灾可以比拟的
2.人祸的破坏力更为持久。
人祸有很大一部分是在人类自身的欲望驱使下造成的，它比起天灾来说更有目的性，也更有组织有纪律，这样的灾难造成的恶果往往更为惨烈也更为严重。
其中二战就是一个最好的例子，仅 三个轴心国的贪婪就让整个世界成为人间炼狱。
3.人祸造成的影响比起天灾更为恶劣，拿这次来说，地震过后人们变得更为团结，但地震中因豆腐渣工程而造成大量学生死亡这一人祸却让更多的人愤怒并且心寒，更重要的是在地震中先塌的都是学校后塌的是政府办公楼，并且办公楼倒塌的程度远远低于学校，这使政府的公信力大减。
这种恶劣的影响是哪次天灾造成过的
4.在某种程度上人祸的发生具有不可测性，人非机器，疏忽大意是在所难免的，这也是为什么车祸一直不绝的原因之一。
其次人心难测，而且人性中的阴暗面是会一直存在的，这也是为什么到今日之大同世界依旧会发生类似，美军虐囚以及恐怖主义这样的事情。
比起天灾，这些更容易引起人的恐慌。
5.天灾固然会给我们造成巨大的损失，但天灾是无法挽回的客观存在，它就像人早晚有一天会死亡一样，说天灾可怕是没有必要的。
在面前，我们人类可以团结携手，共同战胜灾难。
我方认为，人祸比天灾更可怕，正所谓“天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
”原因就在于，我们总是认为人祸可以避免，但现实人们的性格行为和人类之间的利益冲突使得这一切都不可避免。
明明可以避免但是却没有避免的，才是最可怕。
1.天灾不可预防，来得突然，谁也无法预料得到。
2.天灾无可避免，只能等其降临。
3.人祸是可以预防，教育的，而天灾不可以。
4.天灾没有商量的余地，不讲情面。
四辩人祸胜于天灾1.从历史上说，不论是中华大地还是海外，因造成的人员伤亡，都只占很小一部分，倒是连绵不断的战火和无休止的搜刮民脂民膏导致无数的平民百姓背井离乡，生灵涂炭。
记得有首元曲里说“兴，百姓苦：亡，百姓苦”，真的切中要害。
举几个例子：公元79年的维苏威埋没了名噪一时的，看起来好像是造成很大的损失，可是这与中世纪前期的所毁夷的城市相比，简直小巫见大巫，时至今日，当初在中东留下的后遗症依然没有消除，每年都吞噬大量的无辜生命。
在拿古代欧洲最大的一次人口减灭来说，表面上是因为黑死病（即鼠疫），可黑死病能够大范围传播却“得益”于四处征伐的。
至于中国古代的案例，多得不可胜数，每逢朝代更替，统治者的穷奢极欲，烽烟四起的农民战争没有一次不造成了人口的大量减灭和生产的巨大破坏。
因而，从历史经验来说，人祸胜于天灾2.再看进入工业时代近现代世界，两次世界大战就是人祸的最好例证，举世震惊的，汶川地震，以及印度洋海啸所造成的人员伤亡也不过是几十万，造成的经济损失也在几百亿的范围内，而两次世界大战所造成的人员伤亡超过一亿，造成的经济损失达数万亿。
又比如天灾频仍的非洲大陆，众所周知在非洲，每年死于艾滋病，疟疾，霍乱，登革热等疾病的人不计其数，可是我们别忘了，这些疾病并不是只有非洲才有，为什么只有在非洲显得如此触目惊心呢
说白了；无非是因为非洲穷，可是非洲的贫困不是非洲人民的主观原因，究竟是哪些人一手造就了非洲的现状，我想是不言而喻的。
········定义：天灾是泛指自然界引起的灾害, 人祸是人类主观意识行为造成的危害。
人祸比天灾更可怕，即使天灾可能比人祸造成更大的损失，也依然如此。
原因就在，人祸是可能避免的。
恰因其可能避免而没有避免，才尤其不堪忍受；风雨雷电等自然气象灾害，无疑是天灾。
但对于可以战天斗地抗风雨的人来说，自然灾害并不可怕，最可怕的是天灾掩盖下的人祸。
天灾时常能够预测，而人祸平时却很难发现，常常是天灾掩盖着人祸，通过天灾才暴露了人祸，损失令人痛心疾首。
天灾是人祸的大暴露，也是对官员责任心的实际检验。
透过黑龙江宁安沙兰水灾、重庆开县小学生遭雷击事件以及此次四川暴雨洪涝灾害，在这些表面上看似天灾的事件里，其背后都隐藏着令人触目惊心的“人祸”：黑龙江宁安沙兰小学那场灭顶之灾，共夺走117条生命，其中学生为105人。
而造成这一历史惨剧根本原因就是，沙兰镇党委书记和公安队长严重失职，接没有及时组织救援工作。
此外，由于沙兰镇处于盆地，学校本有计划要兴建两层高的课室，或将学校迁移到更高地点，但据称由于相关部门克扣经费，而延后进行，无疑这是一起典型的人祸。
重庆开县义和镇历史上就是一个雷击多发区。
经防雷专家现场勘察分析，兴业村小学地处暴露的制高点，在事故教室的西北面，近距离生长10多米的三棵大榆树，成了天然引雷物，增添了教室遭受雷击的风险。
观看雷击现场照片，令人震撼的不仅是事件结果的惨痛，如此简陋的教室居然有上百名学生，而置身雷区的教室却没有安装任何防雷装置
事后有人计算，该校安装一个简易的防雷装置投入不到1000块钱，安装上简易的防雷装置，也许就能避免这场灾难，但是这只是假如了
1000块钱在那里意味着什么?学生教室的简陋程度足以让人们不言自明了。
人祸比天灾更可怕在于：1预见性自然界毫无保留的展现在人类面前，人类可以充分的研究，据相关报道显示人类对于天灾的预报的准确性超过了80%，而人祸不同，人会隐瞒事实为其造成人祸提供便利。
随着时间的推移，我们对与自然的认识会不断加深，而人祸，其手段会越来越隐秘和高明。
因此人祸更具有不可遇见性2破坏性。
俩次世界大战的阴影，至今依然难以消除。
对方辩友难道可以找出那一次天灾，造成的损失超过了二战的么
同时，在天灾业已开始，人们可以发挥自己的主观能动性。
及时采取措施，从而在天灾结束前就减低损失，而人祸则不然。
如战争是你死我活的较量，击败另一方，毁灭另一方或许是最好的自救，。
又怎么可能在结束前就有闲暇采取措施进行补救；又如车祸，我们往往只能叹息生命之脆弱，只能眼睁睁的看着生命瞬间逝去。
人祸造成的损失，因为难以进行事中的弥补而愈发显得惨烈，似在开始便已经注定了所有的结局，又怎么不更可怕呢
3持久性。
天灾结束后总是不会有后遗症，结束前后可谓泾渭分明，有着明确的界限、，人们只需要在灾后一心重建即可。
人祸不然，其破坏往往久久难以平息。
古人对黄土高原林业的疯狂砍伐，使我们今天仍深受其害，美国在日本头下俩颗原子弹，当时就摧毁了俩座城市，如今城市早已经重建了，但是依然是有畸形儿出生，当地人民在曾经忍受战争的折磨之后，现在又不得不面对至亲的痛苦，受到心灵上又一次打击。
人祸之可怖，又岂止于言表乎
彗星撞地球毕竟只存在于电影里综上，人祸更难预见，人祸的破坏力更强，又难以事中即行弥补而更加惨烈，其破坏力更是在时空上，都更具有延续性。
因此，我冒昧地请对方辩友和我们一同高呼，人祸猛于虎，人祸比天灾更可怕
4根据马克思主义哲学，自然条件，人口因素都不是社会发展的决定力量，而是生产力。
生产力是决定社会发展的决定力量。
天灾只可以作为自然力量。
只能起促进或者延缓的作用。
而人祸是以人为主体的，所以人祸是可以改变历史的。
。
强调天灾就是否认了马克思主义基本原理，这就是向马克思主义挑战。
向所有的社会主义国家，共产主义者的挑战。
请问对方辩友，你能承担这个后果么
6，南极冰川融化将淹没沿海以及岛屿国家，这是天灾还是人祸
这难道不是由于人口的膨胀，以及对大气环境的破坏导致全球气候变暖，南极冰盖融化。
难道我们还要把我们的过错推给我们赖以生存的地球么
这难到就是我们所谓高唱新时代人类的品格么
还是这是我们所谓80后人类的个性
我们会逃避么
我们该逃避么
7 恐怖分子在全世界猖狂肆虐，这难道不可怕么
从2003年3月20日到2005年3月19日，共有24865名伊拉克平民死于战火。
死者中有82％是成年男性，9％是成年女性。
十分之一的死者低于18岁,是的,这仅仅是唐山大地震中伤亡人数的十分之一,但是我们难道就仅仅从数据上判断他的可怕程度么? 试想一下一个国家82%的成年男性丧生,这意味着什么? 当一个国家仅仅剩一些老人和妇女,这还可能成为一个独立的国家么
天灾人祸 随时发生 难以预料
随喜功德……阿弥陀佛
年年都有天灾人祸.为什么今年特多?
中国幅员辽阔，地理气候条件复杂，自然灾害种类多且发生频繁，除现代火山活动导致的灾害外，几乎所有的自然灾害,如水灾、旱灾、地震、台风、风雹、雪灾、山体滑坡、泥石流、病虫害、森林火灾等，每年都有发生。
自然灾害表现出种类多、区域性特征明显、季节性和阶段性特征突出、灾害共生性和伴生性显著等特点。
中国是世界上自然灾害损失最严重的少数国家之一。
一般年份，全国受灾害影响的人口约2亿人，其中因灾死亡数千人，需转移安置300多万人，农作物受灾面积4000多万公顷，成灾2000多万公顷,倒塌房屋300万间左右。
随着国民经济持续高速发展、生产规模扩大和社会财富的积累，灾害损失有日益加重的趋势。
灾害已成为制约国民经济持续稳定发展的主要因素之一。
从灾害区划看，全国有74%的省会城市以及62%的地级以上城市位于地震烈度VII度以上危险地区，70%以上的大城市、半数以上的人口、75%以上的工农业产值，分布在气象、海洋、洪水、地震等灾害严重的地区。
许多自然灾害，特别是等级高、强度大的自然灾害发生以后，常常诱发出一连串的其他灾害接连发生，这种现象叫灾害链。
灾害链中最早发生的起作用的灾害称为原生灾害；而由原生灾害所诱导出来的灾害则称为次生灾害。
自然灾害发生之后，破坏了人类生存的和谐条件，由此还可以导生出一系列其它灾害，这些灾害泛称为衍生灾害。
如大旱之后，地表与浅部淡水极度匮乏，迫使人们饮用深层含氟量较高的地下水，从而导致了氟病，这些都称为衍生灾害。
当然，灾害的过程往往是很复杂的，有时候一种灾害可由几种灾因引起，或者一种灾害因会同时引起好几种不同的灾害。
这时，灾害类型的确定就要根据起主导作用的灾因和其主要表现形式而定。
匈奴为什么在历史中消失了
匈奴这个昔日北方的民族，在马背上叱咤风云，盛极一时。
但它不但退中国的历史舞台，就连令欧洲闻风丧胆制造出匈奴神话的西迁一支，也在泱泱的历史长河中消逝的无影无踪，留下了许多未解之谜。
这个强盛一时的民族为何逐渐衰败而致消亡了呢
究其原因，路卫兵认为有五个：一，该族始终为汉族所排斥；二，崛起的时机不对；三，发展根基薄弱；四，天灾人祸；五，民族矛盾。
\ 一，汉族的排斥。
匈奴的历史追溯起来很久远，早在三皇五帝时其部族便已存在，据《史记》记载：尧时匈奴的名字叫獯粥，周朝时叫猃狁、犬夷，后世也称之为戎狄，散居在黄河流域，范围大致在如今的陕西和山西河北的北部，与汉族杂居，长期遭到汉族的排斥。
先是皇帝北伐獯粥、尧帝北教八狄；到了西周更是历代君王都和此族征战不断；春秋战国时他们和秦、晋、赵、燕等国接壤，时有摩擦，也没讨得什么便宜，而这些散居的小部族却渐渐被赶至黄河以北。
后来秦、赵、燕三国修筑长城以拒之，这些部族为生存计，只能散居溪谷，或追逐水草而生，发展缓慢。
由此可见，匈奴在其成长之初是始终遭受汉族排斥的。
\ 二，匈奴崛起适逢秦汉的强盛时期。
被汉族长期排斥北迁的部族中，有一部在河套平原一带定居，因为这里相对富庶，所以渐渐壮大，这就是后来令秦汉长期头疼的匈奴了。
不过其发展较之中原要晚的多也落后的多，人数也少，靠游牧为生，时常南下抢略。
秦始皇统一中国后，令蒙恬北击匈奴，收复河套地区，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，可见当时的匈奴虽有发展，但实力根本不能和强秦抗衡。
\ 冒顿单于时期是匈奴最为辉煌的时期，他骁勇善战、带兵有方，逐渐统一了个个散部，又兼并了周边小国，开始了和汉朝近200年的征战，致使汉初的君王不得不以和亲政策来改善汉匈之间的关系。
但汉朝骨子里仍是排斥匈奴的，等到汉朝国力渐强，汉武帝时便派大将霍去病、卫青多次力挫匈奴，大大削弱了匈奴。
及至汉宣帝刘询时，又采取步步为营、联合周边的策略，使匈奴彻底臣服。
匈奴崛起之时也恰逢中原统一强盛时期，可以说不占天时，否则匈奴极有可能入主中原，历史或许会改写。
\ 三，民族发展的根基薄弱。
汉族的排斥令匈奴缺乏与中原的联系，只能在贫寒之地追逐水草而生，常常居无定所。
而且所居地区生活条件恶劣，缺少发展的必要条件。
而为了生计他们也无暇顾及发展，因此没能形成自己的政治文化，甚至没有自己的文字，统治根基薄弱，要想取得长足的发展和生存确非易事。
\ 四，天灾人祸、部族分裂和汉族的同化瓦解。
匈奴历史上曾发生过两次大的分裂：一次是公元前57年左右出现的五单于争立，导致内乱，国力也因此削弱。
加上汉宣帝刘询对匈作战策略得当，迫使匈奴降汉，换来了大约100年的汉匈和平共处；另一次是公元46年，适逢匈奴境内连年遭受旱蝗之灾，以致赤地千里，又受到乌桓的进攻，不得不北迁数千里。
又因内部王位之争，匈奴就此分为南北两部。
南匈奴投降汉朝，并与汉朝合力攻打北匈奴，致使北匈奴不得不西迁欧洲。
北匈奴从此在中国历史上消失了。
经过这么一折腾，南匈奴便也衰退为一个弱国而一蹶不振了。
到东汉末年，曹操统治北方时期，又将南匈奴分为五部，由汉人统管，以弱其势，南匈奴渐渐开始被汉族同化。
\ 五，民族矛盾的激化使其处于孤立的位置。
西汉时匈奴在冒顿单于的领导下，强极一时，不断吞并周边国家，因此树敌甚多。
汉宣帝刘询趁机联合西域诸国合力攻打匈奴，后来在匈奴两次天灾人祸导致内乱之际，周边小国也趁机进扰，使其元气大伤。
匈奴第二次短暂的崛起是在五胡乱华时期，匈奴趁机作乱。
匈奴人刘渊率先建国，开十六国分裂割据的先河，试图恢复匈奴昔日的强盛。
到了其儿子刘聪在位时甚至灭掉了西晋王朝，在北方称霸一时。
五胡大肆屠杀汉人，使民族矛盾加剧。
后来冉魏国君冉闵下发杀胡令，汉族又疯狂反击，致使中原匈奴几乎灭种，从此彻底告别了中国历史的舞台，遗留者也逐渐被汉族同化，匈奴作为一个独立民族的身份从中国历史中彻底宣告终结。
\ 北匈奴西迁欧洲，散落于欧洲和中亚各地，在公元4世纪时逐渐集结统一成一个强大的帝国。
特别是在被欧洲人称作上帝之鞭的阿提拉即位后，匈奴铁骑更是疯狂践踏欧洲，给欧洲人带来了极度恐慌。
最盛时其统治版图甚至囊括了欧洲的绝大部分，最西打到了大西洋沿岸，比后来的蒙古帝国占领的土地还要多。
但最终随着阿提拉的骤逝，加上欧洲各族的反抗进攻，匈奴帝国惨遭覆灭瓦解，散落消遁于欧洲各族而不复存在了。
究其原因，也不外乎上面的五点。
作文 300字10篇
可怜天下父母心 每一个人都有自己的父母，自己的朋友，自己的亲人，每一人都有一个爱你关心你的父母。
虽然父母有时会对我们打骂，但这也是对我们得一种爱。
每一个父母都有望子成龙，望女成凤的理想。
但是我一次又一次的让父母伤心，让父母难过。
当我们犯错时你有没有想过父母的感受，父母会对我没伤心，难过。
每一个孩子都是父母的掌上明珠，，当孩子受伤是有哪个父母不心痛，不伤心。
任何一个孩子受到伤害，倒塌的就是一个家庭。
孩子的安危牵动着全家人的心。
孩子安全，全家高兴,孩子受难全家。
父母把我们养到这么大已经很不容易里，看看妈妈脸上多了几条皱纹，爸爸的鬓角已经发白，请别让我们疲惫的父母为我们担心了，请体谅自己的父母，孝敬他们，哪怕是给他们倒杯水，揉揉肩，和他们说几句亲切的话。
总之我们长大了，不能惹爸爸、妈妈生气了。
-------------其实我们都有一双隐形的翅膀其实，我们都有一双隐形的翅膀，它会，它会在你最困难的时候帮助你，鼓励你，激发你，也许你不知道，也许你不明白，也许你没在意，也许……其实，我们都有一双隐形的翅膀，有时，它会在你最困难时帮助你，有时，它会在你最弱小时安慰你，有时，它会在你最走投无路时是激发你，有时，他会在你最无奈时支撑你。
其实，我们都有一双隐形的翅膀，它也许给你实现愿望，也许会给你带来最渴望的东西，也许……最重要的是，它会给你带来一颗坚强、善良的心。
有一颗坚强的心比什么都珍贵，比什么都好，当你遇上小事大难、天灾人祸、束手无策，一筹莫展时，它告送你要镇定，要坚强，要勇敢。
有一颗善良的心也是最好的，当你捡到钱包，找不到失主，而等到天黑才看到有人在找钱包时，你会把钱包放到他手上，当他问你叫什么名字的时，你却摇摇头走了的时候，你会知道我有一颗善良的心。
其实，我们都有一双隐形的翅膀，其实我们都有一颗坚强的心，其实，我们都有一颗善良的心。
其实，我们都有一双隐形的翅膀，它会在你最困难时帮助你，鼓励你，激发你，也许你不知道，也许你不明白，也许你没在意，也许……也许有一天你会知道。
其实，我们都有一双隐形的翅膀---------------十二三岁的天空我的世界我做主 ——— 题记 都说十二三岁的女孩如初升的太阳，轻轻地，亭亭玉立的站在澄澈的海面，沾着雾气，荡着柔波；都说十二三岁的女孩如刚刚绽放的百合，缓缓扬起嘴角的微笑，乖巧含着小巧的下巴，带点稚气，透着娇媚；都说十二三岁的女孩如透着灵气的小公主，轻跳着扯出裙角，有些调皮，有些任性。
我也是个十二三岁的女孩，从儿时起，跌跌撞撞的成长为大姑娘。
我，有我的一片天空。
如花般的季节，十二三岁的我在这里尽情绽放，带着一份好心情扬帆起航，去拥抱属于我的别样天空，去体会那酸甜苦涩。
我，在茫茫人海犹如一粒沙，花季的我有小小的烦恼。
我喜爱朗诵，成绩却不那么优秀，可我并不放弃，因为，我有我的专属天空，在我十二三岁的天空下，我的心有极大的慰籍，我坚持，不放弃，因为我坚信：是金子总会发光的，在不断努力下，我渐渐爱上了朗读，常常把声音录下来，听一遍，寻找需要改进的地方，我看朗读比赛，寻找他人的优点以及我的缺点，我徘徊在十二三岁花季的天空下……猛然发觉，一切努力没有白费
花季的我们有了花季的感悟:只要肯用功，勤奋干自己感兴趣的事，一定会有收获的。
因为：是金子总会发光的
难道不是吗
因为有梦想而绚烂
—— 后记-----------------再见童年一步步走出童年，我变成了少年；一步步走出了粗心的童年，我变得认真；一步步走出幼稚的心灵，我变得成熟；一步步走出弱小的童年，我变得强大。
离开妈妈温暖的双手，我变得勤奋向上；离开爸爸宽大的肩膀，我变的独立；离开家人天天的看护，我意识到以后的艰苦。
但是，我必须去面对，用自然界的力量磨练自己。
我即将离开那充满欢乐的童年，我即将离开那回味的童年。
童年是许多人向往的时光，也是一去不还的美好时光，童年的梦是甜蜜的，童年的水是发光的；童年的心是快乐的。
但是，我必须舍去充满幻想的童年。
也许，我永远离不开儿时的朋友。
也许，我永远离不开童年的同学。
也许，我永远离不开电脑、电视，但是我学会了控制自己的时间，和雏鸟在一起你永远都是雏鹰，和雄鹰在一起，你将会变成一只可以高高飞扬的雄鹰。
童年，再见。
我在童年的边际向你说再见，我正走向我的少年，10岁的时光在我的记忆中是欢快的，10岁的时光被一笔带过。
在11岁的这一天，我知道，那一年的年轮画得如此完美啊
------------------我想飞翔从小，我想飞翔我就非常向往蔚蓝的天空。
现在的我仍喜欢一个人静静的躺在花园里欣赏蓝天。
飘舞的白云.展翅的苍鹰常常勾起我无限的梦想。
就这样，恋着蓝天，一颗想要飞翔的种子便从我的脑海中萌生了。
我想飞，我想向上帝要一双天使般无暇的翅膀，我要在蓝天中翱翔，在彩虹中跳舞，同清风比翼，同苍鹰一决高下······那该多么惬意呀
我想飞，我想像蜘蛛侠一样天马行空。
我要去扬善惩恶，去拯救所有处于危难中的人们。
我要飞向，让那里的人们不再受战争的煎熬；我要飞向伊拉克，在它的上空放飞洁白和品的鸽子；我要飞到美国；让那里不再是“自由的地狱”······哪里有战争，我便飞到哪里，在那里播撒和平的种子，不让战争在死灰中复燃。
我想飞，我想飞到亚马逊雨林，去那座“绿色的坟墓”探险，我要飞到的，被称作“死亡之海”的罗布泊和可怕的魔鬼海域——百慕大海域。
我要征服他们，让他们成为人类的好帮手。
我想飞，我想拥有一条阿拉丁的魔毯，让它带我去找到神灯，让神灯去实现我的愿望。
我要让世界和平天空中不再是战争的灰烟，永远布满祥云，风调雨顺；我要播撒绿色的种子，让世界郁郁葱葱；我要为小动物们设一道保护膜，让它们不受伤害；我要为非洲带去水源；为沙漠带去植物。
我要让天更蓝，水更清，山更挺，地球更美丽
我想飞，这也许永远只是一个梦，但，我相信在未来的某一天里，我一定会实现我这个飞行梦的
我不会放弃，我会为之而努力奋斗的--------------有一种努力叫成功 成功需要努力，努力就会成就梦想，在成功的道路上不付出一番心血，那就一定不会有成就。
抬起头，仰望天空，思绪又回到了我第一次站在主持台上的那一天。
还记得我第一次在主持台上的时候，因为那时还只有六岁，站在上面很紧张，说祝词的时候不断出错。
当我下来的时候，我问妈妈：“我是不是很差
”妈妈却说：“只要你努力了，你就会成功的。
”回到家，我不断阅读书籍，掌握一些节奏。
浏览电脑、电视，学习某些主持人的风格，还参加了一期主持人的培训班。
在接到主持外公生日宴的邀请后，我在家反复的把祝词读了几遍，并让父母作为观众，多提意见，还把他们的意见反复推敲，直到背的滚瓜烂熟，感情丰富为止。
第二次站在主持台上市主持生日宴。
开始了。
我站在主席台上很紧张很紧张，可我想到了妈妈的那句话：“只要你努力了，你就会成功的”，便放松下来。
“欢迎大家来……”我用清脆般的声音，一句一句地念着。
当我念完“谢谢大家”时，台下雷鸣般的掌声传入我耳中。
我的脸上露出了胜利的笑容，心也慢慢地被喜悦浸满。
接着是文艺演出，当舅舅表演歌曲时，我作为主持人连忙和观众互动起来，拿着话筒说道：“大家的掌声在哪里
”宴会上立即响起热烈的掌声。
舅舅下来的时候，还表扬我主持节目很有水平，要我继续努力呢
宴会以后，我还受到许多人的一致好评。
通过这次主持，我懂得了：只要你努力了，你就会成功的。
我把这句话当做我的座右铭。
不经历风雨，没有人能随随便便成功……-------------------一件小事 有一天，我在做作业时又遇到了难题，我感到很烦，这可怎么办呀
要不随便写一个答案算了
这时，我无意间发现了后面的答案，我心里窃喜，“有答案就不用动脑筋了
”我悄悄的翻开了答案，把不会做的题都做上了，没过多长时间，我的作业就完成了。
可是，我抄答案这一幕，正巧被妈妈看见了。
妈妈若无其事地走过来检查我的作业。
问了我几道难题，顿时我的额头渗出了汗珠，半天说不出一个字。
妈妈冷冷地说：“是抄的答案，对吧
我都看见了你不用再说了
”我心慌极了，说话也变得支支吾吾。
我妈妈开始发表她的长篇大论了，“…..抄答案倒是简单，可那有什么用呢
你现在还是不会，而且还养成了一遇到问题就退缩、不爱动脑精的坏习惯…..”妈妈的语气中带着愤怒，有怨恨也带有几分失望。
我还从来没有见过妈妈这么生气，此时此刻，我感到有些害怕，也非常懊悔。
我的心好像被一根锋利的钢针狠狠地扎着，一种无名的隐痛冲撞着我的心扉，泪水不知不觉从眼眶中滚落下来。
后来我向妈妈承认了错误，在妈妈的帮助下，我终于解决了那几道难题。
自从那一次以后，我改掉了投机取巧的坏习惯。
--------------窗 外 的 世 界 窗，一个多么引以为常的事物。
而有人，只用它来透气。
试问，有谁曾认认真真地思考过它的奇妙? 一扇小小的窗，当你向远处看时，可能是白茫茫一片，可能是高楼大厦，可能是万紫千红的花园，可能是绿油油的草地，可能是汪洋大海，可能是田园人家，可能是一群飞向蓝天的鸽子，可能是大雨过后，闪在天边的彩虹...... 一扇小小的窗，当你向进处看时，可能是对面的居民楼，可能是小溪流水，可能是绿树成荫，可能是一座古老又略带一丝韵味的木桥，可能是正在玩耍的孩子，可能是正在聊天的老人，可能是正冲你打招呼邻居，可能是人来人往的大街...... 一扇小小的窗，能看到真与假，能看到善与恶，能看到美与丑...... 我经常坐在窗边，看外面的世界，有人说，我是一只井底之蛙，在坐井观天，而我却认为，从哪一扇还没有井口大小的窗中，能看到一个与众不同的世界!-------------------------------- 雨，好像是千万支魔指，好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音。
春雨柔软，夏雨粗犷，秋雨苍凉，冬雨肃杀；因季节变化，情调各异。
但是，雨色一样美丽，雨声一样动听。
在图画音乐和诗歌里，有许多描写雨的佳作。
线条色彩和音乐旋律，空灵剔透。
轻细的雨花，像飘忽的雾，白茫茫的，轻吻着人的脸，微微觉着痒；又轻轻濡湿着衣裳。
雨伞仿佛是风帆，在雨色蒙溕中载浮载沉；也像一只只大翅膀，东南西北，无边无垠，因风四处飘航。
沉默的雨，无声胜有声；逗人的雨，真叫人喜悦。
可以不必穿雨衣，在户外踯躅漫步，雨似蜜似酒，滋润着心灵。
——这梦幻似的雨，这奇异的雨，梦幻似的教人幻想。
记得杏花春雨的江南，雨点敲打着船蓬，雨中也有梨花的幽香。
记得西湖的夏雨，元气淋漓，满湖荷叶被打的笃笃地响。
记得天目山的秋雨，重雾深锁，万木萧萧，撑天的松柏经雨洗涤，显得格外苍劲。
记得富春江的冬雨，如泣如诉，两岸茅屋炊烟阴阴沉沉，像一幅染湿了的铅笔画。
细雨微风的夜，适宜读诗和散文。
狂风暴雨的夜，则宜恐怖神怪小说。
要不然，便邀几位知己，泡几杯浓茶，买一包花生米，点上一支洋烛，又当另有一番情趣。
风雨更宜怀人，怀人常不寐；一声风一声雨，都似离人低诉。
那年夏天，和友人在春秋阁小坐。
那时候，菱角已经成熟，莲池潭上，乡人驾着小船，忙于采摘；天空的白云，和水面的白鹭相映成趣。
阵雨骤来，如万马奔腾；半屏山忽然不见了，只有密密的雨，密密地替莲池挂上了珠帘。
阵雨里，那些采菱角的船，依然从容地游移摇荡。
船上的人连蓑衣也不穿。
台湾南部雨量不多。
尤其是高雄，灰土漫天；树枝树叶上厚墩墩地堆积着尘埃，经阵雨一淋，苍翠碧绿，焕然一新。
雨后的寿山，妩媚地俯视默默的爱河；银鳞似的水波也被青青的山染绿了。
河堤上，那一排水泥柱上，那一排路灯的瓷罩，白玉球似的镶嵌在山水之间，依稀是西湖的景色。
“春雨楼头尺八萧，何时归看浙江潮
”---------------------------爱在细微处小时候父母没有时间照顾我，就把我丢在爷爷奶奶家。
爷爷奶奶把我当成掌上明珠一样呵护。
可是随着时间的流逝，我越来越讨厌啰嗦的奶奶。
奶奶常常为了一件小事说个不停。
就比如我吃饭吧，我明明在夹菜，可是奶奶一会让我夹这个菜，一会儿让我夹那个菜，我不夹菜，她又不停问我是不是菜不好吃，是不是胃口不好……你说，这怎么让我忍受得了
于是我一直用厌恶的眼神看奶奶，和奶奶的关系也越来越差，最后到了看见对方就绕道走的地步。
而这一切，爷爷看在眼里，但还一直责怪奶奶的啰嗦。
可是。
有一天，发生了一件事，让我愧疚万分。
记得那次，爷爷有事，就让奶奶送我去上学。
一路上，我和奶奶互相不说话。
时间也快，不一会儿眼看穿一条马路就到学校了。
可不巧，那天的红绿灯正在维修，一辆辆车子在我眼前飞驰而过，丝毫没有减速的意思。
我迟迟不敢把脚伸出去，心里恐慌极了，不知怎么办才好
这时，一只大手伸了过来，这只大手很粗糙，很难看，手慢慢拉住了我冰凉的小手，这只大手好似有魔力，我顿时感到一股暖流流遍全身。
我抬头一看，啊，居然是奶奶
当我再次正视奶奶那张饱经风霜的脸，不禁惊呆了，不知什么时候，奶奶脸上的皱纹多了许多，两鬓的头发在朝阳的映衬下变成金色的了……我匆忙赶到教室，眼角湿润了。
没错，爱，可能就是在一个细微之处，就如一次平常得不能再平常的牵手。
啊，奶奶，你那只温暖的手，你全身心的付出，我永远记得。
字数多了的缩写一下吧
我该如何战胜这种恐惧
从你的描述来看，很像由恐惧症转成的惊恐障碍。
你可以查查这两个词的意思。
我是学中医身心疾病的研究生，正在做这方面的科研，像你这样的情况见得很多。
可以肯定告诉你：及时正规治疗肯定能好。
这么重的情况只靠心理辅导效果不好，我建议你先到当地好一点的心理科治疗，包括吃药（一般会开赛乐特这种药，有一些轻微副作用，停药后消失不会延续）和心理辅导。
如果不愿意吃西药也可以中医治疗，绝对安全，价格相比西药便宜。
如果信任我的话我能帮你。
