生和灭之间,有一层迷雾,看不到彼此。
芸芸踏过,荼靡花盛开,仿佛什么也没有发生
这是说人的生和死之间一切都在一层雾中，花茶蘼蘼花盛开，不论什么样的景色都仿佛没发生一样就结束了
荼靡到底是什么时候开花
荼靡，一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。
因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。
苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。
”任拙斋诗:“一年春事到荼靡。
”王琪诗:一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。
开到荼靡花事了，丝丝天棘出莓墙。
”这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。
荼靡花开，花事荼靡，一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花，居然，是花中十友排行第十的韵友。
想来谁也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最独特的。
茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。
只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
所以有人说，花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔。
无爱无恨的土壤，要到死亡，才会再萌芽开花彼岸花又名曼珠沙华（曼殊沙华），出自《法华经》，这美丽而又忧伤的名字来自法华经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”，为天界四华之一，意为开在天界之红花。
传说中，此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。
一般认为是生长在冥府三途河边，盛开在阴历七月，大片大片，鲜红如血，倾满大地，复苏前世的记忆。
所以花语也是：“悲伤的回忆”。
曼珠沙华开在夏秋彼岸期间，非常准时，彼岸花便是因此得名。
她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，红的似火，因而被喻为“火照之路”，曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，灵魂便籍由着这花的指引，走向天界……佛典中也说曼珠沙华是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除……是一种天降的吉兆，可是这吉对于尘世中的你我，却是大大的不利。
彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
如此之类，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分离的表征，没有了那份无与伦比的超脱，即使自命忘情，也不免会为她流泪。
尽管愿望的最深处，并不希望你我荼靡，不希望看到悲伤的彼岸花，却依旧祈祷籍着你的手，让她发芽、绽放。
荼靡花是开在树上的，那么如果说“荼靡花海”这正确吗
名 称: 荼蘼花 别 名: 悬钩子蔷薇 拉丁名: Rosa rubus 科 名: 蔷薇科 属 名: 蔷薇属 产地分布：产于陕西秦岭南坡以及湖北、四川、贵州、云南等各省区 形态特征：落叶或半常绿蔓生灌木。
小枝被钩刺。
羽壮复叶，小叶5-7枚，卵壮椭园形或倒卵形，背面被柔毛，托叶与叶柄贴生，全缘。
伞房花序。
花白色，有芳香。
果近球形，深红色。
花期4-5月，果熟期9-10月。
生长习性：喜温暖向阳。
多生于海拔500-1300米间的山坡、路边、草坡或灌丛中。
耐旱，怕涝。
繁殖培育：用压条或扦插繁殖 景观用途：荼縻花枝梢茂密，花繁香浓，入秋后果色变红。
宜作绿篱，也可孤植于草地边缘。
果可生食或加工酿酒。
根含鞣质，可提取栲胶。
花是很好的蜜源，也可提炼香精油。
荼靡的花语是：荼靡过后，花季结束，便无花再开。
人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。
亦舒说这是最后的花——“开到荼靡花事了”。
说的就是无论有没有结局都要收场。
荼蘼花开，表示感情的终结。
爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
繁盛之后留下的也许是一片颓败，又或许是归于平淡。
最后的美丽总是动人心魄。
荼靡的寂寞，是所有花中最持久、最深厚、也是最独特的。
茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。
只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
所以有人说，花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔。
荼靡，一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。
因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。
苏轼诗：“荼靡不争春，寂寞开最晚。
”任拙斋诗:“一年春事到荼靡。
”王琪诗:一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。
开到荼靡花事了，丝丝天棘出莓墙。
”这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。
荼靡花开，花事荼靡，一株佛家经典里孤独寂寞的彼岸花，居然，是花中十友排行第十的韵友。
想来谁也不信，荼靡的寂寞，是所有花中最持久，最深厚，也是最独特的。
茶蘼是花季最后盛放的鲜花，茶蘼花开过之后，人间再无芬芳。
只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
所以有人说，花儿的翅膀，要到死亡，才懂得飞翔。
无爱无恨的土壤，要到死亡，才会再萌芽开花 彼岸花又名曼珠沙华（曼殊沙华），出自《法华经》，这美丽而又忧伤的名字来自法华经“摩诃曼陀罗华曼珠沙华”，为天界四华之一，意为开在天界之红花。
传说中，此花是接引之花，花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。
一般认为是生长在冥府三途河边，盛开在阴历七月，大片大片，鲜红如血，倾满大地，复苏前世的记忆。
所以花语也是：“悲伤的回忆”。
曼珠沙华开在夏秋彼岸期间，非常准时，彼岸花便是因此得名。
她是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批的开着，远远看上去就像是血所铺成的地毯，红的似火，因而被喻为“火照之路”，曼珠沙华是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，灵魂便籍由着这花的指引，走向天界…… 佛典中也说曼珠沙华是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除……是一种天降的吉兆，可是这吉对于尘世中的你我，却是大大的不利。
彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。
如此之类，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分离的表征，没有了那份无与伦比的超脱，即使自命忘情，也不免会为她流泪。
尽管愿望的最深处，并不希望你我荼靡，不希望看到悲伤的彼岸花，却依旧祈祷籍着你的手，让她发芽、绽放。
开到荼蘼花事了，意为荼蘼花开时，春天那些五色斑斓，美艳不可方物的各类花儿，都悄悄地把喧嚣让给即将到来的如火夏天。
荼蘼花开代表女子的青春已成过去。
荼蘼花开，表示感情的终结。
爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
谁有荼靡花的传说故事
荼蘼花的传说故事：1.蜀公（范镇）居许下……前有荼蘼架，高广可容数十客，每春季，花繁盛时，燕（宴）客于其下。
约曰：“有飞花堕酒中者，为余浮一大白。
”或语笑喧哗之际，微风过之，则满座无遗者。
当时号为“飞英会”，传之四远，无不以为美谈也。
（）2.可以容几十个人坐于其下围案欢聚的庞大花架；世上最独特的酒令，落花掉在谁的酒杯里，谁就把杯中酒喝干；微风，片片落瓣像雪一样洒满杯中、案上、座中人的衣襟……“飞英会”的主人范镇是司马光的知己好友，围绕着变法与否而个个大义凛然的政治风云中的主角们，在政治之外，却是这般清雅到极点的风流。
宋时，有一种制作荼蘼酒的方法，是先把一种叫做“木香”的香料研磨成细末，投入酒瓶中，然后将酒瓶加以密封。
到了饮酒的时候，开瓶取酒，酒液已经芳香四溢，这时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣，酒香闻来正如荼蘼花香，几乎难以分辨二者的区别。
这一做法，是受了“飞英会”的影响。
于是，浮着片片荼蘼花瓣的酒杯，便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。
（）荼靡花 花语：荼蘼的花语是“末路之美”，虽不能与百花比美，但可一支独秀。
如此高傲，又如此清秀。
荼蘼花开，表示感情的终结爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华.或最即将失去繁盛之后留下的也许是一片颓败又或许是归于平淡最后的美丽总是动人心魄荼靡的寂寞，是所有花中最持久、最深厚、也是最独特的佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
荼蘼花总是开在夏季其它花儿都快凋零的时候开，所以等到荼蘼开尽了，整个花季也都过去了，也就有了现在常说的“开到荼蘼花事了”。
然后彼岸花．佛家语．荼靡是花季最后盛开的花．开到荼靡花事了．只剩下开在遗忘前生的彼岸的花．所以有人说：花儿的翅膀要到死亡才懂得飞翔．无爱无恨的土壤才会再萌芽开花．也就是说开到荼靡是佛家语，有信佛教的人也这么说过。
荼靡花有关诗句：1《诗经·豳(bīn)风·鸱鹗(chīxiāo)》：“予手拮据，予所捋荼。
”“荼”指的是荻，是类似芦苇的植物开的花。
2荼蘼花有三种，大朵千瓣，色白而香，每一颖著三叶如品字。
青跗红萼，及大放，则纯白。
有蜜色者，不及黄蔷薇，枝梗多刺而香。
又有红者，俗呼番荼蘼，亦不香。
3陆游：“吴地春寒花渐晚，北归一路摘香来。
”4杨万里：“以酒为名却谤他，冰为肌骨月为家。
”5吴淑姬词：“谢了荼蘼春事休。
无多花片子，缀枝头。
庭槐影碎被风揉，莺虽老，声尚带娇羞。
独自倚妆楼。
一川烟草浪，衬云福不如归去下帘钩。
心儿小，难着许多愁。
”6朱淑真：“独倚阑干昼日长，纷纷蜂蝶斗轻狂。
一天飞絮东风恶，满路桃花春水香。
当此际，意偏长，萋萋芳草傍池塘。
千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠。
”7：“微风过处有清香，知是荼蘼隔短墙。
相得故园成索寞，诗盟谁复为平章。
”8：“山径阴阴雨未乾，春风已暖却成寒。
不缘天气浑无准，要护荼蘼继牡丹。
”9：“缘霜和雪揉为裁，消得玻瓈紫玉杯。
扰扰开时违赏玩，匆匆落去谩迟回。
颠迷蝶梦留蜗国，荏苒龙珠入蚌胎。
急作招魂倾桂酒，尚余半面在苍苔。
10：“荼蘼曰白蔓郎，以开白花也11 毛滂《南歌子·席上和衢守李师文》云：“绿暗藏城市，清香扑酒尊，淡烟疏雨冷黄昏。
零落荼蘑花片损春痕。
润入笙箫腻，春余笑语温。
更深不锁醉乡门。
先遣歌声留住欲归云。
”《红楼》12袁中郎《花祟》，有“酴醿宜沉水”句，注释曰：酴醿，也作荼蘼、荼糜等，蔷薇科落叶小灌木，确于暮春时开花，有香气。
13“花气袭人知昼暧”。
书的后面时有一句“开到荼靡花事了”。
《红楼》评诗“一物珍藏见至情”末句“云自飘飘月自明”，14 宋代诗人王琪的《春暮游小园》：一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠；开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。
15苏东坡谪居湖北黄州，有诗：“酴醿不争春，寂寞开最晚。
……不妆艳已绝，无风香自远。
”任拙斋诗说：“一年春事到荼蘼”。
16“微风起，清芬酝藉，不减酴醿”——李清照佛经曰：彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死。
荼靡花的花语是什么 荼蘼花的养殖方法
荼蘼的花语是“末路之美”，虽不能与百花比美，但可一支独秀。
如此高傲，又如此清秀。
荼蘼花开，表示感情的终结爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华.或最刻骨铭心的爱即将失去繁盛之后留下的也许是一片颓败又或许是归于平淡最后的美丽总是动人心魄荼靡的寂寞，是所有花中最持久、最深厚、也是最独特的佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
荼蘼花总是开在夏季其它花儿都快凋零的时候开，所以等到荼蘼开尽了，整个花季也都过去了，也就有了现在常说的“开到荼蘼花事了”。
生态习性荼蘼喜温暖向阳。
多生于海拔500-1300米间的山坡、路边、草坡或灌丛中。
耐旱，怕涝。
荼縻花枝梢茂密，花繁香浓，入秋后果色变红。
荼靡花的栽培技术1、繁殖用压条或扦插繁殖，栽培荼蘼与培养其他蔷薇、月季有许多相似之处，但它比月季管理粗放。
栽植株距不应小于2米。
从早春萌芽开始至开花期间可根据天气情况酌情浇水3～4次，保持土壤湿润。
如果此时受旱会使开花数量大大减少，夏季干旱时需再浇水2～3次。
雨季要注意及时排水防涝。
因蔷薇怕水涝，水涝容易烂根。
秋季再酌情浇2～3次水。
全年浇水都要注意勿使植株根部积水。
孕蕾期施1～2次稀薄饼肥水，则花色好，花期持久。
2、修剪修剪为荼蘼造景整形中不可缺少的重要工序，修剪不善，长成刺蓬一堆，参差不齐，不仅病虫害多，外形亦不雅观。
一般成株于每年春季萌动前进行一次修剪。
修剪量要适中，一般可将主枝(主蔓)保留在1.5m以内的长度，其余部分剪除。
每个侧枝保留基部3～5个芽便可。
同时，将枯枝、细弱枝及病虫枝疏除并将过老过密的枝条剪掉，促使萌发新枝，不断更新老株，则可年年开花繁盛。
荼靡花英文
荼縻，是蔷薇科悬钩子属重瓣空心泡变种。
又称酴醿，现常写作荼縻、别名酴酉糜、佛见笑。
是落叶灌木。
夏末秋初盛开的花，花单生，大型，白、黄或红色，重瓣，不结实。
