帮忙看一下这张照片在哪拍的，这是不是鬼谷子的雕像
1，孙膑，战国时齐国著名军事家，因为与庞涓同时师从鬼谷子，庞涓嫉妒和惧怕孙膑的军事才能，怕以后成为自己的对手，所以陷害孙膑，并将孙膑的双腿割去，然后孙膑在马陵之战中采取围魏救赵，添兵减灶的策略打败庞涓率领的魏国军队，庞涓兵败自杀。
2，霍金，，英国剑桥大学著名物理学家，被誉为继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家之一。
肌肉萎缩性侧索硬化症患者，全身瘫痪，不能发音。
是当代最重要的广义相对论和宇宙论家，是当今享有国际盛誉的伟人之一，被称为在世的最伟大的科学家之一，还被称为“宇宙之王”。
3，富兰克林罗斯福，一直被视为美国历史上最伟大的总统之一，是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统，也是美国历史上惟一连任4 届总统的人，从1933年3月起，直到1945年4月去世时为止，任职长达12年。
曾赢得美国民众长达7周的高支持率，创下历史记录。
1921年因患脊髓灰质炎致残。
1944年去世，在位期间，引导美国走出了1929年的经济危机和大萧条，打赢了世界第二次大战。
4，张海迪，80年代，一个光辉的名字--张海迪，在神州大地上引起了强烈的反响，张海迪的事迹到处传颂，海迪精神到处弘扬。
这位三分之二躯体失去知觉而不向命运之神屈服的姑娘轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，被誉为“当代保尔”、“80年代的新雷锋”。
张海迪成为中国改革开放后第一个全国典型。
5，司马迁，中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。
司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。
发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
6，贝多芬，生于1770年12月17日，逝世于1827年3月26日。
德国著名的音乐家，维也纳古典乐派代表人物[1] 之一。
他的作品对世界音乐的发展有着非常深远的影响，因此被尊称为“乐圣”。
耳朵失聪。
怎么破八阵图
我跟爸爸妈妈去云梦山游玩.云梦山自然景观优美,文化遗迹丰厚,这里自古就有中华第一古军校”的称号.我们驱车上了云梦山,山路弯弯曲曲,过了很长时间我们才到了云梦山风景区的大门口.下了车,首先映入眼帘的是两个大石狮子,它们蹲坐在大门的左右两边的石墩上,石狮子仰着头,张着大嘴,好像在说:欢迎你们来云梦山游玩.”进了大门就听见哗哗”的声音,我抬头一看,啊!是一道瀑布,看着瀑布的流水,我不禁想起了李白的诗句飞流直下三千尺,疑是银河落九天.”瀑布溅起的水花晶莹透亮,像珍珠一样,真美啊!我们顺着大门向东走了不远,看到一个骑着一头石牛的雕像,导游告诉我们:这就是历史上有名的鬼谷子先生.春秋时期,他常常进入云梦山,采药修道,因为他隐居在清溪的鬼谷,故自称鬼谷先生.”沿着石头铺成的小路向上走,我们来到一个黑糊糊的洞口,洞口上方写着鬼谷洞”三个大字,我们进了洞内,里面黑暗潮湿,有三尊雕像,导游说:中间的是鬼谷先生,两边是他的弟子苏秦和张仪.”我们顺着小路又到了太阳洞、孙膑洞、庞涓洞.导游的介绍让我知道了许多历史知识,历史上有名的军事家孙膑、庞涓、张仪、毛遂等都是鬼谷先生的弟子.走过一座小桥,我们来到一座陡峭的山前,一条石头小路好像从山上挂下来似的,好险啊!山上有一座高大的宫殿,导游告诉我们那是财神殿.这时候,我看到一个小朋友正在向上爬,于是我也鼓起勇气一口气爬到了半山腰,向下望去,真有点头昏目眩了.我回头看看爸爸,他累得喘不过气来,我们休息了一会儿,一口气爬到山顶,站在山顶看云梦山,峰峦叠嶂,山起云浮,真美啊!
鬼谷子的纵横之术有何用处
戴氏孙膑兵法；第三十五篇；战道戴氏孙膑兵法；第三十五篇；战道2010年03月30日 分类：个人日记齐民小子孙膑曰；兵争已明，是故已战道次之，齐王曰；当今天下，诸侯征战杀伐不已，先生当以何教寡人，小子曰；纵观古今战事，征战杀法不休；是以未能深察战道也。
田子曰；敢问先生，何谓战道，小子曰；屈人之兵与不战，能与民修养，万帮协和，则可知战道也。
齐王曰；不战而屈人之兵，乃汝祖孙武兵法之精要，然寡人甚愚，未得其髓，敢繁先生以教寡人，小子曰；弭兵以止战，田子曰；先生所言；弭兵以止战，屈人之兵与不战，敢问先生；不战焉能弭兵止战，又安能屈人之兵与不战哉，请恕田忌冒昧，未解处，望先生以教之，小子曰；弭兵以止战，乃战道之精髓，齐王曰；何谓精髓，小子曰；战道在于备战。
齐王曰；先生所言；寡人甚为不解，弭兵以求止战，屈人之兵与不战，与汝祖孙武兵法如出一辙，百余年来，无人能解汝祖兵法之精髓，亘古以来，征战杀伐，又何曾以不战而能休止哉，汝祖兵法广袤深远，可屈人之兵与不战，百余年来，已成空谈，敢问先生；当今天下，征战频仍，何人能弭兵以止战，何国又能屈人之兵与不战哉，请恕寡人愚昧，至今仍未能解其精髓，敢繁先生以教之，田子曰；田忌以为；自古战事，非战不能屈人之兵。
小子曰；兵者；存亡之地；死生之道；伏尸之地，岂敢空谈误国，齐王曰；先生误矣，敢繁先生不弃齐国，不嫌寡人孤闻愚见，以兵道教寡人，乃寡人之幸、齐国万民之幸、亦不失先生之幸也。
小子曰；大王过谦，大凡战事；力求全胜。
故兵法曰；胜兵先胜而后求战，败兵先求战而后求胜、是故胜兵胜于已战之前，败兵败于已战之后，战道之法；必先计庙算而后策之，田子曰；先生所言甚是，战道之法；望先生教之，小子曰；百战百胜，百战而屈人之兵也，此才大、盗大、杀通大也，非善之者也，不得已而为之，百战之法；贵在于求势而任；得任势而求顺势；顺势以乘势也。
凡为兵之事，其势险、其节短、其名正也。
太公曰；大凡战道；攻如河决，战如风发。
吾祖兵法曰；势如旷弩；节如发机。
故善用兵者；智足以决疑；谋足以勃发，不敢行者，百事之祸也，故猛虎之犹豫；不如蜂蛮之致蛰，骐骥之踬躇不若驽马之安步，孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也，虽有舜禹之智；沉吟不语，不如痖聋之指麾也。
夫功者；难成而易败，时者；难得而易失也。
大凡善战者；居之不挠，见胜则起，不胜则止；故无恐惧、毋犹豫，用兵之害；犹豫最大，三军之灾；莫过于狐疑，讯雷不及掩耳，赴之若惊，用之者若惧，挡之者破，近之者亡，孰能御之。
战道者；间其疑、薄其疏、催其危、扶其弱、乘其衰、暴其约。
吾祖兵法曰；大凡战道；势已成，机已至，兵已集，而尤迁延迟缓者；此惰军也。
士将殆时；将失国，拥兵境上，而不决战；此迷策也。
有智而迟；人将先计，见而不决；人将先发，发而不敏；人将先收，难得者时，易失者机，速而戒之。
故兵闻拙速，未睹巧之久也，故不尽知用兵之利者；亦不知用兵之害也。
齐王曰；今闻先生之言，茅塞顿开，先生之言；比之汝祖孙武兵法更显透彻，寡人受教也。
田子曰；敢问先生；何以屈人之兵与不战，小子曰；一战而屈人之兵，非善之善者也，此水大、火大、杀通大，不得已而为之也。
一战而屈人之兵；非有乌云压城之威、摧枯拉朽之势、有秋风扫落叶之形、南北夹击之势不可，使敌前后不及呼应；左右不得驰援，使敌成为笼中之鸟；瓮中之鳖，而后加之以云战，破解敌军之图谋，使敌军士气被瓦解，在不得已时，以水火之势威之，对率先投诚归顺之将；施法外之赏；悬度外之爵，则一战，敌军必破，敌城必拔，解万民于倒悬，则民必顺。
田子曰；闻先生之言，若饮甘泉，田忌受教；再繁先生以教之，小子曰；大凡兵事战道；一战而屈人之兵，非善之善者也，不若不战而屈人之兵也，齐王曰；敢繁先生再教以寡人，以兴我齐国，小子曰；屈人之兵与不战者；此乃天大、地大、道大、阴阳大、万物、万象、万形皆大，唯兵小也，能以兵小而利万全者；此乃屈人之兵与不战也。
故战道之法；道与天地、阴阳、万物、万象、万形皆通于战道，是故善用兵者；有道兵、有阴养兵、有万物、万象、万形之兵也。
故兵无恒势；地无常形，敌无恒敌。
战道之法；莫过于外树强敌；内结怨于百姓，树敌则孤立无援，孤立无援；则易受困于窘险之境，赏罚失措，失信于民；则百姓结怨；若外树强敌；而内结怨于百姓，内外交恶，虽战；战无道矣，战无道，每战必败，此非为敌所败；乃自取其辱；自取其亡之捷径也。
齐王曰；敢繁先生；以教寡人化解之道，小子曰；战道之法；与民修养；协和万帮；赏信罚必；言必行；信必果，如此则不至于孤立无援，赏信罚必，言必行；信必国 则民心不求而自得，虽不战，战道自明，战则必胜，不战亦能制胜，此为战道也齐王曰；先生之教诲；寡人敢不从之；随命左史；记之密府以福我齐国。
田子曰；先生之言可以通圣也，小子月；能为万民之司命者;为将者不可不察，战道以明，以间道次之。
庚寅年；仲春月；二零一零年；三月；三十日；十一时许；西安小子鬼谷神圣；戴文拙笔于西安。
特别声明；这仅是笔者托名著名军事家孙膑的兵书文章；与西安古兵学研究会；张敬轩先生无任何关系，特此声明，望方家不吝斧正。
收藏 分享 评分 回复 引用 编辑 订阅 道具 TOP 鬼谷神圣 发短消息 加为好友 鬼谷神圣 当前在线 UID169174 帖子181 精华0 积分735 阅读权限30 在线时间28 小时 注册时间2010-2-25 最后登录2010-4-21 书生 2# 发表于 2010-4-2 10:04 | 只看该作者 戴氏[孙膑兵法]第三十五篇；战道；张良；韩信序此语 2010年04月02日 分类：个人日记良纵观[孙膑兵法]所言兵事；通透豁达，有乃祖孙武之遗风，虽为一家之言，然亦各有所侧重，各有所发也。
良以为；[孙武兵法]往往从高处着眼 ，从长远处入手；从广袤处立足，[孙膑之兵法]则往往从细微处着眼，从万物、万象、万形之表象入手；立足于豁然洞开之间，大有鬼神难测之妙，足见千秋各见，虽出于一家，然不拘于一体，此孙武孙膑兵法之要略也。
良观[孙膑兵法]战道，虽多脱胎于孙武兵法，然亦多有树新焉。
孙武在终语预示之中所言；不战而屈人之兵者；此乃天大、空大、地大、兵小也，能以兵小而利全者；谋也。
孙膑则所言；屈人之兵于不战者；此乃天大、空大、地大、道大、阴阳大、万物、万象、万形皆大，唯兵小也，此乃屈人之兵于不战也。
孙膑所言；多出道大、阴阳大、万物、万象、万形皆大也，良以为；孙膑对于其祖[孙武兵法]深得其髓，亦有所发也。
孙膑战道曰；道与天地、阴阳、万物、万象、万形无不通于战道，故善用兵者；有道兵、有天地阴阳兵；有万物、万象、万形之兵也。
正如孙武所言；不知用兵之利者；亦不知用兵之害也。
良以为；大凡善用兵者；道]、天地、阴阳、万物、万象、万形皆能为我所用，能假我以兵反之；道、天地、阴阳、万物、万象万形无不成拦路之虎；成拌脚之石。
良以为；孙膑所言兵事；多立于政事，此乃政兴兵胜战道之法也；政道战道，实为表里一体也。
若舍政论战；虽胜亦败，此乃战道之得失也。
为将者；不可不察。
留侯张良于汉五年二月。
信以为；长于大略乃[孙武兵法]之要略也，[孙膑兵法]则长于机枢，信观古今天下兵书战策多矣，信以为[孙武孙膑兵法]乃辑百家之长，汇古今兵家精要之集大成也。
若天地、阴阳消长，古今相通；表理相符也。
信观[孙子兵法]十三篇多述战策，政道缺失，实一大憾事也。
可见[孙子兵法]十三篇只论其要略而已，八十二篇[孙武兵法][孙膑兵法]八十九篇所论兵事，其道深矣虽三代征伐，亦未必能洞悉其精髓，战道之法；孙武孙膑论述祥备，若留侯张良所言；政兴乃兵胜之道也，政道战道实为表里一体；若舍政论战，虽胜亦必至败也。
车子、通子、鹛坞才女重整其元容。
楚王韩信；于汉五年二月。
特别声明这仅是西安小子鬼谷神圣托名著名军事家、政治家张良；韩信的兵书文章，与西安古兵学研究会；张敬轩先生无任何关系，特此声明。
庚寅年；仲春月；二零一零年；四月二日；九时许；西安小子鬼谷神圣戴文拙笔于西安；望方家不吝斧正。
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丹江属于哪
丹江流经湖北省。
丹江，发源于秦岭，注入汉江，全长384公里，全部为山区河道，是汉江的主要分支。
古时曾称丹江为“粉青江”，因尧帝的长子葬于丹江而改名。
丹江通航历史渊远,我国最早的地理书籍《禹贡》记载，早在战国时期已经通航。
航道上至陕西龙驹寨，下达湖北老河口，顺汉江又可入航长江，是我国古代长江地带通往古都西安的一条重要水路交通枢纽。
明、清时期的丹江航运日趋繁荣。
鼎盛时仅荆紫关码头每日泊船百余艘，帆樯林立十余里。
近代随着铁路公路等陆路交通工具的兴起，丹江上游的航道日渐堵塞，目前仅在丹江口水库通航。
丹江两岸历史悠久，文化灿烂，沿岸发现有一亿年前的恐龙蛋化石和50万年前的大象门齿化石以及20余种古脊椎动物化石。
还发现有猿人牙齿化石和30余处新石器时代遗址、10余处古城址、20余处大型古代墓葬、残留一些古建筑群。
历史上比较著名的“秦晋伐鄀”“秦楚丹阳血战”等战役在沿岸发生。
春秋五霸之一的楚国的早期都城——丹阳，很大可能就在丹江沿岸的龙城。
丹江后靠商洛险地，前可窥荆、襄一带，东北可下宛、洛，易守难攻，是兵家必争之地。
1958年，丹江口水库开始兴建，其枢纽工程建在丹江和汉江两条河流的交汇处，拦截了丹江和汉水两大水系。
库区面积800余平方公里，蓄水达174亿立方米，目前为亚洲水面面积最大的水库。
库区碧波荡漾，群山耸立，湖光山色，浑然一体。
自然风光优美迷人。
库区的最窄处只有百余米，两岸群峰嵌错，削壁摩立，惊险壮观，乘着客轮即可将两岸的景色一览无遗。
此带依势形成的云岭峡、太白峡和雁口峡，被称为“丹江小三峡”。
小三峡延伸30余里，山重水复，山险水碧，是游人领略山川胜景的理想之地。
过去小三峡湖面渐宽，最宽处的水面达20余公里，烟波浩淼，天水一色，极目无涯，被人们称作“小太平洋”，对游人有极强的吸引力。
特别是内地客人到此，总有一种来到海洋的新奇感觉。
看着一望无际的湖面，但见水清如碧，轮渡帆影，鸥翔鸟飞，给人以无尽的联想和乐趣。
库区气候适宜，空气清新，水质纯净，鱼类资源丰富。
能够开发旅游观光、疗养度假、水上娱乐为一体的旅游景区。
举世瞩目的南水北调中线工程的渠首就在丹江沿岸，届时将从淅川境内将丹江水引到北京、天津等地，解决我国北方的水源不足。
南水北调中线工程一旦实施，丹江口水库的旅游开发会日趋热潮。
水库两岸古文化相对集中，楚文化遗址尤为丰厚。
这里是楚文化的发源地和楚文化与中原文化的交融地。
楚始都丹阳故址的龙城、规模巨大的下寺春秋楚墓群等楚文化遗迹很有社会影响。
系列开发南阳的楚文化旅游资源，也是开发丹江口水库旅游事业的一大优势。
此外，水库岸边的千年古刹香岩寺规模可观，内容丰富的下王岗新石器遗址，沿岸众多的泉流象“五泉汇流”、“刘家泉”、“黄龙泉”等等，都有较好的旅游观赏和开发价值。
下寺春秋楚墓群就在丹江口水库的最宽处的下寺码头一带。
1978年被抢救性发掘，清理发掘了28座墓葬，还有陪墓葬和车马坑，出土文物达7000余件。
该墓群中最大墓葬的主人是王子午（楚庄王的儿子，楚共王的弟弟），曾为令尹（宰相），墓中的随葬品青铜器、甬钟、列鼎、编钟、石排萧等均属稀世珍宝。
该墓群中出土文物之多、造型之精美，实属罕见。
该墓群配合丹江口水库开发楚文化旅游资源，前景可观。
香岩寺周围的自然景观优美迷人，和古寺相映媲美。
环绕寺院的竹园面积达500余亩，竹木茂密，古树参天，古塔点缀，别具魅力。
竹园旁的珍珠涌泉的泉流涌动，若串串珍珠，很耐观赏。
双石洞离寺院不足1000米，绝壁之上形成两个形状相似的石洞，洞内雕像精美。
过去双石洞顺山而下，就到自然胜景叠错的水磨沟一带。
险峻雄奇的羊洞山山腰涌出一泉，泉流如涌，化作数道，顺山腰流下，或流入草丛，或泻与石壁，流过一处石崖，使石崖形成了精巧细腻的水钟乳石（水帘洞），泉水散漫于水钟乳石上，“乳窟龙珠侧挂，萦回满地奇葩”，浑然天成。
过去水帘洞到一峡谷处，形成传说中的“孙膑看桃园”胜景。
绝壁之上有一小巧玲珑的石洞，洞内乳石奇秀，细腻精湛，里面原有孙膑塑像。
下面有一平场，传说就是当年孙膑看的“蟠桃园”。
“蟠桃园”下是一处崖壁，壁上形成了千姿百态的水锈石和钟乳石，似人似兽，粗犷豪放，朴实壮观，令人赞叹不已。
离此不远有一溶洞，称作“羊山三穴洞”或大峪洞天。
洞在山腰的绝壁处，远视一个洞口，实则分为三洞。
东洞小而浅，但攀登艰难。
西洞呈垂直状又一分为二向前延伸。
一洞长约百米，另一洞斜插向上，时陡时缓，时窄时阔，石态复杂，变化万千，到处可见姿态各异的水锈石，极耐观赏。
洞内上行200余米，有一狭窄出口，人可攀石壁出洞。
出洞后俯视，但见危石列嶂，峦岫叠错，小道一线，景色十分诱人。
红岩中的所有人物
《红岩》人物：许云峰、孙明霞、李青竹、江雪琴、余新江、彭松涛、刘思扬、龙光华、黄以声、陈松林、蓝胡子、老大哥、丁长发、小萝卜头。
《红岩》是一部反映重庆在第二次国共内战时期，中国共产党员在重庆地下工作的小说，其中的部分素材是有其历史原型的。
人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎，是这一时期的特点；小说把反动派在全局上不可逆转的覆灭命运，与局部上的气势汹汹，疯狂镇压；把革命事业全局上的辉煌胜利，与革命者个人的悲壮牺牲，辩证地统一起来。
其中所塑造的主要人物形象有：江姐、小萝卜头和双枪老太婆。
小说塑造了许云峰许建业、江姐江竹筠（也叫江雪琴）、成岗陈然、刘思扬、 刘国志、余新 、江余 、祖胜等众多可歌可泣令人难忘的革命英雄形象深刻展示了革命者的崇高精神境界和思想光辉。
小说以大量的篇幅描写了革命者的狱中斗争。
除了《狱中联欢》所写的新年联欢活动外，还写了狱中绝食斗争的胜利、为龙光华烈士举行追悼会；写了江雪琴的从容就义、许云峰在地牢里同徐鹏飞的最后一次交锋以及最后的武装越狱斗争等。
全书共三十章作者罗广斌、杨益言、都是重庆中美合作所集中营的幸存者他们亲身经历了黎明前血与火的考验目睹了许多革命烈士坚韧不拔的英勇斗争和壮烈牺牲的场面。
根据这些经历他们于 1957年写了革命回忆录《在烈火中永生》。
随后在回忆录的基础上创作了长篇小说《红岩》。
注《在烈火中永生》是人物回忆录虽都是真人真事但也有不明之处不能以此作为参考、学究《红岩》这本小说有一些人物和情节是虚构的。
) 小说《红岩》问世以来由此衍生的文艺作品很多如被改编成电影《烈火中永生》、部分情节被改编为歌剧《江姐》以及多个版本的同名连环画等为世人熟知。
