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描写泰山奇景的句子

时间:2017-08-08 21:51

描写泰山景色的好句子

一:在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。

夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔米左右的高度时,如果无风,在顶上就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。

远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。

微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。

二:太阳的光芒照在我们的脸上身上,顿时全身暖和起来。

现在我看清了,太阳是从山的顶上跳出来的。

太阳离开山顶慢慢上升,顿时霞光万道,好像天空也被燃烧起来了,真漂亮

白云在山间飘荡,远处群山的峰顶在云间时隐时现,像一幅淡淡的水墨画。

而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣,一切清新亮丽。

三:果然,一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来,燃亮了云端,与朝霞融在一起,仿佛它就是从那霞光中衍生的,那般轮廓分明,金光熠熠,黯淡了一切事物,透彻着亘古的气概,燃人之雄心壮志。

从前只是听闻泰山日出的宏丽,不想真正见到后,还是被震慑住。

它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登,与天齐肩,当真是荣耀秋菊,华茂春松。

四:在玉皇顶上空,我看见一片瀑布,飞流直下,像一条条银色的巨龙。

可是一会儿就不见了。

爸爸告诉我说:“那是海市蜃楼。

你看,那云海,白茫茫一片,再配上一半黄昏,显得更加壮观,更加美丽了。

”五:在天街上往下望,爬山的人们就像一只只小蚂蚁。

我终于看到泰山的所有的景色,白云就在我的脚下,泰山真美啊

我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间,真是令人引起无限遐想,心旷神怡

六:泰山那继而天空的云朵,赤紫交辉,瞬息万变,有的象万马奔驰,有的象神牛角斗,有的象凤凰展翅,有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如巨幅油画从天而降。

云霞雾霭相映,岚光宝气闪烁。

浮扁耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩起了霞帐,披着五彩霓裳,像一个飘荡着的宫灯,冉冉升起在天际。

七:走在台阶的两边,看着参天大树,密密麻麻的丛林,碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地,五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。

当我们爬上山顶的时候,放眼望去真是一片绿色的海洋,一览众山小啊

八:在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。

黄河金带--新霁无尘夕阳西下时,举目远眺,在泰山的西北边,层层峰峦的尽头,还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空造成蜃景,均叫“黄河金带”。

它波光鳞鳞,银光闪烁,黄白相间,如同金银铺就,从西南至东北,一直伸向天地交界处。

清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神:“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。

九:在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。

十:在山顶,四处一望,一切尽在眼底。

山下的水库像一面镜子,在阳光下闪闪发光。

树木像小草,人群像甲虫,房屋像鸟笼,就连宽阔的马路也像条银白色的带子。

在山顶上,风云升至足下,看山里,山风呼啸,浓雾弥漫,好似坠入混沌世界,像处于仙境一般,能看到云海奇景。

晴天时,还能看到黄河金带,晚霞夕照。

当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。

十一:古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。

从岱宗坊向上便是王母池红日万仙楼,再向上是中天门玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。

爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。

十二:在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。

当雨过天晴,天高气爽,夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,仰望西天:朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。

在夕阳的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边,闪烁着奇珍异宝般的光辉。

十三:到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊

不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。

石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。

走到了没有梯子的地方,我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。

我们又走了一段路终于到了玉顶峰,一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。

十四:回首望我们走过的路,还真是挺长,晚上未细看,现在回首仰瞻,葱茏草木掩于山间,悬崖峭壁,像是被劈出来的,透着粗犷与危耸。

现在的游人大多是下山的了,表妹指着远处,冲我狡黠地眨眨眼睛,远方的最高一岭上,有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。

十五:盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前,特别是十八盘直下,几乎是度。

上面的人像站在头上,下面的人踩在脚下,路旁有野花万紫千红,各具特色,散发出醉人的芳香。

十六:十八盘是泰山最险的一条山路,共有石阶余级,两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。

泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中

泰山之奇观,尽在泰山顶。

我们登上泰山顶,举目远眺,只见山外有山,景外有景,无限风光,摄人心魄。

描写泰山的句子1、挺拔天地,粲然四季,垂范千古,启迪万物。

这是山给予我的厚重酬报。

我对于门前的山,仿佛读懂了李白与敬亭山,产生了“相看两不厌”的情感。

2、大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地。

3、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整个山坡,都是苍翠欲滴的浓绿,没来得散尽的雾气像淡雅丝绸,一缕缕地缠在它的腰间,阳光把每片叶子上的雨滴,都变成了五彩的珍珠。

4、在玉皇顶上空,我看见一片瀑布,飞流直下,像一条条银色的巨龙。

可是一会儿就不见了。

爸爸告诉我说:“那是海市蜃楼。

你看,那云海,白茫茫一片,再配上一半黄昏,显得更加壮观,更加美丽了。

”5、晨曦初照, 而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照。

6、泰山脚下有无数座名桥,如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠,峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥,长60多米,宽10米左右。

山间淙淙溪水从大桥洞流过。

每当雨讯到来,山洪暴发的时候,水倾泻而下,从悬崖跌入潭内,形成瀑布,远远望去真是青山结碧水,白银连彩虹。

河水以排山倒海之势,发出震耳欲聋的声音,瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。

真像李白诗中描画的:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”7、丝丝缕缕的光线透过树缝,地面上有无数光斑在摇曳,周围绿意盎然。

晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落,沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶,“南天门”三个大字在眼前印刻,已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。

8、龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中。

9、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。

10、走在台阶的两边,看着参天大树,密密麻麻的丛林,碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地,五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。

当我们爬上山顶的时候,放眼望去真是一片绿色的海洋,一览众山小啊

11、在天街上往下望,爬山的人们就像一只只小蚂蚁。

我终于看到泰山的所有的景色,白云就在我的脚下,泰山真美啊

我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间,真是令人引起无限遐想,心旷神怡

12、山最朴素的品质是石头,而石头从不代表山,山是它身上所有存在的总和。

山的身体潜藏无数的财富,金银铜铁,锡铝镍铬,鲜花美玉,矿泉温泉,钻石石墨,木材草药,珍禽异兽,只要你善于发掘,决不会宝山空回。

即使普通如石头,也有许许多多的品格。

山身上还有人类至今尚未发现的资源。

珍贵出于山,平凡出于山,山的身上凝聚着人类物质和精神的丰厚成果。

13、在泰山山脚下向上望,只见它连绵起伏,气势雄伟。

泰山树木长得郁郁葱葱。

雪白的云朵围绕着山顶,像是给泰山戴上了雪白的丝巾。

14、十八盘是泰山最险的一条山路,共有石阶1600余级,两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。

泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中

泰山之奇观,尽在泰山顶。

我们登上泰山顶,举目远眺,只见山外有山,景外有景,无限风光,摄人心魄。

15、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。

黄河金带——新霁无尘、夕阳西下时,举目远眺,在泰山的西北边,层层峰峦的尽头,还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空、造成蜃景,均叫“黄河金带”。

它波光鳞鳞,银光闪烁,黄白相间,如同金银铺就,从西南至东北,一直伸向天地交界处。

清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神:“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。

16、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片,可惜那天是阴天看不到日出,只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。

我们怀着遗憾的心情下山,到了半山腰抬头看也是雾,低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。

使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”

写泰山奇景的句子。

会当凌绝顶,一览众山小,中国的文字,博大精深,一些景色用美得用语言,难以描写。

哪一句表达了朋友虽然相距遥远却如在身边的感情

1·送杜少府之任蜀州  表达朋友虽然相距遥远缺如在身边的感情是哪几句

  海内存知己,天涯若比邻  2.杜甫望岳:想象登上泰山抒发豪情的句子  会当凌绝顶,一览众山小  3.王维使至塞上:传神笔墨刻画沙漠奇景的2个句子  大漠孤烟直,长河落日圆  4.岑参白雪歌送武判官归京:因朋友离去产生无限惆怅书写到极点的两句  瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

  5.刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠:蕴含深刻的句子  沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春  6.观刈麦:反映劳动者复杂矛盾心理的句子  力尽不知热,但惜夏日长  7.杜甫茅屋为秋风所破歌:身处逆境仍关心社会的句子  何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足  8.爱莲说:生长环境描写莲的高尚品质的句子  予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖  9.过零丁洋:国家国势危亡个人身世坎坷的句子  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍  10.登飞来峰:与“会当临绝顶一览众山小”有异曲同工之妙的句子  不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层  11.龚自珍己亥杂诗:运用比喻融入议论表明心志的句子  落红不是无情物,化作春泥更护花  12.辛弃疾破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之:建立功业的词句是  了却君王天下事,赢得生前身后名  13.曹刿论战:曹刿认为鲁庄公可以一战的理由  小大之狱,虽不能察,必以情  14.鱼我所欲也:概括全篇大意的句子(6条横线)  生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也  15.马说:提示千里马被埋没的原因的句子  食马者不知其能千里而食也  \\\/view\\\/86583.htm

用恰当的语句描写泰山的神奇秀美.

1、泰山而天空的云朵,赤紫,瞬息万变,象万马奔驰的象神牛角斗,有的象凤凰展翅,有的象孔雀开屏……但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如巨幅油画从天而降。

云霞雾霭相映,岚光宝气闪烁。

浮扁耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩起了霞帐,披着五彩霓裳,像一个飘荡着的宫灯,冉冉升起在天际。

  2、在泰山顶上观云海玉盘简直是一奇特仙境。

夏天,雨后初晴,大量水蒸气蒸发上升,加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时,如果无风,在顶上就会看见白云平铺万里,犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。

远处的群山全被云雾吞没,只有几座山头露出云端;近处游人踏云驾雾,仿佛来到了天外。

微风吹来,云海浮波,诸峰时隐时现,像不可捉摸的仙岛,风大了,玉盘便化为巨龙,上下飞腾,倒海翻江。

  3、到了十八盘更是陡峭好似“天梯”啊

不得已我们买了一根拐杖一步一步往上走。

石梯两边的郁郁苍苍的树木就像一个个穿着军装的战士守卫着泰山。

走到了没有梯子的地方,我仰头一看上面写着“南天门”三个大字。

我们又走了一段路终于到了玉顶峰,一块巨石上写着“五岳独尊”四个大字真有帝王风范。

  4、在玉皇顶上空,我看见一片瀑布,飞流直下,像一条条银色的巨龙。

可是一会儿就不见了。

爸爸告诉我说:“那是海市蜃楼。

你看,那云海,白茫茫一片,再配上一半黄昏,显得更加壮观,更加美丽了。

”  5、在泰山顶上看黄河金带更是一道奇观。

黄河金带--新霁无尘、夕阳西下时,举目远眺,在泰山的西北边,层层峰峦的尽头,还可看到黄河似一条金色的飘带闪闪发光;或是河水反射到天空、造成蜃景,均叫“黄河金带”。

它波光鳞鳞,银光闪烁,黄白相间,如同金银铺就,从西南至东北,一直伸向天地交界处。

清代诗人袁枚在《登泰山诗》中对黄河金带描写生动而传神:“一条黄水似衣带,穿破世间通银河”。

  6、在上面往下望,只见白色的云层里,带着一点点墨绿色。

它的旁边有一个大瀑布。

中间有一块巨石,把大瀑布分成两条小瀑布。

水花四溅,飞起一团团水雾。

我忽然想起李白的诗句:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

”我又恍然大悟:原来泰山下面小溪的源泉在这里啊

泰山从帘帘飞瀑到涓涓细流,真是千姿百态,美不胜收

  7、登上几十段石阶小路。

小路的左侧是山石,山石上刻着一些古人的诗句。

字体工整有力,真值得我学习。

一些松树在山石间长出来,它们的生命力真顽强啊

小路右侧是一些千年古树。

松树下面还有一条小溪从山上流下来。

叮叮咚咚的向下流淌。

它就像一个小泵娘,唱着欢快的曲子,向山下跑去。

  8、果然,一个金黄的亮点从群霞中倏地跳跃出来,燃亮了云端,与朝霞融在一起,仿佛它就是从那霞光中衍生的,那般轮廓分明,金光熠熠,黯淡了一切事物,透彻着亘古的气概,燃人之雄心壮志。

从前只是听闻泰山日出的宏丽,不想真正见到后,还是被震慑住。

它耀武扬威般地踩着云霞缓缓攀登,与天齐肩,当真是荣耀秋菊,华茂春松。

  9、古朴典雅的古代建筑一个接一个,随时进入你的眼帘。

从岱宗坊向上便是王母池、红日、万仙楼,再向上是中天门、玉皇顶等名胜古迹,数不胜数。

爱好书法的文人看到历代骚人墨客留下的佳句,更是留恋不舍。

  10、在山顶,四处一望,一切尽在眼底。

山下的水库像一面镜子,在阳光下闪闪发光。

树木像小草,人群像甲虫,房屋像鸟笼,就连宽阔的马路也像条银白色的带子。

在山顶上,风云升至足下,看山里,山风呼啸,浓雾弥漫,好似坠入混沌世界,像处于仙境一般,能看到云海奇景。

晴天时,还能看到黄河金带,晚霞夕照。

当然要看到这四大奇观必须在泰山上多住几日或勤来泰山游览。

  11、在泰山顶上看晚霞夕照更是变化多端。

当雨过天晴,天高气爽,夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,仰望西天:朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间。

在夕阳的映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边,闪烁着奇珍异宝般的光辉。

  12、走在台阶的两边,看着参天大树,密密麻麻的丛林,碧绿而又嫩绿的小草铺满了大地,五颜六色的花儿长在草地上给草地加上了漂亮的衣服。

当我们爬上山顶的时候,放眼望去真是一片绿色的海洋,一览众山小啊

  13、在泰山山脚下向上望,只见它连绵起伏,气势雄伟。

泰山树木长得郁郁葱葱。

雪白的云朵围绕着山顶,像是给泰山戴上了雪白的丝巾。

  14、天空云缠雾绕灰蒙蒙的一片,可惜那天是阴天看不到日出,只能看到缕缕红霞朦朦胧胧的。

()我们怀着遗憾的心情下山,到了半山腰抬头看也是雾,低头看下面也是雾感觉置身于仙境之中都看不清泰山的真面目了。

使我不禁想到苏轼的诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

  15、天已泛出白色,恍若有淡红的朝霞徐徐升起,像滴在淡蓝色布匹上的红颜料,由浓渐淡,温润的晕散开来,像毛笔浓墨重彩的粗粗勾勒,又细腻柔美似仙女飘浮的轻纱水袖,漫洒在层层云海之上,瑰丽而随意地向天空射出万丈红光,染红了我们爬过的座座山岭,奇雄华美,天下独绝。

  16、丝丝缕缕的光线透过树缝,地面上有无数光斑在摇曳,周围绿意盎然。

晶莹的汗珠在青丝间悄然滑落,沉重的脚步终于迈过了最后一级石阶,“南天门”三个大字在眼前印刻,已经偏过几十度角的太阳微笑地望着胜利的我。

  17、十八盘是泰山最险的一条山路,共有石阶1600余级,两山崖壁如削,陡峭的盘路镶嵌其中,远远望去,恰似天门云梯。

泰山之雄伟,尽在十八盘;泰山之壮美,尽在攀登中

泰山之奇观,尽在泰山顶。

我们登上泰山顶,举目远眺,只见山外有山,景外有景,无限风光,摄人心魄。

  18、盘旋曲折的山路像一架云梯展现在面前,特别是十八盘直下,几乎是90度。

上面的人像站在头上,下面的人踩在脚下,路旁有野花万紫千红,各具特色,散发出醉人的芳香。

  19、在天街上往下望,爬山的人们就像一只只小蚂蚁。

我终于看到泰山的所有的景色,白云就在我的脚下,泰山真美啊

我仿佛自己就像一个美丽的仙女飞舞于白云之间,真是令人引起无限遐想,心旷神怡

  20、回首望我们走过的路,还真是挺长,晚上未细看,现在回首仰瞻,葱茏草木掩于山间,悬崖峭壁,像是被劈出来的,透着粗犷与危耸。

现在的游人大多是下山的了,表妹指着远处,冲我狡黠地眨眨眼睛,远方的最高一岭上,有游龙一般蜿蜒曲折的陡路盘着。

  21、太阳的光芒照在我们的脸上、身上,顿时全身暖和起来。

现在我看清了,太阳是从山的顶上跳出来的。

太阳离开山顶慢慢上升,顿时霞光万道,好像天空也被燃烧起来了,真漂亮

白云在山间飘荡,远处群山的峰顶在云间时隐时现,像一幅淡淡的水墨画。

而我们所在的山峰和大地都穿上金色的大衣,一切清新亮丽。

  22、在泰山顶上看日出真是壮观而动人心弦,随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程象一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。

  23、泰山脚下有无数座名桥,如泰山西路、黑龙潭上面的瀑布之颠,峭壁峡谷之间有一座桥叫长寿桥,长60多米,宽10米左右。

山间淙淙溪水从大桥洞流过。

每当雨讯到来,山洪暴发的时候,水倾泻而下,从悬崖跌入潭内,形成瀑布,远远望去真是青山结碧水,白银连彩虹。

河水以排山倒海之势,发出震耳欲聋的声音,瀑布溅起的水花如烟、如雾、如尘。

真像李白诗中描画的:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

大海日出 赏析、感想

李健吾(19068.17-1982.11.24)山西运城人。

常用笔名刘西渭小喜欢戏剧和文在北师大附学时就开始写作。

曾与同学赛先艾等组织曦社,编辑《国风日报》的文艺副刊《爝火旬报》,常在《晨报副刊》、《语丝》发表作品。

1925年考入清华大学,先在中文系后转入西洋文学系,同年加入文学研究会。

1931年赴法国巴黎现代语言专修学校,研究福楼拜。

1933年回国,在中华文化教育基金董事会编辑委员会工作。

1935年任上海暨南大学文学院教授、上海孔德研究所研究员,抗战时期,是上海“孤岛”话剧界的成员。

抗战胜利后,与郑振铎合编《文艺复兴》杂志。

与黄佐临等创办了上海实验戏剧学校,解放后继任该校(改名为上海戏剧专科学校)戏剧文学系主任,1954年调北京大学文学研究所。

1964年调中国科学院外国文学研究所,任研究员。

  《雨中登泰山》原文  从火车上遥望泰山,几十年来有好些次了,每次想起“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”那句话来,就觉得过而不登,像是欠下悠久的文化传统一笔债似的。

杜甫的愿望:  “会当凌绝顶,一览众山小”,我也一样有,惜乎来去匆匆,每次都当面错过了。

  而今确实要登泰山了,偏偏天公不作美,下起雨来,淅淅沥沥,不像落在地上,倒像落在心里。

天是灰的,心是沉的。

我们约好了清晨出发,人齐了,雨却越下越大。

等天晴吗

想着这渺茫的“等”字,先是憋闷。

盼到十一点半钟,天色转白,我不由喊了一句:“走吧

”带动年轻人,挎起背包,兴致勃勃,朝岱宗坊出发了。

  是烟是雾,我们辨认不清,只见灰蒙蒙一片,把老大一座高山,上上下下,裹了一个严实。

古老的泰山越发显得崔嵬了。

我们才过岱宗坊,震天的吼声就把我们吸引到虎山水库的大坝前面。

七股大水,从水库的桥孔跃出,仿佛七幅闪光黄锦,直铺下去,碰着嶙嶙的乱石,激起一片雪白水珠,脱线一般,撒在洄漩的水面。

这里叫作虬在湾:据说虬早已被吕洞宾渡上天了,可是望过去,跳掷翻腾,像又回到了故居。

  我们绕过虎山,站到坝桥上,一边是平静的湖水,迎着斜风细雨,懒洋洋只是欲步不前,一边却暗恶叱咤,似有千军万马,躲在绮丽的黄锦底下。

黄锦是方便的比喻,其实是一幅细纱,护着一幅没有经纬的精致图案,透明的白纱轻轻压着透明的米黄花纹。

——也许只有织女才能织出这种瑰奇的景色。

  雨大起来了,我们拐进王母庙后的七真祠。

这里供奉着七尊塑像,正面当中是吕洞宾,两旁是他的朋友李铁拐和何仙姑,东西两侧是他的四个弟子,所以叫作七真祠。

吕洞宾和他的两位朋友倒也还罢了,站在龛里的两个小童和柳树精对面的老人,实在是少见的传神之作。

一般庙宇的塑像,往往不是平板,就是怪诞,造型偶尔美的,又不像中国人,跟不上这位老人这样逼真、亲切。

无名的雕塑家对年龄和面貌的差异有很深的认识,形象才会这样栩栩如生。

不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。

  我们来到雨地,走上登山的正路,一连穿过三座石坊:一天门、孔子登临处和天阶。

水声落在我们后面,雄伟的红门把山挡住。

走出长门洞,豁然开朗,山又到了我们跟前。

人朝上走,水朝下流,流进虎山水库的中溪陪我们,一直陪到二天门。

悬崖崚嶒,石缝滴滴㳠㳠,泉水和雨水混在一起,顺着斜坡,流进山涧,涓涓的水声变成訇訇的雷鸣。

有时候风过云开,在底下望见南天门,影影绰绰,耸立山头,好像并不很远;紧十八盘仿佛一条灰白大蟒,匍匐在山峡当中;更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂都成了水墨山水。

蹚过中溪水浅的地方,走不太远,就是有名的经石峪,一片大水漫过一亩大小的一个大石坪,光光的石头刻着一部《金刚经》,字有斗来大,年月久了,大部分都让水磨平了。

回到正路,雨不知道什么时候已经住了,人走了一身汗,巴不得把雨衣脱下来,凉快凉快。

说巧也巧,我们正好走进一座柏树林,阴森森的,亮了的天又变黑了,好像黄昏提前到了人间,汗不但下去,还觉得身子发冷,无怪乎人把这里叫作柏洞。

我们抖擞精神,一气走过壶天阁,登上黄岘岭,发现沙石全是赤黄颜色,明白中溪的水为什么黄了。

  靠住二天门的石坊,向四下里眺望,我又是骄傲,又是担心。

骄傲我已经走了一半的山路,担心自己走不了另一半的山路。

云薄了,雾又上来。

我们歇歇走走,走走歇歇,如今已经是下午四点多了。

困难似乎并不存在,眼面前是一段平坦的下坡土路,年轻人跳跳蹦蹦,走了下去,我也像年轻了一样,有说有笑,跟在他们后头。

  我们在不知不觉中,从下坡路转到上坡路,山势陡峭,上升的坡度越来越大。

路一直是宽整的,只有探出身子的时候,才知道自己站在深不可测的山沟边,明明有水流,却听不见水声。

仰起头来朝西望,半空挂着一条两尺来宽的白带子,随风摆动,想凑近了看,隔着辽阔的山沟,走不过去。

我们正在赞不绝口,发现已经来到一座石桥跟前,自己还不清楚是怎么一回事,细雨打湿了浑身上下。

原来我们遇到另一类型的飞瀑,紧贴桥后,我们不提防,几乎和它撞个正着。

水面有两三丈宽,离地不高,发出一泻千里的龙虎声威,打着桥下奇形怪状的石头,口沫喷的老远。

从这时候起,山涧又从左侧转到右侧,水声淙淙,跟我们跟到南天门。

  过了云步桥,我们开始走上攀登泰山主峰的盘道。

南天门应该近了,由于山峡回环曲折,反而望不见了。

野花野草,什么形状也有,什么颜色也有,挨挨挤挤,芊芊莽莽,要把巉岩的山石装扮起来。

连我上了一点岁数的人,也学小孩子,掐了一把,直到花朵和叶子全蔫了,才带着抱歉的心情,丢在山涧里,随水漂去。

但是把人的心灵带到一种崇高的境界的,却是那些“吸翠霞而夭矫”的松树。

它们不怕山高,把根扎在悬崖绝壁的隙缝,身子扭的像盘龙柱子,在半空展开枝叶,像是和狂风乌云争夺天日,又像是和清风白云游戏。

有的松树望穿秋水,不见你来,独自上到高处,斜着身子张望。

  有的松树像一顶墨绿大伞,支开了等你。

有的松树自得其乐,显出一副潇洒的模样。

不管怎么样,它们都让你觉得它们是泰山的天然的主人,谁少了谁,都像不应该似的。

雾在对松山的山峡飘来飘去,天色眼看黑将下来。

我不知道上了多少石级,一级又一级,是乐趣也是苦趣,好像从我有生命以来就在登山似的,迈前脚,拖后脚,才不过走完慢十八盘。

我靠住升仙坊,仰起头来朝上望,紧十八盘仿佛一架长梯,搭在南天门口。

我胆怯了。

新砌的石级窄窄的,搁不下整脚。

怪不得东汉的应劭,在《泰山封禅仪记》里,这样形容:“仰视天门窔辽,如从穴中视天,直上七里,赖其羊肠逶迤,名曰环道,往往有絙索可得而登也,两从者扶挟前人相牵,后人见前人履底,前人见后人顶,如画重累人矣,所谓磨胸捏石扪天之难也。

”一位老大爷,斜着脚步,穿花一般,侧着身子,赶到我们前头。

一位老大娘,挎着香袋,尽管脚小,也稳稳当当,从我们身边过去。

我像应劭说的那样,“目视而脚不随”,抓住铁扶手,揪牢年轻人,走十几步,歇一口气,终于在下午七点钟,上到南天门。

  心还在跳,腿还在抖,人到底还是上来了。

低头望着新整然而长极了的盘道,我奇怪自己居然也能上来。

我走在天街上,轻松愉快,像一个没事人一样。

一排留宿的小店,没有名号,只有标记,有的门口挂着一只笊篱,有的窗口放着一对鹦鹉,有的是一根棒槌,有的是一条金牛,地方宽敞的摆着茶桌,地方窄小的只有炕几,后墙紧贴着峥嵘的山石,前脸正对着万丈的深渊。

别成一格的还有那些石头。

古诗人形容泰山,说“泰山岩岩”,注解人告诉你:岩岩,积石貌。

的确这样,山顶越发给你这种感觉。

有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向。

有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。

年月久,传说多,登封台让你想象帝王拜山的盛况,一个光秃秃的地方会有一块石碣,指明是“孔子小天下处”。

有的山池叫作洗头盆,据说玉女往常在这里洗过头发;有的山洞叫作白云洞,传说过去往外冒白云,如今不冒白云了,白云在山里依然游来游去。

晴朗的天,你正在欣赏“齐鲁青未了”,忽然一阵风来,“荡胸生层云”,转瞬间,便像宋之问在《桂阳三日述怀》里说起的那样,“云海四茫茫”。

是云吗

头上明明另有云在。

看样子是积雪,要不也是棉絮堆,高高低低,连续不断,一直把天边变成海边。

于是阳光掠过,云海的银涛像镀了金,又像着了火,烧成灰烬,不知去向,露出大地的面目。

两条白线,曲曲折折,是濑河,是汶河。

一个黑点子在碧绿的图案中间移动,仿佛蚂蚁,又冒一缕青烟。

你正在指手划脚,说长道短,虚象和真象一时都在雾里消失。

  我们没有看到日出的奇景。

那要在秋高气爽的时候。

不过我们也有自己的独得之乐:我们在雨中看到的瀑布,两天以后下山,已经不那样壮丽了。

小瀑布不见,大瀑布变小了。

  我们沿着西溪,翻山越岭,穿过果香扑鼻的苹果园,在黑龙潭附近待了老半天。

不是下午要赶火车的话,我们还会待下去的。

山势和水势在这里别是一种格调,变化而又和谐。

  山没有水,如同人没有眼睛,似乎少了灵性。

我们敢于在雨中登泰山,看到有声有势的飞泉流布,倾盆大雨的时候,恰好又在斗田宫躲过,一路行来,有雨趣而无淋漓之苦,自然也就格外感到意兴盎然。

  赏析  《雨中登泰山》结句“意兴盎然”是“文眼”,它灌注着全文的各部分,所以我们不论读那一个段落,都会感到有一种力量在潜移默化地感染着自己,那就是作者对大自然、对生活炽热的爱。

  散文的主要特点是散而不散,所谓“散”是指取材广泛而言;“不散”,即是通过艺术构思,将一些貌似不相关联的材料有机地结合起来,形成一个艺术整体。

因而线索的贯穿是收到“不散”的艺术效果的关键。

李健吾先生对这篇散文的线索的安排是考究的。

  《雨中登泰山》是“双线结构”。

一是以登临顺序为线索,这是明线;一是以登临时的盎然意兴为线索,这是暗线。

两条线索相互交凝,针线严密,无懈可击。

  这篇作品是一幅逐渐展开的泰山长轴:首先展示出来的是岱宗坊,然后是虎山水库、王母庙、七真祠、一天门、孔子登临处、二天门、经石峪……天街,至此长轴全部展开,于是我们对这幅“泰山烟雨图”的画面层次便看得清清楚楚了。

一处紧接一处,形成一个不可分割的整体。

  暗线,也就是思想感情的主线,处理得当与否,将更加直接地影响到作品的艺术效果。

作者从创造意境和表达主题出发,处理得时隐时现,思想层次十分分明。

它象一条绵续不断的链条把登临时所见到的一处一处实景连缀起来,使材料显得博而不杂,显示出内在联系的逻辑性。

作者是满怀豪情逸兴登泰山的,所以作品一开始便引用杜诗《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”表达出迫切的心情。

但是天公不作美,下起雨来,不能不大为扫兴、焦急,于是感觉到“淅淅沥沥,不象落在地上,倒象落在心里”。

“天是灰的,心是沉的”。

开始失望起来。

待到天色好转了一些,便“兴致勃勃”地出发了。

作者细致、具体地抒写了登临前的感情变化,以抑垫扬,强调出“意兴盎然”这条思想感情的主线。

在对泰山的第一个图景虎山水库的描绘中,注入了强烈的感情色彩——兴致勃勃,情景交融,创造了明快而雄浑的意境,由于怀着盎然的意兴观赏水库,水库越发壮观,意兴也就越发盎然。

在这一部分,两条线索凝汇在一起,再也分辨不出哪是“明”,哪是“暗”了。

雨再大也冲淡不了登临逸兴,在记七真祠塑像的片断中,特别写了一笔“不是年轻人提醒我该走了,我还会欣赏下去的。

”完全沉浸在无名雕塑家用自己的生命创造的美的境界之中了,忘却继续登临,主线忽地突现出来。

在记叙由一天门攀登二天门时,山水相依,这是实景,“人朝上走,水朝下流,流进虎山水库的中溪陪我们,一直陪到二天门。

”人多情,水亦多情,第一谓语动词“陪”字已将意境托出,下句再重用“陪”字而且加上状语“一直”,就使人感到更加亲切了。

作者通过形象化的艺术点染,有力地突现出对山河的热爱,这深厚的爱正是“意兴盎然”的结实的内容。

感情越来越强烈,主线又鲜明起来,作品的主题也就随着步步深化。

艰险是孕育愉快的沃土,只有历尽艰险的人,才真正懂得什么是最大的愉快。

当作者用极大的努力攀登上主峰的盘道时,不写山,不写水,直接记叙了掐草摘花的一个小插曲:“连我上了一点岁数的人,也学小孩子,掐了一把,直到花朵和叶子全蔫了,才带着抱歉的心情,丢在山涧里。

”他再也无法抑制内心的愉快了。

这是“意兴盎然”的具体表现。

这时,两条线索若即若离,这一个片断既是对实景的描绘,也是对意兴的直接抒写。

写天街,文笔全开,写小店,富有生活气息,写山石,奇巧万状。

远眺、俯视,有景、有情。

当面对一片壮丽奇景,“正在指手划脚,说长道短,虚象和真象一时都在雾里消失”,文笔便蓦地收住,线索也就“合二而一”了。

最后落笔在“山没有水,如同人没有眼睛,似乎少了灵性”,扣紧“雨”字,关合全文。

“文末现志”,点出“文眼”——意兴盎然。

  文章的结构布局如织锦,只有经纬匀称,才能显现出美丽的图案和色彩。

这篇散文由于两条线索的交凝和统一,不只叙写有规迹可寻,而且意境层层开拓,主题步步深化,这就使我们懂得了散文怎样收到天衣无缝的艺术效果。

描写奇石的句子

1. 黄山怪石,星罗棋布,点缀在波澜壮阔的黄山峰海中。

它们形态别致,或大或小,争相竞秀,意趣无穷。

  2. 戴舒扬就说,有一块巨大的石头如雄狮,前面有一块大圆石,仿佛一个大圆球。

狮子看着前面的石球,好像要伸出爪子推动石球玩耍。

  3. 然而在众多的黄山奇石中,有座山峰,我们把它称作“仙女弹琴”。

  4. 每当太阳升起的时候,笼罩在黄山上层的云雾渐渐消失,阳光透过云雾照在山峰上仿佛世外仙境,“仙女弹琴”便显得格外迷人了。

  5. 到黄山观光的游客说黄山山峰上的几块巨石,每当太阳升起,就变成了一位美丽的仙女,还有几块巨石,就变成了一架古琴。

仙女优雅地弹着琴,弹得太阳都笑了。

  6. 也有人说,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上,弹着古筝,发出美妙的音乐。

  7. 有人说,每当太阳升起,有座山峰上的一块巨石就变成了一位美丽的仙女。

山顶有一块石头就像一把凤凰琴,她坐在石琴旁,聚精会神地抚弄着琴弦,弹着优美的旋律。

不用说,这就是有名的“仙女弹琴”。

  8. 徐楚蓥是这样描述“仙女弹琴”的,云海中,“仙女”修长的手指伸向那架精致的古琴,闭上了双眼,似乎听到悦耳的曲声,使我置身于仙境,唯美的奇石——“仙女弹琴”。

  9. 还有人说黄山上一位美丽的“仙女”坐在石凳上,每天都快乐地弹着优美的曲子。

她弹得多么认真啊

  10. 叶珂君赞美“仙女弹琴”很有意思。

远远望去,那巨石真像一个婀娜多姿的仙女,只见她优雅地坐在一块岩石上,两只手伸向前面,好像正弹琴呢

  11. 就说“仙女弹琴”吧,远远望去,那巨石真像一位仙女坐在山峰上。

仿佛在弹奏着动听的曲子。

它弹出来的曲子优美极了

  12. 步移景换,从黄山龙幡坡上回头看老人峰,“金鸡”已不见,却见五石如五位老翁,携手持杖,摩肩接踵,向天都峰顶攀登,形象逼真生动,被称为“五老上天都”。

  13. 我们再往前走,就是“飞来石”。

“飞来石”的外表就象一颗桃子,而这桃子又是那么巨大,非同一般,所以也叫它仙桃石。

  14. 然后,我们又来到了“仙人指路”。

“仙人指路”大家一定都听说过,但真正的“仙人指路”是什么样子的呢

其实,“仙人指路”只是一只很大的石手,伸出食指,指向湛蓝的天空,又象一只小灵通竖立在那儿,似乎被神仙抛弃了

  15. 最后,我又来到一个大山谷里,站在那里往上看,一片蓝天,往下看,都是危险的悬崖奇峰,“梦笔生花”就在那儿,但是“梦笔生花”虽然说是奇石,可也有松树的功劳呀,因为“梦笔生花”是由一座高耸的、像笔一样的石峰和石峰顶端一棵破石而生的松树组成的。

  16. “梦笔生花”的旁边还有一个石老人,手里握着一根渔竿,这就是“姜太公钓鱼”了,“姜太公”还回头看我们,好像在和我们打招呼呢

  17. 徐楚蓥说黄山奇石栩栩如生,瞧

那“两只狮子”好像正比赛抢球,一只狮子正往上跳起接住了球,而另一只趴在下面正准备向那只跳跃的狮子进攻。

这就是黄山著名的奇石“狮子抢球”。

  18. 胡天风说黄山的狮子比动物园里的更有趣。

远远望去,那几块巨石真像狮子妈妈带着三只小狮子,在山顶上玩抢球的游戏。

狮子妈妈站在中间,手里捧着一只大大的球,三只小狮子紧紧地围住妈妈,伸出小手,抬着头,仿佛在说:“妈妈,给我吧

给我吧

”  19. 黄山怪石,有的酷似珍禽异兽,诸如“猴子望太平”、“松鼠跳天都”、“鳌鱼驮金龟”、“乌龟爬山”。

  20. 有的宛如各式人物,诸如:“仙人下棋”、“天女绣花”、“夫妻谈心”、“童子拜观音”。

有的形同各种物品,诸如“梦笔生花”、“笔架峰”、“仙人晒靴”、“飞来钟”。

有的又以历史故事、神话传说而命名,有“苏武牧羊”、“太白醉旧”、“武松打虎”、“达摩面壁”等。

  21. 这些巧石,或叫怪石,大的就是一座山峰,如仙桃峰、笔锋,老人峰等,这些亦峰亦石的景观,它们之所以能成为称奇于世的奇峰,盖由于这些峰上形象生动的怪石而得名;小的如同盆景古玩如“猴子观海”上的“猴石”,“鳌鱼吃螺蛳”中的“螺蛳石”等,块石大小均在3米以内,如雕如塑,妙趣横生。

有的怪石因观赏角度改变,景致随之变化,具有移布换景的奇趣,如天都峰侧的“金鸡叫天门”,由天门坎再回首东望,石景变成了“五老上天都”;石门溪旁的“喜鹊登梅”,若从皮篷的入口处观之,则又变成了“仙人指路”。

  22. 它们个个巧夺天工,或形似,或神似,惟妙惟肖,妙趣横生。

黄山有名称可指的巧石多达120余处。

  23. 它们因以酷似的形态和优美的神话传说结合在一起,使得个个有画的蕴含,诗的韵味,可谓形神兼备,给人以艺术美的享受,令人神往。

  24. 黄山怪石的命名,既各具不同的含义,也饶有趣味,主要体现了形似或神似的特征,石名或与宗教仅相依联,带有浓重的仙家色彩;或以禽兽形象或以物件状态、人物行为、历史故事和民间传说为题材,对各种形态毕肖的怪石作形神兼具的命名,给静态的石景赋予了活力。

  25. 有人说每当夜幕降临时,有座山峰上的几块巨石就变成了一只银光闪闪的天狗。

天狗抬着头翘着尾巴,一动不动地蹲在山头,望着洁白的月亮,好像在想:哇

这又白又亮的东西好像一个大月饼噢

到现在那只天狗还蹲在山头呢

  26. 另有人说,每当月亮升起,有座山峰上的一块巨石,就变成了一只银光闪闪的天狗。

它抬着头,张着大嘴巴,对着圆圆的月亮“汪汪”地叫。

  27. 还有人说在一座高高的山峰上,远远望去,有一块石头,像一条天狗一样。

每当月亮升起,它就痴痴地望着月亮,似乎在期待着什么。

这就是有名的“天狗望月”。

  28. 也有去过黄山的人回来说,在一座高高的山峰上,有一条“天狗”。

它伸着脖子望着月亮,这就是有趣的“天狗望月”。

  29. 还有人是这样描述“天狗望月”的。

每当月亮升起,一座山峰上的几块巨石就成了一只“天狗”,它蹲在山头,望着月亮,好像在和嫦娥说话。

  30. 甚至有人说,每当月亮升起,人们就会在皎洁的月光中看到一只可爱的石狗呆呆地蹲在一块岩石上,仰着又大又圆的脑袋,出神地望着天上的月亮。

这就是有名的“天狗望月”。

  31. 更有人看见黄山奇景“天狗望月”是在远处山峰的另一侧,有一只“老黄狗”伏在山腰上,望着天上圆圆的月亮,好像要把月亮一口吞下,真是惟妙惟肖。

  32. 戎仪说,在黄山上有一座陡峭的山峰上,有两只狮子在抢球。

一只狮子扑向了球,还有一只狮子显得十分凶猛。

它们就这样争执着,到了现在它们还在争斗呢

  33. 叶珂君说,在一座陡峭的山峰上,有两只威风凛凛的狮子,它们中间有一块滚圆滚圆的岩石,就像一个石球,这两只狮子张牙舞爪,争着抢那只球。

这就是有趣的“狮子抢球”。

登泰山观日出的(简介)

《登泰山观日出》这篇课文描写了我国着名的风景名胜——泰山日出的绮丽风光。

全文根据登泰山和观日出分两部分,脉络清晰、重点突出。

其中,“登泰山”部分作者以时间、地点的变化介绍了登泰山时在中天门、对松亭、南天门、日观峰的所见所感;“观日出”部分详细介绍了日出的美丽与壮观景象。

这两部分中,作者多处采用了比喻、排比等修辞手法,以清晰的思路将美景的特点展现在读者的眼前。

  对于这样写景的文章,学生对内容的理解应该没多大的困难,但文中多处出现的比喻句却引起了我的注意。

对于高年级的学生来讲,语文学习更应注重学习方法的掌握、写作技巧的积累。

在认真钻研了教材后,我进行了适当的处理,把本节课的教学重点定在了“登山”部分,教学目标为:(1)通读课文,整体感知课文内容,理清文章结构;(2)学习“登泰山”的内容,知道作者是通过时间的变化和地点的转换来描述景物的,体会泰山的雄伟壮丽;(3)读读、品品文中的比喻句,体会作者是如何抓住事物的特点来比喻的;学习比喻句的写作技巧。

  一、听写训练,激情导入  课前2分钟,我让学生进行了一次听写练习:“泰山是闻名中外的游览胜地。

泰山日出是泰山最壮观的奇景之一。

”这样既迅速地调整了学生的情绪,让他们能及时进入学习状态,又让学生对本节课学习的内容有了初步的感知,同时还对学生进行了一次听、写的练习,可谓一举多得。

  待学生准备就绪,我开始用多媒体出示多幅美丽壮观的泰山风景图,并用包含激情的话语导入新课:“泰山巍峨雄伟,峻拔壮观,历来无论是帝王将相,还是名人宗师,都对它仰慕备至。

孔子‘登泰山而小天下’传为佳话,杜甫‘会当凌绝顶,一览众山小’,更成千古绝唱。

而泰山日出这一美丽壮观的奇景,又为它添上了绚丽的一笔,每年吸引着无数游客为之前往。

今天这节课,就让我们随着作者去那儿走一走,看一看。

”学生的思维很快就被那一幅幅绮丽的画面所吸引,学习热情顿时高涨。

  二、细细品读,比较体会  在初步感知了游记的写作特点和理清文章的结构后,我开始有意识地引导学生品读文中的比喻句。

细看“登山”部分的内容,4句比喻句恰好全都是登山途中的景物描写。

为了让学生细细体会作者是如何抓住事物的特点来进行比喻的,教学时,我按照“找一找——品一品——比一比”的顺序逐步展开。

第一环节,我设计了这样的提问“作者在登山途中看到了哪些景物

他是怎样描写这些景物的

”同时要求学生用横线划出有关的句子。

学生在仔细读文后,就很快找出:“山势越来越陡,抬头望去,夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立,给人以天有多高,山有多高的感觉”;“我站在亭前向下俯视,虽有浓浓的云雾笼罩着,但山势依稀可辨,有的如马鞍俯卧,有的如驼峰耸立”;“云雾不断地扩展着,飘动着,升腾着,有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间,有的像长长的绸带悬在空中,有的撞碎在山崖上,像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”;“猛抬头一看,南天门正在头顶上,山路宽一丈,像一张瀑布从峭壁上直落而下”这四句重点句。

在指导学生朗读后便进入了第二个教学环节。

我让学生看着数张泰山雄伟壮丽、云雾缭绕的图片说说自己对这些句子的理解。

由于这些句子并不难,加上平时对比喻句的练习训练接触较多,学生们的答案精彩纷呈:“泰山真雄伟啊,在山脚下往上看,它就像一堵顶天而立的墙”;“泰山真高哇,我从‘天有多高,山有多高’知道了它几乎就要跟天一样高了”;“泰山真陡啊,抬头望去,山路就像一张直落而下的瀑布”;“泰山山势有的像马鞍俯卧,有的像驼峰耸立,作者抓住了它们的特点,写出了山势的高低不平”;“泰山的云雾千变万化,有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间,有的像长长的绸带悬在空中,有的撞碎在山崖上,像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花,让人陶醉其中”……看着学生认真答题时的表情,听着他们精妙的答案,我心中异常高兴:学生观察得真仔细

“接着,老师想考考大家,你们能不能通过比较的方法来比比这些句子

”说着,我便出示了练习,教学进入第三个环节。

  比较句子:(要求学生分别找出它们的相同点和不同点)  “山势越来越陡,抬头望去,夜色中的整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立,给人以天有多高,山有多高的感觉。

”  “我站在亭前向下俯视,虽有浓浓的云雾笼罩着,但山势依稀可辨,有的如马鞍俯卧,有的如驼峰耸立。

”  学生思考了一会儿便举起了手:“相同点是它们都是写山的”;“它们都运用了比喻的手法”;“不同点是第一句作者把泰山比喻成高大的顶天而立的墙,而第二句是把泰山山势比作马鞍俯卧和驼峰耸立”。

我点头加以肯定。

没有人举手了,我追问:“你们还发现了什么

”教室里静了一会儿,于是我提示道:“同样是描写山的,为什么作者能把泰山做不同的比喻呢

”这下学生得到了启发,马上就有人发言:“因为作者看山的角度不同,前者是仰视,后者是俯视。

”“说得真好

”我马上向他竖起了大拇指。

被表扬的学生喜滋滋地坐下了。

这时我发现学生们的眼中闪烁着亮光,他们的脸上有着许些兴奋,我知道正是他们的学习积极性被调动了起来。

紧接着我又出示了第二个练习:这两句描写山的句子与“云雾不断地扩展着,飘动着,升腾着,有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间,有的像长长的绸带悬在空中,有的撞碎在山崖上,像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花”作比较。

读句后,学生很快找出了它们的相同点,可不同点都没找准找全面:“老师,不同点是不是看山看云雾的角度不同

”“老师,是不是第三句还用了排比的手法,而前两句都没用

”……我微笑着摇头又点头。

顿时,学生都陷入了沉思。

我开始用鼠标在有关的词语下面暗示。

少顷,有一只小手高高举起:“老师 ,我知道了,描写山的句子采用了静态描写,而云雾则是动态描写。

”“啊,真聪明,你看得真仔细

”我高兴地大声说道:“那你是怎样发现的呢

”“因为作者写到‘云雾是不断地扩展、飘动、升腾着’的,而且采用的比喻也是动态的修辞。

”听了他的解释,学生们豁然开朗,更有甚者还为他鼓起了掌,课堂气氛推向了高潮。

学生在比较中,在思考中,深刻理解了句子含义,体会到了作者比喻写作的方法。

  三、读写整合,拓展积累  新课程开宗明义地要求教师充分开掘课文写作资源,通过读写结合的训练,提高学生的表达能力。

在本课教学中,我结合文本,设计了写作指导与训练。

通过“云雾”片段的学习,让学生学会“抓住景物变化特征”通过动态的描写把事物写具体,写生动。

在学生深入比较句子后,我出示几副比较有特点的泰山云雾风景图,问学生变幻莫测的泰山云雾还会有哪些壮丽的景象

试着学着作者的写作方法进行仿写以积累写作技巧。

通过巡视,发现大部分学生都已领会了作者的比喻技巧,写得相当不错:“云雾不断地扩展着,飘动着,升腾着,有的像一条巨龙盘旋在山腰间,有的像巨大的屏障隔在山峰中间,有的像一望无垠的大海悬在空中”;“云雾不断地扩展着,飘动着,升腾着,有的像一根洁白的绸带系在山腰间,有的像澎湃的波涛击打着岸边的崖石,有的像巨大的瀑布从山顶直落而下” ……当然也有少部分同学没有深刻领悟例句的写作方法,练习时没能写出云雾动态的美,我就请了学生进行点评指导,帮助他们积累方法。

这样,学生从观察中学会了写作,从写作中领会了方法,从而提高了表达能力,提高了课堂教学的实效性。

  这堂课结束后,我进行了反思。

虽然通过学习,学生对比喻句的理解、欣赏能力在一定程度上有了提高,也知道了可以从多角度去读懂体会比喻句的妙用,但由于是借班上课,觉得师生之间的互动性还不够,教学环节不够紧密,教学节奏也有待进一步掌控。

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