描写大海景象的语句
1、海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。
2、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。
3、浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏。
4、海水那么蓝，使人感到翡翠的颜色太浅，蓝宝石的颜色又太深，纵是名师高手，也难以描摹。
5、屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体,都分不清是水还是天.正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天.远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃 6、看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了.在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡.海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来.有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗......哗......”的美妙声音
7、喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。
8、难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。
就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。
9、伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。
看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。
10、海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的 深刻。
11、走进那浑沌的蓝色高原，似乎能托过她冷峻的外表而听到他深层里生命的喧嚣，它不同于真正的高原大陆，在高原大陆上，一切生命都是坦露无疑的；而在这里，一切都被那层混沌不透明的海水包裹着，内在的生命的冲动只是偶尔变幻称浪花翻腾一下有消失了；在这里，一切都是湿润的、松软的、细腻的和变化不定的……别人都无法真正的窥见他的内心，对他会产生一种渴望，向深入它、洞悉它复杂莫测的心理世界。
美文欣赏——大海 海水是皎洁无比的蔚蓝色，海波是平稳如春晨的西湖一样。
偶尔微风，只吹起了绝细绝细的千万个粼粼的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的，金光灿烂的水面显得温秀可喜。
我从没见过那么美的海
天空上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云。
平贴于空中，就如一个女郎，穿上了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。
我从没见过那么美的海天。
潮来了，汹涌的潮水，后浪推前浪，一排排白花花的潮水簇拥着冲过来，声似雷霆万钧，势如万马奔腾。
大海霎时间变成了无边无际的战场，海风吹着尖厉的“号角”，海浪似乎是千百个英勇的战士，向海岸猛烈地进攻着，发出隆隆呼喊。
岸上千斤重的巨石，只要被潮水轻轻一拂，就仿佛一下子“沉”到“海底”去了。
一排排浪撞在岸上，溅起一片片浪花。
这壮观的海潮，使我感到，在浩瀚无边的大海里，蕴藏着多少力量，这茫茫的海水引起多少诗人无限的遐想。
夕阳落山不久，西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。
大海，也被这霞光染成了红色，但是，它比天空的景色更要壮观。
因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，滚动着，消失了。
而后面的一排，则又闪烁着，滚动着涌了过来，在这幽美的夜晚中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。
海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的“刷刷”声，晚来的海风，清新而又凉爽，我的心里，有说不出的兴奋和愉快。
我到过不少的海滨城市，那些地方都令人喜爱，然而，我最爱的还是这儿——威海。
大海与诗的交响 就象险峻的高山，湛蓝、深邃而神秘的大海也是许多人梦想亲近的事物。
浪花飞扬，海涛汹涌，也引发了无数诗人澎湃的诗情。
从世界诗歌的小小窗口向外眺望，随时都能听到海潮的拍岸，看到海鸟的飞翔。
在许多描绘大海的诗句中，阿根廷诗人博乐赫斯的一句算是比较经典的，他说：“在宁静的早晨冲刷着无边沙滩的汹涌不息的大海。
”这一句应该是道出了大海在人们心中的基本形象。
大海是什么色彩
在不同的人心中，可能有从浅绿到深蓝等不同的选择。
而在荷马史诗《奥德赛》里，在那位伟大的盲诗人的心中，大海却是“酒色”的，的确，美丽清澈、令人着迷的大海的确像一杯让人一饮即醉的美酒。
大海宽广无垠，无遮无拦，能够让人们的心胸变得开阔，也能让人们的痛苦得到缓冲和解脱。
1824年，俄国诗人普希金被沙皇专制政府流放到高加索，普希金性格刚正不阿，不愿迎合当地总督，又被革职遣送回乡。
临行前，诗人站在高加索海边登高望远，怀念友人，以孤独忧愤的心情写下了著名的《致大海》。
在诗的开头，他这样深情地呼唤：“再见吧，自由的原素
最后一次了，在我眼前，你的蓝色的浪头翻滚起伏，你的骄傲的美闪烁壮观。
” 大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。
“这片平静的房顶上有白鸽荡漾。
”这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。
天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海——“我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景
” 在所有描绘大海的诗歌中，篇幅最长，气象也最雄伟的应该是法国外交官诗人佩斯的长诗《海标》。
他说：“这是一支不曾唱过的海歌，是大海为我们而唱的歌：大海，引导我们，直到尽情呼吸与结束发展，大海，是我们，引导海水丝状的声音，与全世界所有侥幸获得的伟大凉爽。
”美国诗人惠特曼也爱海，他把大海当做自己诗歌写作的老师——“啊大海，这一切我都愿意交换，如果你能把一道波浪起伏的诀窍换给我，或者你能在我的诗上吹上一口气，并把它的味道留在那里。
” 大海有让人惊心动魄的美，而活动于其中的还是人，是男人和女人，还有他们的爱情。
西班牙诗人希梅内斯有一首诗叫《一个新婚诗人的日记》，他在里面尽情抒写了大海、阳光，花朵，还有爱情的甜蜜和幸福。
上文提到的佩斯的《海标》一诗中也有情爱的描写，佩斯说：“船舶窄小，我们的眠床窄小。
”智利诗人聂鲁达的爱情诗让人难以忘记，他在一首诗中记录了自己与爱人在海边码头上的分别：“在包围我的夜色中浮现了对你的回忆。
河流将它固执的悲叹混入大海。
荒凉如同这黎明中的码头。
是启程的时刻了。
噢，被抛弃的人啊
”听来让人绝望动容。
陆地上的坟墓让人会想到死亡，而面向空无的大海也会给人这样的联想。
英国诗人丁尼生面对海上的一片沙洲，想到自己死后的情形，他祈愿当自己的灵魂驶向空茫的大海时，会有一位伟大的领航者来引领自己—— 黄昏和傍晚的钟鸣， 过后就是茫茫的黑暗
也许这儿不会有离别的伤痛， 当我登上这小船； 虽然这潮水把我们带走 直到超越目标的时空远方， 我只希望自己越过沙洲后， 能够当面见到领航。
在中国古典诗歌中，也不缺少歌咏大海的名诗名句。
比如人们熟悉的“海上生明月，天涯共此时”，或者是“月下飞天镜，云生结海楼”，或者是“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。
诗人曹操写过著名的《观沧海》：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
”反映出了这位政治家、军事家的博大胸襟。
1989年3月26日，年仅25岁的青年诗人海子在河北省山海关附近卧轨自杀。
他也在一首明亮与温暖的诗作中为中国当代新诗带来了有关大海的名句：“我只愿面朝大海，春暖花开。
” 大海 - 散文 记得很久以前的一个夏天，心情很不好，因为家庭工作突然遇到了很多不如意，于是心里很烦闷，天天都是一副郁闷的心情，一天在车上不小心和一个朋友感慨的说，如果我现在得了癌症那多好呀，朋友久久望着我不可理解。
后来偶然出差，经过了东海。
轮船在茫茫的大海上航行，望着无际的大海，浩浩海水荡荡漾漾，眼前白茫茫一片，望着远处，那漂在海上的一艘艘轮船，只不过是海面上的一个个小圆点。
看那船在天的边缘上游动，就像婴儿的摇篮，在海面上荡着，坐在轮船里的人，伸一伸手也许就能摸到天。
天上的云朵堆满了轮船，高高的，柔柔的，踩着云朵也许就到了月宫。
轮船缓缓移动着，天也跟随着一起移动。
这时候对海阔天空这个词才真正有一些理解。
风迎面吹过来，沁入心底，凉凉的，把酷暑的炎热一点点带走。
海水卷起一层层浪花，那一朵朵浪花，就像欢快孩童相互追赶着，尽情的在浩瀚的海面上撒欢。
风从远处带来了许许多多的尘土和污垢，肆意撒向海面，海浪把它们卷起，神奇的变幻出新的面容，而又保持着自己蔚蓝的颜色，保持着自己的美丽和干净。
海上常常飘来一堆堆浪渣，大海悄悄把它吞没了，毫无声息，仍然荡着微微的波，笑迎着飞来的一切。
坐在轮船上，就像从海的头顶上经过，海水把我们托得高高的，欢欣鼓舞的把我们送过一程又一程，回过头马上又将自己被轮船揉乱的头发整理的顺顺滑滑，不留下一丝痕迹。
安安静静的了望着天空。
我幻想着偶尔，一定有风雨雷电将她袭击，却听到有人说，大海有这么博大的心怀，一定会从容面对，把嘶吼的雷电迅速埋藏在心底，把狂暴的风雨容进自己的血液里，变成了大海里的一滴，让那狂风暴雨都成为自己的好朋友。
百川向大海奔流，大海高兴的迎接着，挽着她们的手，欢快的向辽阔中心奔去，河水在大海中立刻有了一个博大的心怀。
涓涓的溪流，日日夜夜想成为大海里的一员，因此向着大海终身奔流不息，是大海那无限的宽广产生了吸引力，让溪水那么执着。
大海接受着种种打击，接纳了无数的风风雨雨，经历了多少的历史的变迁，却没有留下任何历史的痕迹，没有留下一个人的脚印，她世世代代不变，年年月月依旧，保持着自己的模样，坚持着自己的原则，用浩瀚的胸堂接受世间的千变万化、万事万物，用一样的眼光看着世间冷暖，用一样的脚步走过春夏秋冬。
经过大海时，眼望着海水与天相接的地方，你看，天是那样低，水是那样蓝，蓝蓝的海水就荡漾在心里，心跳缓缓的，悠悠的，有一种说不出的舒畅，心中就像没有云彩的天空一片，宽了、静了，渐渐的觉得人活着是多么好。
从大海来到陆地，看着对面走过来的人是那么和善，那么亲切，路边炸油饼的锅里，那黄澄澄的油饼在舞蹈，散发出阵阵香味，菜农们堆放在路边的那一框框蔬菜青翠欲滴，叶面上还滚动着水珠儿，充满了新鲜活力，世间的一切都是那么有意义。
辽阔的大海，真是魅力无穷，宽容就是这大海的胸襟，就是这大海的气魄，就是大海的灵魂。
它接纳了世间许多的风风雨雨，它荡涤了一切想侵蚀她的尘埃污垢，始终用一面平镜对着每天都有千变万化的天空。
人生常常也会有很多的不如意，其实那一切的不如意，就像是海上的漂流物，接受它，容纳它，吞没它。
能宽容一切，一切就改变了，一切就平静了，一切就过去了。
人生何必太苛求，珍惜了眼前的拥有，眼前的拥有就变成了一种享受。
谅解了错误，错误不会回过头来再把你带走，宽容了别人也就宽容了自己。
人常常对着生活笑笑，生活也就常常笑对你。
从大海上回来后，大海那辽阔气势常在脑海里闪现，面对大海，皱起的眉头慢慢散开。
亲近大海（散文诗） 潮起潮落，犹如我惆怅的心境。
去海滩走走，没有目的，不为别的，只想漫步其上，感受一股惬意，领会一份静谧。
赤脚漫步沙滩上，留下深深足迹，追寻着海涛的温柔，让浪花拭去脚痕，无须回首，浪花已冲走一切
亲近大海，领悟海，体会到了海的心声，海自然与你共鸣，无须刻意强求，也无须费力搜寻，海，始终都会以潮声与你相亲，以其海色伴你舒适
海，是你最最好的朋友
无论你有多少心声，多少愁情苦楚，海都能以她的宽广为你包容，为你呼啸一片晴空。
把自己的感觉融入海的广阔之中，任自己的感觉飘飘悠悠飘成一片空白，寻找一份新的真谛，让生命在真谛中永生
驰骋于海中，聆听海的声音，领悟海的神秘，感受海的广博，这，不也是一种享受吗
大海颂（散文篇） 阳光依旧停留在我身边，海水的味道依旧让我沉醉不已，沙滩的热闹依旧让人感到温馨。
的确我很少来海边，但我很喜欢大海的味道，那股气息依旧停留在我嘴边，还是没有抹去，现在越来越浓了。
望着嬉戏的游人，看着玩耍的孩童，瞧着悠闲的渔人。
我想我会永远留在这里，我一直都在向往，能在海边建所房子，整天面对大海的辽阔，让大海陶冶我内心难泯的惶恐。
也许是我很少体验过这种安宁吧
在大海面前我们是渺小的，赤裸裸的，没有什么好隐瞒的，尽情的倾诉吧，大海永远都能听到你的心声，她会给你回应，而且是那么响彻云霄。
坐在沙滩上，依旧面对着她，让她讲述她的故事。
静静地，我沉醉其中；缓缓地，我听到了她低声的哭泣；渐渐地，她好象就在我面前，轻轻地，她抚摩我憔悴忧伤的脸。
大海，您真是我最亲爱的母亲，无论在什么时候你都懂得我内心的苦楚，听的见我心如刀割的声响。
我感谢你的无私，感谢你的眷恋，感谢浩瀚无边且慈爱的手。
依旧在漫步，依旧还在你身边，游人你追我赶，欢声笑语，弥漫在林中小径；各自拍照留念，记录下美好的瞬间和大海共度的每一刻；那些可爱的孩子，天真浪漫，在大海的怀抱中尽情欢乐。
大海的魅力似乎很多人也有同感，海子——大海的孩子。
那么喜欢大海，那么相信大海，大海使他生命孕育了无穷的力量；感悟大海的波涛，为她歌颂，为她祁福。
《面朝大海，春暖花开》我想我看见了他，看见了伫立在海边，向往美好家园的海子，那样质朴的语言，像是对慈爱母亲的回应，内心涌动的浪潮就是对母亲的炙爱。
“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”心中的向往终于在某一天实现了，期待成了现实的喜悦让海子得到了人生的一切，我想这时候我跟他的距离是最近的，感觉他的一切心跳的脉搏和窃窃私语，他笑了——大海在咆哮。
海浪依旧拍打着樵石，溅起的水珠洒落一片，玲珑剔透。
海风轻拂着这里的一切，滋润着海滩边的动植物，也许就是这种天生的灵气，让我一看到这里的一切都感觉很与众不同，试着去接近他们，让 他们带我去另一个世界——大海的怀抱中。
我很高兴，一开始我就融入这个不同的世界，似乎心也跟着飞翔，两侧都是大海的波涛，我来到了大海的怀抱——真正让人感到温馨的家。
安静地我睡着了，沉醉在大海深处。
傍晚的海岸也是另一片风景，篝火遍地，海浪依然为我们演奏着夜曲——甜蜜、温馨。
朋友的节目一个接着一个，宁静与喧闹如此中和，真的很惬意。
抓起一把沙子，让他们顺着手心望下流，似乎心也要跟着它走了。
躺下来静静的欣赏着海边的月色，今天似乎多云，月亮也害羞，一眨眼之间不知道跑到那里去了，嬉戏的朋友叫我过去，一起与他们疯狂，我当然也不会推辞，我想今夜真的是属于我的——宁静、安详。
拥抱大海 （散文） 很早以前就向往漫步海边，眺望海面。
投入海的怀抱与海水，浪涛做一次亲密的接触。
感受海的宽宏，细数浪花朵朵。
张开双臂拥抱大海
任大海的潮汐慢过额头打湿发髻洗刷心中的沉淀，释然瞬间的矿远。
当我走进海的近处，望着那层叠起伏的海浪声哗哗的做响。
不经意中仿佛浪花在内心的深处激荡，翻腾。
当我投身触地的走进大海的怀抱时，一阵海浪扑来把我打的差点跌倒。
依然胆怯着站稳，深陷在蓝色的梦想中，极力保持平稳的躯体与涌动的海水拥抱相融。
此时，我感觉到大海的浪潮是那样的汹涌，那样的波澜壮阔，那样的荡气回肠。
曾经对大海的向往，凝望，热爱，便有了几分刻骨铭心的记忆，又有着几分淡淡的忧伤。
远处的船影，汽笛的鸣叫，浪朵，海平面的壮观，在进入眼帘的那一刻，我想起了以往的船工号子，沧桑的岁月，海的无情吞噬了无数靠海生活的渔民生命。
一望无际的海面上赋予斑斓的诗情画意，面对大海的倾诉，珍藏心中永久的情思犹如陈年的梦，顷刻间如摇曳的帆船荡漾在岁月之水中深沉，起伏，颠簸。
海水的沧桑如同人生，美丽壮观的同时依然混杂着咸腥。
似乎是从与无数个礁石摔打中走过憔悴的过程，然后感受着漂泊，平静，潮起潮落。
或许海水的呓语深藏着无限的深沉，或许海的波澜也有倦怠的时候；或许更多的风霜把风干的印痕，化成光华的石子，贝壳的美丽昭示岁月的苍凉铸就磨损后的精美；或许它们每一个夜晚枕着涛声入眠，梦的遐想如同宁静的珊瑚，在海的情愫里蠕动本能的生命。
人的生命过程犹如这些海洋世界里的万物生生不息，又像随波而起的浪花随意的开，了无痕迹的落。
海风时而张扬起鼓动生命的飞沫，时而掀起滔天的巨浪释然它的无情与霸气。
望着大海，我沉浸在感悟它的恢弘，宽阔中；也沉浸在海在磨损岁月痕迹的感叹中
当我们的生命注入海的宽宏博大时，心中的向往的是充满生命活力勃勃生机，海的精深博大，海的气势磅礴令人流连往返。
致大海 普希金 再见吧，自由奔放的大海
这是你最后一次在我的眼前， 翻滚着蔚蓝色的波浪， 和闪耀着娇美的容光。
好象是朋友忧郁的怨诉， 好象是他在临别时的呼唤， 我最后一次在倾听 你悲哀的喧响，你召唤的喧响。
你是我心灵的愿望之所在呀
我时常沿着你的岸旁， 一个人静悄悄地，茫然地徘徊， 还因为那个隐秘地愿望而苦恼心伤
我多么热爱你的回音， 热爱你阴沉的声调，你的深渊的音响， 还有那黄昏时分的寂静， 和那反复无常的激情
渔夫们的温顺的风帆， 靠了你的任性的保护， 在波涛之间勇敢地飞航； 但当你汹涌起来而无法控制时， 大群地船只就会覆亡。
我曾想永远地离开 你这寂寞和静止不动地海岸， 怀着狂欢之情祝贺你， 并任我的诗歌顺着你的波涛奔向远方， 但是我却未能如愿以偿
你等待着，你召唤着……而我却被束缚住； 我的心灵的挣扎完全归于枉然： 我被一种强烈的热情所魅惑， 使我留在你的岸旁…… 有什么好怜惜呢
现在哪儿 才是我要奔向的无忧无绿虑的路径
在你的荒漠之中，有一样东西 它曾使我的心灵为之震惊。
那是一处峭岩，一座光荣的坟墓…… 在那儿，沉浸在寒冷的睡梦中的， 是一些威严的回忆； 拿破仑就在那儿消亡。
在那儿，他长眠在苦难之中。
而紧跟他之后，正像风暴的喧响一样， 另一个天才，又飞离我们而去， 他是我们思想上的另一个君主。
为自由之神所悲泣着的歌者消失了， 他把自己的桂冠留在世上。
阴恶的天气喧腾起来吧，激荡起来吧： 哦，大海呀，是他曾经将你歌唱。
你的形象反映在他的身上， 他是用你的精神塑造成长： 正像你一样，他威严、深远而深沉， 他像你一样，什么都不能使他屈服投降。
世界空虚了，大海洋呀， 你现在要吧我带到什么地方
人们的命运到处都是一样： 凡是有着幸福的地方，那儿早就有人在守卫： 或许是开明的贤者，或许是暴虐的君王。
哦，再见吧，大海
我永不会忘记你庄严的容光， 我将长久地，长久地 倾听你在黄昏时分地轰响。
我整个心灵充满了你， 我要把你地峭岩，你地海湾， 你的闪光，你的阴影，还有絮语的波浪， 带进森林，带到那静寂的荒漠之乡。
屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片.海水和天空合为一体,都分不清是水还是天.正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天.远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片鱼鳞铺在水面,又像顽皮的小孩不断向岸边跳跃.看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了.在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡.海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来.有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海边的礁石上,溅起好几米高的浪花,发出“哗......哗......”的美妙声音
喜欢它安静的样子，咆哮的样子…… 望眼过去那开阔无边的大海，雄浑而苍茫，把城市的狭窄、拥挤、嘈杂全都灰望道九霄云外。
难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风，吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。
就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。
伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。
看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。
海，真的海，同北方高原那片苍茫的土地一样，凝聚着一种无法言说的神秘的生命力，给人一种超越自然的 深刻。
走进那浑沌的蓝色高原，似乎能托过她冷峻的外表而听到他深层里生命的喧嚣，它不同于真正的高原大陆，在高原大陆上，一切生命都是坦露无疑的；而在这里，一切都被那层混沌不透明的海水包裹着，内在的生命的冲动只是偶尔变幻称浪花翻腾一下有消失了；在这里，一切都是湿润的、松软的、细腻的和变化不定的……别人都无法真正的窥见他的内心，对他会产生一种渴望，向深入它、洞悉它复杂莫测的心理世界。
大海与诗的交响 就象险峻的高山，湛蓝、深邃而神秘的大海也是许多人梦想亲近的事物。
浪花飞扬，海涛汹涌，也引发了无数诗人澎湃的诗情。
从世界诗歌的小小窗口向外眺望，随时都能听到海潮的拍岸，看到海鸟的飞翔。
在许多描绘大海的诗句中，阿根廷诗人博乐赫斯的一句算是比较经典的，他说：“在宁静的早晨冲刷着无边沙滩的汹涌不息的大海。
”这一句应该是道出了大海在人们心中的基本形象。
大海是什么色彩
在不同的人心中，可能有从浅绿到深蓝等不同的选择。
而在荷马史诗《奥德赛》里，在那位伟大的盲诗人的心中，大海却是“酒色”的，的确，美丽清澈、令人着迷的大海的确像一杯让人一饮即醉的美酒。
大海宽广无垠，无遮无拦，能够让人们的心胸变得开阔，也能让人们的痛苦得到缓冲和解脱。
1824年，俄国诗人普希金被沙皇专制政府流放到高加索，普希金性格刚正不阿，不愿迎合当地总督，又被革职遣送回乡。
临行前，诗人站在高加索海边登高望远，怀念友人，以孤独忧愤的心情写下了著名的《致大海》。
在诗的开头，他这样深情地呼唤：“再见吧，自由的原素
最后一次了，在我眼前，你的蓝色的浪头翻滚起伏，你的骄傲的美闪烁壮观。
” 大海气象万千，美不胜收，从不同的角度看大海，都可以得到不同的感受。
“这片平静的房顶上有白鸽荡漾。
”这一句是法国象征主义诗人瓦雷里的名诗《海滨墓园》的首句，他把大海比喻成屋顶，而浪花则幻化成了白色的鸽子。
天才少年兰波想象自己是一只喝醉酒的小船在大海上漂浮，他这样描绘一个水手眼中的大海——“我熟悉在电光下开裂的天空，狂浪、激流、龙卷风；我熟悉黄昏和象一群白鸽般振奋的黎明，我还见过人们只能幻想的奇景
” 在所有描绘大海的诗歌中，篇幅最长，气象也最雄伟的应该是法国外交官诗人佩斯的长诗《海标》。
他说：“这是一支不曾唱过的海歌，是大海为我们而唱的歌：大海，引导我们，直到尽情呼吸与结束发展，大海，是我们，引导海水丝状的声音，与全世界所有侥幸获得的伟大凉爽。
”美国诗人惠特曼也爱海，他把大海当做自己诗歌写作的老师——“啊大海，这一切我都愿意交换，如果你能把一道波浪起伏的诀窍换给我，或者你能在我的诗上吹上一口气，并把它的味道留在那里。
” 大海有让人惊心动魄的美，而活动于其中的还是人，是男人和女人，还有他们的爱情。
西班牙诗人希梅内斯有一首诗叫《一个新婚诗人的日记》，他在里面尽情抒写了大海、阳光，花朵，还有爱情的甜蜜和幸福。
上文提到的佩斯的《海标》一诗中也有情爱的描写，佩斯说：“船舶窄小，我们的眠床窄小。
”智利诗人聂鲁达的爱情诗让人难以忘记，他在一首诗中记录了自己与爱人在海边码头上的分别：“在包围我的夜色中浮现了对你的回忆。
河流将它固执的悲叹混入大海。
荒凉如同这黎明中的码头。
是启程的时刻了。
噢，被抛弃的人啊
”听来让人绝望动容。
陆地上的坟墓让人会想到死亡，而面向空无的大海也会给人这样的联想。
英国诗人丁尼生面对海上的一片沙洲，想到自己死后的情形，他祈愿当自己的灵魂驶向空茫的大海时，会有一位伟大的领航者来引领自己—— 黄昏和傍晚的钟鸣， 过后就是茫茫的黑暗
也许这儿不会有离别的伤痛， 当我登上这小船； 虽然这潮水把我们带走 直到超越目标的时空远方， 我只希望自己越过沙洲后， 能够当面见到领航。
大海的耳朵 老人说，海很大很大，辽阔无边。
所以，从小就向往大海，渴望有朝一日能了望大海，融入海的怀抱。
十五年前我如愿以偿，应征入伍
描写黄河的诗句
急~（越多越好）
黄河是中华民族最强的民族交响乐，诗人康桥在她的长诗《殇问》第七歌中，这样抒写黄河。
谁是你流动的乐之源泉黄河那乌鸦的鸣唱从你开始那飞翔中遗落的种子从你开始风寒中歌唱黄土的颜色不会发芽伶伦模拟自然的风鸟夔状如牛苍身而无角谁是你流动的乐之源泉黄河 你的儿子一足和五声通八风六阳六阴州鸠讲律黄河 从天而来的黄河一足和五声通八风一个贫苦渔民的孩子从民族的危机中站起黄河 谁的血液和你一同咆哮这是失传的歌子用笛通声京房用变否定管律把弦这种流动的律传到救亡者的心中黄河 从天而来的黄河谁是你流动的乐之源泉一足和五声通八风站在民族的危难中我们听到黄河的声音在黄河那边战火和灾难依稀我们看到对岸的马蹄爱情和幸福这黄河深情的律动我们的民族在战火和灾难中分而合 合而分与黄河同源同命谁是你流动的乐之源泉不能断流 永远不能我看见水中伸出的手指覆没于水的手指乐之深渊黄河 一足和五声通八风怒吼的黄河 多少次你冲破堤口吞没庄稼和城市一足和五声通八风水中伸出的手指水上安息的人滚滚的流水谁是你乐之深渊民族危难中站起的儿女把黄河的合唱注入涛声保卫黄河 中华民族的血脉风寒中歌唱 黄土的颜色黄河 母亲的河民族的河
形容秋天的海边风光诗句
一共找到这么多便抄老师不看，她在报复 第一题 传统音乐的最早见于中国音乐研究所编写的《民族音乐概论》，分为五大类：歌曲、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲和器乐，但大多院校在教学中把歌舞音乐并入民歌，于是就变成四大类：民歌、民族器乐、曲艺（即“说唱”）音乐、戏曲音乐。
实际上，“民族音乐”、“传统音乐”和“民间音乐”又是三个不同的概念：“民族音乐”包括传统音乐和新音乐；而“民间音乐”只是传统音乐的一个类别。
且我国的民族音乐是非常丰富的，除了民间音乐，还包括宫廷音乐、宗教音乐和文人音乐。
杜亚雄先生则将中国传统音乐分类如下：民间音乐、文人音乐、宗教音乐、宫廷音乐；其中民间音乐包括民间歌曲、民间器乐、民间歌舞、戏曲音乐和说唱音乐；文人音乐包括古琴音乐、诗词吟诵调、文人自度曲；宗教音乐包括佛教音乐、道教音乐、基督教音乐、伊期兰教音乐、萨满教及其它宗教音乐；宫廷音乐包括祭祀乐、朝会乐、导迎及巡幸乐、宴乐。
中国民族音乐的特点 首先，从音乐的构成上来说，中国音乐是以五声调式为基础的音乐。
所谓五声调式，是由指宫、商、角、徵、羽这五个音组成的调式，类似于现在简谱中的“1、2、3、5、6”。
民族音乐中的六声调式和七声调式是在五声调式的基础上发展起来的。
其次，在音乐的表现形式上，中国音乐注重音乐的横向进行，即旋律的表现性。
与中国的书法、绘画等艺术一样，在艺术风格上，中国音乐讲究旋律的韵味处理，强调形散神不散。
传统的中国音乐作品在旋律进行上常常以单旋律的方式进行，对和声的运用较少。
民歌即民间歌曲，是劳动人民为了表达自己的思想感情而集体创作的一种艺术形式。
源于人民生活，又对人民生活起广泛深入的作用。
在群众口头的代代相传中，不断得到加工。
音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明生动，表现手法丰富多样。
有多种体裁和形式，主要为劳动号子、山歌、小调、长调和多声部歌曲。
我国民歌有悠久的历史传统。
在远古的原始社会，常与乐舞结合在一起，如传说中葛天氏之乐的八首歌。
现存《诗经》中的国风，是西周到春秋中叶十五个地区的民歌歌词。
这以后的《楚辞》、汉乐府、唐曲子，直至明清小曲，或者源于不同时代不同地区的民歌，或者本身就是民歌。
在近现代的革命斗争生活中，人民又创作了许多优秀的新民歌，有的在原有曲调上填上新词，有的在音乐上也有相应的发展。
由于我国民族众多，幅员辽阔，各民族各地区的民歌也各具特色，绚丽多彩，又共同成为我国音乐文化发展的基础。
各种音乐艺术形式，器乐、歌舞、曲艺、戏曲常从中吸收营养，并转而促使它加工提高。
专业音乐创作也常以它为素材，或原曲引用，或摘取片段，或吸取其音调，加以发展创造。
中国民族音乐分为：民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。
分类的话，我想你想知道的应该是民间歌曲的分类。
我国民间歌曲的分类可以从很多角度进行分类，从功能、体裁和题材都有不同的分类方法，而且不同的民族也有各自的方法。
汉族民歌的分类方法可以分为：山歌、号子和小调三大类。
山歌：旋律悠扬，如信天游、花儿等都是山歌 号子：节奏性强，旋律性较弱。
在劳动时演唱，有船工号子、搬运号子等等 小调：旋律婉转，如沂蒙山小调，茉莉花等等。
少数民族的民间歌曲分类也有很多： 如蒙古族民歌可以分为：长调和短调 藏族民歌按体裁分类有：酒曲、扎年弹唱、歌舞歌曲、情歌、劳动歌、儿歌、歌、山歌和婚礼歌等 还有很多其他的分类，以上是简单介绍，如果想知道可以再提问。
第二题 康定情歌 康定情歌的民歌体裁是山歌 民歌《康定情歌》「西部歌王」王洛宾於1996年去世後，1997年4月1日，四川《甘孜日报》刊登了郭昌平研究《康定情歌》的文章，认为《康定情歌》非王洛宾所作，而是由他人收集、作曲家江定仙钢琴配曲、歌唱家喻宜萱演唱的。
与此同时，还悬赏一万元寻找原作者。
由此，中国第一情歌《康定情歌》著作权引发争议。
後来经过他不懈努力和研究，最近找到了《康定情歌》最早的收集者－－吴文季。
中国的民歌经过千百年来的积累，浩如烟海，按体裁形式，大致可以分为三大类，山歌、小调、劳动号子。
山歌比如：康定情歌，牧歌。
小调比如：茉莉花，天黑黑。
劳动号子比如：川江号子，黄河船夫曲等等。
风格上，小调：委婉流畅、细腻优美。
号子：铿锵有力、粗犷豪放。
山歌： 高亢嘹亮、自由舒展。
山歌中国民歌的基本体裁之一。
流传分布极广，蕴藏也极为丰富。
一种看法认为，凡是流传于高原、山区、丘陵地区，人们在各种个体劳动如行路、砍柴、放牧、割草或民间歌会上为了自慰自娱而唱的节奏自由、旋律悠长的民歌，就是通常所说的山歌。
另一种看法认为，从体裁特征而言，草原上牧民传唱的牧歌、赞歌、宴歌，江河湖海上渔民唱的渔歌、船歌，南方一些地方婚仪上唱的“哭嫁歌”，也都应归属于山歌。
因为它们同样具有在个体劳动中咏唱，歌腔自由舒展，自娱自慰等基本特征。
一般来说，这种广义的山歌概念更有助于我们对山歌体裁艺术特色的理解。
中国山歌的流传分布主要集中在内蒙古高原、西北黄土高原、青海高原、新疆高原、西南云贵高原、秦岭大巴山区、大别山区、武夷山区、西藏高原一带。
其中最有代表性的传播区及其品种有：内蒙古草原的各种“长调”歌曲，晋、陕、内蒙古西部的“信天游”“山曲”“爬山调”，宁、甘、青地区汉、回等族的“花儿”，新疆各民族的“牧歌”，陕南、川北的“姐儿歌”“茅山歌”“背二哥”，大别山区的“慢赶牛”，江浙一带的“吴山歌”，赣、闽、粤交汇区的“客家山歌”、云、贵、川交界地带的“晨歌”（又名“神歌”）、大定山歌、弥渡山歌及各族山歌、各藏族聚居区的“藏族山歌”及广西的各族山歌等。
第三题 音乐素养的重要性主要是体现在素质教育中，现在很多学校特别是中学音乐课有就犹如没有一样，一边在课程中编排音乐课，一边又被文化课占据。
音乐教育与思想道德素质，音乐教育与情意素质 ，音乐教育与智能素质，以及音乐教育与身心健康素质，这些都是音乐素养的重要体现。
音乐教育与思想道德素质：学生高尚道德道德品质的形成及人生 观、世界观的确立，需要精心培育和塑造，而音乐教育是塑造的重要手段，能给学生以精神影响与滋养。
音乐教育与情意素质：音乐的集中性、精微性、表现性及形象性，要求 学生具备非智力因素的诸要素，从而形成一种坚韧不拔的情意品质，这种品质会赋予他们对学习的高度自觉性 和责任心，使学生会思维、会求知、会生存，对他们以后事业和人生有很大的帮助。
音乐教育与智能素质：在 提高学生的音乐素养基础上，提高学生理解力、观察力、记忆力、想象力、创造力。
演奏时手指动作越复杂， 越灵活，越娴熟，对大脑神经系统越有联系和得到锻炼，使大脑灵敏、聪慧。
同时，训练学生“音乐的耳朵” ，能听懂音乐，感受音乐的美，开阔学生的视野，能获得和追求美好的事物。
培养学生的思维能力，创造能力 ，更有利于科学文化知识的学习，为培养学生的智能素质打好基础。
音乐教育与身心健康素质： 跳健美舞，做健美操，随着起伏的旋律，欢快的节奏，中学生身心都得到愉悦 和锻炼。
另外，练习歌唱时，做平缓的胸腹深呼吸运动，能锻炼肺活量，对心、肺都有保健和按摩作用。
尤其 是大合唱，优美的歌声，使学生净化心灵，陶冶情操，不仅能培养学生一种团结，协作的集体主义精神，更能 锻炼学生有一个身心健康的体魄。
总之，学生的音乐教育不是可有可无，而是刻不容缓。
现代教育越来越需要生动活泼，生气勃勃，充满创 造性和娱乐性的教育形式。
越来越需要将音乐教育引入德、智、体、劳诸育之中，来完成对中学生人格的塑造 。
重视音乐教育，是促进学生整体素质得到充分、自由全面发展的关键。
是实现教育现代化，培养跨世纪 建设人才的关键。
因此，音乐教育是中学素质教育的重要途径之一，需要加强与提高层次。
作为美育手段之一的音乐教育，它对于陶冶情操、品行修养、树立正确的审美观起到独特的作用。
音乐学科除了教学生学习和掌握基本的歌唱知识和技能外，还有一个教学任务就是音乐欣赏。
即审美教育．它包括纯正的审美趣味，正确的审美观点和高尚的审美理想。
这种审美教育有赖于美的陶冶，“这种陶冶是一种潜移默化的无意识的影响作用，具有很强的内化力。
” 通过对中外音乐名作的欣赏分析,充实学生的音乐感性认识,丰富音乐知识,开阔音乐视野,提高音乐鉴赏的审美能力,同时为进一步学习音乐史论和其它专业课程打下良好的基础. 美国著名现代音乐家艾伦•科普兰在《怎样欣赏音乐》一书中说：“如果你要更好地理解音乐，再也没有比倾听音乐更重要的了，什么也代替不了倾听音乐。
”音乐欣赏不同于一般的认识活动，音乐欣赏的基本性质是感性的，因为在这项活动中，欣赏者的首要目的是通过听觉去获得体验而不是借助理性去求得认识。
因此，音乐听觉欣赏是一种最直接、最普通的音乐审美活动。
任何人都可以通过它来获得美的享受。
我们打开音响或走进音乐厅的大门，最终的目的都是让自己在轻松的状态下获得对音乐的听觉快感和美的体验。
倘若人人都刻意去追寻音乐所隐含的思想感情，作曲家当时创作的心态或是要聆听出旋律、节奏及音色，那么我想可能不会有人再去“听”音乐了。
音乐艺术的重要传播方式是声音，声音只为听觉而存在，人们只有通过聆听音乐才能品赏音乐、理解音乐。
正如卡尔•马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义。
”但正是这样一种看似简单的行为，人的一种感性的体验活动，却需要人们长期的知识、观念、趣味等诸多因素的积累，与其说音乐欣赏是一个听的过程，还不如说是人的综合素养不断提升的过程。
第四题 开设音乐辅修专业的意义 音乐欣赏对大学生思想道德素质教育的影响 （一）通过音乐欣赏课培养学生认识美、发现美的能力 音乐是一门特殊艺术，它既能细腻准确地反映人的情感，又能开启学生智力和大脑思维。
音乐教学是全面丰富的，教师不仅要教学生们唱歌，还要讲授基本乐理知识，让他们用音乐的语言去欣赏和学习音乐，并激发其去主动地追求美、感受美。
如在欣赏中国交响乐《梁祝》时，要求学生大胆联想，随着乐曲的发展进行合理性思维。
随着音乐的发展，学生呈现的“喜、怒、哀、乐”等表情，恰恰反映了其对善恶分辨的理性思维和发现美、追求美的能力。
而这些对美的体验与感知，正是通过音乐欣赏，由内心的体验而外露于表情的。
（二）通过音乐欣赏培养学生的想象力和创造力。
为大学生能力的培养提供了智力保证 欣赏者要在头脑中塑造完整的音乐形象，就必须借助于想象进行再创造，这种再创造完全是由欣赏者主观控制的。
如果说作曲家是一度创作，演唱(奏)家是二度创作，那么欣赏者便是三度创作。
欣赏者在已有的感知材料上进行重新组合、合理加工，使其在大脑中创造出新的形象。
由于每个人的先天遗传情况不同，所以人的思维能力会具有与生俱来的差异，但无论如何，大脑思维能力的形成和发展在很大程度上要靠后天的学习和训练。
如果进行音乐欣赏的训练，不仅能提高人们的乐感，而且会有益于他们的运动控制、记忆能力和思维发展，使脑的功能得到更多的开发。
（三）通过音乐欣赏培养学生良好的情感品质，达到德育教育作用 音乐是人类最古老、最具有普遍性和感染力的艺术形式之一，是人类通过特定的音响，表现与交流感情和思想的必不可少的重要方式，是人类精神生活的有机组成部分。
因此，音乐在人类社会生活的各个方面，都一直发挥着十分重要的作用。
[5]向学生展示这些优秀作品的同时正是通过知识传授、环境熏陶等教育的过程，使其内化为学生自身的人格、气质、修养，成为他们相对稳定的内在品质的过程。
近、现代中国的革命歌曲更是鼓舞了几代人，为祖国的解放、人民的富强，抛头颅、洒热血，献出自己的宝贵生命。
通过对这些作品的赏析，完全可以达到音乐的德育教育作用。
（四）扩大了学生的人文知识，加强文化底蕴 古今中外的音乐珍品浩如烟海、绚丽多彩，如果仅仅是靠学生演奏和演唱音乐作品，是不能满足学生的需求的。
而音乐欣赏教学，可以使学生较为全面地了解并学习人类音乐宝库中的珍品。
其次，音乐作为人类文化传承的重要载体，它是人类宝贵的文化遗产和智慧结晶。
音乐艺术和文学、地理、历史、戏剧、舞蹈、绘画、社会生活等有着千丝万缕的联系。
同时在欣赏当中，需增加多元的思考和多维的视角，识别各种不同风格以及不同文化传统下的音乐特色，认识不同文化背景和文化形态下的音乐异同，体会东、西方音乐文化的区别。
民族音乐学是音乐学传统学科分类中间的一个。
西方大概是在19世纪末，20世纪初开始，把民族音乐学作为音乐学总学科中的一个分类，旨在针对非艺术创作类的，特别是非西方主流的音乐现象的研究。
随着时代变化，欧洲中心视角逐渐被学术界抛弃，民族音乐学的名称有了新的涵义，主要是针对民间音乐进行研究的学科。
在中国，民族民间音乐研究主要是针对非艺术创作类音乐的研究。
由于当时建立学科的时候，我们还出在特殊的历史时期，并没有特别强调，或者是不敢强调民族民间音乐研究与民族音乐学之间的关系。
76年后，各学科开始进入正轨时，民族民间音乐研究的提法逐渐淡化，而更多学校以民族音乐学这个名称来定性这类型的研究。
进入全球化时代，学术研究同样具有很强的交流使命感。
因此，中国的民族音乐学与世界其他国家和地区的民族音乐学有了更多的交流活动。
在网上复制的 ，同是天涯沦落人，找到还真不容易
