（桃花源记） 描写桃花源社会环境安定平和的语句是：——
阡陌交通，鸡犬相闻
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桃花源记归园田居刘禹锡.陋室铭茅屋为所破歌韩愈《杂》诸葛亮《出师表》周敦颐《爱》孟司马迁《报任安书》欧阳修《伶官传序》韩愈《师说》《荀子·劝学》李密《陈情表》《孟子·告子下》张溥《五人墓碑记》扁鹊见蔡桓公狼口技核舟记司马迁《报任安书》论语·为政论语·公治长论语·述而论语·子罕屈原《离骚》管子·治国
桃花源记中，描写桃花源社会生活宁静，和谐景象的句子是哪两句
黄发垂髫，并怡然自乐。
桃花源记重点是什么
桃花源记重点复习 桃花源记重点复习<<隐藏 八年级上学期《桃花源记》复习资料 桃花源记复习资料【文学常识】本文选自《陶渊明集》.陶渊明,又名潜,字元 亮,世称靖节先生.浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人.不满当 时现实,弃官归隐.《桃花源记》,《归去来兮辞》都是传世名篇.我们还学过 他的《归园田居》.【一般词语】[缘]沿着,顺着.[夹岸]两岸.夹,在两 旁.[数]几.[芳]香花.[落英]落花.一说,初开的花.英,花.[缤纷] 繁多样子.[复]再.[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子.[才]仅. [平旷]平坦开阔.[俨然]整齐的样子.[属]类.[阡陌]田间小路.[悉, 并,咸,皆]全,都.[黄发]指老人.[垂髫]指小孩.[怡然]形容喜悦. [乃(不知有汉)]竟然.[具]详细.[问讯]打听消息. [云]说.[叹惋]感叹惊讶.惋,惊讶,惊奇.[延]邀请.[语(yù)]告诉. [扶]沿,顺着.[向]从前,旧的.[及]到.[诣]到.[遣]派.[欣然]高 兴的样子.[规]计划.[果]实现.【一词多义】[中]①年间.(晋太元中) ②中间.(中无杂树)[志]①标记.(寻向所志)②做标记.(处处志之)[为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向.(不足为外人道也)[寻] ①寻找.(寻向所志)②随即,不久.(寻病终)[闻]①听说.(村中闻有此人) ②听到的事情.(具言所闻)[舍]①(shě)舍弃,丢下.(便舍船)②(sh è)房舍.(屋舍俨然)[作]①劳作. (其中往来种作)②做.(设酒杀鸡作食)【古今异义】[鲜美]古:鲜艳美丽. 今:食物味道好.[开朗]古:地方开阔,光线充足.今:乐观,畅快,不阴郁 低沉.[交通]古:交错相通.今:各种运输邮电事业的总称.[妻子]古:妻子儿 女.今:男子的配偶.[绝境]古:与世隔绝的地方.今:没有出路的境地.[无 论]古:不要说,(更)不必说.今:连词,表示条件关联词.[如此]古:像这 样.今:这样.[不足]古:不值得.今:不充足;不满.【词类活用】[异]感到 诧异.[穷]走完.[尽]到头.【通假字】[要]通邀,邀请.【成语】[豁然开朗] 形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子. 也比喻对某个道理长期思索不解而后突然 明白.豁然,开阔敞亮的样子. [无人问津]比喻无人探问价格或情况.津,渡口.[怡然自乐]形容高兴而满足的 样子.[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.[与世隔绝]与社会 上的人们隔离, 断绝来往. 形容隐居或人迹不到的极偏僻地方. 【理解探究】 (一) 用原文语句回答: 描写桃花林美丽景色的语句是: 1. 芳草鲜美, 落英缤纷. 描 2. 写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻.3.描写桃花源人 热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人 各复延至其家,皆出酒食.4.表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷, 屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.5.表现人民生活恬适 的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐. 6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗.7.表明桃花源中人来桃花源原因的句 子:先世避秦时乱.8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此.(二)用 自己的话概括回答:1.第一段描写桃花林又什么作用?渲染了神秘美丽的气氛, 暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫.2.忽逢桃花林中的忽字表现了渔 人怎样的心情?事出偶然,意料之外.3.欲穷其林中的穷字表现了渔人怎样的心 理?由于甚异之, 想探个究竟. 4.豁然开朗照应前文什么内容?初极狭, 才通人. 5.为什么村人见渔人,乃大惊?村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔 绝很久.6.先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境表明先世生活年代的社会环境 是怎样的?社会动荡,战争频繁,民不聊生. 7.桃花源的自然环境,社会环境以及人民的生活状况,精神状态怎样?①自然环 境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态: 自由快乐. 此人一一为具言所闻, 8. 从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么? 桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦.9.桃花源中人为什么叹惋?作 者为什么不一一写出渔人的话?为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活 痛苦而叹惋.本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世 人皆知,没有必要一一写出.10.桃花源中人不复出焉的原因是什么?先人已饱 受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活.11.为什么村 人说不足为外人道也?对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生 活. 12.作者为什么要写寻向所志,不复得路?表明桃花源是一个似有实无的虚幻世 界,并不存在.也表达了作者的痛惜之情.13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花 源未果?表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现 实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈.14.作者笔下的桃 花源具有怎样的特点? (作者追求的是怎样的生活?) 环境优美, 人民安定幸福, 民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐 业,和平安宁的理想社会.15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界? 寄托自己的政治理想, 反映广大人民的愿望; 对美好生活向往, 对黑暗社会批判. 16.写出文章的整体思路.(渔人)发现桃源,访问桃源,离开桃源. 【迁移拓展】1.与山重水复疑无路,柳暗花明又一村意境相似的成语是什么? 豁然开朗.2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?它与当时的黑暗社会形成鲜 明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观 上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有 一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的.3.渔人 是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?渔人背信弃义, 不守诺言. 写渔人的作用: 一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识, 突出了桃花源是理想的社会;另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索, 写渔人是组织材料的需要.4.针对第二段语句作简要评注. 本段骈散结合,朗朗上口,三字句和四字句连贯流畅,精炼有意境.黄发垂髫又 运用借代修辞,增强了语言表现力.5.由初极狭,才通人.复行数十步,豁然 开朗你能从中联想到哪些人生道理或启示?围绕在人生的道路上,要有所作为, 必须经历一些艰难苦难回答即可.6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请 你以桃花源美在……领起, 写两点赏析性文字. 桃花源美在自然环境的优美, 例: 桃花源美在社会生活宁静.7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉 的行为的?桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义 上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争.(谈出自己的想法即可)
谁有初三语文配套练习桃花源记的习题，老师么发给我
检查预习 晋太元中（jìn） 缘溪行（yuán） 便舍船（shě） 豁然开朗（huò） 屋舍俨然（shè）（yǎn） 阡陌（qiān mò） 黄发垂髫（tiáo） 便要还家（yāo ） 遂与外人间隔（suì）（jiàn） 及郡（jùn）下,诣（yì）太守 刘子骥（jì） 三、初读课文，感知课文内容 1．范读课文，清楚、流畅。
清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵 停顿分明，不读破句子。
如：“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中／无杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷”“问／今是何世，乃不知／有汉，无论／魏晋” 2．成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道 3．通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 要：通“邀”，邀请。
4．古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通 今义：（味道）新鲜 今义：指运输事业 妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说 今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管 绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得 今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满 如此 古义：像这样 今义：这样 4．一词多义 舍：舍弃 乃：于是，就 具：都 房子 竟然 详细地 志：作标记 遂：终于 寻：寻找 所作的标记 于是，就 随即，不久 5．同义词 具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是 缘、扶：沿着 6．课文翻译 7．请用一句话概括文章的内容。
文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。
四、熟读课文，质疑探究 ★★线索－－渔人行踪。
★★第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
（故事的开端） 1．渔人怎样发现桃花源的
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口人。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
2．作者怎样描写桃花林的自然景色的
景物描写有何作用
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。
） 3．如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想
你又有何推断呢
感想：A、有山有水，人杰地灵。
B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。
有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。
B、那么，这里的人的生活又如何呢
★★第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
1．渔人入山后，看到了怎样的图景
（作者怎样描写桃花源的生活环境的
） 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
2．这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句) 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
3．你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗
（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
） 4．讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗
对 比 只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分 只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓 自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈 不能（作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。
） ★★第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。
1．桃花源的人见到渔人有何反应
说明什么
“大惊”写出对陌生人到来的惊异。
显示出桃花源与外界隔绝久远。
这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。
“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
2．文中怎样描写桃花源人的热情好客的
反映了桃花源怎样的社会风气
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。
3．桃花源人为什么来到这个地方? 桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
4．探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”
渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代
（魏晋时期，战乱年代。
所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。
） B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。
C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。
（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。
从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。
） 5．为什此中人语云：“不足为外人道也”
是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。
也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
★★第二部分（2－3）写渔人进入访问、桃花源的经过。
（故事的发展） ★★第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。
（结局和尾声） 1．渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢
这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。
真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。
2．渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。
作者这样写的目的是什么? 作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。
同时增加文章的神秘色彩。
3．最后两段与前又哪句话相呼应
与“不足为外人道也”一句相呼应。
★★文章主题 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。
故事曲折回环。
它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。
★★为什么说桃花源是当时的理想社会
我们今天应当怎么评价
明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。
这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。
这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
五、课堂小结 1．陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。
岁月流逝，沧海桑田。
多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。
同志有这样的诗句;“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
”作为二十一世纪的青少年，更应树立一种远大的理想将个人的利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。
2．拓展：欣赏一篇幽默诙谐的《桃花源后记》 陶渊明先生的一篇《桃花源记》令五陵桃源名声大噪。
我甚神往之，遂前去探访。
至五陵，见渔人，说因由。
渔人便撑船载我同往。
得一山，山有黑漆大门，上有金铜扣环，门上一匾，上书“桃花娱乐园”五个金字。
吾甚异之：此乃桃花源乎
忽闻一声“哈喽
”大惊，回头视之，原是一桃花源人。
西装革履，油头粉面，手提黑提包，执大茶杯。
见渔人，大喜：“哇噻
是你耶
好久不见了耶
”渔人细审，认出乃上回款待渔人者。
那人遂掏出名片与我，上书——
本文中描写了桃花源美好的社会环境的安宁的句子
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