《三国演义》中描写刘备外貌的句子(用原文）5句
榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。
那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
《三国演义》主要人物性格分析（每人200字左右） 答得好加100分
葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。
可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。
鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。
”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
”但他“折而不挠，终不为下”。
在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。
电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。
马超投降刘备后，封为平西将军。
时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。
这是典型的有勇少谋的武将性格。
但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。
他跟随刘备，不避艰险。
下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。
但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。
总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。
曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。
生活节俭，不好华服。
与人议论，谈笑风生。
“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。
他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。
但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。
刘备称他“文武筹略，万人之英”。
孙权则赞他有“王佐之资”。
但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜，是为了抬高诸葛亮。
因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。
历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。
他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。
这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。
曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。
赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。
在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。
吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。
但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
太多了 简单分析1、赵云 性格；智勇双全，英勇善战，忠心耿耿 赵子龙单骑救主，赵云截江夺阿斗，赵子龙计取桂阳 2、关羽 性格；正气凛然。
赤胆忠心，武功高强，骄傲自大 关云长刮骨疗毒，玉灵泉关公显圣，汉寿侯封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将,关云长败走麦城 3、张飞 性格；粗犷，暴躁，不善用计，胆识过人，气吞山河 当阳吓死夏侯杰，义释严颜，怒抽邮督。
4、刘备 性格；体恤民情，仁爱待人，礼贤下士，虚心纳谏，但无成大事之风 刘备接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃园三结义，三顾茅庐 5、诸葛亮 性格；谦虚谨慎，有治国治军之才，济世爱民，但多谋少断 诸葛亮火烧新野，诸葛亮病逝五丈原，见木象魏都破胆，诸葛亮挥泪斩马谡 6、太史慈 性格；弓马熟练，箭法精良 黄巾贼管亥围北海，慈助融抗之，为融结刘备，大败贼众。
7、曹操 性格； 奸诈狡猾 自私残暴 纵横恣肆 权谋机变 从容不迫 志向远大 飞扬跋扈 目光敏锐 煮酒论英雄 华容道 官渡之战 许田打围 挟天子以令诸侯 梦中杀人 杀杨修 杀华佗 8、庞统 性格；敢于冒险 自负 倔强 自信 沉着 丑陋 赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。
9、吕布 性格；有勇无谋 忘恩负义 刚愎自用 莽撞 唯利是视 三英战吕布 吕布戏貂蝉 辕门射戟 濮阳烧曹操 10、袁绍 性格；文武双全 多疑 优柔寡断 好谋无断 发兵讨伐董卓，成为诸侯军的盟主 混战中势力扩大成为兵将最多的豪强 11、甘宁 性格；勇猛刚强 忠心耿耿 勇往无前 智勇双全 破黄祖据楚关，攻曹仁取夷陵，镇益阳拒关羽，守西陵获朱光 12、周泰 性格；胆气绝伦 服事恭敬 胆气倍人 讨黄祖有功。
后与周瑜、程普拒曹公於赤壁，攻曹仁於南郡。
荆州平定，将兵屯岑 13、董卓 性格；粗暴，满怀私欲和野心 践踏法律，破坏经济，残害人民 董卓乱政 14、陶谦 性格；刚直 在官清白，无以纠举 狂放不羁 陶谦三让徐州 15、陆逊 性格； 文武兼备，风流儒雅，智勇兼备，武能安邦，文能 治国，品质高尚。
擒杀关羽，夺取荆州， 16、周瑜 性格；心胸狭窄、妒贤忌能 周瑜打黄盖 17、张辽 性格； 脾气刚烈 果敢 勇猛 智谋过人 处乱不惊 威震逍遥津 18、许褚 性格；智勇双全 粗犷 不善用计 太祖讨伐黄劭、何仪，褚生擒仪 19、鲁肃 性格； 老实 忠烈 办事仔细 单刀赴会 草船借箭 20、马超 性格；枪法凶狠 武艺高强 许诸裸衣斗马超 马超飞挑灯夜战
描写广场的句子
黄昏的广场十分忙碌，热闹，有孩子在广场上玩耍。
他们有的玩滑板，有的学溜冰，有的在追逐打闹——被绿树环抱的马路上，更是让人如痴如醉。
2. 节日的广场更是热闹非凡，说广场上人山人海一点不为过，最为热闹的是北关舞狮队表演的地方，我费尽千辛万苦，挤过水泄难通的人群，只见两头高大威猛的狮子在上下翻跃，争着飘忽不定的绣球，一会雄狮子直立起来去抢绣球，雌狮子也不甘示弱，蹲下身卯足劲腾空而起，一口衔住了空中的绣球……3. 你瞧，罗桐社区办公室前、月亮弯、东区广场人头簇动，真是热闹。
文化广场上更是人声鼎沸，热闹非凡。
原来新安一条街上正如火如荼地开展学雷锋活动呢。
4. 广场上种满了树，风一吹，树叶的清香到处飘，使人神清气爽。
每逢休息的日子，广场上的石桥上坐满了人，有老人、青年、儿童。
5. 广场上有许多喷泉，像断了线的珠子，如果晚上看，就更有一番景色了。
早上，广场中心有许多老爷爷、老太太在练气功、跳舞，好不热闹。
6. 夜幕降临，广场又呈现出另一番美景。
五颜六色的彩灯好比满天的繁星，把广场装扮得格外的美丽，伴着音乐，人们开始跳起了欢快的舞蹈，那优美的舞姿引来了不少人观看。
7. 广场中心的喷水池在灯光的照耀下喷射出五彩斑斓的水花，随着音乐翩翩起舞，给原本热闹的广场又增添了几分美。
8. 广场四周都是花坛，每到夏季广场就变成了花的世界。
广场正南方摆放着一台很大的液晶电视，每到黄昏以后人们都个个洋溢着笑脸，纷纷来到广张消除一天的劳累。
9. 我家曾住在芙蓉广场附近，5年前的芙蓉广场还只是一片野坡，很少有人光顾。
现在可是今非昔比了，成了城区内最大的游乐场所。
它内含绿色植被，建筑装饰，更重要的是有设备齐全的活动健身器材呢。
早晚来这里锻炼的人们络绎不绝，有散步的，有练双杠的，有荡秋千的，有玩转轮的……10. 夏日的广场，被五颜六色的鲜花装扮的花团锦簇，在绿茵如毯的草坪的映衬下，格外好看。
特别是到了晚上，霓虹闪烁，流光溢彩，在星光月光灯光的组合照耀下更是异彩纷呈，艳丽动人。
喷泉如柱，直射夜空。
11. 雪峰广场—洞口的明眸；每当夜幕降临，广场便热闹起来，音乐也响了起来，那激情的歌曲扣人心弦，人们禁不住纷纷入场，跳起一曲华丽的舞蹈。
12. 广场中心的喷泉仿佛也受到了音乐的感染，从口子里喷出了水花，随着音乐的摇摆，灯光的照耀，喷泉如同一个跳舞女郎，倏地钻了出来，跳起了有滋有味的拉丁舞，瞧
那溅起的水花晶莹而多芒，在音乐的陪同下，远望去格外显得栩栩如生，有声有色。
13. 游乐园的后面是一个很大的健身场，场地上有老人在散步，年轻人在跳街舞，孩子们在溜冰。
每到晚上，老人们都会聚集在一起，跳着广场舞。
微风从秀峰湖上轻轻地吹来，令人神清气爽。
14. 每当夜幕降临，小广场灯火通明，响起阵阵优美的音乐。
有很多老年人、年轻人和小孩子。
他们聚集在这里认真地跳广场舞。
他们舞姿优美，动作熟练，有节奏感。
这时，我和妈妈情不自禁地加入了他们的队伍中。
15. 熙熙攘攘的人群为美丽的文化广场增加了几分热闹。
天上的风筝五颜六色的，有小燕子，有哆啦A梦，有金鱼，有关羽，还有刘备……像一块巨型的花布，盖住了文化广场的天空，五花八门，热闹极了。
16. 春天的文化广场万物复苏，生机勃勃。
鹅黄淡绿的小草破土而出，它们要和隔年的老草打招呼。
它们晃着脑袋东张西望地找着老草。
人们脱下了厚重的冬装，换上了美丽的春装。
17. 每天的早晨和傍晚，人们成郡结队来到广场周围散步、跳舞、听着录音机放出的美妙、动听的歌曲，傍晚的时候比早晨更加热闹了，有的溜冰、有的骑木马、有的跳舞、还有的玩沙子……欢声笑语，热闹非凡。
18. 夏天的文化广场无论白天还是晚上都很热闹。
白天，有人在这里看书，有小朋友在这里玩玩具，还有人喂鸽子……晚上，所有的灯都亮了，格外漂亮。
许多百姓明星在露天音乐会里演出，特别精彩。
19. 来到广场上，呵
这里真热闹。
小朋友有的骑车，有的跳绳，还有的赛跑。
咦
还有个小朋友在甩陀螺呢，陀螺转起来五光十色的，象朵盛开的鲜花。
大人们有的和着美妙的音乐跳舞，有的散步，有的坐在长椅上休息……20. 刚进广场，我就被一派热热闹闹的景象迷住了。
瞧
在广场左边，一群白发苍苍的老爷爷、老奶奶，穿着白色的衣服，站在两颗粗壮而茂密的大树下，聚精会神地打着太极拳，他们的头上渗出了一颗颗汗珠。
在阳光的照耀下，显得金灿灿的。
21. 节日的广场真热闹
刚走到门口，就看到大大小小、五颜六色的气球在天空中飘动，气球下面挂着一条条长长的带子，上面写满了许多祝福的话。
22. 广场里人山人海，有的在玩碰碰车，有的在玩轮滑，还有的在玩淘气堡。
淘气堡里有许多小朋友，远远望去好像是一群黑色的小蚂蚁趴在一个大蘑菇上晒太阳呢
23. 走到广场时，那里人来人往热闹非凡，到处洋溢着人们的欢笑声。
许多小孩在广场中央追逐着，像一群快活的小鸟。
以前的地摊不翼而飞了，取而代之的是用无数盆鲜花组成了一个个造型别致的花坛，把广场装点得犹如五彩缤纷的大花园。
24. 广场的晚上是热闹非凡，商店里的声音此起陂伏，有许多小朋友在溜冰，一些大人在散步。
广场上人来人往，川流不息。
人们都喜欢在这个广场上玩。
25. 进贤的另一大看点就是人民广场了，早上散步的人们来到这里呼吸着新鲜空气，一些小朋友便放起了风筝，看谁的更高。
到了晚上就更热闹了，四周亮起了彩色灯柱，一些妇女在空地上伴着音乐翩翩起舞。
26. 夏天，广场中央放着音乐喷泉，许多顽皮的人跑进喷泉，唱着、跳着，高兴极了。
人们不由赞叹人民广场为夜晚的进贤增添了一分快乐，热闹的气氛。
27. 白莲广场变化也很大。
早上，广场上有许多老奶奶在锻炼身体。
下午广场上可热闹了。
有许多大人带着家里的小朋友到广场后面玩，有的钓鱼，有的玩蹦蹦床，有的玩碰碰车……晚上，广场上也很热闹，也有很多人在跳舞，那优美的舞姿，动听的音乐……28. 在广场里可热闹了
小朋友们在成群结队的玩耍，老年人在闲聊，成年人在溜冰，晚上，广场里会有老年人跳舞，舞姿虽然不好看，但是很有节奏。
广场里的气氛永远减不了。
金沙广场景色秀丽，人山人海，热闹非凡，是一个游玩的好地方了。
29. 晚上我去文化广场散步，远远就看见广场中央高高柱子上的灯把广场照的通亮。
30. 节日的广场也十分热闹，还没到元宵佳节，广场上就挂满了五颜六色的彩灯。
再加上五大街的庙会，熙熙攘攘的人群，掺杂着沿街小贩的叫卖声，孩子们的欢笑声，连成一片。
节日的广场真是热闹非凡。
31. 这时，富州广场歌声吸引着爱好舞蹈的人们，他们成群结队奔向富州广场，随着动听的音乐，跳起了欢快的广场舞，顿时，富州广场变成了灯的海洋、舞的世界，人们用自己优美的舞姿来表达幸福生活，感谢党的富民政策。
《三国演义》中描写人物外貌的句子
周瑜：姿志风流，仪容秀丽，佳配小乔，虎背熊腰，风流名将，才智过人 张飞：燕颔虎须，豹头环眼，声若巨雷，势如烈马，手提丈八点蛇矛，好不威风。
关羽：丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇如涂脂，相貌堂堂，手提八十二斤青龙偃月刀，胯下千里赤兔胭脂兽，真乃世之虎将。
诸葛亮：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，身似神仙，貌比宋玉，真乃当世高人。
马超：面如傅粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，白袍银铠，手执长枪，真可谓“锦马超”
、 刘备：那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。
三国演义的语言特点
《三国演义》不仅是较早的一部历史小说，而且代表着古代历史小说的最高成就。
小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿。
又以宏伟的结构，把百年左右头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物组织得完整严密，叙述得有条不紊、前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
《三国演义》的艺术成就更重要的是在战争描写和人物塑造上。
小说最擅长描写战争，并能写出每次战争的特点。
注意描写在具体条件下不同战略战术的运用，指导作战的主观能动性的发挥，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。
如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等，每次战争的写法也随战争特点发生变化，在写战争的同时，兼写其他活动，作为战争的前奏、余波，或者战争的辅助手段，使紧张激烈、惊心动魄力的战争表现得有张有弛，疾缓相间。
如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾，曹操的试探，孙、刘联军诱敌深入的准备等等，在人物塑造上，小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中，通过各自的言行或周围环境，表现其思想性格。
如曹操的奸诈，一举一动都似隐伏着阴谋诡计；张飞心直口快，无外不带有天真、莽撞的色彩；诸葛亮神机妙算，临事总可以得心应手，从容不迫。
著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、“赵云”单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。
《三国演义》虽以历史为题材，但它毕竟不是史书而是文学作品。
因为它经过了艺术加工，有不少虚构。
《三国演义》的艺术成就是多方面的。
1.它成功地塑造了众多的人物形象。
全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。
各类人物各有共性；同类人物各有个性。
作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，加以夸张，并用对比、衬托的方法，使人物个性鲜明生动。
这是作者塑造人物的一条基本原则。
小说中运用这一原则的最好说明，就是向来人们所谓的“三绝”，即曹操的“奸绝”——奸诈过人；关羽的“义绝”——“义重如山”；孔明的“智绝”——机智过人。
小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。
对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。
2.它长于描述战争。
全书共写大小战争四十多次，展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。
其中尤以官渡之战、赤壁之战、彝陵之战最为出色。
对于决定三国兴亡的几次关键性的大战役，作者总是着力描写，并以人物为中心，写出战争的各个方面，如双方的战略战术、力量对比、地位转化等等，写得丰富多彩，千变万化，各具特色，充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨，一般具有昂扬的格调，有的还表现得从容不迫，动中有静，有张有弛。
3.它的结构，既宏伟壮阔而又严密精巧。
时间长达百年，人物多至数百，事件错综，头绪纷繁。
而描述既要符合基本事实，又要注意艺术情节的连贯。
因此，在结构的安排上是有很大困难的。
可是作者却能写得井井有条，脉络分明，各回能独立成篇，全书又是一个完整的艺术整体。
这主要得力于作者构思的宏伟而严密。
他以蜀汉为中心，以三国的矛盾斗争为主线，来组织全书的故事情节，既写得曲折多变，而又前后连贯；既有主有从，而又主从密切配合。
4.语言精练畅达，明白如话。
今天看来，这种语言似乎半文不白，但在当时它却近于白话；用这种语言来写长篇小说，是一种创举，和过去某些小说粗糙芜杂的语言相比，是一个明显的进步。
《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。
这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。
二是想像、夸张有时不合情理。
鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。
”这批评是很中肯的。
《三国演义》是古代历史小说中成就最高、影响最大的一部作品，它广泛流传，魅力无穷，在中国文学史上和人民生活中都有着难以估量的深影响。
《三国演义》中的人物性格与《三国志》中的人物真实性格也是有很大差距的。
现举几个人物说明。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。
可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。
鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。
”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。
及其举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。
机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。
”但他“折而不挠，终不为下”。
在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“无能”一面，给人以“无能”和“虚伪”的感觉。
电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“枭雄”、“人杰”的真实形象。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，勇猛有余，智略不足。
马超投降刘备后，封为平西将军。
时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。
这是典型的有勇少谋的武将性格。
但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。
他跟随刘备，不避艰险。
下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围。
但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。
总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。
曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。
生活节俭，不好华服。
与人议论，谈笑风生。
“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。
他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。
但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。
刘备称他“文武筹略，万人之英”。
孙权则赞他有“王佐之资”。
但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜，是为了抬高诸葛亮。
因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。
历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。
他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。
这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。
曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。
赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。
在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。
吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。
但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
《三国志》纪传体史书。
西晋陈寿撰写。
刘宋裴松之注。
陈寿(233～297)，字承祚，巴西安汉（今四川南充）人。
受学于同郡史学家谯周，治《尚书》、《春秋》三传，精于《史记》、《汉书》，仕蜀汉为观阁令史、散骑黄门侍郎等职。
入晋,张华爱其才,举孝廉，任著作郎、治书侍御史等职。
《晋书·陈寿传》称其“善叙事，有良史之才”。
传世著作有《三国志》65卷、《益部耆旧传》14卷（原10篇,《说郛》录存1卷）。
此外有《古国志》50篇、《释讳》、《广国论》等，又辑《诸葛亮集》24篇，均佚。
《三国志》分《魏书》30卷、《蜀书》15卷、《吴书》20卷,比较完整地记录了三国时期60年间的历史。
最初三书单行,至北宋始合刻为一,并改称《三国志》。
后世与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称“前四史”。
陈寿撰《三国志》之前，魏国已有官修的王沈《魏书》和私撰的鱼豢《魏略》两种史书，吴国也有官修的韦昭《吴书》，为陈寿撰史提供了便利条件。
唯蜀汉可据的文献不多，但寿本蜀人，留心蜀事，熟悉蜀汉掌故，终亦裒辑成书,完成了这部“铨叙可观，事多审正”(裴松之《上〈三国志注〉表》)的三国史。
自此书一出,其他三国诸史尽废。
《三国志》以曹魏为正统，魏有“纪”而吴、蜀无“纪”，这是因为此书写成于西晋，晋受魏禅，所以奉魏为正统。
不过陈寿并未因此就对各方人物任意抑扬褒贬，他还是力图从历史事实出发，作出较为客观公正的评断。
比如书中评曹操是“非常之人，超世之杰”，评刘备是“有高祖之风，英雄之器”，评孙权是“有勾践之奇，英人之杰”。
《三国志》文章简略,因而总的来看,不如《史记》那样气势磅礴、精美生动，也不如《汉书》行文严谨细密、周备明晰，不过有一部分传文，也还颇见精采，如《诸葛亮传》，选取主人公一生的几个关键事件——隆中对、赤壁之战、六出祁山,加以重点叙述,基本上写出了诸葛亮忠诚款至、鞠躬尽瘁的风范和品格。
又如《张昭传》、《周瑜传》、《张辽传》等都以简约的文笔写出了人物的个性，颇有动人之处。
陈寿撰《三国志》毕竟还受到史料不足的限制。
如全书无表、志,就是文献不足的缘故。
魏国文士丁仪、丁□无传，建安七子徐□、刘桢等五人仅附书于王粲传后，寥寥数语，三国名医张仲景无传。
因此，正如裴松之所说其“失在于略，时有所脱漏”。
东晋以后，旧史料陆续发现，至刘宋文帝时，裴松之奉命为之作注。
裴松之(372～451),字世期,河东闻喜(今属山西)人。
博览坟籍,立身简素,曾任国子博士、中书侍郎、永嘉太守等职。
著有《三国志注》、《晋纪》等。
裴松之注《三国志》,“上搜旧闻,傍摭遗逸”（《上〈三国志注〉表》），“兼采众书，补注其阙”（刘知几《史通·正史》），意在增补事实，考订是非。
《四库全书总目》称“综其大致，约有六端：一曰引诸家之论以辨是非；一曰参诸书之说以核讹异；一曰传所有之事详其委曲；一曰传所无之事补其阙佚；一曰传所有之人详其生平；一曰传所无之人附以同类。
”裴注博引群书达200多种，分量超过原书三倍,后世或讥其“繁芜”，但它的长处，在于网罗繁富,凡六朝文籍今所不传者,尚一一见其崖略，保存了大量珍贵史料。
《三国志》及注所记录的历史故事，1000多年来在民间广泛地传播着，对后世文学艺术都有深远的影响。
唐李商隐《骄儿》诗，描写儿童模仿张飞、邓艾的形象作游戏；北宋说话人以“说三分”（讲三国故事）为重要内容；元代出现以三国故事为题材的杂剧，如《关大王独赴单刀会》等。
到明朝初年，罗贯中又进一步加以艺术创造，完成了长篇历史小说《三国志演义》。
《三国志演义》以《三国志》为依据，在史实的基础上又加虚构。
此外取材于三国故事的绘画、雕塑等也屡见不鲜。
《三国志》以中华书局标点本最为通行。
清王仁俊有《三国志佚文》一卷，收入《经籍佚文》丛书。
近人卢弼有《三国志集解》。
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在三顾茅庐中从哪些句子中表现出刘备请诸葛亮来帮助他成就一番事业?用波浪线画出.................急急急...欲信大义于天下。
然志犹未已。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，遂用猖蹶，至于今日由是先主遂诣亮，凡三往，乃见，主上蒙尘。
孤不度德量力，君谓计将安出
” 先主曰：“善
”于是与亮情好日密；而智术浅短毛“三顾茅庐”（啥时候有三顾茅庐这文章啊，我可不知道），我估计你想说的是《前出师表》
三顾茅庐有没有在历史上是有争论的，，不知道你说的是在历史上还是在小说里，，，在三顾茅庐中从哪些句子中表现出刘备请诸葛亮来帮助他成就一番事业?用波浪线画出： 由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。
因屏人曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。
孤不度德量力,欲信大义于天下...三顾茅庐(改编版)故事中哪些句子表现出刘备诚恳地邀请诸葛亮出来帮他成就一番： 当时,诸葛亮正在睡觉。
刘备不敢惊动他,站在诸葛亮门前的台阶下等了几个时辰,直到诸葛亮自己醒来。
三顾茅庐中描写景物的句子衬托出了诸葛亮的什么： 三顾茅庐中描写景物的句子衬托出了诸葛亮喜欢平静的生活,与世无争的心态,也表现出了刘备的恒心及毅力。
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第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布：生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视吕布顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带，纵马挺戟赤兔：有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地曰‘赤兔’：与贤弟，以助虎威。
布便令牵过来看。
果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。
后人有诗单道赤兔马曰：“千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
”第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红棉百花袍，身披兽面吞头连环铠，勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马：果然是“人中吕布，马中赤兔”
