描写敦煌的古诗词
现有主要是汉族。
这些汉族清代以后从内地迁来的原来敦煌的人口在唐末以后屡遭，最为严重的是蒙古灭西夏时期。
明朝建立后，又将边关设在嘉峪关，敦煌在其外面，人口多被迁入关内。
古代敦煌有很多民族和汉族杂居，粟特人是有的，但和汉人融合同化了，也和汉人一起损失了。
要说粟特后裔比较多的，反而是陕北、晋北一带，唐朝时在当地设六州，安置粟特人，即所谓“六州胡”，现在当地的安姓、康姓、何姓、米姓往往是他们的后代。
描写敦煌飞天的古诗
春宵诗 刘孝先 夜楼明月弦。
露下百花鲜。
情多意不设。
啼罢未归眠。
敦煌定若远。
一信动经年。
古代从长安到敦煌走多长时间
“敦煌”一词，最早见于《史记·大宛列传》中张骞给汉武帝的报告，说“始月氏居敦煌、祁连间”，公元前111年，汉朝正式设敦煌郡。
古代人一般用汉语字面意义来解释“敦煌”地名，如东汉应邵注《汉书》中说“敦，大也。
煌，盛也。
”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。
以其广开西域，故以盛名。
”但现代大多数学者认为“敦煌”的词源不是汉语。
一般认为，《山海经》中记载的“敦薨”即是敦煌最早的称呼，而“敦薨”或敦煌是当地少数民族语言的汉语音译，至于是哪个民族，则是众说纷纭。
日本学者藤田丰八考证说，敦煌可能是都货罗（Tokhara）译音，而都货罗也就是当时居住在敦煌、祁连间的月氏人；中国学者岑仲勉认为敦煌的词源是“桃花石”（Taugas）；王宗维认为“敦薨”或敦煌为“吐火罗”的音译，并推断敦煌为吐火罗人居住的故地；李得贤则认为敦煌为古羌人语言“朵航”（义为诵经地或诵经处）的对音。
总之，“敦煌”地名的词源为汉朝以前的当地少数民族语言之汉译，这点应是没有疑问的。
怎样形容敦煌莫高窟
宏伟精巧，精妙绝伦
赞美敦煌的诗最少五首
敦煌乐 明 角声吹彻梅花，胡云遥接秦霞。
白雁西风紫塞，皂雕落日黄沙。
汉使牧羊旌节，阏氐上马琵琶。
梦里身回云阙，觉来泪满天涯。
敦煌曲 明 曾棨 吐蕃健儿面如赭，走入放胡马。
七关萧索少，白骨战场纵复横。
敦煌壮士抱戈泣，四面声转急。
烽烟断绝鸟不飞，十一年来不解围。
传檄长安终不到，借兵回纥何曾归。
愁云惨淡连荒漠，卷地北风吹雪落。
将军锦鞯暮还控，壮士铁衣夜犹著。
城中匹绫换斗麦，决战宁甘死锋镝。
一朝胡虏忽登城，城上萧萧羌笛声。
当时左衽从胡俗，至今藏得唐衣服。
年年寒食忆中原，还著衣冠望乡哭。
老身幸存衣在箧，官军几时驰献捷
年代: 唐 作者: 敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。
太守到来山出泉，黄砂碛里人种田。
敦煌耆旧鬓皓然，愿留太守更五年。
城头月出星满天，曲房置酒张锦筵。
美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿。
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边。
为君手把珊瑚鞭，射得半段黄金钱， 此中乐事亦已偏。
赋得边城雪送行人胡敬使灵武 年代：【明】 作者：【王偁】 万里敦煌道,三春雪未晴. 送君走马去,遥似踏花行. 度迹迷沙远,临关讶月明. 故乡飞雁绝,相送若为情. 岁暮赠新安卿 年代：【明】 作者：【王惟俭】 北风吹云云四幕,岁尽穷阴苦寂寞. 忽闻有客来大鄣,清姿绝尘立野鹤. 客性耽古,开缄发箧光煜龠. 夏王九牧铸黄金,大泽深山远不若. 于阗雁肪截昆吾,饕文如发双龙攫. 丰隆煽火天公下,紫烟飞尽粉骨薄. 锦缥细展墨花翻,河东二柳敦煌索. 会稽内史十五字,崩崖断石压秘阁. 老夫亦出汉螭钩,海虬盘觚绿玉削. 方鼎癸父隐亚文,满堂宾客起错愕. 箧中宝物朽欲死,谁从柯亭裁新龠. 呜呼此事真未易,共君且倾银凿落.
