描写沙漠的没有生机,让人绝望的句子
大漠风语（散） 世上有地方，人若是无心则一生对不置，而对其钟情者，它们如强力的磁石，引人千里远投。
— 题记 沿着骆驼的足迹，我于寂寥的天地之间，感受大漠风语。
风从大漠深处亲呢地跑来，与我撞了个满怀。
情不自禁去拥抱，然而，敞开的手势却无法搂住充盈的风。
风吹送着风，打着旋，裹着沙土……一根旋转的沙柱，腾上天空。
一缕孤烟扯直了天地的深度，垂落了一根时光的井绳，晾晒着大漠长长的心思。
天高地阔，捡拾古诗人遗落的诗句，我唏嘘不已。
谁把风神的口袋划破，让苍凉的大漠一年四季有风，让大漠的子宫怀不上绿色的种
我不知道怎样感受和理解风。
在自造的孤独、阴冷之室里，我只是被一种雄性的呐喊所牵引，足迹无法抵达风的内心，也不曾站在风的皮肤、耳朵和眼睛后面，看一看这个世界到底是什么样子。
把烟尘迷蒙的岁月踏成一千零一夜，把故事和传说串成一挂挂项链，把沉甸甸的背包在宽阔的双肩甩成流动的风景，敞开胸怀去领教去迎接“谈风色变”的黑风。
大漠望远，视野的盛宴，惠于我满心的感受。
漠野的气息，开启了幽闭的七窍，让我神清气爽去思索自己久治不愈的忧郁，体验到肉体只能放在出生地，才能复原为能有所感应的身体。
红日高悬。
童话般的海市蜃楼在大漠缕缕升腾的热浪中若隐若现。
从凉洲词和古边塞诗里飞出的苍鹰，盘旋在天空。
张开的羽翼如遮天蔽日的乌云，如猎猎飘扬的战旗。
静。
一切皆永恒。
一切都不朽而神性。
大漠，一个“大”字，无边无际，充满不可驾驭的力量和不可预知的变化，让人的心空下去，空下去，空得像一粒芥子，落入苍凉的瀚海。
骆驼的尸骨，惨白的化石般的骨架，像架架竖琴，向人们唱着干渴的悲歌。
生命被渴念烘蔫了，岁月被渴念烧焦了…… 不经意间，一块硕大无比的黑色天鹅绒帷幕拔地而起，静静地、平平整整地挂在宝蓝色缎子般的天空。
曾一夜间吞噬许多古城的黑风来临了
天气预报真准。
“黑幕”以肉眼看不见的速度徐徐推进，近在咫尺。
蓦然，从“黑幕”深处猛地窜出一堆堆沙团，五颜六色的沙粒，在阳光的折射下眩目而灿烂。
真美呵
激情让我不能自禁。
瞬间的驰目骋怀，被如雷贯耳的风啸声击碎。
沙包上的红柳丛，“哗”地弯下腰去，遍地的黄沙，像流水一样急速滚动，整个大漠，犹如开了锅似的翻腾起来。
一团团浓密的飞沙，卯足劲地向我泼洒。
风，鬼哭狼嚎，制造黑夜
风，裹着沙石，遮天盖天
在黑暗中，在飞沙走石的抽打中，在风野兽般的吼哮中，我没有躲藏的巢，也无法抗拒风的惯性，别 无选择地沧为风的走卒。
尽管背过身，可无处不在、无孔不入的尘沙，还是让牙缝沙沙作响。
我找不到出路，也回不到归途。
我的心情也由兴奋随之陷入一次又一次的恐慌。
风压迫着我，我以失败的偏执嘲笑风。
风高高的挺立，坚持的高度从不回落。
在风里，我是一张白纸。
我用一生与风对峙，却换不来简单的白。
黑风呵，你这主宰大漠万物万灵的狂傲的众风之雄哦
黑风呵，你这疯癫癫铺天盖地令人窒息的恶煞凶神哟
你乖戾。
你狂妄。
你呼啸。
你颠踬。
你浑噩。
你如醉汉撒野。
你如泼妇骂街。
你摇山撼树推倒石碑。
你摧枯拉朽掀房揭瓦。
你上天入地胡窜乱跳。
你无法无天歇斯底里。
你把白天变作黑夜。
你让人类也蹙眉敛容不能呼吸。
白雪歌送武判官归京中的什么诗句用夸张的手法描写出沙漠中冰雪晶莹乌云密布的
- 一个人和一片沙漠 \\\/ JJ.梦绮——对和他的系列散文的??我对作家与长的地域关系一直很趣，起源是因为很多作家都把自己的童年和家乡当作写作思源，成名作似乎也与其地域有关。
其实，每一个写作者，都是有自己的写作根的，正如一棵树木生生需要有和造房需要根基一样。
进入散文中国论坛和新散文论坛以来，我对于和一个地域之间的关系，以及重于个性写作的作家，更是有了浓厚的兴趣，一直偏心阅读出自贴近大地写作的作品和心灵飞跃的个性写作作品，并且有意识对于成绩突出的地域性作家和重于个性写作的作家的作品进行了解读，彼有触感，很受感动。
陕西、甘肃二杨（、）、邯郸三剑（、桑麻、汇）、东北王开、江南、、等等……就是其中的一个。
??杨献平之所以突兀地出现在我的眼前，就是因为他的散文和一块沙漠，一块时时带有淡淡的，隐隐约约的味道的沙漠有着的关系。
解读他的散文，我有就是解读一个地域历史的感觉。
虽然他和不是与生俱来具有了联系，但当我想起这片沙漠的时候，不由自主地就会想到那个乐于把青春和写作挚情融入沙漠的人的名字——这个人就是杨献平。
正因为如此，我把我的这篇的题目拟名为《一个人和一片沙漠》。
一个人是渺小的，但是他和一个到一起的时候，就不再渺小了，因为他的爱和情，甚至于生命已经和那个地域结合了。
为了读懂那一片沙漠，我必须先要读懂杨献平，为了读懂杨献平，必须先要跟随他系列散文，因此我沿着他在沙漠的足迹，展开了为时三个月的有意识阅读之旅……????一、沙漠是一个哲学字眼??在没有读杨献平沙漠散文的时候，自认为从文字和地质的注解中了解的沙漠仅仅是沙漠而已，对去沙漠旅游并没有太浓厚的兴趣。
在读懂了他的系列散文的时候，我才知道他脚下的沙漠不仅仅是沙漠，而是多了一个哲学字眼。
沙漠的哲学，首先在于沙漠是有“胸襟”的，然后沙漠是有“思想”的，沙漠的思想不是外在的，是需要经过去努力开掘的。
杨献平就是这样一个开掘者。
??沙漠在杨献平的眼睛里是有文化意义的，这是毫无疑问的。
当我在思索它的文化意义之前，必须先要弄清“还有一些什么别的意义吗
”这在杨献平散文《忧郁的》里，有着综合叙述的“昔日的已经成为了我国最大的沙源地之一，其已达总的百分之九十——从我所在的沙漠西端的向北张望，阔大的一色，稀疏的棵棵憔悴，一棵和另一棵之间距离很远，像是一群孤立无援的战士，矗立在旷世的当中，看日月流转，大风，严寒和烈日仿佛它们与生俱来的宿命——再远处，是无际的苍茫。
天气晴朗的时候，天格外蓝和高，就连云彩的尾巴都能够清晰看到；若是大风狂浪，沙尘弥天，即使站在一棵树前，也难以看清它身上的皱纹。
”??沙漠当然是粗犷的，但是沙漠是具有文化品位的，是有文化层次，沙漠甚至还是温柔的，这在他的《秘密的河流》是这样描述的：“沙漠的冷渗人肌肤，似乎一些急于取暖的虫子，而此刻的大地都是凉的，我站立，我呼吸，唯一的热身体，寒冷必将靠近和进入。
河水在宽阔的中，突起的流沙湿润，形状绵长而又弯曲，在月光下面，它是黑色的，黝黑的黑，泛光的黑。
躲在低处的河水没有声音，它好像不在流动，而实质上，作为水，流动和向前的本质，也是坠落和上升的过程。
多少年来，就在河边，一个外来者，一个在沙漠干燥而又在河流包围中又时常潮湿难当的人，我的一切都是宿命，河流的赐予和沙漠的笼罩，乃至空旷天地的和抚慰。
”??河流，这本是一个物象，而在杨献平散文里是却是一个重要的。
河流是之母，即使是古代也是逐草而居，没有水草，人类的生存是不可想象的。
在杨献平对于西北的描写里，河流占着重要的一页，河流在杨献平的笔下是的，是有灵性的，是性化的，其最重要的河流就是河。
他以极大的热情颂扬了这条对于西北重要的河流。
称呼她是从“以及从它身体和灵魂中走过”，河起初合称“流沙”，其中的“弱水”就是《》记载的“水弱不能载舟，不浮，是为弱水”。
弱水河发源于祁连山南麓的莺落峡，至城之外，尔后倒淌向西，在附近，又扭头向北，转向沙漠，一直流向著名的。
对于河流，巴丹吉林的性格描写时候，他给予了很大温情：“这一些，与弱水河有关，又好像无关。
河流就是河流，它横生，但不涉及人类的战争。
是人，用各色各样的工具，从河流身上，从它流动千里的身上一点点取走，就是这样的，而河流也知道，人类的一切都与它自己有关，是水，让他们活着，在尘土飞扬和****叫嚣的人间：，生产，活着，战争，算计，失败，成功，乃至，但最终，上升的绝对没有下沉的多。
”????二、一个人在沙漠里的精蹈??沙漠是沙漠，决不是荒漠，一个人可以承受沙漠的荒凉，但是无法承受沙漠的无文化，无信仰，无精神……可以肯定地说，杨献平在巴丹吉林沙漠系列散文里面，是欢乐的，是充满了精神富足的，这使人想到了古代，越是严酷的自然环境，越是把人的精神的力量逼迫到一个极致，这就是杨献平——一个对于沙漠充满了渴望而瞬间来到了沙漠，他找到了幸福，就像进入了新婚一般享受着沙漠的荒凉，享受着对于自然的思考，他的心宁静下来了，语言就宁静下了。
因此，有了源源不断的对巴丹吉林沙漠写作的出现。
这是一种自觉的写作，甚至可以说是一种宿命般的写作。
就如到了湖边，在自然里找到思想契机，到了对于“存在”思考的结合点。
因此，我可以说杨献平在沙漠的状态，是完全进入了“人在沙漠里的精蹈”状态。
这是去，无意间了解到杨献平家乡竟然就在山背后，他的父母至今还生活在那里。
那么杨献平作为一个来自的青年，当他与巴丹吉林沙漠结合的时候，他像走进了他的初恋场景那样充满着期望，又如步入了婚姻殿堂那样激情高昂，眼睛是那么充满，对于将来充满了向往和憧憬。
而巴丹吉林沙漠也真诚地容纳了他，把他温暖地抱在怀里，让他充分地体验到了给予他无际的爱。
??在人和自然的关系上，有的读者问是不是人到一种恶劣的生活环境里就一定可以出好文章呢
以我在写作经历中理解，和本身存有的写作理念和阅读经验，结合杨献平的写作习惯来加以分析，回答是给予否定的。
最浅显的说法就是的“外因和内因”的关系，写作者处于任何写作现场下，能写出什么层次的作品，与写作者所在现场的场景条件无关，与其取材大小和情感大小无关，与其文体范畴的放宽、缩小、或净化无关，而只是与写作者自身内在的知识蕴藏与创作素质而与其取材的独特与和写作者的驾驭能力有关，与其主体情感质量和思想内涵有关。
如果杨献平不具有一定的诗人气质，如果他没有回归一般的心境，西北像爱自己的父母兄弟姐妹一般爱，如果没有驾驭文字的能力，再怎么着也制造不出精致的，有着浓浓的西北韵味的西北散文作品的。
正是因为他和这里的自然气质达到了同一高度的共震和共鸣，才有这样的句子：“沙漠是，人类也是，我想，大凡以活着的姿态成为风景的事物都应当如此，而对于巴丹吉林，我是迷恋的，我总是喜欢并膜拜那些带有悲怆气质的事物。
”??不难看出，在这片特殊的地方，极大的解放了他的想象力，使他身心内部的气质得到了强化，才有这样的句子：“我的身体和生命都是敏感的，在沙漠，一天天活着，也一天天衰老——在暗夜，我时常看到自己的生命，布满了刀子一样的纹路，一再裂开，——这些都将是，只有沙漠——飞行黄沙和那些稀疏的人类的名字会在风中得以流传。
”
在沙漠中心 理解句子的含义和作用
这说明了“我”还是抱有希望的，也体现了“我”的乐观精神。
描写在夕阳下人的句子
1、渐渐地，太阳变得更红了，像一个快乐的孩童。
歪着红扑扑的脸蛋，毫无倦态，从身上抖落下柔和的光。
2、过了几分钟，太阳变红了，脸蛋像是涂了淡红的胭脂，轻轻的。
啊，太阳也这么爱美
赞美沙漠穿红衣服的句子有吗
1红色的衣服很抢眼，在一片黄沙戈壁中非常出挑，这就是来自沙漠的热情。
2不同红色衣服的深浅能打造不一样的沙漠效果。
大红火热张扬，但是暗红更契合沙漠，低调的张扬。
“上路吧普雷沃
我们的喉咙还没有噎住，我们应该继续走下去。
”出自《在沙漠中心》，这句哈是____（
在沙漠中心一导语设计：圣艾克絮佩里，是一位具有传奇色彩的人物。
他是优秀的飞行员，法国航空事业的开拓者之一。
同时他又是一位出色的作家，他把自己的飞行体验，对生活的热爱，对人类、对世界的思考写入作品，为人类展现了一个独特的精神世界。
人们评价他有飞行员的勇气，诗人的气质，儿童的纯真，思想家的深度。
二。
词语积累乙醚（mí）虫豸（zhì）硌（gè）犁铧（lí）（huá）脐带（qí）真谛（dì）噎（yè）筛糠（shāi）（kāng）比喻失败之后重新恢复势力。
（）形容死得有价值、有意义。
（）佛教指一切有生命的东西，一般也用来指众多的平常人。
（芸芸众生）比喻因惊吓或受冻而身体发抖。
（筛糠）三，整体感知：1.教师讲述故事内容 课文描述的是圣埃克絮佩里和他的同伴在一次飞行中，盲目地撞在利比亚的沙漠地带。
空气湿度百分之十八，残存的饮料不到一升。
指望飞机在纵深三千公里地带，从高空搜索出混杂在沙漠中千万颗黑点中的两颗黑点，只是一种幻想。
但是他们没有放弃生的期望，在寸草不生的沙漠里东奔西走，受尽海市蜃楼的愚弄，寻觅沙上的踪迹，把希望寄托于露水，盼念茫茫沙海中一个悠悠晃晃的驼队来营救。
不是身历此时此境的人是写不出这样的文章的。
2。
苦，我们不说了。
但是，圣埃克絮佩里在荒凉的沙漠中究竟经历了怎样的心路历程呢
请大家快速阅读全文，找找他复杂的心理变化，细读相关的语句。
一在沙漠中心，“我”遭遇了哪些痛苦与煎熬
⑴因血液缺水而循环不畅，寒气逼人，干渴。
⑵寒风越刮越猛，吹得他团团转。
⑶感到呼吸困难。
⑷找不到任何水源，连露水也没有。
⑸走了很远的路，却没有脱离困境。
⑹身体虚弱并产生幻觉。
⑺沙漠里白天炽热，夜晚寒风侵袭。
……二面对这些痛苦，作者心情发生怎样的变化
（先找出表达作者心情的句子（1）学生1：表达作者心情痛苦的句子 第①个自然节：我的血液因缺水而循环不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷，我的牙床冻得格格作响，身子也斗得像筛糠似的。
第②个自然节：不管是躺着还是站着我都······屠刀就在我的头上。
第⑤个自然节：冻死的想法让我难受······我不喜欢像奴隶那样忍受鞭打。
第⑨个自然节：我的喉咙发紧，这不是个好兆头。
学生2：表达作者心情绝望的句子 第④个自然节：这不是寒冷，是别的原因，是我的大限到了。
第11个自然节：永别了，你们这些我曾经爱过的人。
学生3：表达作者心情乐观的句子 第17个自然节：我在工作中是幸福的。
第18个自然节：我没有一点儿遗憾。
第21个自然节：我们应该继续走下去。
学生4：表达作者心情平静的句子 第⑩个自然节：我感到，有一股图像的激流把我带到一个宁静的梦里，在大海深处，江河就平静了痛苦——绝望（我跑不动了大限到了冻死的想法不喜欢像奴隶那样忍受鞭打）——平静（一种超越任何希望的平静回忆所从事的工作、接触的人）——乐观（工作中，我是幸福的我没有一点遗憾我总算是呼啸过海风我知道自己喜欢什么，那就是生命我们应该继续走下去）通过以上的赏析，我们看到了在作者痛苦与绝望中，变得平静、乐观，重新充满生的渴望。
于是，他对同伴说：“上路吧，普雷沃
我们的喉咙还没有噎住：我们应该继续走下去。
”这句话中哪两个词语最能体现作者求生的渴望
（上路继续）所以朗读是我们要重重的读，来表达作者这份坚定，一刻也不会卸下的精神。
★★作者的心理变化过程：痛苦——绝望——平静——自豪、无悔、乐观——勇气重燃★★作者能从绝望、痛苦中转而变的平静、乐观的原因：①作者认为他的死亡是人的忍耐力所致，决不是他的错。
②如果能够回去，他会卷土重来。
③他的冒险是去寻找自己的真理，这就是对人类的责任感。
④他认为为人类的命运而死是死得其所，所以他不抱怨。
⑤20、21节，文中“我”盼望着清晨的露水，以给自己带来生的希望，强调了身处沙漠的我们对水的渴盼。
总之表明了“我”信心坚定，继续寻找生路，对生存下去充满了信心。
三、品味语言，体悟情感过渡：这不仅是一篇真实感人的文章，而且语言也十分优美，富有表现力，现在请大家跳读课文，并思考：1、你认为心理描写最成功的句子是
①我跑不动了，我再也没有力气了，我逃不出凶手的鹰爪……（被陷沙漠的痛苦，无奈与茫然）②我从前从不怕冷，而现在却感到自己要冻死了，干渴产生的反应多奇怪啊
（极度寒冷与缺水中，我失望、痛苦）③于是，我忘了埋在沙子里的躯体。
我不再动弹，永远都不会感到痛苦。
（濒临死亡的平静）2、你认为最富有哲理的句子是
①我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站，就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
（黎明相对于黑暗，比喻飞行中的发现，这与农民盼望春天来临一样，有春种才有秋收。
飞行途中有“中途站”的补给，才能到达终点的希望，所以中途站对于飞行员来说是福地。
）②我没有一点儿遗憾，我奋斗过，但我失败了……海风了。
我从事的是危险的工作，经常面对的是失败的痛苦和死亡的威胁，但我无怨无悔，只要我奋斗过，也死得其所，死而无憾。
3、你认为感触最深的句子是
①我感觉平静，一种超越了任何希望的平静，我身不由己地踏上……还不是很不幸。
（虽死面对死亡，作者却能坦然面对（没有恐惧），反而说还不是很不幸，可见其大无畏的精神，可见是我们遇到挫折与失败，要像作者一样，坚强地面对。
）②不管怎么说，上天待我不薄，如果我能回去，我还会重来。
（永不放弃，孜孜以求事业的精神）③我需要生活，在城市里，已经没有人的生活了。
（我的生活是与生命、事业、责任、勇气、信念等紧密相连的，而城市的人的生活是指庸碌了，没有追求了，没有追求的平常人生活。
）教师预备描写优美的句子并相应作赏析：①寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。
（运用比喻生动形象地写出了沙漠中寒风刮得又猛又急，来势汹汹，令人无法躲避，“冲”写出了风来的气势之大之狂。
）②我听见自己说这里有一颗干枯的心，……一颗干枯的心……一颗干枯得挤不出一点眼泪的心……（运用反复的手法，突出了我的极度干渴、缺心）A、如果删去三个“干枯”可以吗
为什么
B、如果改为：我听见自己说这里有一颗干枯的心……你认为表达上有何不同
（不行，不能构成反复，表现不出心灵干枯的程度，与我面临的绝境，不如原文那样强烈）2．作者用大量的篇幅来表达自己面对死亡威胁时的感受，读着这篇内心独白式的文章，联系作者的生平，你认为作者是个怎样的人
热爱生命、珍视生活，却又勇于为事业而牺牲；满怀激情、执着追求，诗意地生活；热爱人类，富有责任感。
3．作者是怎样理解探险的意义的
冒险，不是为了寻求刺激，不是为了显示个人超凡的勇气，而是出于对社会的奉献，出于造福人类的责任感。
4．很幸运，最后他们俩遇上商队获救了。
他曾写过这样一段精彩的文字：飞行员用飞机这个工具，也跟障碍进行了较量。
他们飞翔在万里长空，悬挂在满天乱云之间，要与高山、海洋、风暴钩心斗角。
绚丽多彩的土地和天空，风吹粼粼的海面，金黄色的晨曦晚霞，这些令人心驰神往的景色，对他们是生命的庇护，还是死亡的诱惑
他们看到的太阳，是经历磨难重重的星夜后看到的光明的太阳；他们看到的大地，是穿越风雨雷电后看到的宁静的大地；他们看到的人，是迷失在冰天雪地、沙漠荒野后看到的亲切的人。
在这种严酷的职业锻炼下，经历多次生与死的搏斗，圣埃克絮佩里向我们展示的人生意义，行动价值，心灵底蕴究竟是什么呢
老师在他身上看到，人生的意义在于对生活、对他人的一种责任。
我们还可以得到哪些启示：①应该有战胜困难的信心。
②身处逆境应该看到生活的希望。
③困境中应该有一种积极、乐观的态度。
④生命的价值在于发现。
⑤人生的意义在于对生活、对他人的一种责任。
四、质疑探究，理解关键句1、“我的血液因缺水而循不不畅，寒气逼人，但这不只是夜晚的寒冷。
”沙漠夜晚的低温和严重的缺水使作者感到寒冷难耐，死亡的危险更让作者感到绝望，这是作者所面临的危险的真实写照。
2、“寒风就像平原上的骑兵向我直冲过来，我只好团团转以躲避它的来犯。
”运用比喻和拟人手法，生动形象地表现了沙漠的恶劣环境和作者的感受，语气并不沉重，反而有些风趣，表现了作者镇定乐观的精神。
3、“我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
”宝贵的露水在黎明才有，黎明代表着生的希望，所以作者说期待黎明就像农人期待充满希望的春天；中途站维系着飞行员的生命，所以作者说期待中途站就像期待福地。
这两句话体现了作者对生命的热爱。
“群星”代表大自然，“在群星中寻找真理”就是在同自然的搏斗中实现生命的价值。
这句话体现了作者对自己的追求的自豪。
4、“我没有一点儿遗憾。
我奋斗过，但我失败了，这对从事我们这个行业的人来说也很平常。
不过，我总算是呼吸过海风了。
”作者认为自己从事的职业是有意义的，他实现了人生的价值，没有使生命虚度，所以即使失败，甚至牺牲生命，他也无怨无悔。
五拓展延伸⑴2002北京大学山鹰社登山队有五位大学生，在攀登西藏希夏邦马西峰时遭遇雪崩，两人遇难，3人失踪。
山难发生之后就有很多人开始思考大学生登山的意义。
你怎么看待这件事
持反对意见的人认为，大学生不具有登山运动员的专业素质，不应该参与这种专业性强的极限运动，他们这是拿生命开玩笑。
持赞同意见的人则认为登山运动体现的是一种积极向上的探索精神，大学生作为时代的先锋应该用这种精神激励自己，参加登山也是未尝不可的。
⑵中国古典有很多对沙漠描写的优美诗句：王维在《使至塞上》一诗中写道“大漠孤烟直，长河落日圆”展现了黄沙莽莽的雄奇瑰丽。
王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”一诗则表明了将士们戍守边关的宏伟壮志。
⑶．依照下列句子仿写。
我们期待黎明就像农人期待春天，我们期待中途站就像期待一片福地，我们在群星中寻找自己的真理。
示例：我们渴求知识就像饿汉渴求面包，我们渴求进步就像渴求茁壮成长，我们在坎途中寻找理想。
六课堂小结1．人生的道路不会一马平川，也不是一帆风顺，每个人喜欢的生活是不同的，每个人对成功人生的认识和理解也是不同的，这是人类进步、文化多元的标志。
我们不强求一致，只要是有利于个人发展，有利于人类整体的生活、人生态度都是可取的，并且应该得到尊重。
我想对于本文的学习，重要的不是对文本的理解，而应把这种精神和理念转化为自己的一种行为和能力。
要记住：面对生活，豁达而不旁观，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶莹中坦然释放，任凭风云变幻，孤独地守望春天；面对生活，清爽而不冷漠，一如心存高远的溪流，于舒缓低吟中洗涤万物，随时光荏苒，执着地一路欢歌。
2．什么样的生活是你向往的生活
人生怎样才算成功
发散角度1：我向往一种轰轰烈烈的生活，成就一番伟业是人生成功的标志。
古有秦始皇，今有，他们就是用自己的智慧和胆略推动了历史的进步，他们是我崇拜的英雄。
发散角度2：我喜欢一种平静的生活，平平淡淡做事就是人生的成功。
尽管人类有许多杰出人物，但绝大多数的人都是普通平凡的。
这些人是构成人类群体的基础。
没有这些平凡而普通的人的默默奉献，英雄也难以成功。
发散角度3：我喜欢一种拥有大量财富的生活，财富的多少是人生成败的标志。
因为在当今商品经济社会中，人们的生活基础就是物质财富，没有财富，其他一切都无从谈起。
拥有了财富，人类的精神文明、生态文明、政治文明才会得到促进。
发散角度4：我喜欢一种充满诗情画意的生活，精神的富足和心灵的愉悦是我的追求，以微笑面对世界是我幸福的证明。
从下面的名言中汲取心灵的力量。
累累的创伤，就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。
——罗曼·罗兰【法】困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。
——契诃夫【俄】每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光；一盏是勇气的灯光。
有了这两盏灯光，我们就不怕海上的黑暗和险恶的风涛。
——罗兰【中】人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。
——海明威【美】该文章转自[语文123资源网]：
描写夏末秋初的夜晚的唯美句子
（1）夜晚，真是灯的海洋。
灯光时时变换着颜色，飞龙塔金黄一片，真想沙漠里的金字塔啊
桥上挂着灯笼，被灯光一照，真像一条彩色的长龙啊
使我们应接不暇，分不清是房在变，还是色在变。
（2）夜晚，灯光照亮了城市的天空；道路上，车辆如长龙，在奔跑；路口，红绿灯，永不熄灭地交替闪现。
仿佛为这城市的夜晚奏着乐歌。
（3）夜晚，灯光点亮了步行街。
商店里的霓虹灯亮了，造型各异、色彩缤纷，有的像长龙、有的像凤凰、有的像彩蝶……闪烁的灯光吸引着购物的人们。
街道两旁的装饰灯柱亮了，发出红的、黄的、蓝的、紫的光芒，把整条街都染成彩色的了
地面的灯也亮了，闪闪烁烁，如银河一般。
在街心花园，迷人的灯光把跳舞的人们吸引过来了，他们随着欢快的音乐翩翩起舞。
夜晚的步行街成了购物的天堂，欢乐的海洋
（4）漆黑的夜晚，借助微弱的灯光来到荷塘堤岸静静地聆听那朵朵芙蓉的密语此时此刻，沉默是最好的表达方式乡村的夜晚是如此的寂静，如同一个熟睡在摇篮里的婴孩，映着点点灯光犹显得可爱如此静的夜晚，即使有一丝的动静也足已使山村从睡梦中惊醒刚刚睁开睡眼的山村眼前一片朦胧，如同一个刚刚睡醒的孩子那般模样零零散散的灯光铺在她的身上，使她更加得楚楚动人灯光忽明忽暗，乡村隐隐约约，时隐时现，为乡村更增几分神秘的色彩
（5）每个黄昏褪尽的夜晚，总喜欢独自蹒跚在接到的灯光下，回忆、思索、东张西望。
每个夜晚这座城都显得特别热闹，有做买卖的小贩、下班的人群、散步的老人、打情骂俏的情侣、偶尔，会路过一些热闹的场景，带着好奇心便会挤身到那股热流中。
情趣高涨时，会跟随着乐呵一会儿，无趣了，便会低头远去。
转身离开的那刻总是那么吃力，因为每次的行走都是没有目的地。
要去那里呢
是继续在灯光下徘徊，还是穿梭在下一股热流中，我也不知道。
（6）在夜晚，你可以尽情地享受喷泉的奇妙。
当夜幕降临时，喷泉就打开了，一眼看见的就是五彩缤纷的灯光照在喷泉上，喷泉立刻变成了五彩泉，灯光照在又粗又直的水幕上，水幕立即变成了水帘洞，引起了人们美好的遐想，灯光直接反射到张开的水花上，又变成了一把把小花伞，有的照在又细又长的冲天水柱上，变成了龙宫里的水晶柱；有的照在交错的喷泉上，变成了两条七彩龙回首遥望。
（7）夜晚，望着这城市里被灯光渲染得五颜六色的天幕，没有星星，也没有明月。
比起这绚丽华贵的天幕，我还是留恋那个小县城里帆布一般质朴的天空，没有华贵的颜色，却有最可爱的星星，最纯净的明月，还有那个在夜晚陪我看星星的人。
（8）夜晚，喷泉更加迷人。
喷泉四周的灯光亮了，悦耳动听的歌声响起来了。
水珠时而弯曲，时而正直，水珠在五光十色的灯光映衬下，显得十分迷人。
人们在旁边的广场上载歌栽舞，孩子们在快乐的玩耍，他们好开心啊
喷泉真是美不胜收
（9）十月的一个夜晚。
天色朦胧，淡淡的路灯光斜斜地照在街道上，路边的树枝上还留着小雨后的露珠，微风柔和凉爽的轻拂着，天空中虽然没有月光，仍旧是个十分美好的深秋夜晚。
（10）夜晚，滨江路更美。
每当夜幕降临的时候，滨江路就成了灯的海洋。
长江里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火，洒落人间。
马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河，奔流不息。
高楼大厦的彩虹灯光彩夺目，热情欢迎来自五洲四海的游客。
（11）秋天的夜晚、独自走在空无一人的旷野、夜晚如此的寂静、陪伴我的只有那支离破碎的灯光、微风丝丝吹拂着，皎洁的月光早已失去了往常的明亮，而我
一个人在校园的角落莫莫地发呆，也许是因为孤单寂寞、并且有了淡淡的忧伤。
（12）寒冬的夜晚，如往常热闹繁华。
夜幕骤降，炊烟袅然。
一缕缕青烟随风飘散，映着夜色的灯光，湮灭成一股幽香。
宁静的夜晚，在一片片欢笑中入梦成鼾。
（13）咦，那是什么
灯光一闪一闪的。
哦，原来是五岭公园呀
现在我所在的位置是动态模型区，这里有五岭公园的四季变化，尤其是夜晚，五岭公园的夜晚一片繁华，灯火通明。
（14）多年前的那个夜晚，教学楼前静谧的小路上，昏黄的路灯，把你的影子拉得好长，覆盖我白色球鞋上那一片微弱的亮光。
走在你身后的我轻轻抬头，那些灯光打在你的身上，明亮得让我睁不开眼睛…多年后的我，走过同样的路，想起那一晚的灯光，那一段如歌岁月，那些所以被时光遗忘的期待，却独独，忘了那时的心情。
（15）我想要个安静的晨曦，伴随着阳光自然的醒来，我想要个平静的夜晚，伴随着黑暗平静的睡下，现在我只能听着闹钟微笑的醒来。
只能看着无法写下去的日志疲倦的睡下，暗淡的灯光照在我的身上，遮住了惨淡的时光拖出了我模糊的身影，人世间，随着时间的流失，而越变越模糊。
就像现在的我一样，也许只有回忆，才不会觉得有无尽的寂寞
突然间觉得，自己真的不适合喧哗；还是习惯于安静。
或许，只有在夜晚的自己，才是最真的自己吧。
问自己，自己除了空荡荡之外，剩下的也许就只有寂寞了
（16）天色昏暗，月色朦胧，星光迷离，灯光灿烂，又是一片寂静，田野里，微风吹佛着，花儿在微风的吹佛下，拢气花瓣，朦朦胧胧地睡熟了，但却散发着丝丝清香，花丛下的蛐蛐们正在开音乐会，声音此起彼伏，为这宁静的夜晚奏响了美妙动听的歌谣。
在这个美好的夜晚里，暮色弥漫，但却散发出温暖的气息。
（17）站在桥上往东看去，能隐隐约约看到巍峨的鸟巢和美丽的水立方；从桥上往下看，一辆辆汽车在八达岭高速公路上飞驰。
白天，五颜六色的车辆像彩虹一样川流不息；夜晚，桥下是车灯的世界。
迎面而来的车辆闪烁着白色的灯光，而返回的车辆闪烁着红色的灯光，像一条条灯河。
（18）我们常在小院里玩耍，甚至不分昼夜的耍。
因为小院周围都是建筑，建筑群又很密集，几乎就没有什么风，阳光都懒懒的，疏散的撒在小院里。
我们都喜欢打羽毛球，看着球在空中飞来飞去，窗台上的小猫都调皮的想越窗而下了。
夜晚是静谧的，月亮和云朵在窃窃私语。
小院黑漆漆的，值班室门口昏黄的灯光却让人觉得很安心，就在那柔和的灯光下面，我们就坐着一面说话，一面唱歌，嘻嘻哈哈的笑做一团。
进院子里来的人都用好奇的眼光盯着我们看，而我们不屑的别开了脸。
（19）夜晚，灯光闪烁、光彩夺目，我能看见平静的水面上的小船。
天空上有红通通的晚霞，桥面两侧有像彩虹一样的夜灯，还有火树银花般地灿烂（20）夜晚，灯光闪烁的城市，是否又是树叶瑟瑟作响，河水拍打两岸，岸边箫声悠扬，车辆、行人来来往往，谁和谁牵手相伴，谁又独自独坐……石凳、月光、不停变幻着温度。
（21）夜晚，城市的灯光闪耀着，到处流光溢彩。
我们八点左右才吃了晚饭，一家人兴致勃勃的来到阳台上。
我蹦蹦跳跳地拿出月饼，啊
真丰富，有广月、苏月、鲜肉的，还有水果真是琳琅满目。
（22）夜晚，大街上灯光闪烁，马路上，行人熙熙攘攘，霓虹灯旁穿过许许多多的车辆，风很大，路旁的树下坐着几个乘凉的老人，互相谈笑着，这样的夜景真是太美妙了。
（23）夜晚的湖面荡起粼粼波光，灯光倒映在湖面上。
在四角亭里看旁边的白玉石桥很难分辨出哪里是水，哪里是天。
左边的湖面上有一颗明亮的星星在水里跳舞。
月亮也映在水里，多么像小猴捞月的月亮啊
我们走出了八角亭，来到了草丛上，里面有一个玉制的白色雕塑—母亲坐在弯弯的月亮上喂孩子喝奶。
（24）夜晚的小镇景色是秀丽的。
灯光是这个长夜的主角。
街道上，路灯散发出耀眼的光芒，为这个小镇舞台披上了一层金色的衣裳，路旁的霓虹灯宛如七色的彩带，为原本已经金灿灿的舞台再缀上风采。
高楼上的灯火也不甘落后，将这个舞台裹得满满的，灯火辉煌，犹如一颗璀璨的明珠。
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