游子吟第一·二句描写的是什么情景
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，实为两个词组，而不是两句句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。
紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母上。
行前的此时此刻，老母一针一线，针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝制得更为结实一点儿罢。
其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早些平安归来呢
慈母的一片深笃之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来。
朴素自然，亲切感人。
这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。
描写游子的诗句
游子吟前四句“慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
”描写了慈母为游子赶制出门衣服的场景。
作者孟郊，全文如下：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
全诗的意思是：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针一针密密缝缀，就是担心儿子回来得晚（衣服破损）。
谁能够说，子女微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢
第一、二句，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
第三、四句，通过慈母为即将出远门的儿子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
最后两句，是作者直抒胸臆，表达了对母爱的赞赏。
这两句采用传统的：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
儿女怎能报答母爱于万一呢
悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
游子吟第一·二句描写的是什么情景
一、原诗如下:《游子呤》 作者：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
二、游孑吟第一、二句描写如下:慈祥的母亲手里把着针线。
为将远游的孩子赶制新衣。
临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。
谁能说象小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠。
这是一首张场母爱的颂歌。
诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依 为命的骨肉之情。
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慈祥的母亲手里把着针线, 为即将远游的孩子赶制新衣。
临行时她忙着缝儿子远征的衣服， 又担心孩子此去难得回归。
描写游子的诗句有哪些
前四句 描写慈母为儿子细制衣情景后两句 作者用小草比喻子女的孝心 用春晖比喻慈母的白话译文慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。
有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢
开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。
三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。
这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。
儿女怎能报答母爱于万一呢
悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
