押礼先生过礼时到女家讲话
是个欢和的节日，也是亲人团聚的，离家在外的孩过春节时都要回家欢聚。
过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。
在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。
按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联 春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。
这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。
“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字 在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。
窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。
春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。
“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。
为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。
民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。
年画 春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。
年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
年画，也和春联一样，起源于“门神”。
随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。
我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。
我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。
描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。
民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。
这是年画的一种新形式。
这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
守岁 除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。
最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。
这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。
直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。
其起源很早，至今已有两千多年的历史。
放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。
随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。
现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。
拜年 新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。
拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。
由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。
春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。
压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。
压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。
现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。
春节食俗 在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。
因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。
蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。
年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。
年糕的口味因地而异。
北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。
河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。
山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。
北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。
南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。
除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。
甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。
也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。
因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。
一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。
囍歌词是怎样的
歌词 : 正月十八黄道吉日高粱抬抬上红装一尺一恨匆匆裁裁去良人奈何不归故作颜开响板红檀说得轻快着实难猜听着卯时那三里之外翻起来平仄马蹄声渐起斩落愁字开说迟那时快推门雾自开野猫都跟了几条街上树脖子歪张望瞧她在等这村里也怪把门全一关又是王二狗的鞋落在家门外独留她还记着切肤之爱 属是非之外这不下马 方才那官人笑起来那官人乐着寻思了半天只哼唧出个 离人愁来她这次又是没能接得上话她笑着哭来着你猜她怎么笑着哭来着哭来着你看她怎么哭着笑来着（一拜天地）（二拜高堂）（夫妻对拜）堂前他说了掏心窝子话不兑上诺言岂能潇洒轻阴叹青梅竹马等一玉如意一酒桶啊她竖起耳朵一听这洞房外那好心的王二狗跑这 给她送点心来了她这次可是没能说得上话她笑着哭来着你猜她怎么笑着哭来着哭来着你看她怎么哭着笑来着正月十八 这黄道吉日正月十八 这黄道吉日正月十八 这黄道吉日正月十八 这黄道吉日
求古风小说里面男主和女主结婚的场面，要原话摘录，像《三生三世枕上书》《三生三世十里桃花》这类的小说
【以下《曾许诺》桐华】但是是女主二的婚礼 五月初五，是高辛的五月节，大吉之宜婚嫁。
高辛少昊是和轩辕妭的成婚大典也就在这日举行。
轩辕百姓看才华，重英雄，高辛少昊是天下第一的出众男儿，是每个少女梦寐以求的完美夫君，他们唯一的王姬能够嫁给少昊，他们很高兴。
高辛百姓看门第，重血统，轩辕妭是皇帝正妃嫘祖所出，轩辕黄帝的血统是差了点，可嫘祖出自西陵名门，血统尊贵，族中还曾出过一代炎后，轩辕妭足以匹配他们的大王子。
两国风俗不同，但毫无疑问，都很喜欢这场联姻。
高辛少昊和轩辕妭的婚事变成了每家每户的喜事。
自从出了轩辕山，轩辕族的送亲队伍所到之处，都是欢庆祝福的百姓。
昌意敲了敲凤辇，高兴地对车内的轩辕妭说：“看到了吗
到处都是载歌载舞的人
” 轩辕妭端坐在车内，细声说：“嗯，听到了。
” 昌意说：“前面就是湘水，少昊的迎亲队伍就在河对岸，按照礼仪，我只能送你到岸边，不如我们在这里休息一会
” “好。
” 昌意靠着车壁，轻声说：“明明应该高兴，可我一边高兴又一边难过，都恨不得永远不要到湘水。
” 轩辕妭也把头靠在车壁上，就好似靠着哥哥，“少昊是大哥的好朋友，他一定会待我很好，你不必挂虑，再说了，我只是嫁到高辛，你又不是不能来看我。
” 昌意笑了，“嗯，我也是这么想的，而且我的封地若水距离高辛又很近。
” 轩辕妭问：“你什么时候迎娶未来的嫂嫂过门
” “就这几年吧，正好也算个借口能请你回家，和我们团聚一下。
” “四哥，你以后常去看看母亲。
” “会的，我会照顾好母亲，你不要挂虑家中。
” 负责礼仪时辰的礼官来催，“殿下，再不启程就要错过吉时，高辛的迎亲队伍已经到岸边。
” 昌意轻叹口气，吩咐启程。
不一会，就到了湘水岸边。
两边的送亲、迎亲队伍看到彼此，鼓乐声奏得越发卖力，再加上两岸百姓的欢叫声，天地间一片喜气洋洋。
在昌意的搀扶下，轩辕妭下了凤辇，她的衣着已是高辛的服饰，高辛以白色为尊，她一身素白长裙，袅袅婷婷，对岸的少昊锦衣玉冠，灌灌华华。
两人隔江而望，一个青丝飞扬，清丽无双，一个衣炔飘拂，风姿卓越，令两岸观礼的百姓够心花怒放，真心赞美他们是天作佳偶，一对璧人。
嘈杂喧闹的喜乐停了，先是礼官祝祷，然后鸣钟、鼓磬。
当钟磬声悠扬地传出去后，高薪族上百名身着礼服的童男童女开始咏唱迎亲歌。
维鹊有巢，维鸠居之，之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之，之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之，之子于归，白两成之。
在盛大的高辛礼乐声中，成千上百只美丽的玄鸟翩翩飞来，在湘水上搭桥，这是高辛族最隆重的迎亲礼节，上万年间，虽有无数高辛王族完婚，可只有俊帝的结发妻子享受过这样的礼仪。
两岸的百姓都没有见过这么奇诡美丽的场面，发出惊喜兴奋的欢呼声。
少昊踏上玄鸟桥，在鹊鸟的引领下，向轩辕妭行来，衣炔风翻，姿态端仪。
昌意笑着往后退了几步，对阿珩说：“小妹，去吧
你的夫婿就在前面等着你。
”看到高辛的礼节，他终于可以放心让妹妹踏过这条河了。
在悦耳隆重的歌声中，随着鹊鸟的牵引，轩辕妭也踏上了玄鸟搭建的姻缘桥。
此时，日光和煦，清风徐徐，河岸两侧蒹葭苍苍，荻花瑟瑟，而河面上，碧波浩荡，空无一物，只一座横空搭建的玄鸟桥若一弯彩虹，穿破虚空，连起两岸。
少昊和轩辕妭按照礼仪教导，一步一步，不紧不慢地走着。
所有人都激动地凝望着他们，期待着他们在桥上相会，执手的一刻。
突然，一声穿云裂石的怒喝传来，“西陵珩
” 高辛族的迎亲歌有上百人在唱，却完全盖不住这云霄深处传来的悲愤叫声。
轩辕妭充耳不闻，依旧朝少昊走去。
少昊瞟了眼云霄深处，也好似没听到一样，向着轩辕妭走去，却手指暗节灵印，风势突起，江面上云雾翻滚，水汽滚涌，两岸人的视线渐渐模糊，看不清江面。
少昊和轩辕妭走到桥中间时，江面上已经是云雾密布，少昊向轩辕妭伸出了手，轩辕妭刚想把自己的手交给少昊。
“西陵珩，你忘记了我们的约定吗
”云涛翻涌中，一个红衣如血的男子脚踏黑色大鹏，从天而降，眼中满是惊怒和悲愤。
轩辕妭定了定心神，才敢回头，眼睛一跳，好似被那袭鲜红给刺痛了眼，这是她亲手养蚕纺织的衣袍。
“你忘记你许的诺言了吗
年年与我相会于桃花树下，你真的愿意嫁给他吗
” 蚩尤飞到她身边，愤怒地质问。
阿珩居然淡淡一笑，说道：“听不懂你在说什么，请你立即离开。
” “阿珩，随我走
”蚩尤向轩辕妭伸出了手，神情倔强坚毅，眼中却藏着隐隐的哀求，“是你父兄逼迫你吗
” 轩辕妭凝视着蚩尤，心中说不清什么滋味，他竟然冒天下不韪，公然来抢亲，他此举相当于向整个天下挑衅，到时候即使榆罔想护他都没有办法。
“我与少昊自小就有婚约，嫁给他是理所当然，何来逼迫
”说着，她看向了少昊。
少昊从始至终一直平静无波，就好似眼前的一切完全和他无关。
轩辕妭把手放在了少昊手里，少昊淡淡一笑，握住了。
蚩尤猛地出手，欲从少昊手里把轩辕妭带走，少昊一只手握住轩辕妭，另一只手架住了蚩尤的雷霆一击。
两人胳膊相抵，蚩尤怒气如火，少昊平静如水。
一个刹那，蚩尤就已经明白自己完全不是少昊的对手，这个已经成名千年的神族第一高手实力深不可测，可是他却不管不顾，连连出手，只想把阿珩从少昊手里抢回来。
少昊一边把蚩尤的招式化解掉，一边温和有礼说：“蚩尤大将军，只是高辛和轩辕两国的婚礼，请随侍女去观礼台观礼。
” 蚩尤不说话，只疯狂地进攻，少昊虽然已经下结界封住了一切，两岸百姓完全看不到也听不到这里发生的一切，但时间一长百姓肯定会起疑。
不能再拖延，他轻声说：“得罪了
”一言刚闭，他的五指化为五条白色水龙，昂着龙头，仗张着大嘴，扑向崒尤。
惊天巨浪，蚩尤被五龙攻击，完全抵挡不住，被打下了鹏鸟的背，落入河中，鹏鸟哀鸣一声，急速下降去救主人。
少昊此时一手仍稳稳地握着轩辕妭的手，询问地看向她，轩辕妭点了点头，少昊带着她向前走去。
没走一会，蚩尤竟然又从水中跃起，驱策鹏鸟挡在他们面前，他已经受伤，浑身湿淋淋，狼狈不堪，可眉眼间依旧是毫不畏惧的桀骜不驯，压根不在乎自己不是少昊的对手，两岸还有高辛和轩辕的精锐军队，只要少昊一声令下，他就会被当众绞杀。
蚩尤双掌变成血红色，准备出手，这一次少昊也不敢轻敌，放开了轩辕妭，左手徐徐举起，轩辕妭心中惊怕，一个急步，挡在少昊身前，厉声斥骂崒尤，“就是那些不懂礼教的野人们抢亲也要先看看自己的分量，少昊身份尊贵，神力高强，仪容卓绝，你哪一点比得上他
难道我会弃珍珠选鱼目
请你自重，不要不自量力
” 蚩尤不敢相信地盯着阿珩，悲愤交加，伤怒攻心，胸膛剧烈地起伏着，“我不相信这是我认识的西陵珩说出来的话。
” “本来就是你一厢情愿地叫着西陵珩，我告诉你，自始至终只有轩辕妭。
” 蚩尤的眸子刹那间变得暗淡无光，他点点头，不怒反笑，“原来是我瞎了眼，给错了心
”他边纵声悲笑，边脱衣服，把衣服扔向阿珩。
大鹏鸟载着他向远处飞去，很快连人带鸟就消失在云雾中，鲜红的衣袍飘飘荡荡地落下，掉在轩辕妭脚前。
维鹊有巢，维鸠居之，之子于归，百两御之—— 随着风势。
云雾渐渐散去，两岸的百姓又能看清楚江面。
他们看到少昊已经站在轩辕妭身边，他们怀着喜悦激动，随着高辛的礼乐队一块高声唱诵着高辛的迎亲歌。
维鹊有巢，维鸠方之，之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之，之子于归，百两成之。
在迎亲的歌声中，在两岸百姓的期待中，少昊和轩辕妭相视一眼，不约而同地伸出手，握住了彼此。
霎那间，两岸百姓发出震天动地的欢呼声，即使隔着云霄，依旧远远地传了出去。
那个坐在大鹏鸟上，正在运灵力疗伤的人听到喜悦的欢呼声，气息猛地一乱，一口鲜血涌到喉间，他却硬是一咬牙，又把鲜血咽了回去。
少昊看着脚前红袍，迟迟未行，轩辕妭却好似什么都没看见，一脚踏着袍子上，两人在玄鸟的牵引下继续走着。
一步一步，紧尊礼仪地走过了玄鸟桥，走到了高辛国的土地上。
成千只玄鸟上下飞舞，上万朵鲜花缤纷绽放，无数人欢呼雀跃。
之子于归，百两御之。
之子于归，百两将之。
之子于归，百两成之。
沿着鲜花铺满的道路，少昊牵着轩辕妭的手，走到了龙凤共翔的玉辇前，轩辕妭提起裙裾蹬车，头却不自禁地转回，看向对岸，那里是她出生长大的故国，有她血脉相连的亲人。
昌意似和她有心灵感应，立即高高举起了手，一边沿着江岸急走，一边朝她挥着手。
轩辕妭微微一笑，转回去，登上玉辇，坐在了少昊身旁，却在玉辇飞起时，忍不住望向了云霄深处。
他现在可好
高辛少昊用最盛大的礼节迎娶了轩辕妭，俊帝也对这位刚进门的儿媳妇表达了无与伦比的宠爱，赐住五神山的第二大宫殿——承华殿，其他各种各样的赏赐更是难以细说。
整个高辛国都在为大王子欢庆，大王子妃所住的承华殿却鸦雀无声。
原来的宫人不知道这位新主子的性子，谨小慎微，不敢多言。
跟随轩辕妭来的侍女们都是黄帝亲手所挑，各个谨言慎行，自也不会随意出声，以至于偌大一座宫殿，侍从虽然多，可各个都和鬼影子一样，轻手轻脚，没有一丝杂音。
婚礼现场台词
婚礼司仪台词第1阶段：致欢迎辞 各位来宾、各位领导、各位先生、各位女士，大家好! 秋风送爽，歌声朗朗，金风送喜，喜气洋洋。
在这美好的日子里，在这温馨浪漫的时光，我们欢聚一堂，共同迎来了一对情侣XXX先生和xxx小姐幸福的结合。
秋天是一个收获的季节，而今天一对新人将在这里放飞希望，融为一体。
从今天起，他们将共同培育爱情的常青树，共同分享人生的幸福果。
很荣幸能够接到新郎新娘的委托为他们主持今天的新婚大典，在这里首先请允许我代表二位新人以及他们的家人对各位来宾的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎! 有道是：天搭鹊桥，人间巧奇，一对鸳鸯，恰逢新禧，花开成双，喜接连理，甜甜蜜蜜，百年夫妻，这正是，天喜，地喜，人也喜。
物喜，事喜，样样喜。
不到不喜，一到就喜，再到再喜，越到越喜，喜喜欢欢，欢欢喜喜。
是你喜，我喜，他也喜，男女老少一块喜，里喜外喜处处喜。
祝愿新娘新郎喜上眉梢，喜笑颜开，喜从天降，今天是 欢天又喜地，祝大家牛年大吉，牛气冲天。
朋友们，看今日，树上喜鹊叫喳喳，一对新人喜成家，郎才女貌结姻缘，堂前盛开并蒂花。
现在，吉时已到，我宣布XXX先生、xxx小姐结婚典礼现在开始，鸣炮奏乐，迎新人!请大家朋友们，掌声欢迎! 婚礼司仪台词第2阶段：新娘新郎入场 带着款款的情，含着深深地意，一对新人手挽手，肩并着肩缓缓向我们走来，他们怀着喜悦的心情，走入这幸福的时刻，从她们彼此注视的眼眸中，仿佛告诉对方，我把真心交给了你，我把真爱交给了祝福。
在此，让我们用掌声向一对新人表示诚挚的祝福!祝福他们甜甜蜜蜜，恩恩爱爱，地久天长! 站在我身边的新娘子，是一席婚纱，亭亭玉立，白里透红，是与众不同。
身形苗条似仙女，风姿翩翩似鹤翔，有如出水芙蓉娇艳美，赛过五彩的金凤凰。
而我们的新郎是英俊潇洒，相貌堂堂，浓眉大眼，落落大方。
他们往这儿一站，是天生一对，地配一双，一个飘逸，一个温柔，我想，这就叫做“飘柔二合一吧”! 婚礼司仪台词第3阶段：重要人物婚礼致辞 从一见钟情到海誓山盟，从情投意合到心心相映，月亮为他们做证，花儿为他们绽放。
今天就让我们再以天地为公，以亲朋为证，共同祝福一对新人的美满因缘。
现在请证婚人作证婚词 (掌声) 现在请新郎、新娘的双方代表致主婚词 (掌声) 现在请新郎新娘致答谢词 (掌声) 婚礼司仪台词第4阶段：新人拜堂 新郎你幸福吗?新娘你呢?你们认为谁最幸福?其实还有四位老人他们也很幸福，是啊，儿女大了，爸妈老了，儿女笑了，爹妈累了，看着你们的今天，想想你们过去,父母很幸福，也很欣慰。
古语说的好:树高千尺，叶落归根。
你们能有今天的幸福,不能忘记父母的养育之恩。
那么首先向父母三鞠躬。
一鞠躬，祝二老永远快乐;二鞠躬，祝二老永远健康;三鞠躬，祝二老永远幸福。
在座的各位嘉宾朋友,平日里少不了你们的关心和厚爱，今后还请多多关照!在这里也向你们三鞠躬。
一鞠躬,祝大家笑口常开;二鞠躬,祝大家好运常来;三鞠躬,祝大家都发大财。
最后提醒一句，别忘了把红包留下来! 夫妻对拜,请四目相对，含情脉脉，暗送秋波，刷刷放电，准备(模拟声响，放电十秒)一拜互敬互爱白头偕老;二拜工作学习争分夺秒;三拜尊老扶幼越过越好! 婚礼司仪台词第5阶段：交杯酒切蛋糕 俗话说的好，两人结伴世间走，锅碰勺子经常有，幸福长久不长久，堂前请喝交杯酒。
现在请新郎新娘互敬交杯美酒。
交杯酒情意长 祝福新郎和新娘 交杯酒两人端 挽起胳膊一起干，一二三，干!这杯酒你喝一口，幸福的日子天天有，这杯酒你喝一杯，喝完一块比翼飞，这杯酒你喝下肚，夫妻和睦，真爱永驻! (开香槟酒，然后新娘新郎互敬美酒。
)配乐朗诵：“我愿是急流。
”自选一小段，配舒伯特小夜曲。
现在，由新郎和新娘和他们的父母大人的代表共切百年好合的蛋糕。
(来宾齐唱：甜蜜蜜) 全场齐唱拍手歌 ，如果感到幸福你就拍拍手，啪啪如果感到幸福你就拍拍手，啪啪，如果感到幸福你就亲亲她……(新郎吻新娘)啪啪各位来宾，让我们高举金杯，让我们共同祝愿，愿这对新人在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，相爱永久，相伴永久，幸福到永久。
祝酒歌响起，请新郎新娘入席。
屈原的湘夫人、要表达什么 感情、
实为祭歌，是屈原在当时楚国祭歌基础上加工而成的一套歌舞辞。
祭祀娱神时，由巫者扮演，或独歌独舞，或对歌对舞，或合唱合舞。
读，我们可以想象出这样的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木叶飘零之时，但可望而不可及。
他筑芳香宫室于水中，以待湘夫人之来临，然而始终未能相见，只能饮恨终生。
有：“所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
”（）写怀人不得之情，凄迷哀慕之感，令人嗟叹惆怅难已。
中写湘君待湘夫人而不至之怀恋怨慕之情，同样凄艳哀恻，令人感慨。
爱而不见，怎一个“愁”字了得。
筑室水中，容与江滨，湘君之期望和失望，正与中湘夫人之深情相互映衬。
寸心难表，两情不通，会合无缘，生离死别，自是古来恨事，又岂止儿女旖旎之情
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，写景如画，仿佛一幅秋风图。
千古以下，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。
以水画风之理，李善注“物色”类时云：“有物有文曰色，风虽无正色，然亦有声。
云‘风行水上曰漪’。
曰：‘风行水上曰涣。
’涣然，即有文章也。
”苏洵：“荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也，而水实形之”；朱翌更云：“风本无形不可画，遇水方能显其质。
画工画水不画风，水外见风称妙笔。
”（）。
以树形风，更是古诗惯技：“柳枝西出叶向东，此非画柳实画风。
”（江湜《彦冲画柳燕》）；“庭前时有东风入，杨柳午条尽向西”（刘方平《代春怨》）。
此赋中写风之名，水木皆及，而又显得萧散清空，实高于后人，谢庄《月赋》本之，直接用为：“洞庭始波，木叶微脱。
”极好地烘托了月夜之境。
《湘夫人》此二名之妙，还在以景写情。
刘熙载云：“叙物以方情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得诀。
如‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’，是写出‘目眇眇兮愁予’来；‘荒忽兮远望，观流水兮潺湲’,正是写出‘思公子兮未敢言’来，俱有‘目击道存，不可容声’之意。
“（《艺概·赋概》） 鸟萃萍中，罾在木上，与麋食庭中，蛟在水裔，这种以反常之事为喻之法，在《楚辞》中很常见。
如《湘君》中言：“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”“《卜居》则云：“世混浊而不清，暗翼为重，千钧为轻。
”而情诗以反常不可能之事为喻，在中外诗歌中都是常法，所谓“山无陵，江水为竭，科雷震震，夏雨雪。
”（汉乐府《上邪》）之类，均是其例。
其它相关述评 一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景 这首诗的题目虽然是“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。
诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段，着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动，表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。
全诗大致可分四段，由于写的是神的爱情，意境朦胧难解，须潜心体悟。
首四句是第一段，总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。
从后文中“闻佳人召予，将腾驾兮偕逝”两句看，湘君与湘夫人似乎有过预约，湘君就是为赴约而匆匆赶来的。
但来到期约地点一看，情况却发生了变化：“帝子降兮北渚”，湘夫人是来了，但却降临在北面那个小岛上，两个人只能隔水相望。
这情景，就像《诗经?蒹葭》“所谓伊人，在水一方”一样，可望而难即。
“目眇眇兮愁予”，写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻，于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。
而秋风??、水波荡漾、落叶飘零，则是通过写景来渲染这愁情。
第二段十四句，都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。
“登白?兮骋望，与佳期兮夕张”，写登高远望，日夜等待。
“沅有?兮醴有兰，思公子兮未敢言”，是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方，本来应当有相遇表白的机会，但错过了，想来实在令人追悔、懊恼。
“荒忽兮远望，观流水兮潺?”，是说湘君放眼追寻，到处都是浩渺烟波、潺?流水，没有相夫人的半点踪影，于是他的精神陷入了恍惚之中。
“朝驰余马兮江皋，兮济兮西?”，写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间，颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。
“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”，与其说是真有这样的召约，不如说是湘君的内心想望：在神志恍惚的追寻中，他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。
于是，诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。
在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象，那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。
第三段十六句，铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。
这是在失望与希望的交织中，从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。
先写筑室建房、美饰洞房，再写彩饰门廊、迎接宾客，极尽排场，百般美化，物色华丽，情调欢快，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。
最后六句是第四段，写湘君离开期约地点时的行为和心境。
相夫人最终没能出现，湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。
于是，他将自身的衣物抛入江中，遗赠信物以及寄托真情相思。
采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。
“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”，是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
二、屈原的感情寄托和读者的连类出发 《湘夫人》的意境内涵是多层面的，上面的分析只是展开了其中神的爱情生活层面。
另外还有三个层面也值得注意，那就是水神的祭祀仪式、屈原的情感寄托和读者的连类生发。
关于水神的祭祀仪式，放到艺术特色中去谈，下面谈谈二、三两个层面。
《湘夫人》是屈原根据祭祀水神的乐歌加工而成的。
加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要，但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。
当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带，处境艰难，心情忧伤，但仍然时时挂念国事，执著理想，期盼楚王能回心转意。
这一切，都会在乐歌的加工过程中，自觉不自觉地与湘君的处境、心情、追求发生同构共鸣和同频共振。
从湘君期约难遇、可望难即的悲剧情景，我们是否可以联想到屈原一再被楚王疏远、流放的遭遇
相君在沅江、澧水两岸徘徊、追寻的身影，是否有时会叠印着屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象
相君对真挚爱情、美满生活的执著追求，是否寄托着屈原对政治理想、复兴事业的至死不渝
相君在无可奈何情况下的“逍遥容与”，是否融进了屈原在人生偃蹇路途中的宽解自慰
文学作品中的作者情感渗透，一般不能说这里一定有什么，那里肯定是什么，但它确实处处有，时时在，须由读者在潜心体味中感悟得之。
《湘夫人》写的是神界的爱情生活，但处处流溢着人间的现实情味，因此，我们又完全可以把它作为当时楚地民间的爱情诗来读。
但这还不够，因为诗的水神祭祀底蕴不是爱情，屈原的情感寄托也不是爱情。
而且读者的自由阅读，也总是要冲破题材的局限而进行更广泛的异质同构连类发生。
这是必然的规律。
当我们由湘君期约难遇的处境，联想到“所谓伊人，在水一方”的情景时，当我们由湘君在沅、湘两岸到处追寻相夫人时，联想到“溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央”（“帝子降兮北渚”，不就是“宛在水中央”吗
）的情景时，《湘夫人》的意境空间一下子就扩大得难以穷尽了：社会人生中，一切执著追求而始终虚幻难得的种种现实境况，一切由虽执著追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望，似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。
这就是《湘夫人》”含不尽之意见于言外”的意境空间，也是诗之所以为诗的真正魅力所在。
满意请采纳
关于介绍自己家乡风俗或习俗的作文
“半盏屠苏犹未举前小草写。
”在家乡最值得一提也是最热热闹闹的民俗，便是春节传统了。
春到，家家喜气洋洋，挂上红灯笼，贴上新对联，到处是的景象。
从小到大，春节来得往往很早。
过了腊月门，家家户户开始办年货，坚果瓜子，各种糖果应有尽有，从腊月二十三开始，家家户户更是忙碌了起来，腊月二十三是我们北方的小年，小年虽然没有大年那么重要，但也是不可忽视的一个节日，到了晚上，四面传来鞭炮声，一家人围坐在一起吃饺子。
“腊月二十四，掸尘扫房子”在这一天，一家男女老少开始忙活，拆洗被褥，洒扫庭院，听妈妈说，这有扫除倒运之意。
所以每年的这个时候，我和姐姐总是最积极的。
妈妈现在都让我们自己打扫自己的房间，虽然打扫一天很劳累，但是看着干干净净的卧室，忽然觉得即使劳累也是值得的。
“二十五，做豆腐”。
我之前一直不理解新年为什么要做豆腐，后来才知道，豆腐与“头富”谐音，有人们新的一年都富贵吉祥的美好寓意。
在我很小的时候，只有少数人家才会有豆腐机，这时候每家每户的人就会挑着两桶黄豆，到那家人门口排队，大家有说有笑，谈论着过去一年的收成。
腊月二十六到二十九期间，就是妈妈最忙碌的时候，蒸花馍，蒸面鱼，做丸子。
每到这个时候，我和姐姐都会给妈妈打下手，我最喜欢的，还是那刚出炉的热气腾腾的年糕，我总是会先试尝一个，软软糯糯的别提有多好吃了。
到了大年三十，爸爸会起个大早制作贴对联的浆糊，制作完成后把我和姐姐叫起来一起贴对联，贴完对联后我就会换上自己的新衣服跑去找好朋友，不自觉地炫耀着，自己今年的新衣服有多好看。
大年三十晚上最热热闹闹了，全家人围坐在一起吃年夜饭看春晚，吃完年夜饭后一起动手包水饺。
这一天不论是大人还是小孩都守岁到十二点。
等到十二点的钟声响起，迎接新的一年的到来。
这便是我们家乡的春节风俗，中国各地春节传统虽然都有不同，但都是大同小异。
家家户户都张灯结彩，到处是一片欢乐祥和的景象。
描写皇帝大婚时的场面，和皇后还有皇上穿的衣服，要非常华丽的。
清朝皇帝大婚礼有纳采、大征（纳征）、册立、奉迎、合卺、朝见、颁诏、、筵宴等礼仪程序，洞房一般设在坤宁宫。
婚礼按进行的时间归纳起来，则可分为婚前礼、婚成礼、婚后礼。
在具体的大婚仪式上，体现着清代典章制度发展的时代性差异与满汉间的民族差异性。
所谓纳采，就是向皇后娘家赠送订婚彩礼。
彩礼包括大量马匹、甲胄、丝帛等等。
送彩礼的队伍由皇帝特命的大婚专使持节带队，自太和殿出发，出太和门中门，一路浩浩荡荡来到皇后娘家。
此时，皇后的父亲、兄弟应当提前在府邸大门外迎候，见专使到，叩头谢恩。
此间皇后父兄按礼单拜收彩礼。
仪式完毕，专使回宫向皇帝复命。
迎娶之前，还要有一次大征礼。
除了鞍、马之外，尚需加黄金200两、白银1万两、缎1000匹、金银茶具和银盆等实惠的财物。
更重要的是确立“名份”，这就是册立皇后礼。
皇帝在太和殿举行隆重典礼，宣布册立某女为皇后，并将颁给皇后的金印、金册交给专使，专使奉命护送皇后金印、金册至皇后娘家，向皇后父、兄宣示，再由随行宫女女官向皇后宣读册文。
上述礼节完成后，迎娶便可以进行了。
奉迎是皇帝大婚礼仪中最隆重、最繁杂的一项。
奉迎前一天，皇宫紫禁城内外已然布置的一片喜气洋洋。
宫中前、后三殿都用大红绸带搭起彩架，大红双喜字、吉祥联语、吉祥图案、剪纸处处可见。
从大清门（现已不存，原址在今天的人民英雄纪念碑处）到坤宁宫的青白石御道上，都要铺满红地毯，御道两侧路灯400对，各式彩灯30对，布置得仿佛天上鹊桥一般。
迎娶时，钦天监（当时的天象部门）严密推算了吉日、吉时。
吉时一到，总管太监奏请皇后梳妆打扮，并请皇后拿上两个苹果。
亲王福晋为皇后披上盖头，把皇帝御笔亲书的“龙”字和一柄金如意放进喜轿中，恭送皇后上轿。
皇后喜轿为16人抬轿，侍卫们手执藏香提炉在前，40位红衣护军把灯，160名校尉执杆灯40对，提灯40对，文武大臣前引后扈，轰轰烈烈地进入大清门。
踏着大红地毯，依次穿过天安门、端门，通过午门、太和门、中左门、乾清门，至乾清宫止。
喜轿停在正南天喜方位，亲王福晋率女官开启轿帘，扶皇后下轿。
亲王福晋接过皇后手中的苹果，同时把装有珠、宝、金银小如意和米谷的宝瓶奉与皇后。
接下来，福晋们扶皇后迈过一个火盆，以寄寓蒸蒸日上之意。
之后，在女官的引导下，从交泰殿到达坤宁宫。
坤宁宫门口安放着两具喜鞍，鞍下是皇后从娘家带来的两个苹果，寓意平平安安。
皇后跨过马鞍进到洞房，把刚才拿过的宝瓶交给福晋。
福晋将宝瓶放在龙凤喜床上。
此时，皇帝给皇后揭去盖头，双双坐到龙凤喜床上。
女官捧上子孙饽饽，请皇后食用。
福晋、命妇（重臣之妻）和女官为皇后梳妆上头，戴凤钿、双喜如意、富贵绒花，换上明黄龙凤八团龙褂，佩上朝珠、项圈。
梳妆完毕，女官端上酒宴。
这时，洞房之外，皇帝侍卫中结发夫妻们唱起《交祝歌》。
在一片祝福声中，帝、后喝下交杯酒，完成合卺礼。
之后，女官扶皇后坐上龙凤喜床，为皇后摘下凤钿，换上龙凤长袍。
入夜，洞房之内花烛融融，温馨憩静。
帝、后吃完长寿面，双双步入红帷，共度千金一刻的良宵。
大婚高潮基本结束。
尔后，皇帝率皇后拜见太后，举行朝见礼；皇帝升太和殿，以大婚礼成颁诏天下，臣民同庆。
