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心理描写的句子与其作用

时间:2017-11-06 21:31

描写心理描写的句子

那天是我的生日,我一回到家就飞速写完了作业。

6点了,按照平常的惯例,爸妈早就应该回来了,更何况今天是我的生日

可能是去超市给我买东西了吧

想到这儿,我便打开电视看了起来。

6点25分了,我站了起来,不停地踱步,焦急地等着……难道他们出事了

我心里一惊,又想:一定是想给我一个惊喜……“铃——铃——铃——”电话铃声刚响我就冲过去拿起了话筒,“喂

吴翔,补充题第二题怎么做

”我一听又泄气了,张雨这家伙就会扫我的兴。

“我不知道,少打电话。

”“砰”地一声,我挂上了电话。

( 吴翔)我只得坐在位置上发呆,这感觉是多么难熬啊,更何况旁边那位仁兄还在一个劲儿地抽烟,烟味把我熏得够戗。

鼻子难受得要命,我只好转过身去。

再看看周围,大家有说有笑,没有一丝烦躁。

“他们怎么那么有耐心啊

”我生气地想。

时间似乎故意和我作对——走得慢极了,烦躁、焦急一起涌上心来,我不停地看表,盯着那慢慢移动的秒针。

41、42、43……我慢慢地数着,心里冒出一股无名火——你咋跑得这么慢呢

(金天宇)我的心绷得紧紧的。

这怎么忍受得了呢

我担心这个年轻的战士会突然跳起来,或者突然叫起来。

我不敢朝他那边看,不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。

但是,我忍不住不看,我盼望出现什么奇迹,火突然间熄灭了。

我的心像刀绞一般,眼泪模糊了我的眼睛。

上课了,我连作业都不写了,一直在背书。

(万一老师抽查到我,看我背得结结巴巴,会不会批评我呢

要是老师抽查到我会背的小节就好了,就怕老师抽查我不会背的段落,那我就惨了

)可等了半天老师还是没有抽到我。

一会儿,抽到我这组了,我的同桌被老师抽到了。

他背得不熟,老师说下午还要抽查他。

我心想:下一个肯定轮到我了,我会不会背得和他一样糟呢……可是直到下课,老师也没有抽查我。

(今天我真幸运,要是老师明天接着抽查的话,我回家一定要好好地背,那样就不会结结巴巴了,也不用挨老师批评了。

)试一下~我忐忑不安地巡视着周围,心里像一只小鹿在怦怦乱跳 地等着……难道他们出事了

我心里1、揣了个乱跳的兔子一样,心扑嗵扑嗵的跳不停。

2、感觉心头被砸了千金重石一样压得喘不过气来。

我是一个好强的人我是一个非常好强的人,你要是信的话,就听听我的故事吧。

那是一个盛夏的晚上,我下楼去散步,碰见了我的原来的好朋友武文斌。

我们俩有很长时间没见面了,所以一见面便兴致勃勃地聊了起来。

聊着聊着,他突然问我;“毛毛,你能做几个俯卧撑?”我摇了摇头,说:“不知道。

”没等我说完,他就趴在地上做了起来,一边做,一边还说:“我能做20多个,你肯定做得比我多。

”刚说完不久,他便站了起来说:“一共做了25个,你也去试试吧。

”我没办法,只好硬着头皮去作。

要知道,我在体育方面可是最不行的,因为,我太胖。

我趴在地上,做了不到5个,便力不从心地败下阵来,武文斌看了便说:“想不到你才做5个,我以为你多棒呢

”听到这话,我的脸刷地一下红到了脖子根。

如果地上有条缝,我真想钻进去,但这是不可能的。

回到家,我躺在床上,翻来覆去睡不着觉。

心里暗暗地想,他能做25个,我为什么不能呢?难道我比他笨?不,不可能!我绝不是比他笨,只是我比他练习的少罢了。

对,我一定要努力锻炼,超过他。

于是,从那天开始,我便下定决心,每天坚持做5个俯卧撑,一天、二天随着天数的增加,渐渐的,渐渐的,我一口气能做30多个。

再经过一段时间的刻苦锻炼,我已经能做40多个了。

一年很快过去了,还是在一个盛夏的夜晚,同一地点,我再次碰见了武文斌。

我便先发制人,提出再比赛俯卧撑。

他满不在平地答应了。

还是他先做,仍是做了25个。

做完后,他得意洋洋地看着我,好像在嘲笑似的对我说,你能做这么多吗?现在该轮到我了,我想起一年前那个夜晚,想起了我刻苦锻炼时所付出的代价,我便不由得为之一振,突然爆发出一种无名的力量,一口气做了50个。

我做完后,一看武文斌已经看傻了。

过了好长时间,他才缓过劲来,傻呆呆地问我:“你怎么这么棒?”我笑了笑,回答到:“这得感谢你呀。

要不是你触动了我的好强心,我怎么会这么刻苦训练呢,怎么能超过你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑着说。

这就是我要告诉你的一件事。

其实,我在其他方面也很好强,正因如此,所以我总能取得胜利。

这就是我,一个好强的人。

点评:这篇作文成功地运用了心理活动描写。

如在第一次做俯卧撑丢脸后,“回到家,…… 超过他。

”这几句心理活动描写,真实而生动地写出了小作者“回到家”,“躺在床上,翻来覆去”进行的激烈的思想斗争,最终决定“努力锻炼,超过他”的过程。

充分地体现了文章的中心——“我是一个好强的人”。

文章在叙述一年后的再次比赛的时候,有这样一段心理活动描写,虽然只有二句:“我想起……想起……”但它内含的潜台词却很多:“一年前那个夜晚”的整个情景,一年之中每天咬牙地刻苦训练,都像放电影一样,飞速地在脑海中闪现,所以才会使得小作者“不由得为之一振,爆发出一种无名的力量。

”本文的心理活动虽然不是很多,但却运用得恰到好处,生动地突出了人物的性格特征:好强,而且使人物形象丰满。

我想有个家雨,淅淅沥沥的,依旧在下。

风,呼呼啦啦的,仍然在刮。

天地间,水雾漾漾,一片苍茫。

在这泥泞的小路上,依然只我一个人,如同茫茫大海上一叶无舵的扁舟,漫无目的地游荡着。

湿漉漉的我不停地打着冷战。

寂寥的旷野,除了这棵杏树,连个避雨的地方也找不到。

我该去哪儿呢?蓦地,一朵小小的花苞,在风的撕扯中,怀着无尽眷恋,依依不舍地离开了枝头。

我心头不由一颤,忙伸出双手,牢牢捧住了那娇小的身躯。

这小小的花蕾,还没来得及绽放生命中的灿烂,就这样过早地凋零了。

默默握着这早谢的生命,我感觉得到,她也紧紧握着我的手,而这相握的手呵,谁能温暖谁?我们有着同样的悲哀和伤痛呀。

爸爸已彻底不要我啦。

家,已成了一个陌生的概念。

家,如同一只渡船,载了我十六个春秋,还没到彼岸,就抛弃了无助的我。

此刻,才知道,对那炼狱般的家,我竟也怀着刻骨铭心的依恋。

然而,现在已什么都不可能了,就像这朵花蕾,在枝头的时候,还编织着许多美好的梦,只一刹那就灰飞烟灭了。

一切,都只有留给记忆和痛恨。

六年前,那个和今天一样春雨浙浙沥沥的下午,不知为什么,妈妈永远离开了这个家,去了一个至今我也不知道的地方,我清楚地记得妈妈那双愤怒的泪眼。

妈妈没走几天,家中就多了一个年轻漂亮的女人。

从那天起,洗衣做饭,忙前忙后全是我的,哪怕是一杯漱口水,那女人也要我端给她,稍有不周,就要罚我白干活一天,且不准吃饭和上学。

但只要能上学,我还奢求什么呢?今天中午,她那五岁的儿子过生日,许多人来庆祝,只我一个人仍和往常一样躲在被窝里默默地啃冷馒头。

热闹是他们的,冷清是我的。

宴后,那个我一手带大的男孩,要我再给他当一次马骑,说恐怕以后再骑不上了,因为今天他外公就要带他到很远很远的大城市去。

众人面前,我这个十六岁的女孩无奈地俯下身子,习惯地用手撑着地,可是,驮了他两圈之后,再不能自已,失声痛哭起来,无意把他摔了下来。

不料,这下竟闯了通天大祸。

她骂我不给面子,连弟弟一个小小的要求都不能满足,接着,照例和爸一人扯住我一只手,她凶狠地揪着我的头发往门上碰。

客人们怎样也劝不住。

血,溅脏了他们干净的衣服,他们才停手。

,他们坚决要我滚,叫我去找我妈去,一切哀求都无济于事。

我好想妈妈,可她在哪儿呢?就这样,我就像一块用破了的抹布被随手扔了出去。

谁敢收留我呢?爸爸权势那么大。

我不知能走到哪儿,也不知该走向哪儿。

花蕾,我惟一的伙伴,你能告诉我吗?有人说“十六岁的花季只开一次”,而我连一次的机会也不可能了,尽管时下正是春天。

“……我想有个家,一个不需要多大的地方……”谁家的录音机在远处隐隐约约地响,那听歌的人是否也和我一样,我的家在哪里?扑棱一声,一只喜鹊飞进了树梢上的巢。

怀着无尽的羡慕,我呆呆地望着。

远处,响起了许多熟悉的呼唤声。

我知道,那是许多伯母婶子们在喊他们的孩子吃晚饭的。

有家真好,有妈真好,我酸酸地想。

那质朴的呼唤是怎样的慈爱温暖呵。

期待了许久,依然没人唤我。

此时,若有人能唤我一声该多好呀,我一定会扑进她的怀抱,喊她一声“母亲”。

那呼唤即使极其微弱,哪怕只我自己能听到。

可能吗?可能吗?……我的家乡,我的伙伴,我的同学,我的老师,难道我们就此要永别了吗?风,还在刮;雨,还在下。

湿漉漉的夜色向我逼来了……惟有那隐隐约约的歌声还在唱着:“我想有个家,我想有个家……”点评:这篇文章,主要是心理活动的描写,应该说是相当成功的。

它通过环境,事件等的描写和心理活动相结合。

在一个凄清的环境下,会把一个人的寂寞无助的心理状态表现的更加淋漓尽致。

同时,我们也注意到在文章当中,小作者把“花蕾”和“喜鹊”这样的一些事物引入到心理活动的描写当中来了,这些平常的事物,在这个时候,已经浓浓的笼罩了小作者的情感色彩在里面了。

另外,同学们也会注意到,这篇文章的段落相当的短促,应该说,这是小作者有意设计的,或者说,达到了一种需要的效果,那就是,在这样的一个孤独寂寞凄清的心理状态下,心理活动必然是片断的,不连续的,随感式的,因此,这样的短小的段落正能够表现这样的一种心理状态

总之,这样的一篇心理活动描写相当成功的作文,在我们学习如何进行人物的心理活动描写是有相当的借鉴意义。

欣喜:1、平静的湖面激起了浪花,我的心情也像浪花一样欢腾。

2、英语测验得了100分,我抑制不住内心的喜悦,像小鸟一样飞进了家门。

3、我不知不觉进入了梦境,梦见自己长出了五色翅膀,在蓝天里飞呀飞,真是快乐无比。

4、大家心里说不出有多高兴,脚下好像生了风,走得又快又有劲。

5、姐姐顿时欢天喜地,嘴咧得如同一朵绽放的荷花,久久地合不拢。

悲愁:1、顿时,我好像掉进了冰窖里,从心顶凉到了脚尖。

2、我整天愁眉苦脸的,友谊破裂了,在心灵上留下了难以弥合的伤痕。

3、爸、妈又吵架了,吵得我心烦意乱的,我独自在楼上,我该怎么办呢,我悲伤地哭泣着。

4、我心疼得像刀绞一样,眼泪不住地往下流。

5、晶莹的泪珠,像断了线的珍珠,滚下面颊。

愤怒:1、眼里闪烁着一股无法遏止的怒火,牙齿咬得咯咯作响,好似一头被激怒的狮子。

2、他立刻瞪起眼睛,眉毛一根根竖起来,脸上暴起了一道道青筋,像扑鼠之猫盯着我。

3、谁也惹不起他,我们只好忍气吞声,敢怒不敢言。

4、他脸上的肌肉在愤怒地颤抖着,眼睛里迸出火般凌厉的目光。

5、他气得张口结舌,两只手直颤抖,半天才喊出话来。

惊惧:1、我胆怯地低着头,不敢看爸爸那张阴云密布的脸。

2、我的心一下子提到嗓子眼儿,我吓坏了。

3、他两眼发直,连连自语,又惊又怕,双腿也不听使唤像筛糠似的乱颤起来。

4、他停下来,浑身哆嗦,不知所措。

5、她的眼眉撩起,眼睛睁得大大的,痴呆呆地望着。

憎恶:1、我心中有一股气总消不了,是一种怨恨,又是厌恶。

2、一种说不出的厌恶,突然塞满了吴老太爷的心胸,他赶快转过脸去。

3、一阵胭脂粉味向我扑来,像要把我淹没似的,我感到恶心,脱口而出:“讨厌

”4、刚才,好像高敏如在跟她讲什么,一脸得意洋洋的样子,这种人,呸

真恶心

愧疚:1、内疚、懊悔敲击着我的心,翻来覆去睡不着。

1.呜,她怎么这么命苦,要是让那个长着一脸善良相的坏庄主知道……她都只是一个小小的丫环了,老天怎么还不放过她。

2.呜……小茜好想哭,她不知道她到底跟随了什么样的主子,日后还会有什么风险在等着她,她只知道她好命苦。

3.实在是想不通到底是怎么一回事,她只不过在没有告诉他的情况下出来走上一圈,很不幸的不明原因遇上根不是她对手的人偷袭之前,被他提前解决掉了让她失去施展功夫的机会,想来想去这两个小时——一个时辰不到的时间内,还有让他老兄—不,应该说是小弟才对,气成如此严重的事吗

可是这件事有那么严重吗

4.他很生气,真的很生气,她居然不和他说一声就独自出来,她不知道一个女孩子在现在这个江湖人聚集的时候出来很危险吗

该死的,当他知道她独自出去时,居然担心得不得了,更让他生气的是居然真的有人敢袭击她,如果不是他及时出现会怎么

他不敢想……总之他非常生气,同时……非常的后怕,现在唯一要做的就是把这个会惹麻烦的小女人带回去……等等,这个小女人现在在干什么

5.唉

真丢脸啊

但是没办法,再丢脸也得上厕所。

6.不论多么困难她要留住她,要和她在一起,实在不行,那他只有随她而去了,总之,他是不可能放开她了。

7.天啊

难道她连睡觉也惹到了他吗

还是他看她睡床,自己睡地铺心里不舒服啊

他可以说嘛

大不了她睡地铺了。

8.四下看,没有人。

她一点也不怀疑他是在骗她,不过靠在他胸前感觉也不错,怎么也算是个靠背了。

9.她这几句话让他大为震惊,她来了一年多,没有她,他不知什么时候才能和柳倩成为真正的夫妻,他也知道庄婷和殷勤的私奔和她脱不了关系,更知道本市一家客栈的老板是她,只是他不知道,也想不到她敢和脾气火暴的二叔斗气,还敢叫他糟老头。

10.可恶,太过份了,他只不过不想继承产业,他家老头和他妈居然破坏他的家庭。

他要好好想想了。

11.天啊,让他管理一个小小的餐馆他都吃力,一家跨国企业

那是要他的命。

12. 可恶,张修正不停在脑海中搜索到底什么时候得罪过这个女孩,她嘴上说恭喜,却怜悯的看着严溪。

实在想不起来,这女孩长得清秀,却没什么特点。

他看向严溪,严溪一直看着那个叫邵晨晖的女孩,那邵晨晖也一直打量着严溪,等等……邵

13.呵……呵呵……呵呵呵……那小子,国际刑警

国际玩笑还差不多,如果他日后靠那三脚猫的功夫加上过得去的脸蛋当个演员,演个国际刑警倒还有可能。

14.这个人……两年前的……那个一脸堆笑出现在无常居中的男人……师傅说得果然没错,人真的是多变的……15.司羽的表情有点迷惑。

这两个人不像一般的小毛贼而且看刚刚躲开他时的身法,就算武功不最上剩的也有点底子,尤其是那个小子……他脑里浮现出肖弥刚刚躲开他的漂亮身法,比那个小子(倪好)跌跌撞撞的好上太多,实在不像被别人说一下就乖乖去换衣服的。

他有点犹豫,到底去不去铅印卷子在老师手里整整齐齐地躺着.教室里没有一点声音.我把头埋得低低的,并不停地用纸巾擦着手心里的汗. 卷子终于发下来了.教室里除了纸声之外,无一丝杂音.'哗啦!--'这是一道洪水,势不可挡地向我袭来!我的那一张也发了下来.我不敢看它,因为它被红笔批得鲜血淋淋的身躯早已惨不忍睹. 但与其回避,不如面对.假如考得还不错呢?我安慰自己.于是我小心翼翼地用两跟手指头轻轻地捏着--好似怕伤着了它--把它轻轻翻了过来,印入眼帘的却是赫然的两个阿拉伯数字:一个可怕的'7'字头与紧紧跟随其后的'6'... 刹那间我感觉自己只剩下一具空空的躯壳,几乎到了'欲死无路'的境界.几秒后我'回魂'了.看看同桌,那一个九十多分的数字猖狂地向我狞笑,狞笑...他好像也对这分数挺满意,三下五除二把试卷订正好了.我拿起卷子,那上面一道道殷红的鞭痕好似都是在我身上,在我心上的,只觉有阵阵说不出的痛... .还没有进市场大门,只见里面人头攒动,人声喧哗。

市场分蔬菜区、鱼肉禽蛋区和商品区。

我们随着人群走进了蔬菜市场。

只见里边的蔬菜、水果,鲜嫩丰富,琳琅满目。

蔬菜摊上绿油油的青菜,白里透青的萝卜,水灵灵的芹菜,红润润的番茄,绿衣带刺的黄瓜,各类农副产品应有尽有。

人们在摊位上可以任意挑选自己喜欢的鲜嫩蔬菜,价格比国营菜场的稍贵一些。

[从军行]其一与其四在环境与心理描写有什么不同

从军行七首(其四) 王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。

百战穿金甲, 不破楼兰终不还。

唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。

这首诗就有这种情形。

前两句提到三个地名。

雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。

青海与玉关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。

有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。

这很奇怪。

青海、雪山在前,玉关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。

另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。

这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。

它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。

为什么特别提及青海与玉关呢

这跟当时民族之间战争的态势有关。

唐代西、北方的强敌,一是吐蕃,一是突厥。

河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。

“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。

所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”南拒吐蕃,西防突厥的极其重要的地理形势。

这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。

与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。

这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。

“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。

戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。

“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。

但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。

“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。

上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。

一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。

“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。

因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例。

可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。

典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。

王昌龄《出塞二首其一·秦时明月汉时关》赏析出塞二首其一·秦时明月汉时关 ·王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。

但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

【诗文赏析】 这是一首名作,明代诗人李攀龙曾经推奖它是唐人七绝的压卷之作。

清沈德潜《说诗晬语》说:“‘秦时明月’一章,前人推奖之而未言其妙,盖言师劳力竭,而功不成,由将非其人之故;得飞将军备边,边烽自熄,即高常侍《燕歌行》归重‘至今人说李将军’也。

防边筑城,起于秦汉,明月属秦,关属汉,诗中互文。

”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙,可是他自己也只是说明了全诗的主旨,并没有点出作者的匠心。

沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的,但这个主旨的思想是很平凡的。

为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢

原来,这首诗里,有一句最美最耐人寻味的诗句,即开头第一句:“秦时明月汉时关”。

这句诗有什么妙处呢

得从诗题说起。

此诗题名《出塞》,一望而知是一首乐府诗。

乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的,为入谱传唱的需要,诗中就往往有一些常见习用的词语。

王昌龄这首诗也不例外。

你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词,正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。

《乐府诗集。

横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗

《乐府解题》说:“关山月,伤离别也。

”无论征人思家,思妇怀远,往往都离不了这“关”和“月”两个字。

“关山三五月,客子忆秦川”(徐陵《关山月》),“关山夜月明,秋色照孤城”(王褒《关山月》),“关山万里不可越,谁能坐对芳菲月”(卢思道《从军行》),“陇头明月迥临关,陇上行人夜吹笛”(王维《陇头吟》),例子举不胜举。

看清这一点之后,你就明白这句诗的新鲜奇妙之处,就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。

这样从千年以前、万里之外下笔,自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境,借用前代评诗惯用的词语来说,就是“发兴高远”,使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡,汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。

这样一来。

“万里长征人未还”,就不只是当代的人们,而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧;希望边境有“不教胡马度阴山”的“龙城飞将”,也不只是汉代的人们,而是世世代代人们共同的愿望。

平凡的悲剧,平凡的希望,都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。

这句诗声调高昂,气势雄浑,也足以统摄全篇。

诗歌之美,诗歌语言之美,往往就表现在似乎很平凡的字上,或者说,就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。

而这些地方,往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。

求:描写人身体不好和心理状态不好的句子(越多越好)

身心疲惫,感觉到心力交瘁;身体各机能像饥渴的野兽急需要得到调整和休息;心情跌落到了底谷,对于一切感觉到很无力;人就像被放到了冰窖里,从头凉到了底;感觉就像当头一盆冷水泼了过来,满满的希望立刻被熄灭了;即使在烈日下行走也感觉如履薄冰;

环境描写衬托人物心情的句子

1.月亮上来了,却又遮去了一半,老远的躲在树,像个乡下姑娘,答的。

从说:“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”。

真有点儿

云越来越厚,由他罢,懒得去管了。

可是想,若是一个秋夜,刮点西风也好。

虽不是真松树,但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。

2.西风自然是不会来的。

临睡时,我们在堂中点上两三枝洋蜡。

怯怯的焰子让大屋顶压着,喘不出气来。

我们隔着烛光彼此相看,也像蒙着一层烟雾。

外面是连天漫地一片黑,海似的。

只有远近几声犬吠,教我们知道还在人间世里。

3.蔚蓝色的天空.在深秋时节,一尘不染,晶莹透明。

朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上;鱼鳞的微波,碧绿的江水,增添了浮云的彩色,分外绚丽。

4.凉爽清明的秋夜里,明亮而发红的火星在星空中为我们增添了不少的光彩和趣味。

近来每晚八点钟以后,火星就从东南方的地平线升起。

它比附近天空中的任何一个星星都亮,不论你在哪里,都很容易找到它。

5.北国的落叶,渲染出一派多么悲壮的气氛

落叶染作金黄色,或者竟是朱红绀赭罢。

最初坠落的,也许只是那么一片两片,像一只两只断魂的金蝴蝶。

但接着,便有哗哗的金红的阵雨了。

接着,便在树下铺出一片金红的地毯7.灯,带有一种明亮的光,每当深夜来临,是它陪伴着你,如此默默无闻。

它是平凡的,外表华丽与否,那都是一样的,珍珠点缀,水晶加饰的灯它只能用以装饰,来满足人们的虚荣心,比起这,普普通通的日光灯是幸运的,因为它照明的本性没有改变,如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。

8.今天阳光很好,坐在窗前,看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心,雨过天晴后的世界总给人一种明媚,仿佛阳光照耀在“心田”上空,让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀,重现生命的活力

9.走在一片银白的世界里,脚踩在地上,好象雪娃娃在咯咯地笑着10.天空中划过一道七色缤纷的彩虹,仿佛我此刻的心情在闪亮地绽放着绚丽的色彩11.天灰蒙蒙的,好象被世界抛弃了的压抑12.音乐吱吱呀呀地乱响着,一切都箱被缴地天翻地覆的带子,彷徨的没有规律.13.当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。

14.青春,有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华,青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰,虽然没有完全长大,有些稚气,有些懵懂,脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空,为的是一时的激情,为的是一种独自翱翔的感觉

15.感叹人生,是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人感觉烦躁。

没有大言不惭地说过将来,只是比较现实地握住了现在,我想,这是一条路,每个人所必须踏上的一次旅程,曾经看到过这样一句话:成长的过程漫长却充实,自毁的过程短暂却留下一生痛苦,人生可以说是一次考验,何去何从取决于自我。

描写喜悦心情的好句子

描写喜悦心情的句子1、他心里像灌了一瓶蜜,眉角含笑,连那四方的紫膛脸上隐隐约约的麻瘢也泛着红光、他乐得下嘴唇往上嘴唇包,脸蛋儿耸成个肉疙瘩。

2、爸爸同意了她的要求,她顿时心花怒放,喜悦飞上眉梢,两只眼睛眯得像两个小小的月牙儿。

3、我一听,一蹦三尺高,心花怒放,情不自禁地举着喜报欢呼起来:“噢,噢,我得喜报了

”4、突然,门帘一掀,小妹像吃了喜鹊蛋似的闯了起来,张着没有门牙的小嘴格格笑着。

5、喜得小强本来就细眯眯的眼睛,像是指甲掐出来的,成了两条弯弯的细缝儿。

6、看到小牛犊醒过来了,他心里那个高兴劲就甭提了,全身每一根汗毛都活泼得跳了起来。

7、他高兴地笑了,露出了一排洁白整齐的牙齿。

8、天边的晚霞露出了笑脸,好像在分享我们的喜悦;空中的小鸟在欢快地歌唱,仿佛是在为我们唱赞歌;路边的小草在微风中舞蹈,好像在为我们庆祝。

我们的心情啊,是那么的高兴,那么的欢畅。

9、我此时此刻不知怎么形容我的高兴心情。

就如重获自由的小鸟,得到解放的犯人,逃离猎人追捕的动物。

10、花儿在灿烂地微笑,鸟儿在快乐地欢叫,我的心情啊,像吃了蜜一样甜。

11、小欢脸上露出了得意的笑容,心里比吃了蜜还甜。

12、她心里喜滋滋的,脸上带着动人的微笑,像只鸽子似的不住地点头。

13、同学们欣喜若狂,全都兴高采烈地欢呼起来。

14、这个喜讯使他的眼睛里有了神采,额头和嘴角两旁深深的皱纹里似乎也蓄满笑意,连一举手一投足都渐渐地带上了一种轻快的节奏。

15、米袋沉甸甸地压在身上,但是,心里却感到无比轻松。

愉快,脚步也似乎分外轻捷。

16、鸟儿在空中鸣叫,好像在为我祝贺;花儿在阳光下盛开,好像在为我祝福。

啊,爸爸要带我去北京玩了,我欣喜若狂,走路都是连蹦带跳。

17、成语卡片是我课余生活的好伙伴,每制成一个新的成语卡片,我心里就甜滋滋的,像吃了蜜一样。

18、她微微一笑,白嫩的脸上露出了羞涩的红晕,更加娇羞可爱。

19、妹妹听到大家的赞美双颊浮起两朵红云,一条鲜红的舌头绕嘴唇一圈,心里美滋滋的。

20、听见爸爸终于同意他上学了,来喜把柳叶往嘴里一含,学几声黄莺叫,又学几声画眉声,拎着崭新的书包飞跑起来。

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21、她们手拉手像两只小鸟似的畅快飞奔,飞过田野,飞进村庄,飞到了大院。

22、平静的湖面激起了欢乐的浪花,我的心情也像浪花一样欢腾。

23、英语测验得了100分,我抑制不住内心的喜悦,像小鸟一样飞进了家门。

24、哥哥欣喜若狂,握着这张浸透了他的汗水的通知书,舒畅地、尽情地笑着。

25、爸爸变了,那才叫人舒畅呢。

我欣慰,我开心,比什么都令人欢欣鼓舞。

26、离开赛场,迎面而来的是同学们喜出望外的笑容,是手舞足蹈的欢呼。

我心里也乐开了花。

树叶儿中摇摆,好像在为我快乐舞蹈;鸟儿在空中欢叫,好像在为我歌唱。

27、杨燕撑起雨伞,提起一个挎包,放在肩上;想到马上要去上大学,像驾起了云头似的,畅快地大摇大摆走出家门。

28、看到这情景,我乐得在地上翻了个跟头,高声地笑着、叫着,拍着手,跺着脚。

29、小妞儿红着脸蛋儿,拍着手,一蹦一跳的,两只小辫子也随着身体一摆一摆。

30、我一接到录取通知书,像庄稼人久旱逢雨,又像渔人雾海中望见灯塔,心里那股子乐劲哟,真不知该怎么形容了

描写心里独白的句子有哪些

一个安静的夜晚,我独自一人,有些空虚,有些凄凉。

坐在星空下,抬头仰望美丽天空,感觉真实却由虚幻,闪闪烁烁,似乎看来还有些跳动。

美的一切总在瞬间,如同“海市蜃楼”般,也只是刹那间的一闪而过,当天空变得明亮,而这星星也早已一同退去…… 3.喜欢海,不管湛蓝或是光灿,不管平静或是波涛汹涌,那起伏荡漾的,那丝丝的波动;喜欢听海的声音,不管是浪击礁石,或是浪涛翻滚,那轻柔的,那澎湃的;喜欢看海,不管心情是舒畅的或是沉闷的,不管天气是晴朗的或是阴沉的,那舒心的,那松弛的…… 4.翻开早已发黄的页张,试着寻找过去所留下的点点滴滴的足迹。

多年前的好友似乎现在看来已变得陌生,匆忙之间,让这维持了多年的友谊变淡,找不出什 么亲切感,只是偶尔遇上,淡淡地微笑,如今也只能在这发黄的页张中找寻过去的那些让人难忘的,至少我可以握住这仅剩下一段的“丝线头”…… 5.天又快黑了,这座忙碌的城市又将入睡,让这劳累的“身躯”暂别白日的辛勤,让它入睡,陪伴着城市中的人们进入梦乡。

当空的弯月正深情地注视着这座城市与城市中的人们,看着家家户户的灯渐渐熄灭,它在床头悄悄奏响“明月曲”…… 6.听,是谁的琴声,如此凄凉,低调的音,缓慢的节奏,仿佛正诉说着什么。

音低调得略微有些抖动,听起来似乎心也有些抖动,我感觉到一种压抑的沉闷气息,是否已凝结在这空气中…… 7.灯,带有一种明亮的光,每当深夜来临,是它陪伴着你,如此默默无闻。

它是平凡的,外表华丽与否,那都是一样的,珍珠点缀,水晶加饰的灯它只能用以 装饰,来满足人们的虚荣心,比起这,普普通通的日光灯是幸运的,因为它照明的本性没有改变,如同生活中的一部分人平平凡凡却实实在在。

8.今天阳光很好,坐在窗前,看窗外如此晴朗的天感觉特别舒心,雨过天晴后的世界总给人一种明媚,仿佛阳光照耀在“心田”上空,让前些天被风雨践踏的花朵重新得到爱的关怀,重现生命的活力

9.无知者为梦想中的虚幻而苦苦等待,换回的不是所求的,而是岁月在脸上留下的印痕,一事无成的人一生便是虚度。

生活中,与其花时间去等待,不如加快步伐去追寻理想,试着与时间赛跑,也许身躯、心理会感到劳累,但这样的生活毕竟是充实的。

10.有些冷,有些凉,心中有些无奈,我一个人走在黑夜中,有些颤抖,身体瑟缩着,新也在抖动着,我看不清前方的路,何去何从,感觉迷茫,胸口有些闷,我环视了一下周围,无人的街头显得冷清,感到整个世界都要将我放弃。

脚步彷徨之间,泪早已滴下…… 11.风,渐渐吹起,吹乱了我的发丝,也让我的长裙有些飘动。

绿叶仿佛在风中起舞,离开了树,投向了大地,却不知这样会枯萎,我弯下腰,轻轻拾起一片 树叶,那非常有序的茎脉,是一种美的点缀。

我有些哀叹:绿叶啊,绿叶,你这般美丽地从树上轻轻飘下,随风起舞,却不知已被人称之为落叶

12.整个世界,因为有了阳光,城市有了生机;细小心灵,因为有了阳光,内心有了舒畅。

明媚的金黄色,树丛间小影成像在叶片上泛有的点点破碎似的金 灿,海面上直射反映留有的随波浪层层翻滚的碎片,为这大自然创造了美景,惹人醉的温馨之感,浓浓暖意中夹杂着的明朗与柔情,让雨过天晴后久违阳光的心灵重 新得到了滋润

13.当浮华给予我们过多欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真的存在,是真情唤回了迷离的心,是真情带给了我们最纯、最真的感觉,它流露的是美的誓言,渗透的是永恒执著的真爱。

14.青春,有嬉笑声与哭泣声夹杂的年华,青春的少年是蓝天中翱翔的幼鹰,虽然没有完全长大,有些稚气,有些懵懂,脱不开父母的双手却极力想去找寻属于自己的一片天空,为的是一时的激情,为的是一种独自翱翔的感觉

15.感叹人生,是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人感觉烦躁。

没有大言不惭地说过将来,只是比较现 实地握住了现在,我想,这是一条路,每个人所必须踏上的一次旅程,曾经看到过这样一句话:成长的过程漫长却充实,自毁的过程短暂却留下一生痛苦,人生可以 说是一次考验,何去何从取决于自我。

16.风,那么轻柔,带动着小树、小草一起翩翩起舞,当一阵清风飘来,如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞,我喜欢那种感觉,带有丝丝凉意,让人心旷神怡。

享受生活,不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴,大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。

17.生活中受伤难免,失败跌倒并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了对人生的追求与远大的理想。

没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸,生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难,而是必然所经受的磨练。

18.在每个人心中,都曾停留过那些值得怀念的人,也许还在,也许早已消逝,在茫茫人海中丢失,于是,那份怀念便得凄凉,因为模糊的记忆中只剩下一个“空壳”,没有什么,甚至连自己的心都装不下,时间把一切抹平,也把当日的泪水封锁,因为已经没有,怀念只是悲凉

19.闷热的天,蝉儿耐不住寂寞地不停在鸣叫,我孤单一人,寂静的身旁没有一个知音,想疯狂地听摇滚乐,听歇斯底里的歌声,那只为逃避无人的世界里那 浓烈的孤单气息。

一个人是清冷,两个人便是精彩,于是,莫名的冲动让我格外想念旧日的好友,怀念过去的日子,尽管不够现实的遐想追回不了曾经一切,但却希 望思绪可以飞扬于闭上双目后的世界中,印有微笑,印有舞动的身姿,翩翩起舞……

求名人传中描写贝多芬的痛苦和矛盾心理的句子1000字,有分

贝多芬:贝传存世已无虑几百种之多,最广的罗曼·罗兰所撰的这薄薄一本,为其诸家而自成一书,不溺于繁枝细节而以宏显传主精神取胜。

随着科技的进步,物质的丰富,人类的生存状况渐趋舒适,“扼住命运的咽喉”以反抗苦难作为其生存方式的贝多芬精神,时下已稍显疏阔,但是,生活不会总是一帆风顺,挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题,故贝多芬的榜样于我们仍能有所感悟。

文学史家朱东润先生推许罗曼·罗兰《贝多芬传》为世界三大传记之一,不失为值得一读的好书。

隐遁在自己的内心生活里,和其余的人类隔绝着,他只有在自然中觅得些许安慰。

特雷泽·特·布伦瑞克说:“自然是他惟一的知己。

”它成为他的托庇所。

1815年时认识他的查理·纳德,说他从未见过像他这样的爱花木、云彩、自然……他似乎靠着自然而生活。

贝多芬写道:“世界上没有一个人像我这样的爱田野……我爱一株树甚于爱一个人……”在维也纳时,每天他沿着城墙绕一个圈子。

在乡间,从黎明到黑夜,他独自在外散步,不戴帽子,冒着太阳,冒着风雨。

“全能的上帝

——在森林中我快乐了,——在森林中我快乐了,——每株树都传达着你的声音。

——天哪

何等的神奇

——在这些树林里,在这些岗峦上,——一片宁谧,——供你役使的宁谧。

” 贝多芬去世前耳聋了二十多年,平时他日夜希望自己的耳朵能复聪。

到了生命的最后一刻,他断断续续地说:“到了天堂,我就能听得见了。

”床旁侍候的人无不潸然泪下。

米开朗基罗1475年3月6日生于佛罗伦萨附近的卡普莱斯,父亲是奎奇市和卡普莱斯市的自治市长。

他13 岁进入佛罗伦萨画家基尔兰达约(Ghirlandaio)的工作室,后转入圣马可修道院的美第奇学院作学徒,在那儿他接触到了古风艺术的经典作品和一大批哲人学者,并产生了崇古思想。

时兴的新帕拉图主义和受到火刑惩处的多明我会教士萨伏那洛拉给了他一生最重要的影响。

米开朗基罗最初本无意做一位画家,他的志向是成为一位雕刻家,并且只在意雕而不在意塑:像人们挣脱自己的肉体束缚一样,获得存在的形式。

这正是新柏拉图主义的教条。

1496年,米开朗基罗来到罗马,创作了第一批代表作哀悼基督《酒神巴库斯》和《哀悼基督》等。

1501年,他回到佛罗伦萨,用了四年时间完成了举世闻名的《大卫》。

大卫1505年在罗马,他奉教皇尤里乌斯二世之命负责建造教皇的陵墓,1506年停工后回到佛罗伦萨。

1508年,他又奉命回到罗马,用了四年零五个月的时间完成了著名的西斯廷教堂天顶壁画。

1513年,教皇陵墓恢复施工,米开朗基罗创作了著名的《摩西》、《被缚的奴隶》和《垂死的奴隶》。

1519-1534年,他在佛罗伦萨创作了他生平最伟大的作品——圣洛伦佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕。

1536年,米开朗基罗回到罗马西斯廷教堂,用了近六年的时间创作了伟大的教堂壁画《最后的审判》。

之后他一直生活在罗马,从事雕刻、建筑和少量的绘画工作,直到1564年2月18日逝世于自己的工作室中。

米开朗基罗先是以雕刻家的身份稳定了自己艺术家的地位。

1499年创作的《哀悼基督》是他的成名之作,解剖学科的艺术实践和细致入微的匠心独运吻合了、甚至超出了人们可以理喻的鬼斧神工,被誉为15世纪最动人的人性拥抱神性的作品--出示了悲剧却掩饰了哀伤。

这一时期的另一件作品是创作于1501年的《大卫》--神化的人形已经确立。

米开朗基罗其后的一些雕刻作品是几组陵墓雕像,断断续续工作了很长时间,其中较为著名的是《垂死的奴隶》、《被缚的奴隶》、《摩西》和《昼》、《夜》以及《晨》、《暮》。

米开朗基罗晚年未完成的四件雕刻作品实际上是在为自己设计墓地雕像,是一样的题材《哀悼基督》,形象既不明晰手工也不细腻,或许是在走过了八十多年的人生路程之后,在向世人诉说,不是人生的抱负无以施展,而是天国的奥秘藏而不露。

米开朗基罗雕刻作品的风格形成和创作走向与其绘画作品的风格形成和创作走向是一样的线索:英雄气概磨难而成壮心不已的烈士暮年。

早期的作品是其内心世界的表白,随后的一些作品表现为风格样式的定型,后期的作品仍然是艺术家的心情归宿。

当时代的人们更多称道的是早中期作品中神人兼备明察的力度,后来的人们更注意其后期作品创作时悬而未决封闭的深度,美学的焦距不再是简单的对准艺术的创造物而是艺术家个人和作品之间、与现实之间纠缠不清的关系,现代艺术更是如此。

最初的一件《哀悼基督》和最后的一件《哀悼基督》都是圣母怜子的惯用样式,圣母承负着爱的痛失。

爱是情感的维系,有时只是无奈的关心。

人类的肉体并不是情感的自觉载体,而是理性的习惯寄生,与上帝的维系之灵才是情感的形象化写真,而不单独是理性的代码。

圣经上一些软弱忍让的信条旨在维护人类的情感,而不是单纯的调动理性。

所以圣经上写着对恶人要让,因为他们只要你的理性服从,只要你的肉体屈从,不要你的情感,以恶抗恶世无宁日,把虚荣给他,让情感存在;对义人要抗,因为他们除了征服你的理性,统制你的肉体以外,还要你的情感依附,世界只剩下唯他是从的行尸走肉的生存,创造不再是一架灵修操守和机械运转并置做工的机器而只剩下机械的运转。

于是,具体在艺术方面并不在你的理念更在于你的情感归属,具体在生活方面并不在于你的行动更在于你的信仰,因为:我们所做的我们不明白。

这与新帕拉图主义的理念不尽相同,所谓挣脱肉体的束缚,是情感在肉体中自觉,而不是理性独立于肉体之外。

为什么要超出肉体

天下不可能为肉体的均享,也不可能是理性的大同。

无论世俗还是宗教的理性至上、厌恶肉体都是假冒伪善的义人。

现代社会、现代艺术并不是缺少了什么,丧失了什么,而是增加了对世人的关注。

米开朗基罗真是人文主义对上帝的拒绝吗

或许可以说成是客西马尼鸡鸣之前的一次过程,也是一段个人的情感自觉。

我们现在常说多了一个基督徒,少了一个中国人,那么多了一个人文主义者呢

多了一个启蒙思想家呢

基督徒和基督性也还是有差别,肉体的分化全世界都一样。

米开朗基罗最荣耀的艺术实践是建筑。

1546年教皇指派他为罗马圣彼得教堂的建筑师,考虑到自己年事已高他拒绝了这项工作,在教皇的一再坚持下他最终接受了这项委托,一个附带的条件是不要报酬,因为他并不能确定他还有多少时间从事这项工作,然而他为此一直干了十六年。

1564年米开朗基罗逝世之后,教堂的大半工程尚未进行,1590年,米开朗基罗设计的圆顶方案由G·波尔塔实施完成。

整个教堂综合了几位建筑师的辛勤劳动,属于米开朗基罗的设计成份比其他几位建筑师的都要多,教堂于1615年最后建成完工。

上帝按照自己的样式造人,人以自己的方式成就上帝。

相对其它文学形式而言,诗歌较为抽象,有时甚至被视为最高的文学表现形式。

中国是一个注重诗歌学养的国度,其艺术影响力要大于汉赋、宋词、元曲、清小说,一是这一艺术形式的理性结构,再就是它的情感传达。

由于中国二千多年集权力于一身、集观念于一体传承的体制模式,再变通以天寓自然、以帝为天子的天人合一的文化宗教模式,物归天朝,人为御用,没有招工的社会意识,只有招安的国家观念,国人等于一次性地把自己交给了国家。

牺牲了个人的做工实现,成全了为国家做功的事实。

肉体辛苦的生存现实,西方从理性寻找出路,从理性展开形而上的思辨,思考肉体和上帝的关系。

有时把肉体和理性联系起来,有时把肉体和情感联系起来,有时却又把肉体和灵魂联系起来,有时又把肉体独立对待,基于形而上的世界蓝图为背景,最终实际上都与上帝的关系密不可分。

尽管灵魂和理性的联系、肉体和情感的联系相对密切,甚至常常轻视肉体感官、贬低情感为美学范畴,使肉体、感官、情感、美学都受到了牵连,然而这之间时有的相互脱节也是与这一维系分不开的,也就是说我们分析西方的文本,都不应该把这个背景取消,上帝死了的世界从来不会是一个无神论的世界。

同样的艺术形式,中国诗歌肉身意情的单一性和西方诗歌肉身实情的复合性是显而易见的。

因为组建社会结构的基础不一样,集权专制主宰了国人的生存肌能。

作为生存美学的表现形式,中国的传统诗歌可谓是登峰造极的,作为存在内容的形式容器,西方的诗歌传统是置身其中的。

在此之所以要说这些,是因为米开朗基罗一生写了大量的诗歌,作为情感的表白,诗歌让我们进一步地接近艺术家的内心世界。

肉体与自然、与社会、与信仰的张力是始终纠缠不清的关系,自身永远是一个原因。

我们不应该当艺术家身心紧张时,就落难他的周围与我们有异,当艺术家身心舒畅时,就自诩他的认识与我们一致。

萨伏那洛拉既领改革的前潮也步专制的后尘;路德既要求自领启示的权利也不同意其它信徒拥有这个权利;同样,天主教既反对宗教改革也接受人文主义的世俗教育。

这就是米开朗基罗生活的时代,是人们生活的时代。

据说,当拉裴尔看到西斯庭天顶画后,说:有幸适逢米开朗基罗时代。

拉裴尔说这句话不是在赞扬他们的时代,是在赞叹在他的时代出现了米开朗基罗。

在这之后的几个世纪,包括拉裴尔,世界又出现了许许多多的艺术大师和作品,更不要说在其它领域里的发展,这是我们的幸运。

米开朗基罗的艺术永远是不可逾越的成就:成就永远是不可逾越的艺术--每一个人。

现代意识的社会结构是照顾平民的生活常态,说得明白一点不是以人为本,是以肉身为本。

人的抽象概念化已成为理性和肉身的合体,任何时候假冒伪善的义人都可能以不合他们的主张为由而不把你当人,以人为本偷换成以人为目的而把你当下实际的生活牺牲掉。

以肉身为本容易联想到以肉身为初使考虑的对象。

不要以为自己是追求人文关怀的和宗教精神的而指责周围的凡人肉身。

《最后的审判》画满了裸体,教皇认为不雅,让他人为之添上衣饰;我们认为肉身不雅,称之为凸现人文意识,是一样的外包装。

没看见上帝吗

得救的和遭罚的是一样的情绪紧张。

文化和经济一样是出于人类修身养性的本能,都不是修身养性的目的:能做一个什么样的人而不仅仅是为了做一个什么样的人,在此形而下的审视或许是一样,但是形而上的思辨却是有区别的。

肉体让人们更多的说需要而不是说为了,为了文化也是需要文化,为了成就也是需要成就,为了理想也是需要理想,为了信仰也是需要信仰,上帝是满足人类的需要,你要只说是为了上帝,上帝会轻视你。

上帝是全满,不需要为了他添些什么,上帝并不要求人们为了上帝牺牲,人们却是为了自己要保全上帝。

小人和君子没有前后,此岸和彼岸没有距离,同是一个复合体。

现代社会肉身生存的紧张和艰苦在于肉身承载的语意的延伸,肉身、情感、理性、灵魂,任一缺失都不能优化你的重负。

缺失也即意味着不完整,照顾的不周让人们感到丧失了许许多多…… 20世纪我们生活的空间和观念都发生了变化,语意构成的文化形式决定了技术发展和社会体制的不同走向。

人类与上帝的情感分裂、与上帝的创造分裂在圣经中已有记录,圣经启示人类倾听上帝的言说。

人们仍在写作诗歌,思辨有助于人们的情感,人们仍在绘画,材料有助人们的表现。

延年益寿和精神不死最终摆脱不了复活的启示。

情感交流让人们亲近上帝,表现手段让人们感受创造。

第一个千年之交,人类找到了现在的记谱方法,第二个千年之交,人们普遍使用了这种方法。

一样的纪录方法无所谓,仍有符号的区别,一样的肉身为本无所谓,仍有个人的因素。

区别的因素是上帝为了我们的需要。

立于西斯庭教堂的天顶画下,置身西斯庭教堂的祭坛画前,设想米开朗基罗的情感世界,照顾自身的肉体。

米开朗基罗代表了欧洲文艺复兴时期雕塑艺术的最高峰,他创作的人物雕像雄伟健壮,气魄宏大,充满了无穷的力量。

他的大量作品显示了写实基础上非同寻常的理想加工,成为整个时代的典型象征。

他的艺术创作受到很深的人文主义思想和宗教改革运动的影响,常常以现实主义的手法和浪漫主义的幻想,表现当时市民阶层的爱国主义和为自由而斗争的精神面貌。

米开朗基罗的艺术不同于达·芬奇的充满科学的精神和哲理的思考,而是在艺术作品中倾注了自己满腔悲剧性的激情。

这种悲剧性是以宏伟壮丽的形式表现出来的,他所塑造的英雄既是理想的象征又是现实的反应。

这些都使他的艺术创作成为西方美术史上一座难以逾越的高峰。

托尔斯泰列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰(ЛевНиколаевич Толстой)(1828~1910) 19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家,也是世界文学史上最杰出的作家之一,他的文学作品在世界文学中占有重要的地位。

代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》以及自传体小说三部曲《幼年》《少年》《青年》。

其它作品还有《一个地主的早晨》《哥萨克》《塞瓦斯托波尔故事集》等。

他也创作了大量童话。

他以自己一生的辛勤创作,登上了当时欧洲批判现实主义文学的高峰。

他还以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”,因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

托尔斯泰思想中充满着矛盾,这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映,是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中,清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。

托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西,但仍不失为世界进步人类的骄傲,他已被公认是全世界的文学泰斗。

列夫·托尔斯泰被列宁称为“俄国革命的镜子”

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