关于扬州的歌,歌词第一句是“扬州城，巷子深。
。
。
。
在线试听：扬州城，巷子深，户对户，门对门，门里门外一家人。
清晨开门问个早，小巷虽窄不碍人，来往行人礼三分。
卖菜的，细语轻声，买菜的，如拨琴筝。
扬州城，巷子深，地官第，东圈门，自东向西通衙门。
小小衙门八字开，有钱无钱都进来，衙门从盐不从政。
若从政，为民撑天，若从盐，为民生存。
扬州城，巷子深，夏不热，冬不冷，月下小巷更迷人。
夜风徐徐拂人面，满耳管弦吐心声，春江花月又逢春。
吹箫的，闭目轻吐，拨弦的，如执绣针。
扬州城，巷子深，如蛛网，遍全城，恰似血管一根根。
古城千年姿色好，全靠小巷作支撑，容光焕发惊世人。
昨天挂，古代星光，今天挂，时代风灯。
扬州城，巷子深，青砖路，黑漆门，深深小巷育伟人。
罗两峰，阮文达，郑板桥，朱自清……从古至今如春笋。
昔日星，光华灿烂，今日星，四海威震。
扬州城，巷子深，如窖窟，不露真，一坛美酒代代存。
若要索得小巷语，不用破译也意会，请来小巷听雨声。
滴滴滴，滴穿黑夜，滴滴滴，滴亮清晨
来一篇扬州巷子文化的作文，字数600
扬州曾经有“巷城”之称。
这是形容她的古街深巷多而且密，狭而且长，整座城市仿佛是由无数巷子织成的一样。
经过历史的风风雨雨，昔日的街巷有许多消失了，还有一些却留存至今，成为古城扬州昔日风貌的可贵见证。
徜徉在这些石板和乱砖铺成的路上，两侧是历尽沧桑的旧门楼或参差高下的马头墙，你好像穿越时空回到了扬州的过去。
对于扬州的古城景致，当年郑板桥曾用“绿杨深巷，人倚朱门”的洗练词句加以形容。
婆娑的杨柳，曲折的巷陌，窈窕的佳人，朱红的大门，构成一幅古代广陵风情图。
如今的扬州已经发生了翻天覆地的变化，但在古城区里不难寻找到旧时的踪影，这在全国许多城市进行无序、短视甚至是野蛮的所谓“建设”的时候，尤其显得可贵。
这几年，扬州正在规划开发历史街区游览线，先期开发的是东关街和东圈门一带。
这里有个园、逸圃、壶园、准提寺、武当行宫、青溪旧屋、汪氏小苑等等古迹或遗址，可以供人流连。
但是，除此之外，扬州值得探访的古街深巷还有很多。
它们散落在扬州古城的角角落落，令人不禁产生“养在深闺人未识”的感慨。
如果到扬州访古，南河下古街是不能不去的。
南河下在扬州城南，运河北岸，是一条东西走向的古街。
几百年前，这里因为盐商聚居，人气旺盛，朱门华屋，鳞次栉比。
现在虽然失去了往日的喧闹，却还留下许多恢宏的老房子。
假如你从西向东走，会看到一连串饱经沧桑的古建筑。
最西头有湖北会馆，它的大厅以粗大的梁柱闻名，现在默默地伫立在街北，成了居民聚居的地方。
湖北会馆的东邻，是清末民初扬州大盐商汪鲁门的宅第。
这座豪华宅第前后九进，是扬州现存规模最大的盐商旧居。
汪氏宅第雕刻精美，楼廊相连，完全是徽派风格。
盐商汪氏原籍安徽，所以建筑中的布局和装饰无一不是徽州做派。
再向东去是廖氏盐商的故居，水磨砖的高大门楼巍然耸立，一看便知当年的富有。
廖家老房子由若干进组成。
不久前，在老屋天花板上发现几块清代或民国时代的匾额，竟然还完整地悬挂在梁上，给这座故宅增添了几分神秘。
湖南会馆在廖家故宅之东，八字形的雕花门楼临街而立，气派非凡。
当年湖南商人出入于此，把三湘风雷裹挟至江南，又把广陵绝唱传播到洞庭。
太平天国战争期间，两江总督曾国藩阅兵扬州，就下榻在南河下的这座湖南会馆里，后来扬州人还建“曾公祠”祭祀他，祠今仍在。
再往东行，临街还有安徽会馆、江西会馆的遗址。
虽然只剩下一些断壁残垣，也能让人想像当年这条古街上车马如龙、衣冠接踵的繁忙景象。
在南河下的东面，有一条残缺的古街，在历史上名声却很响，这就是康山街。
街因明代状元康海曾经居住于此而得名，清代则是“以布衣上交天子”的扬州盐商巨子江春的家园。
当年乾隆皇帝南巡扬州，多次驾临康山草堂游览，并写下“御诗”数首。
现在的康山街只剩下一段，但是依然保留着卢氏盐商豪宅、盐宗庙和曾公祠等古迹，足资游人凭吊。
卢氏豪宅、盐宗庙和曾公祠现在都已经得到完美的修复，成为康山街上熠熠生辉的明珠。
在南河下的北面，还有一条古街，叫做引市街。
在扬州盐务发达的时代，这里曾经是各地商人买卖“盐引”（行盐票据）的地方，犹如今日的金融一条街或股票市场。
这里每时每刻进行的交易行情，遥遥影响着皖、鄂、湘、赣等省食盐价格的起伏涨落。
在引市街，有两处地方不能不看。
一是有处弄堂，称为“巴总门”，乃是清代著名徽州望族巴氏聚居的地方。
巴氏在扬州经营盐业，是当时豪富之一，同时又深通儒学。
清代知名书法家巴慰祖，就是在扬州巴总门成名的，现在徽州歙县鱼梁街也有巴氏的故居，艺术史家可以藉此寻觅一位清代名书法家的踪迹。
在引市街的一条深巷里，有一座古刹名叫祗陀林，也不能不访。
这是一座规模不大的尼姑庵，为民国初年扬州督军徐宝夫人孙阆仙在徐宝山被炸死之后，舍宅为庵的。
徐宝山由盐枭而官僚，而督军，而遭革命党暗杀，其家人又因此而遁入空门，这里的戏剧性变化似乎暗示着人生的某种宿命与玄机。
丁家湾一带，也是扬州古风保存较好的街巷。
青砖砌的墙，黑漆涂的门，白石铺的地，红花点缀的小院，绿树遮掩的房子，灰栏圈着的水井，这一切都让人依稀回到了从前。
这里的“四岸盐业公所”，虽然大门上的方砖已经剥落，飞檐翘角依然壮观。
周边的深巷里，随时可以和历史邂逅。
新仓巷里有一座最高大的古建筑群，那是岭南会馆，近来已经修缮一新。
不远处有一条无名小巷，却是晚清著名思想家魏源的故居——絜园的遗址。
他的名著《海国图志》就是在此起草的。
在这本伟大著作中，魏源第一次提出了“师夷长技以制夷”的口号，成为中国放眼看世界的第一人。
絜园现在只剩下少量旧屋，和一些山石，但是它的历史价值要超过盐商的豪华宅第不知多少倍
这一带保存较好的私家园林，有晚清两江总督周馥家的小盘谷，和盐商贾氏的二分明月楼。
小盘谷在大树巷，假山高峻，池水深邃，是访古探幽的好去处。
二分明月楼在武城巷，楼、亭、桥、窗处处都构成月形，教人想起“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”的千古绝唱。
在左近的青莲巷中，还有一处已经衰败不堪的旧宅，是江西首富周扶九的故居。
周扶九成为近代上海地皮大王之前在扬州做盐商，这里可以说是他最初发迹的地方。
现在周氏旧居的房屋虽然破损，但是门楼依旧完好。
扬州的旧街巷，与其他城市比较，应该说保留得不算少。
仁丰里的鱼骨形古街坊格局，毓贤街的阮太傅家庙及故居，运司公廨的相传是曹雪芹家住过的老屋，安乐巷的朱自清故居，三多巷的王少堂故居，彩衣街的砖雕门楼，特别是东关街和东圈门的成片传统民居，都包含着丰富的历史价值、艺术价值和科学价值，值得进一步修复、整合和发掘。
扬州的魅力，除了瘦西湖、古运河以及其他著名古典园林之外，也许就蕴涵在这些罕为人知的古街深巷之中，等待有心人去发现、去规划、去修复、去宣传、去探访、去品赏。
走在扬州古巷中，我们能够听到历史的回声，洗涤尘世的喧嚣，重温童年的纯真。
来一篇扬州巷子文化的作文，字数600
扬州小 古城扬州，以迷人的，奇妙的园林，众多的引人入胜。
可是，还一个，似迷宫，非迷宫，却也有它的雅兴，这是哪里呢
猜不出来吧
那我就告诉你们，这个地方就是扬州颇有古色的巷子。
扬州的街巷，长巷接短巷，大巷套小巷，最窄的宽还不足一米，有些街巷的尽头，还会有一扇门，这就是住着的人家的小门。
不过别小看了这些巷子，路面都是高低不平的老路面，很少有用石条铺的，一般都用水泥板铺路，干干净净，平平整整，让人感到心旷神怡，不觉感到了古色古香的韵味。
扬州小巷虽小，可是一巷接一巷，若你是访乡访友，又人生地不熟，那么找人就要花些工夫。
小巷虽各种各样，但特点相同的小巷多的是，就算在这里住了几十年的老者，恐怕也回答不上你要找的人住哪里。
在去过扬州小巷人的口中，如果听到说“这巷子真像迷宫”之类的话，你千万别以为他们在开玩笑。
假若你到那里，在大小不一的巷子里转几圈，你决对会眼花缭乱。
扬州巷子的名字也很古怪。
要么平淡无奇，什么头巷，二巷至十多巷；要么如其外观，弯曲的鹅项巷,狭窄的蛇尾巷,三角相交的犁头街；要么文雅别致，什么紫气东来巷，敏贤街．．．．．．有些还运用了桥名历史故事名，让人们好似走近了怀古的时代，细看历史，感受着怀古之乐趣；吸一口气，感受自然的芬芳。
给本来已经成为古城的扬州，增添了一份“古”的色彩与情趣。
扬州的巷虽多，却不会让你感到乏味。
这不仅仅是因为它千奇百怪。
在长短不一的小巷中，有玩的，有吃的，也有看的。
许多伟人的故居就在这大中套小，长中接短的巷子中等你寻觅。
玩累了或逛累了，巷子里有特色的风味小吃，也有茶社，这些足够你大吃一顿的。
一条条僻静的巷子却有着与众不同的风格与韵味。
让我们一起走进扬州小巷，感受它特有的风格吧
扬州是不是有个老巷子叫九巷
最完整“三把刀”诗词巷名出炉扬州人吃早茶流行“不带钱” 老城区30多个巷名与“三把刀”有关 “早上起来日已高，只觉心里闹潮潮，茶馆里头走一遭……”你知道吗
这些朗朗上口的歌谣和诗词里都蕴含着“”的典故呢
为促进扬州“三把刀”文化的发展，市商务局和“三把刀”协会联合整理了史上最完整的“”辞赋、巷名、歌谣、民谚。
1 诗词曲赋 扬州人吃早茶流行“不带钱” 一些辞赋中，能反映出很多古时扬州人“吃”方面的风俗习惯，如立夏日尝“八新”。
“八新”指鲥鱼、樱桃、新笋、麦仁、蚕豆、苋菜、新茶、青梅、李子、洋花萝卜、等时令食品，其中鲥鱼最为珍贵。
清董伟业描写扬州立夏时的情景：“晴和天气晚风徐，脱尽棉衣四月初。
庆誉典旁沽戴酒，樱桃市上买鲥鱼。
” 扬州“三把刀”辞赋、歌谣部分的整理者、扬州文化专家蒋静芬解释，这首词描述的是扬州人为了尝尝鲥鱼的味道，不惜当去棉衣，足见吸引力之大。
蒋静芬介绍，扬州人除了“为尝鲥鱼当棉衣”，还引领了“吃早茶”的潮流，其中最让学者们称奇的，是扬州人吃早茶最流行“不带钱”。
原来古时有茶馆专门配有说书和唱曲的，一些沿街卖唱的艺人也经常在茶馆卖艺。
茶客们边吃茶，边听书，惬意怡情。
尤令茶客们感到方便的是吃茶可以记账，进茶馆可以不带分文，茶社还替茶客代买酒菜，代付人力车费，也一并记账，三节结算。
一些老茶客每天早上起来的头等大事就是进茶馆吃茶，有的连洗漱都在茶馆中进行。
由于茶社环境优雅，又是文人喜欢聚会的场所，们经常在茶馆里结社、集会、吟诗、作画、弹丝、品竹、唱曲、猜谜、相互切磋技艺。
“教场惜余春，驼子高先生（店主），破桌烂板凳，满座是诗人。
”描述的就是扬州人在茶馆内吟诗的场景。
2 民俗歌谣 一首歌谣包含扬州人一天饮食 在扬州一带旧时流传有两首歌谣，都描述了旧时淮扬人一天的饮食习俗。
第一首描述了一个美食家，一日五餐，十分考究：早上起来日已高，只觉心里闹潮潮，茶馆里头走一遭。
拌干丝，风味高；“蟹壳黄”，；翡翠烧卖三丁包；清汤面，脆火烧，龙井茶叶香气飘。
／吃过早茶想中饭：“狮子头”，菜心烧；煨白蹄，酱油浇；“大烧马鞍桥”；醋熘鳜鱼炒虾腰；绍兴酒，陈花雕，一斤下肚乐陶陶。
／吃过中饭想“下午”：浇切董糖云片糕，再来一包香橼条。
／吃过“下午”想晚饭：镇江肴，盐水虾子撒花椒，什锦酱菜麻油浇，香稻米粥儿粘胶胶。
／吃过晚饭想夜宵：一碗莲子羹，清心又补脑，一觉睡到大清早。
早上吃的，中上吃的牛肉熏烧，晚上吃的豇豆角子，鲇鱼哇子，冬瓜汤两勺子，肉丁子钉到下巴壳子。
蒋静芬表示，这首歌谣中提到了许多具有淮扬风味特色的著名菜点，其中很多都是市民耳熟能详的，如“拌干丝”、“蟹壳黄”、“干层油糕”和“翡翠烧卖”等。
3 巷名胡同 30多条巷名与“三把刀”有关 澡堂巷、螃蟹巷、粉妆巷……这些巷名一听就知道与扬州“三把刀”关系不小
市烹饪协会副秘书长施志棠表示，经过此次整理，他们发现扬州老城区共有30多条巷（胡同）名与“三把刀”有关。
“比如‘澡堂巷’是一条东西向巷道，因巷内有众多浴室而命名。
”施志棠解释，扬州搓澡全国闻名，多年来扬州搓背大军北闯关东，南下广东，其中仪征朴席更是有不少村民常年在外以搓澡为业，村里的若干别墅小楼都是搓澡赚的钱砌起来的。
“‘粉妆巷’顾名思义，与扬州的美容美发行业有关，这条巷子位于甘泉街中段南侧，是一条南北向巷道，在扬州学者王金祥所著的有细致描述，相传这里是常府眷属居住，因其胭脂梳妆而得名。
”施志棠表示。
扬州也有些巷子不仅在字面上与“三把刀”有关，还演绎了一段段传奇故事。
“如螃蟹巷，相传在清雍正年间有一户尼姓人家，一天丈夫在街上买了一只大螃蟹，该螃蟹似通人性，点头摇钳，十分可爱。
尼不忍心杀之，就养在家中。
月余后，尼突然被人杀害，但却一直找不到凶手，县太爷到现场查看，突然发现一只大螃蟹在向他招手，跟着螃蟹一看，发现尼的妻子与他人有奸情，审后才知道，原来是妻子与奸夫一起杀死了尼，真相大白后，螃蟹巷的叫法也就流传开来了。
”施志棠说，在扬州的小巷胡同中，这样的巷子还很多。
新闻追访 为何要整理这些诗词巷名
扩大“三把刀”文化在全国影响 对此，市商务局的一位薛姓负责人表示，我市是全国第一个也是唯一一个“三把刀”服务创新试点，此次整理主要是为了扩大“三把刀”文化在全国的影响。
“三把刀的每一刀都是一门绝活，这些巷子、民谣当中包含了三把刀的传奇故事，如果只是单纯的技艺传承，相对单薄，但如果赋予了丰富的文化内涵，技艺传承也会变得丰富多彩。
”施志棠评价。
据悉，明年起，我市将通过五项举措促进“三把刀”发展，包括三把刀人才输出、“扬州师傅”评选、推动“三把刀”市标升级为省标和国标、建成并运营全国“三把刀”官方网站等。
链链 “三把刀”辞赋摘录 摇扇对酒楼，持袂把蟹螯。
——唐李白 飞雪堆盘脍鱼腹，明珠论斗煮鸡头。
——宋 “三把刀”名谚摘录 好吃不好吃，全凭一把盐。
鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。
每晚烫脚，胜于吃药。
饱洗澡，饿剪头。
“三把刀”巷名摘录 五谷巷、狗肉巷、大羊肉巷、小羊肉巷、鸡鸭巷、螃蟹巷、鱼皮巷、大芝麻巷、小麻油巷、糖坊巷、风箱巷、蒸笼巷、缸巷、饺肉巷、厨子巷、吃吃看巷、富春巷、金桂园巷、碧螺春巷、醉仙居巷、浴堂巷、澡堂巷、粉妆巷、夹剪桥 “三把刀”歌谣摘录 替男童理发：手执金刀亮堂堂，少爷头上放豪光，昨日朝中送太子，今朝又剃状元郎。
替女童理发：姑娘剃头一枝花，长大成人嫁婆家。
三亲四友来做媒，嫁给文武百官家。
替新郎理发：吉日理发喜洋洋，戴起礼帽做新郎。
今日洞房花烛夜，来年生下状元郎。
■记者 陈高君 屠明娟
扬州有哪些值得一去的古巷古街
禾稼巷我确定
