西游记 二十七回 环境描写 白骨精的美貌描写 孙悟空动作 唐僧的话 都有哪些
一、环境描写——设定小说的基调这篇改写的课文，把原文中环境描写部分作了改写，只留下“山势险峻，峰岩重叠”两个词，而原文中对环境的描写就非常吸引人，为故事的发生埋下“伏笔”：“看不尽峰岩重叠”正所谓：“山高必有怪，岭峻定生精”这样的环境描写暗示后面必定会发生怪异的事，会把读者带到这部小说特定的环境中，为理解小说设定了一个基调。
二、情节研究——吸引读者的阅读兴趣这个故事情节曲折，围绕白骨精的“三变”：变美貌村姑、变八旬老妇人、变白发老公公，及孙悟空的“三打”：劈脸一棒、当头一棒、抡起一棒，来叙述一波三折。
通过这样的梳理，文章的层次就非常明晰了。
而这个“三”字，不是作者随意而为，其实在许多古典小说中，都有这样的情节安排，如“三顾茅庐、三打祝家庄、三借芭蕉扇”。
这个“三”其实是作者为了使情节吸引人而精心所为。
知道了这点，可以理解这“三打白骨精”的不易，也体现了白骨精的狡诈多端及孙悟空的神通广大、嫉恶如仇、除恶务尽。
三、人物评价——体悟作者的匠心小说最大的特点就是对人物形象的塑造。
对文中人物形象进行深入的理解，进行恰当的评价，才能对作者的匠心独运有更深的理解。
课文塑造的三个思想层次的人物形象：一、唐僧。
他肉眼凡胎，心慈善良，胆小糊涂。
二、白骨精。
狠毒狡猾，诡计多端。
三、孙悟空。
嫉恶如仇，机智，忠心，除恶务尽。
1、唐僧心慈善良，第一次表现在“连忙扯住悟空”，“责怪悟空无故伤人性命”。
第二次，见“老妇人”被悟空打死，“惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十几遍紧箍咒”。
“喝问”悟空又伤一人性命，非常生气。
由于他没有悟空的火眼金睛，这些表现正是他心地善良的表现。
当悟空问他有无“松箍咒”，他也极度老实，竟“大惊”，这才答应不赶悟空离开。
但唐僧也是胆小糊涂的：自己的徒弟神通广大，对自己忠心一片，而自己却十分狠心地对待他。
如果细想妖精的举动，还是有破绽的。
2、白骨精狠毒狡猾，它知道悟空本领高强，于是乘悟空离开，变成一个美貌村姑。
且看原著：“月貌花容的女儿，说不尽眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼闷银星，体似燕藏柳，声如莺莺转林……”。
好个美貌女子，如此荒郊野外，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。
它知道唐僧善良，而猪八戒贪吃、好色，于是，用了“美人计”来迷惑他们。
联系开头的环境描写，险恶之地，突然出现这么一个妙龄美女子，还专门给他们送斋饭，不让人生疑吗
可是，八戒的贪嘴、好色，放松了对它的警惕。
被孙悟空识破后，竟“扔下一具假尸首，化作一缕青烟逃走了。
”可见，白骨精的诡计多端，见“美人计”失算，于是，又用了一计 “苦肉计”，用计赶走孙悟空，再达到自己的目的。
第二次，白骨精化作“年过八旬的老妇人，手拄弯头拐杖，一步一声哭着，来找‘女儿’。
”本想博得唐僧的同情，以唐僧的慈悲之心，如何能忍徒弟无故伤人性命。
原著这样描写“老妇人”：“两鬓如冰雪，走路慢腾腾，行步虚怯怯，弱体瘦伶仃，脸如枯菜页，颧骨往上翘，嘴唇往下别……”细细琢磨，白骨精不是聪明反被聪明误吗
以村姑十七八岁的年龄，怎么可能有个八十岁的老母亲
而且从山坡上“闪”出来，这与年龄极不相符。
结果仍丢了具假尸首在路上。
“一计不成，又生一计”。
第三次，白骨精变成了一个白发老公公，假装来找妻女，原著对老公公的描写也非常生动。
“白发如彭祖，苍鬓赛寿星。
耳中鸣玉磐，眼里幌金星，手拄龙头拐，身着鹤氅轻，数珠掐在手，口诵南无经。
”补充了这部分描写，就不难理解唐僧为什么轻信白骨精了。
“年老面慈，还深信佛祖，怎么可能是妖怪呢
也正是因为如此，可见白骨精是多么的狡诈。
3、孙悟空。
三次棒打白骨精，可见他嫉恶如仇，机智勇敢，神通广大。
第一打，孙悟空并非无故伤人，因为他“睁开火眼金睛”认出村姑是妖怪，才“劈脸一棒”。
后来，遭到责怪，还给唐僧出示证据，“打开罐子，从里面跳出几只青蛙、癞蛤蟆。
”这个过程，看出悟空并非不分青红皂白的莽夫。
第二打，“也不说话”“当头就是一棒”，为什么呢
因为他上次被妖怪逃脱，这次绝不能再让它逃脱。
可见悟空除恶务尽的作风。
但却被唐僧认为是“无故伤人两条性命”，被“二十遍紧箍咒”惩罚得痛苦不堪，不过在唐僧赶他走时，他却以“若无松箍咒，你还带我走吧。
”为由，机智地把握了唐僧的心里。
其实，是为了把妖怪除掉，真心保护师傅。
这里我们可以读到他对师傅的忠诚，以及绝不放过妖怪的决心。
第三打，悟空吸取了上两次的教训，并未上去就打，而是“把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：‘你瞒得了别人，瞒不过我
’”。
一个“藏”字可见悟空的机智，一个“迎”，一个“笑”表现了悟空除妖的自信。
他还叫来众神作证，这一切，足以表现悟空的忠心、智慧、决心。
最后，“抡起金箍棒，一棒打死了妖精。
”“抡”字，可见他对妖精的痛恨。
课文中，三个人物个性鲜明，有写得形象丰满。
作者的匠心体现在：写唐僧的肉眼凡胎、善良、糊涂，是为了衬托白骨精的狠毒、狡诈，而白骨精的诡计多端却又衬托出悟空的神通广大、嫉恶如仇、机智勇敢。
因此，小说中人物的把握正是学习这篇课文的重点所在。
描写白骨精的四字成语
擿伏发奸揭露检举和隐藏的坏事纳垢藏污 ——垢、污：肮脏的东西。
比喻隐藏或坏人坏事。
良莠不一 ——莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。
比喻好人坏人都有，混杂在一起。
难以区分同“良莠不齐”。
疾恶若雠——憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
同“疾恶如仇”。
疾恶如风——痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。
疾恶如雠——憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
同“疾恶如仇”。
积讹成蠹——指谬误积久，败坏人心发隐擿伏——揭露隐蔽的坏人坏事帮狗吃食——比喻帮坏人作坏事。
同“帮虎吃食”。
助桀为虐—— 桀：夏末暴君；虐：暴行。
比喻帮助坏人干坏事。
蝇粪点玉—— 比喻完美的事物遭到玷污或坏人诬陷好人。
幺么小丑——指起不了什么作用（微不足道）的坏人。
养痈贻患——痈：毒疮；患：祸害。
留着毒疮不去医治，就会成为后患。
比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。
熏莸同器—— 熏：香草；莸：臭草。
香草与臭草收藏在同一容器内。
比喻好人与坏人共处。
兔头麞脑——形容人面貌猥琐。
多形容坏人。
束身自修—— 谓约束自己，不与坏人坏事同流合污。
豕突狼奔—— 豕：猪；突：猛冲。
象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。
形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。
人心大快——快：痛快。
指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
破柱求奸—— 《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。
膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。
受辞毕，即杀之。
”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
破奸发伏 揭露隐藏的坏人。
擿伏发隐——擿：揭露。
伏：隐藏。
发：揭发。
隐：隐蔽。
揭露检举坏人和隐藏的坏事。
亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”。
良莠淆杂——淆：混淆。
杂：混杂。
好坏混在一起。
比喻好人和坏人难以区分。
亦作“良莠混杂” 稂莠不齐——有好人也有坏人，好的坏的混在一起 狼羊同饲——比喻把坏人同好人一样对待。
狼突鸱张——像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。
形容坏人猖狂嚣张到了极点。
狼前虎后——前门赶走狼，后门来了虎。
比喻坏人接踵而来。
狼奔鼠偷——形容坏人到处扰乱。
狐唱枭和——比喻坏人互相呼应。
狗仗官势——比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。
逢恶导非——谓逢迎坏人，助长恶行。
蠹居棊处——蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。
棊：同“棋”。
像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。
形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。
党邪陷正——与坏人结伙，陷害好人。
豺狼野心——比喻坏人的狠毒用心。
豺狼横道——横道：横在道路中间。
比喻坏人当权。
豺虎肆虐——豺、虎：两种凶残的野兽。
比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。
残渣馀孽——比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。
孽，邪恶的东西。
揖盗开门——比喻接纳坏人，自取其祸。
开门延盗——开门请强盗进来。
比喻引进坏人，招来祸患。
同“开门揖盗”。
纵虎归山——把老虎放回山去。
比喻把坏人放回老巢，留下祸根。
贼喊捉贼——做贼的人喊捉贼。
比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
助纣为虐——比喻帮助坏人干坏事。
招降纳叛——原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。
现指收罗坏人，结党作恶。
鱼龙混杂——比喻坏人和好人混在一起。
阴魂不散——比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
鹰犬塞途——鹰犬：打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬，比喻爪牙；塞：堵塞；途：道路。
坏人的爪牙塞满道路。
与虎添翼——翼：翅膀。
替老虎加上翅膀。
比喻帮助坏人，增加恶人的势力。
引狼入室——引：招引。
把狼招引到室内。
比喻把坏人或敌人引入内部。
以儆效尤——儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。
指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。
引鬼上门——比喻招来坏人。
养痈成患——留着毒疮不去医治，就会成为后患。
比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
扬幡招魂——挂幡招回死者的灵魂（迷信）。
比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。
养虎遗患——遗：留下；患：祸患。
留着老虎不除掉，就会成为后患。
比喻纵容坏人坏事，留下后患。
养痈遗患——留着毒疮不去医治，就会成为后患。
比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。
扬清激浊——冲去污水，让清水上来。
比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。
<<西游记中三打白骨精>>的好词好句好段.
却说三藏师徒，次日天收拾前那镇元子与行者结为兄弟，两投意合，决不肯放，又安排管一连住了五六日。
那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。
他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。
师徒别了上路，早见一座高山。
三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。
”行者道：“师父放心，我等自然理会。
”好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽：峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒，万丈长蛇。
大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。
薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。
万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。
师徒们入此山，正行到嵯峨之处，三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃
”行者陪笑道：“师父好不聪明。
这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋
”三藏心中不快，口里骂道：“你这猴子
想你在两界山，被如来压在石匣之内，口能言，足不能行，也亏我救你性命，摩顶受戒，做了我的徒弟。
怎么不肯努力，常怀懒惰之心
”行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰
”三藏道：“你既殷勤，何不化斋我吃
我肚饥怎行
况此地山岚瘴气，怎么得上雷音
”行者道：“师父休怪，少要言语。
我知你尊性高傲，十分违慢了你，便要念那话儿咒。
你下马稳坐，等我寻那里有人家处化斋去。
”行者将身一纵，跳上云端里，手搭凉篷，睁眼观看。
可怜西方路甚是寂寞，更无庄堡人家，正是多逢树木少见人烟去处。
看多时，只见正南上有一座高山，那山向阳处，有一片鲜红的点子。
行者按下云头道： “师父，有吃的了。
”那长老问甚东西，行者道：“这里没人家化饭，那南山有一片红的，想必是熟透了的山桃，我去摘几个来你充饥。
”三藏喜道：“出家人若有桃子吃，就为上分了，快去
” 行者取了钵盂，纵起祥光，你看他觔斗幌幌，冷气飕飕，须臾间，奔南山摘桃不题。
却说常言有云：山高必有怪，岭峻却生精。
果然这山上有一个妖精，孙大圣去时，惊动那怪。
他在云端里，踏着阴风，看见长老坐在地下，就不胜欢喜道：“造化
造化
几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。
有人吃他一块肉，长寿长生。
真个今日到了。
”那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。
他说两员大将是谁
说是八戒、沙僧。
八戒、沙僧虽没甚么大本事，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。
妖精说：“等我且戏他戏，看怎么说。
” 好妖精，停下阴风，在那山凹里，摇身一变，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，左手提着一个青砂罐儿，右手提着一个绿磁瓶儿，从西向东，径奔唐僧。
圣僧歇马在山岩，忽见裙钗女近前。
翠袖轻摇笼玉笋，湘裙斜拽显金莲。
汗流粉面花含露，尘拂峨眉柳带烟。
仔细定睛观看处，看看行至到身边。
三藏见了，叫：“八戒，沙僧，悟空才说这里旷野无人，你看那里不走出一个人来了
”八戒道：“师父，你与沙僧坐着，等老猪去看看来。
”那呆子放下钉钯，整整直裰，摆摆摇摇，充作个斯文气象，一直的觌面相迎。
真个是远看未实，近看分明，那女子生得：冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。
柳眉积翠黛，杏眼闪银星。
月样容仪俏，天然性格清。
体似燕藏柳，声如莺啭林。
半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语，叫道：“女菩萨，往那里去
手里提着是甚么东西
”分明是个妖怪，他却不能认得。
那女子连声答应道：“长老，我这青罐里是香米饭，绿瓶里是炒面筋，特来此处无他故，因还誓愿要斋僧。
”八戒闻言，满心欢喜，急抽身，就跑了个猪颠风，报与三藏道：“师父
吉人自有天报
师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。
桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。
你看那不是个斋僧的来了
”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠
我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来
”八戒道：“师父，这不到了
” 三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住
是甚人家
有甚愿心，来此斋僧
”分明是个妖精，那长老也不认得。
那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。
我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。
”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。
圣经云：父母在，不远游，游必有方。
你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走
又没个侍儿随从。
这个是不遵妇道了。
” 那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。
这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。
只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。
忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。
”三藏道： “善哉
善哉
我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。
假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也
”那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可；我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。
但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。
”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。
那呆子努着嘴，口里埋怨道：“天下和尚也无数，不曾象我这个老和尚罢软
现成的饭三分儿倒不吃，只等那猴子来，做四分才吃
”他不容分说，一嘴把个罐子拱倒，就要动口。
只见那行者自南山顶上，摘了几个桃子，托着钵盂，一筋斗，点将回来，睁火眼金睛观看，认得那女子是个妖精，放下钵盂，掣铁棒，当头就打。
唬得个长老用手扯住道：“悟空
你走将来打谁
”行者道：“师父，你面前这个女子，莫当做个好人。
他是个妖精，要来骗你哩。
”三藏道：“你这猴头，当时倒也有些眼力，今日如何乱道
这女菩萨有此善心，将这饭要斋我等，你怎么说他是个妖精
”行者笑道：“师父，你那里认得
老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。
有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩
师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手
”那唐僧那里肯信，只说是个好人。
行者道：“师父，我知道你了，你见他那等容貌，必然动了凡心。
若果有此意，叫八戒伐几棵树来，沙僧寻些草来，我做木匠，就在这里搭个窝铺，你与他圆房成事，我们大家散了，却不是件事业
何必又跋涉，取甚经去
”那长老原是个软善的人，那里吃得他这句言语，羞得个光头彻耳通红。
三藏正在此羞惭，行者又发起性来，掣铁棒，望妖精劈脸一下。
那怪物有些手段，使个解尸法，见行者棍子来时，他却抖擞精神，预先走了，把一个假尸首打死在地下。
唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼
屡劝不从，无故伤人性命
”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。
”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆，也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。
长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪
哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了；怕你念甚么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。
” 三藏自此一言，就是晦气到了：果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼
头疼
莫念
莫念
有话便说。
”唐僧道：“有甚话说
出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。
你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用
你回去罢
”行者道：“师父，你教我回那里去
”唐僧道：“我不要你做徒弟。
”行者道：“你不要我做徒弟，只怕你西天路去不成。
”唐僧道：“我命在天，该那个妖精蒸了吃，就是煮了，也算不过。
终不然，你救得我的大限
你快回去
”行者道：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。
”唐僧道：“我与你有甚恩
”那大圣闻言，连忙跪下叩头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山，幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身，若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋作骂名。
”原来这唐僧是个慈悯的圣僧，他见行者哀告，却也回心转意道：“既如此说，且饶你这一次，再休无礼。
如若仍前作恶，这咒语颠倒就念二十遍
”行者道：“三十遍也由你，只是我不打人了。
”却才伏侍唐僧上马，又将摘来桃子奉上。
唐僧在马上也吃了几个，权且充饥。
却说那妖精，脱命升空。
原来行者那一棒不曾打杀妖精，妖精出神去了。
他在那云端里，咬牙切齿，暗恨行者道：“几年只闻得讲他手段，今日果然话不虚传。
那唐僧已此不认得我，将要吃饭。
若低头闻一闻儿，我就一把捞住，却不是我的人了
不期被他走来，弄破我这勾当，又几乎被他打了一棒。
若饶了这个和尚，诚然是劳而无功也，我还下去戏他一戏。
” 好妖精，按落阴云，在那前山坡下，摇身一变，变作个老妇人，年满八旬，手拄着一根弯头竹杖，一步一声的哭着走来。
八戒见了，大惊道：“师父
不好了
那妈妈儿来寻人了
”唐僧道： “寻甚人
”八戒道：“师兄打杀的，定是他女儿。
这个定是他娘寻将来了。
”行者道：“兄弟莫要胡说
那女子十八岁，这老妇有八十岁，怎么六十多岁还生产
断乎是个假的，等老孙去看来。
”好行者，拽开步，走近前观看，那怪物：假变一婆婆，两鬓如冰雪。
走路慢腾腾，行步虚怯怯。
弱体瘦伶仃，脸如枯菜叶。
颧骨望上翘，嘴唇往下别。
老年不比少年时，满脸都是荷叶摺。
行者认得他是妖精，更不理论，举棒照头便打。
那怪见棍子起时，依然抖擞，又出化了元神，脱真儿去了，把个假尸首又打死在山路之下。
唐僧一见，惊下马来，睡在路旁，更无二话，只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。
可怜把个行者头，勒得似个亚腰儿葫芦，十分疼痛难忍，滚将来哀告道：“师父莫念了
有甚话说了罢
”唐僧道：“有甚话说
出家人耳听善言，不堕地狱。
我这般劝化你，你怎么只是行凶
把平人打死一个，又打死一个，此是何说
”行者道：“他是妖精。
”唐僧道：“这个猴子胡说
就有这许多妖怪
你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢
”行者道：“师父又教我去，回去便也回去了，只是一件不相应。
”唐僧道：“你有甚么不相应处
”八戒道：“师父，他要和你分行李哩。
跟着你做了这几年和尚，不成空着手回去
你把那包袱里的甚么旧褊衫，破帽子，分两件与他罢。
”行者闻言，气得暴跳道：“我把你这个尖嘴的夯货
老孙一向秉教沙门，更无一毫嫉妒之意，贪恋之心，怎么要分甚么行李
”唐僧道：“你既不嫉妒贪恋，如何不去
”行者道：“实不瞒师父说，老孙五百年前，居花果山水帘洞大展英雄之际，收降七十二洞邪魔，手下有四万七千群怪，头戴的是紫金冠，身穿的是赭黄袍，腰系的是蓝田带，足踏的是步云履，手执的是如意金箍棒，着实也曾为人。
自从涅盘罪度，削发秉正沙门，跟你做了徒弟，把这个金箍儿勒在我头上，若回去，却也难见故乡人。
师父果若不要我，把那个《松箍儿咒》念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了，也是跟你一场。
莫不成这些人意儿也没有了
”唐僧大惊道：“悟空，我当时只是菩萨暗受一卷《紧箍儿咒》，却没有甚么松箍儿咒。
”行者道：“若无《松箍儿咒》，你还带我去走走罢。
”长老又没奈何道：“你且起来，我再饶你这一次，却不可再行凶了。
”行者道：“再不敢了，再不敢了。
”又伏侍师父上马，剖路前进。
却说那妖精，原来行者第二棍也不曾打杀他。
那怪物在半空中，夸奖不尽道：“好个猴王，着然有眼
我那般变了去，他也还认得我。
这些和尚，他去得快，若过此山，西下四十里，就不伏我所管了。
若是被别处妖魔捞了去，好道就笑破他人口，使碎自家心，我还下去戏他一戏。
”好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变成一个老公公，真个是：白发如彭祖，苍髯赛寿星，耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。
数珠掐在手，口诵南无经。
唐僧在马上见了，心中欢喜道：“阿弥陀佛
西方真是福地
那公公路也走不上来，逼法的还念经哩。
” 八戒道：“师父，你且莫要夸奖，那个是祸的根哩。
”唐僧道：“怎么是祸根
”八戒道：“行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻将来了。
我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸
”行者听见道：“这个呆根，这等胡说，可不唬了师父
等老孙再去看看。
” 他把棍藏在身边，走上前迎着怪物，叫声：“老官儿，往那里去
怎么又走路，又念经
”那妖精错认了定盘星，把孙大圣也当做个等闲的，遂答道：“长老啊，我老汉祖居此地，一生好善斋僧，看经念佛。
命里无儿，止生得一个小女，招了个女婿，今早送饭下田，想是遭逢虎口。
老妻先来找寻，也不见回去，全然不知下落，老汉特来寻看。
果然是伤残他命，也没奈何，将他骸骨收拾回去，安葬茔中。
”行者笑道：“我是个做吓虎的祖宗，你怎么袖子里笼了个鬼儿来哄我
你瞒了诸人，瞒不过我
我认得你是个妖精
”那妖精唬得顿口无言。
行者掣出棒来，自忖思道：“若要不打他，显得他倒弄个风儿；若要打他，又怕师父念那话儿咒语。
”又思量道：“不打杀他，他一时间抄空儿把师父捞了去，却不又费心劳力去救他
还打的是
就一棍子打杀他，师父念起那咒，常言道，虎毒不吃儿。
凭着我巧言花语，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罢了。
”好大圣，念动咒语叫当坊土地、本处山神道：“这妖精三番来戏弄我师父，这一番却要打杀他。
你与我在半空中作证，不许走了。
”众神听令，谁敢不从
都在云端里照应。
那大圣棍起处，打倒妖魔，才断绝了灵光。
那唐僧在马上，又唬得战战兢兢，口不能言。
八戒在旁边又笑道：“好行者
风发了
只行了半日路，倒打死三个人
”唐僧正要念咒，行者急到马前，叫道：“师父，莫念
莫念
你且来看看他的模样。
”却是一堆粉骷髅在那里。
唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅
”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本，被我打杀，他就现了本相。
他那脊梁上有一行字，叫做白骨夫人。
”唐僧闻说，倒也信了，怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩
”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。
行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫：“莫念
莫念
有话快说了罢
”唐僧道：“猴头
还有甚说话
出家人行善，如春园之草，不见其长，日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身
你回去罢
”行者道：“师父错怪了我也。
这厮分明是个妖魔，他实有心害你。
我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。
常言道，事不过三。
我若不去，真是个下流无耻之徒。
我去我去
去便去了，只是你手下无人。
”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼
看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人
”那大圣一闻得说他两个是人，止不住伤情凄惨，对唐僧道声：“苦啊
你那时节，出了长安，有刘伯钦送你上路；到两界山，救我出来，投拜你为师，我曾穿古洞，入深林，擒魔捉怪，收八戒，得沙僧，吃尽千辛万苦。
今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹
罢罢罢
但只是多了那《紧箍儿咒》。
”唐僧道：“我再不念了。
”行者道：“这个难说。
若到那毒魔苦难处不得脱身，八戒沙僧救不得你，那时节，想起我来，忍不住又念诵起来，就是十万里路，我的头也是疼的；假如再来见你，不如不作此意。
”唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头
执此为照，再不要你做徒弟了
如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱
” 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。
”他将书摺了，留在袖中，却又软款唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。
”唐僧转回身不睬，口里唧唧哝哝的道：“我是个好和尚，不受你歹人的礼
”大圣见他不睬，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，吹口仙气，叫“变
”即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。
那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。
大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。
倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。
西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。
”唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。
”那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
你看他：噙泪叩头辞长老，含悲留意嘱沙僧。
一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转，跨海飞山第一能。
顷刻之间不见影，霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳，大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。
毕竟不知此去反复何如，且听下回分解。
《西游记》原文中描写白骨精变身村姑的样子，谁能帮帮偶啊~~谢谢了
月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红，柳眉积翠黛，杏眼眼闪星，体似燕藏柳，声如莺啭林
西游记《三打白骨精》中的好词好句
西游记之三打白骨精 这天，师徒四人走到深山。
唐僧饿了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鲜红，想必是成熟的山桃，待我摘些来与师父充饥。
” 悟空走时用金箍棒画了个圆圈，嘱咐师父、师弟：“深山里会有妖怪，你们千万不可走出圈子
” 这山里果然有个白骨精，她想着：“听说吃了唐僧肉能长生不老呢。
”趁悟空离开，她便要扑下去抓唐僧，却被圆圈发出的金光刺得头昏眼花。
白骨精便变作一个美貌女子，只说给和尚送饭，想要接近唐僧。
那八戒见到女人骨头都酥了，哪里还识得妖精。
这时悟空回来了，他那火眼金睛却难蒙骗，举铁棒便朝妖精打去。
那妖使个“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧责怪悟空又伤人命。
悟空就让师父看那“送饭”罐子，里面全是些蛆虫、癞蛤蟆。
唐僧刚有几分相信，八戒又来挑唆：“这是师兄的障眼法
”唐僧便要赶走悟空。
悟空再三哀求，才得饶恕。
白骨精不死心，又变成老婆婆，一路喊着：“女儿啊，你在哪里
”八戒说：“师父，这下麻烦大啦。
”老婆婆看见地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女儿怎么死的
我要你偿命来
”却又被悟空识破，劈头一棒，那妖精还用解尸法脱身走了。
唐僧大惊，“你怎么连伤二命
”便把紧箍咒连念二十遍，把个猴头勒成个葫芦，疼得悟空满地打滚。
唐僧说：“你是无心向善，有意作恶，我断然不能留你了
”悟空说：“师父真不要我，就请念念‘松箍咒’，把这箍子退下来，我好回家。
”唐僧为难道：“我可是只会紧，不会松。
”“既然这箍子没法离开我，”悟空说，“我也就没法离开师父了。
”唐僧见悟空这样说，只好再饶他一次。
那妖精两次没得手，心想：“再往西四十里，就不是我的地盘了。
要是唐僧被别处妖魔捞了去，就太可惜了。
”于是她第三次变作一个老翁，一路叫着：“女儿呀
老婆呀
”再来算计唐僧。
八戒说：“师父呀，人家找来了
你该偿命，我该充军，沙和尚做苦工，那猴子却溜得快
”悟空叫来山神、土地暗中照应，再不让妖精逃脱。
只见手起棒落，老翁倒下。
悟空说：“师父，你看
”地上躺着一堆骷髅。
“这是白骨成精。
”唐僧已经相信了，又听八戒说：“师兄是怕你念咒，故意变成这样。
”唐僧便下定决心，找出纸笔，写了一张贬书给悟空，“再不要你做徒弟了，去吧
”悟空很伤心，他嘱咐沙和尚要照顾好师父，“遇见妖怪就说老孙是你的大师兄，他们就不敢乱来了。
”悟空要最后拜别师父，但师父不要他拜，他只得变几个替身团团围住，使唐僧勉强受了一拜。
赶走悟空后，唐僧又在碗子山波月洞的黄袍怪手下遭难。
沙和尚被擒，八戒逃出，没奈何，这呆子只得厚厚脸皮去花果山讨救兵。
悟空问八戒：“不去取经，来这里做什么
”八戒扯个谎：“师父想你呢。
”“既然赶走，还想什么
不去
”八戒怕打，只得下山去，嘴里骂骂咧咧。
悟空早派了小猴偷听，便把八戒抓回要打，八戒只得说出师父遇难的事。
悟空说：“你们为什么不告诉妖怪，老孙是唐僧的大徒弟
”八戒使个激将法，“他一听你的名字，就说要剥你的皮，抽你的筋
”悟空大怒，便随八戒去打黄袍怪。
双方相斗，悟空使出一招“叶底偷桃势”，妖怪竟被打得无影无踪。
后来查明此怪乃是天上星宿奎木狼下凡。
悟空救出师父，唐僧又感激，又悔恨。
三打白骨精中白骨精的美貌
白骨精人如其名是骨头妖怪在西游记中即使是妖怪但是变成人形还是美丽的女子
《三打白骨精》的缩写（200字）
三打白骨故事原文却说三藏师徒，次日，收拾前进。
元子与行者结为兄弟，两人情投合，决不肯放；又安排管待，一连住了五六日。
那长老自服了草还丹，真似脱胎换骨，神爽体健。
他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。
师徒别了上路，早见一座高山。
三藏道：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。
”行者道：“师父放心，我等自然理会。
”好猴王，他在那马前，横担着棒，剖开山路，上了高崖，看不尽： 峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。
无数獐
这段话描写的是课文中的____________。
作者把人物写得这样美，其用意是________________。
这段话描写的是课文中的村姑。
作者把人物写得这样美，其用意是写出白骨精的诡计多端，善于变化来欺骗人。
