江南文化都有什么特点
一、江南文化特点：1、江南山川秀美气候温暖水域众多,人性普遍较灵秀颖慧,利于艺术。
2、在长期的征服江河海洋的过程中,江南居民又养成刚毅的品性,形成心胸旷放、豪迈勇武的气质3、江南文化具有突出的崇文特征,社会普遍崇尚文教,重视文化教育。
4、江南文化具有开放性与包容性的特点5、江南文化具有较为浓厚的宗教性内涵,从汉至唐代,江南因地理的相对偏远,受儒家影响要比中原晚而轻一些,在文化个性上也就比中原更自由、活跃,佛教、道教在此的流播非常迅速,进而与古老的好神巫的传统结合,产生了鲜明的宗教特质二、江南文化的发展，得益于它政治、经济地位的提升。
公元四世纪，晋室南渡，在南京建立政权。
此后，宋、齐、梁、陈依次更迭，统治江南达272年之久。
这一时期，是中国历史上第一次大规模的南北分治，大大推动了江南地区的开发。
五代时期，吴、吴越、南唐相继在江南割据，江南地区日益繁荣。
特别是公元十二世纪，靖康之变后，宋室南渡，定都临安，全国的经济重心转移到南方。
据史书记载：“今之沃壤，莫如吴、越、闽、蜀”，“国家根本，仰给东南”。
江南已完全拥有与北方抗衡的实力。
然而，历代定都江南的朝廷，似乎无一例外地，缺乏统一中国的魄力和雄心。
金戈铁马的英雄气概，在秦淮烟水姑苏画廊西湖山色间，消磨殆尽。
即便是汹涌如斯的钱江潮，也只能激起文人墨客的几声赞叹，却激不起统治者的半分豪情。
于是，“偏安江左”，就成为中国史册中一个无可奈何却又顺理成章的词汇。
军事上的孱弱苍白，反倒成就了江南地区的安宁，使其不至像中原那样赤地千里、战火纷飞。
与此同时，江南文化从不同方面展现出盎然的生机：诗词歌赋、音乐美术、宗教哲学……可以毫不费力地举出一大串中国文化史上熠熠闪光的名字：萧衍、沈约、萧统、王羲之、谢灵运、谢朓、庾信、江淹、李煜、范仲淹、王安石、陆游、唐寅、文徵明、顾炎武、钱谦益、龚贤、李渔、袁枚以及唐宋以来大批的诗人词人，其中包括文治武功的君王，名位隆显的重臣，落魄江湖的世族，孤独寂寞的太子，长歌当哭的后主，历经世变的遗民，告老还乡的罢相，钻营仕途的考生，寄情青楼的名士，息影林泉的隐士，怀古伤今的吟者等等。
每个人都以其特有的灵性，在江南尽情挥洒不羁的才华，同时也在浩如烟海的文字中，留下江南的丽影，留下自身的生命烙印。
江南无疑是美的。
“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。
”这是南梁丘迟在《与陈伯之书》中，看似闲情的一笔。
据说叛降北魏的陈伯之，面对字里行间的故国风光，骤然思乡，很快率众归梁。
“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”白居易的词句至今脍炙人口，而《忆江南》这一词牌也千古流传。
“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
”这是刘禹锡在金陵徘徊。
“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫
”这是杜牧在扬州游览。
“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
”这是苏轼在西湖泛舟。
“人人尽说江南好，游人只合江南老。
”这又是韦庄的赞叹了。
杏花春雨的江南是这般绮丽，激发了文人无限的想象空间；而文人的生花妙笔，又使江南的自然风光更添姿色。
无怪乎金主完颜亮读到柳永的“三秋桂子，十里荷花”后，便欲兴师南下，“立马吴山”了。
不独完颜亮，富饶美丽的江南，曾吸引无数塞北首领垂涎的目光。
胡人的铁骑，多少次越过长江，企图用刀与剑、血与火，征服这方土地。
然而，游牧民族的戾气，反被汉文化的博大精深包容。
可以说，每一次游牧民族的南向牧马，汉文明的衣冠南渡，都是对江南的一次开发、拓展和提升，也是对江南这个概念的锤炼。
正是在这一次次的锤炼中，江南长大了，成熟了，它的形象越来越鲜明了。
然而，不可否认，这种形象，并不完全是江南真实的样子，而是人们希望江南应该有的形象。
“雨恨云愁，江南依旧称佳丽”。
这是千百年来，人们孜孜不倦地编织的一个梦。
江南二字，经过了历代文人墨客的苦心经营、情感浸润，更多地成了一种人文概念。
其实江南的概念体现了一种终极追求：乌托邦情结。
这种情结，古今中外概莫能外。
所谓“上有天堂，下有苏杭”，当中原的厚重底蕴无法满足人们的渴望时，江南，就成了中国人心目中理想的栖居地，世外桃源。
从文中看江南文化与湖湘文化各有什么特点
1:从文中看，江南文化与湖湘文化各有什么特点?（4分）2:作者为什么要写江南园林和南京古都
（6分）3:第⑤段主要用了哪些修辞手法
有什么作用
（6分） 4:结合原文，谈谈你对“人是文化的沉淀”这句话的理解。
（6分）1:①江南文化：清雅脱俗，富于闲情逸致；②湖湘文化：经世致用，敢于担当天下事(或：以天下为己任) （4分。
每点2分，意思一致即可。
)2:作者个人与江南园林和南京古都所代表的江南文化很隔膜，没有文化上的认同感（2分）。
反衬(2分)湖湘文化经世致用的特点，它让作者找到了文化归属（2分）。
3:排比，引用(2分)突出湖湘文化敢于担当家国天下事的特色（1分），增强气势（1分），增加可信度(1分)，使文章富有文化气息（1分）。
4:示例：①人总是受到环境的影响和塑造。
②作为湘人，尽管多年来作者未踏足家乡，但湖湘文化始终影响着、规范着作者的立身行事。
如：在儒家文化影响下，中国传统知识分子形成了知书达礼、重义轻利等文化品格。
又如：游牧文化塑造了剽悍的草原民族性格，清山秀水的江南孕育出一代又一代至柔至刚的诗人。
③独特的地域文化，总是在潜移默化中塑造着生长于斯的人的性格和精神。
品析鲁迅<<雪>>中描写江南和北方雪的特点的句子 3句
江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤.雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磐口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草.胡蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了.但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着.朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样.屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热.别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空,使太空旋转而且升腾地闪烁.
描写江南水乡的优美句子有哪些
江南有三重涵义：一是自然地理的江南，即长江以南；二是行政地理的江南，唐代设置江南道（今苏皖两省南部），宋代有江南东路（今苏皖两省南部）和江南西路（今江西省），明代有南直隶（苏皖两省），清代有江南省（江苏和安徽全境），江南的概念历代都有所变化；三是文化江南，在近代以前，基本与唐代江南道的概念一致。
广义的江南，指宜昌以东，长江中下游以南，南岭以北的广大地区。
包括狭义的江南、江西以北、湖北长江以南和湖南北部地区，福建有些地区有时也被称为江南。
狭义的江南，是指被文人美化了的江东地区，即除去福建省与浙江南部的南京至苏州、杭州一带为核心的地区，包括长江以南安徽省、江西省、浙江省的部分地区，即江苏南部和浙北、皖南、赣东北地区。
长江下游以北部分地区，如扬州地区等，虽然地理位置在江北，但经济文化形同江南，也被看作是文化意义上的江南地域的组成；而并非长江流域却被认为是江南地域的有太湖以南及钱塘江以东部分地区，如绍兴、宁波地区等。
文化意义的江南，文化意义上特指的“江南”，即狭义的江南，地域相当于江东地区，包括江苏南部(及扬州)、上海地区、浙江北部、安徽南部、江西东北部地区。
自东晋中原士族衣冠南渡、中华政权定都金陵起，江南地区便取代中原地区成为中国经济文化最发达的核心地带。
江南素以文化教育繁盛著称。
位于秦淮河的夫子庙是纪念孔子的庙宇，夫子庙建筑群中的江南贡院在古代为科举考试的考场，是江南科举文化的象征。
江南有许多著名的书院。
重要的有白鹿洞书院、象山书院、丽泽书院、东林书院、明道书院、茅山书院等。
在历史上，江南是一个被文人墨客美化了的地区，它反映了古代人民对美好生活的向往，是人们心目中的世外桃源。
“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念，在今天有关“江南”的所有研究论著中，它也从未有统一的定义和标准。
南京，苏州，镇江，常州，无锡等苏南地区，浙江北部杭州、嘉兴、湖州、绍兴，中部的金华等地，江西北部景德镇、上饶、九江及南昌等地区，安徽南部芜湖、马鞍山、铜 、池州（九华山），及徽州地区为江南。
广义上的江南包括湖北长江以南的武汉、宜昌等地以及湖南的岳阳、长沙等北部地区，甚至还包括江北临江的扬州、滁州、南京六合等地，主要是原江南西道及江南省（江苏和安徽合称）长江以南地区及浙江北部部分地区。
根据上下文字，在横线上填入恰当的句子，使内容相对，句式一致。
江南文化与西北文化是特色遇异的
1. 中国书法是一门古老的，历史悠久，也是中引以为自文化瑰宝之一。
书法大体可分为篆书、隶书书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。
2. 西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清；女儿红、老白干，中国的酒就是醇。
中国文化五千年，传统美德万里传。
3. 太极清影武当山，少林神功少室练，峨眉刚劲柔中显，南来圣地佛山，功夫盛名远传。
留恋霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。
功夫中华象征，回想百味丹田。
4. 官哥汝定钧，五大名窑宋扬名，一朵青花绽放，元瓷从此名久远。
斗彩五彩明渐起，惹一方妖艳。
清法郎色彩鲜，名扬中外瓷中冠。
无色传奇弥漫，中华瓷器名远。
5. 夏商与西周，东周分两段，三分魏蜀吴，一统秦两汉。
华夏上下五千年，历朝历代都是奇迹的历史印记。
6. 国粹京剧美名扬，生旦净末各方长，抑扬顿挫声貌聚，小小舞台现沧桑。
中华戏曲一绝创，各地曲目更多样，人生犹如戏中人，你方唱罢我登场。
7. 中国传承了五千年的文化，成为这世界上的一朵奇葩。
儒家思想遍天下，中国瓷器人人夸。
8. 中医在我国古代起源，是我国优秀文化遗产，记载着国人同疾病做斗争的经验，承载着人类医学发展的优良关念，愿中医发扬光大，渊源流长。
9. 古往今来我不怕，孔子文化传天下，全球掀起国学热，孔子学院中外建，国学精髓世界扬。
10. 中华文化，亦叫华夏文化、华夏文明，即汉族文化，汉文化。
且流传年代久远，地域甚广，以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。
11. 要说民族文化，必说琴棋书画；妙在收心养性，培养独特文明；塑造人格保证，追求脱俗意境；民族传统之镜，折射博大精深。
12. 中国的四大发明（火药、指南针、印刷术、造纸术）先后传到西方后，对于促进西方资本主义社会的形成和发展，起到了重要作用。
13. 漠北荒凉战场，英雄儿女久传扬，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。
马蹄行舟万里游，一方嘶鸣一方舟，江河湖海大中华，渊源流长几多秋。
14. 干劲强劲劲非劲，到处共处处非处。
强壮强迫非倔强，勿将长大念为长。
逮捕不是逮老鼠，地壳更非鸡蛋壳。
瞠木结舌不念堂，中华文化永无疆。
15. 我国的传统文化源远流长、博大精深。
其实，传统文化的气息我们随时随地都能感受得到。
16. 中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。
17. 生活中，我们处处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。
18. 每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。
而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物。
19. 中国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
20. 中华民族的传统文化真是一座巨大的宝库，让我们长了知识，又让我们和祖国的缘分更近一点
21. 汉文化反而在日本有较多保留，如和服是根据汉服仿制；日本刀是由唐刀演化而来，日本的音乐、建筑保留了大量汉族的古曲和建筑样式（特别是唐代）。
22. 民族文化源于实践，历史记录延续表现，民间基础特色流源，经济全面社会发展，文化熔铸民族活力，维系国家和平统一，融合文化政治经济，提升强大综合国力。
23. 道家无为清净，墨家非攻兼爱，法家法治天下，儒家礼德操守，韩非兵家论道，战国风云汹涌，百家争鸣，思想勃发，传一代英雄儿女情。
24. 汉唐以后，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本等国。
25. 中华文化五千年，煌煌巨著随处见，春秋战国有孔孟，百花争鸣巨人间，汉赋唐诗广流传，宋词元曲非等闲，明清小说人知晓，现代文艺领风骚
26. 华夏文明何其多，四大发明最伟大，辨别方向指南针，人工活字印刷术，不忘造纸与火药，造福人类促发展
27. 在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，发展至今，可见其魅力所在。
28. 中华传统文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。
29. 中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。
通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。
30. 多学习中国传统文化，多看点国学，能滋养一个民族的精神气质。
31. 中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。
32. 中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。
“欲穷千里目，更上一层楼”，“一花独放不是春，百花齐放春满园”……33. 中国传统文化国学之大美，美不尽言，美不胜收，美轮美奂，然大美无声，非虚妄浅薄者可闻，国学典籍含英咀华，默而无言，与你遥遥相对，无声的召唤令你心驰神往，当你怀一颗赤子之心走近国学，感悟国学，体味国学，践行国学多时，你会蓦然发现，国学大美，其实已在你心里。
34. 中国作为五大文明古国之一，传统文化源远流长，不仅其内容极为丰富，涉及面也极为广泛，儒学这一文化符号就是中国传统文化心理结构的重要构成部分之一，它对我国人民的生活及思维方式都有着极为深刻的影响。
35. 庄子曰：“天地有大美而不言。
”国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
36. 源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。
其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。
37. 中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。
中国人只要读过书的，都多少知道一些古诗古词和一些文学名著。
但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。
38. 提到中国的传统文化，可谓无人不知，无人不晓。
中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，也是中华民族的重要凝聚力。
39. 传统文化中医学、养生、方术的魅力。
中医是中华传统文化中的一个重要部分。
40. 历史悠久远闻名，古玩字画至今行，康熙五彩元青花，价值连城代代夸，白石大千唐伯虎，字画远扬皆五湖，身在文化名古国，自豪感动受鼓舞
41. 中华民族历史优，传统文化流传久，炎黄子孙代代传，发扬光大人人承
42. 中国传统文化在明清之际，通过西方耶稣会士，通过东学西渐，还传播到了欧洲一些国家。
43. 茶圣陆羽茶文化，一本《茶经》传天下，一杯清茶意悠悠，举手投足显风流，饮茶静心能生津，静坐品味悟茶道，参悟人生苦与乐
44. 陶瓷故乡在中国，瓷都当推景德镇；陶器出现在史前，瓷器始于东汉间；洁白如玉薄若纸，透明如镜能照面；生活起居离不开，陶瓷文明震世界。
45. 中华民国建立后，“中国”正式成为中国的国家称谓。
中国为世界文明古国，有五千多年的悠久文化与文明史。
46. 注重道德修养也是传统文化中重要的构成部分。
谈传统文化不能不谈道德修养，学传统文化的人没有不重道德修养的，学传统文化到一定程度必然会走向自觉注重道德修养。
47. 中国传统文化发展经历了五千年，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归，目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动社会不断向前发展。
48. 中国传统文化中没有哲学的门派，哲学思想散见于佛、道、儒各家著作中。
易经描述宇宙产生，大致是无极生太极，太极生两仪。
49. 几天的学习，我感到了中华传统文化巨大的魅力和无尽的感召力，感染到我，荡漾着我的灵魂，我在不断地拷问着自己：对年迈的、日渐衰老的父母，我做到了么
50. 中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。
在浩瀚的历史长河中，中国传统文化展现出独特的魅力，让世界为之赞叹，让国人为之骄傲
江南文化与西北文化是特色迥异的两大体系。
（若江南文化是）杂花生树、群莺乱飞的阳春，（西北文化则是）大红大绿，丰硕饱满的金秋；（若江南文化是）缠绵悱恻、婉约柔美的柳词； （西北文化则是）铿锵雄浑、高亢豪放的苏词。
