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描写人心淡漠世态炎凉的句子

时间:2013-06-15 06:54

世态炎凉人情淡薄的禅语

一、世态炎凉出处宋·祥《指南录·杜架阁》:昔趋魏,今世霍将军,世态炎凉甚,贵贱分。

元·无名氏《冻苏秦》第四折:也索把世态炎凉,心中暗忖。

词语辨析近义词1、人情世故2、人走茶凉反义词1、一如既往2、炙手可热二、饱谙世故是一个汉语成语,拼音是bǎo ān shì gù,指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

解释指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。

三、饱经世故是一个汉语成语,拼音是bǎo jīng shì gù,意思是指阅历多,积累了丰富的处世经验。

解释指阅历多,积累了丰富的处世经验。

出处宋·陆游《书兴》诗:占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。

【举例造句】: 女的红色透明女雨衣,内着华贵的颀袍,也挟着一个大型的女用手持皮包,像是一个饱经世故的妇人。

★洪深《鸡鸣早看天》第一幕辨析【拼音代码】: bjsg【近义词】:饱经世变【英文】: have seen the elephant四、【名称】:表里不一【读音】:biǎo lǐ bù yī【释义】:表面与内在不一样。

【用法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义。

【出处】:《逸周书·谥法解》:行见中外曰悫。

【造句】:我们不能做表里不一的人。

形容看透人情淡薄冷漠的诗词

人情似纸张张薄,世事如棋局局新 贫在闹市无人问,富在深山有远亲 兔死狐悲,物伤其类。

狡兔死,走狗烹。

树倒猢狲散,墙倒众人推。

关于感恩的作文开头

这几个开你选选哦!1.纵使世态炎凉,但却一种感动存在的心中;纵使淡边,但却总有一种信仰让我们泪流满面。

因为人间不仅仅只有坚冰和火焰,还有你我的那颗热情的心,所以我们要懂得感谢;因为人间不仅仅只有冷漠和笑颜,还有你我的那颗真挚的心,所以我们要学会感恩。

2.有一首歌这样唱:“感恩的心,感谢有你。

”那感恩又是什么

感恩是在别人帮助你后的一声谢谢;是老师辛苦教导我们后,我人能取得优异成绩;是父母千辛万苦把我们带大后能出人投第。

有人说感恩很简单,而我说,感恩并不简单。

3.我们的人生之路总是阳光明媚,晴空万里,到底哪一缕阳光最耀眼

有人说是优异的学习成绩,有人说是给予别人帮助……而我认为在我们的人生路上最灿烂的阳光应该属于知恩图报,感谢帮助我们成长的每一个人。

是的,学会感恩,是一种情怀,学会感恩,更是一种情操.

4.如果生活是一首充满诗情画意地诗,感恩之中心则是诗中最华丽的词藻;如果生活是一方天空,那么感恩之心则是黎明时天空中的朝霞;如果生活是一片汪洋大海感恩之心则是海中最美的浪花。

翻开历史画卷,感恩之心随处可见,它将成为我门生命长河中一道最美的风景。

5.“感恩的心,感谢有你,花开花落,我一样会珍惜……”当一首《感恩的心》响彻大左南北之时,也不免会获得心灵的感动,情感的慰藉。

是啊,时刻怀有一颗感恩的心,我们将会发现许多,珍惜许多。

我与家人之间的故事(矛盾) 话题作文

恩大概东尼意思了,重新帮你找一下,看看行吗成长路上烦恼多 不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切。

辛弃疾曾经说:“少年不识愁滋味”。

或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们。

随着我一天天的长大,有很多的烦恼围绕着我。

在学校里发生的一些事情,大多不愿与家长谈论,因为只要一谈,他们就要长篇大论,不准我插一句话,而且我的耳朵也受不了那么多话的进出,所以我不愿让耳朵受罪,就不想与家长说啰

然而,我就把一切想说的话,每天都写在一个本子上,也就是日记。

写完后,让自己欣赏,自己来解决自己的事情。

开始进行的很好,可是渐渐的,我觉得家长们看我的眼神很不自然,似乎我有一些事情瞒着他们。

(的确有些是不想让他们清楚) 那天,我放学回家,写完作业后,按照常规,去拿日记本,忽然,我发现日记本被移动过,我顿时火冒三丈,一想便知道一定是他们。

我走出卧室,大声问他们是不是看过我的日记

他们反而正大光明的说,了解我的全部,是他们的义务。

我受不了了,我只是想拥有自己的一片蓝天,你们为什么这样自私的夺走它,就是想要了解我吗

我回到房间里,觉得自己已经什么都没有了,唉

为什么家长在我们长大后总想了解我们,不想让我们有一点自己的想法,唉

太残酷了

我们的生活充满了七色阳光,但即使是在阳光普照的时候,也难免出现短暂的阴云。

成长中的少年,会有一些挥之不去的烦恼。

这些烦恼来自生活,来自学习,来自与同学的交往……但是,有烦恼并不可怕,关键是要正确对待它。

从现在起,让我们一起清理烦恼,消除烦恼,带着多彩的梦走向成熟。

第二篇 成长,就好比我人生中的一艘小船,行驶在波面上。

有时风平浪静,有时也会遇到汹涌澎湃的海浪。

但我的成长之舟,并不是一帆风顺的,其中也经历着各种风波。

对我而言,酸甜苦辣咸,样样都有。

现在,因为我长大了,正在变成大人,所以在家长眼中,我已不再是小孩了,已变得有意识,有胆量,有知识了。

有时,他们东一句“你已经长大了

”西一句“你不再是小孩了

” 听得我头都疼了。

现在的我无论做什么事,自己都要先认好“罗盘针”,都必须要有原则在身,不能马虎完成,也不能粗心对待,如果稍有差池,随时都会招来暴风雪。

回想起自己小的时候,生活是多么轻松,无忧无虑,自由自在,身边根本就没什么烦恼。

但是随着岁月的流逝,前方的海浪也更大了,海面也更波折了,我成为一个小学生了,往日那个我已经荡然无存了。

我个子高了,上学时间长了,回家作业增了,学习科目多了,我的双肩背起了更重的书包,心中的压力也不断加重。

如果是小时候,我无论做错什么事,没有人会来责怪我,再加上还有父母为我当“向导”。

可现在的我,长大了,懂事了,要适应独立了,凡是做事都要小心翼翼,三思而后行。

这与小时候那悠闲自在的日子相比也渐渐地拉开了距离。

小时候,身为小孩子的我,虽然生活地会自在些,可是我却处处受着长辈与他人的约束,走路时,有父母掺着;摔倒了,有父母扶着。

但是我知道,在自己长大了后,我就变成大人了,与小时候不同了。

就好比现在的我一样,正在渐渐地成长着,我对凡事都已经有了自己的主见。

阳光总在风雨后,不经历风雨,怎能成功

我的成长之舟,行驶得虽然不稳,有风平浪静,也有波涛澎湃,但也正是各种各样的惊涛骇浪,才让我学习到了不少,锻炼到了不少。

通过我这成长的旅途,我才真正了解到成长有一定的烦恼,但是有更多的快乐。

成长的烦恼 学习是快乐的吗?是劳累的吗?是的,当你取得令人满意的成绩时,当你觉得学习内容很容易时,学习自然是快乐的。

可当你对学习产生了厌恶感,当作业中杀出了个”程咬金”,窜出了几只”拦路虎”时,不可否认,学习是劳累的。

那么,学习到底是快乐的,还是劳累的呢

这就是我的烦恼,一个在我心中蕴藏了许久的烦恼。

有时,我觉得学习是快乐的,是无忧无虑的。

刚进初中学习的内容还比较EASY,只要细心一点,三两下不费吹灰之力就OK了,而且质量也比较高。

做作业快了,自然课余时间也就多了。

那时,我们像从笼中逃出的小鸟,摆脱了栅栏的束缚,在广阔无银的天空中自由飞翔,随心所欲,那感觉真好。

学习有时也是劳累的:分析题目,做多种试卷-—-—搞得我头昏眼花,全身发烫,我有时想:学习到底是为了什么

我为什么要学习

学习到底有什么好处

那时,虽然知道自己特傻,但我真得很累,好想往床上一躺,睡上个十天八夜的。

要说到“玩”,那是相隔十万八千里的,那简直就是骆驼进鸡窝一没门。

但是,正义终归会战胜邪恶。

我脑海中的胡言乱语立马会抛到九霄云外,消失得无影无踪。

有时,一天的课都极其轻松:什么美术啊

体育啊

音乐啊

都是我的最爱。

那时,学习是快乐的。

有时,一天的课不是语文就是数学、生物,即使我那天的心情再好,被这一群“麻烦鬼”一搅和,就完全换了一个人:脸涨得通红,眉头紧皱着,嘴巴微微撅起,手也不停地抓着头发,看上去面无表情、毫无精神,笑的时候也只是皮笑肉不笑。

那时的我,好象刚刚跋涉完大是沙漠回来。

可是,这都是无法逃避的现实。

光阴似流水,许多往事都已经淡忘了,就如繁花凋谢一样,可唯有一朵花没有凋谢,它就是我所说的烦恼。

它给予了我学习的动力,更让我懂得:学习中,快乐和劳累是并存的,要想有收获,就得付出。

如古松一样,要想表现出自我鲜明的个性和独特的风采,就不得不畏艰难,挺拔向上,把自己表现的淋漓尽致。

交流 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深,使和睦温馨的家庭矛盾重重

为什么昔日的挚友变得要反目成仇,拔刀相向

为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾,让人感到世态炎凉,人心冷漠

人们在各自心里筑起一道“围墙”,把心牢牢地裹住,“冷眼看世界”,那么这世界将变成什么样子

俞伯牙的琴声在山间缭绕,没有人能听懂,可是当悠扬的琴声拂过江面时,却使钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此深深地领悟。

俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。

他们不是用话语来交流,而是用音乐交流,用心交流。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。

是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵。

是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片片温馨。

心与心的交流本是一杯酣畅的美酒,为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢

人心是异常敏感的。

当人们被迫需要面对竞争的时候,他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。

竞争像一个漩涡,圈住了一个又一个人,罩住了一颗又一颗心。

当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。

“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。

它像一个个圈子,让人心在圈禁中变得冷漠了。

为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进,而人情越来越淡漠

因为人心远了;为什么今天‘温室效应’愈演愈烈,却让人感觉无奈

因为人心冷了。

当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时,当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时,当假酒假药害得很多人家破人亡时,你的心跳有没有加速

为了个人利益,国家利益群众利益损失了多少

教训是惨痛的,为什么悲剧还要不断的重演

为什么不可以敞开心扉,让真心去交流,去呼唤

为什么不可以抛开一已私利,为了一份责任去互相交流。

交流就像柔柔细雨滋润着大地,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,抚平了大地的创伤,滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界。

而绿化世界,必先绿化人的心灵。

只要人们都能奉献一点爱心,用真心去和别人交流,多一点爱心,多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间。

交 流 带 来 精 彩 我们生活的这个世界是如此奇妙,因为有了交流的存在。

交流,带来精彩。

夏日的夜晚,凉风吹拂的河面上亮起无数颗小星星。

那是萤火虫发出的信号,它们在寻找最中意的伙伴。

阳光灿烂的非洲大草原上,斑马妈妈凭炫目的条纹辨认着哪一匹是自己可爱的小马。

只有他们知道自己的宝宝穿着哪件水手衫。

一群火烈鸟翩翩起舞,为了美味的小鱼,为了幸福的生活。

一只夜莺婉转歌唱,献给它的恋人,祭奠它失意的忧伤┅┅蚂蚁在交谈,蜜蜂在飞舞,鲜花在盛开。

世界多么可爱

这些生灵们生机勃勃,无时无刻不向外界表达着:看

我们的生活多美好

它们的交流,有声有色。

碳原子们手拉着手,按序排队,于是我们有了写字的石墨;当它们紧紧拥抱时,无坚不摧的金刚石诞生了。

一株夜来香花叶枯萎,发出求救讯号,因为它不幸生在高傲的丁香从边。

细菌入侵,白细胞吹响战斗的号角,前赴后继,保卫我们的健康。

它们的交流,无声无息。

高山流水,琴声悠扬。

俞伯牙与钟子期知音交会,流传千古;濠水汤汤,游鱼自乐,庄周与惠子的口舌之辩,机敏睿智;儒雅的宋朝,沈园里垂柳披拂,陆游与唐婉黯然题诗,抱憾终身;二十世纪的大洋彼岸,海伦·凯勒在祈祷:假如给我三天光明┅┅她与世界的交流,照亮了无数人的心灵。

秦时明月汉时关,万里长征八载还。

张骞手持汉节,在汉武帝期待的目光中踏上征程。

九死一生的悲壮,走出一条彪炳史册的丝绸之路。

这条路一直通向大唐春殿。

唐玄宗看罢西域劲舞,又换上天竺风情。

又一批日本使者起程了。

他们恭谨地带走了汉唐的文字与茶叶。

李白赋诗:“日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。

”大和民族藉此发展壮大。

而在西方,灿烂的古希腊文明早已化做永恒的十二星座,照耀着该亚的子孙们。

公元前476年,随着雄跨欧亚非三洲的古罗马大帝国的轰然倒塌,基督教随之分解为三派。

革故鼎新,有破有立。

1949年,一个浓重的湖南口音从天安门传遍世界:中华人民共和国成立了

中国人民站起来了

一轮崭新的太阳,从古老的东方升起。

太阳用阳光与地球对话,于是诞生了生命。

生命绽放笑容,世界才如此精彩。

交流,带来精彩。

对话使人生更精彩 陕西省三原县南郊中学吴俊发 所谓对话,就是两个或更多的人之间的谈话,有时也指两方或几方之间接触或谈判。

人生成败顺逆,原因复杂,但有时候也和语言交际能力有一定关系。

善于对话会促进事业成功,不善于对话会妨碍事业发展。

我们要学会同他人对话,以此展示才智,为自己的人生增加亮点。

对话大有学问。

对话得体,皆大欢喜,可以心想事成;话不投机,不欢而散,甚至招灾惹祸。

同志说:“语言这东西,不是随便可以学好的,非下苦功夫不可。

”这是至理名言。

当然,善于对话的人也并非少数。

古今中外有许多人,通过精妙的对话,书写出精彩的人生。

传递信息、交流感情和沟通思想,是对话最重要的交际功能。

成功的对话会创造精彩,也会给成功对话的创造者带来精彩的人生。

传递因对话而增进,人生因传递而精彩。

古人求学,讲究对话,质疑问难,“如切如磋,如琢如磨”。

新世纪的人们,需要政治、经济、教育、科技多方面的信息,对话就是传递信息的主要渠道。

电子通信、网上聊天为对话开辟了新的天地。

我国现在正在飞速发展,构建和谐社会尤其需要进行多种途径的对话。

现在,我们经常可以听到有的人借助网上聊天成就美满婚姻;有的人通过网上通信走上富裕道路;更有许多人在网上建论坛,办博客,或留言,或评论,充分展示自己的才华。

许许多多与时俱进、利用网络对话的人成为新时期的弄潮儿。

交流因对话而增进,人生因交流而精彩。

古人通过对话交流情感,“把酒话桑麻”,对话从田园之乐中显示诗人的清高;“与君一席话,胜读十年书”,对话从见识之悟中透射出作者的虚心。

古代的许多英雄传奇历史,也因成功对话而增添光彩。

越王勾践和文种对话,从中获得教益,十年生聚,十年教训,终于消灭吴国,实现了这位“苦心人”报仇雪耻的夙愿。

刘备和诸葛亮在隆中对话,预见到三国鼎立的局势。

君臣二人相益得彰,名垂青史。

在新的历史时期,对话是领导联系群众的重要方式。

我们党和国家领导人密切联系群众,经常深入基层,访贫问苦,和群众对话,在人民群众中树立起光辉的形象。

可见从古到今,成功的对话不仅对国家、群体有益,同时也使对话者的人生放射光彩。

沟通因对话而实现,人生因沟通而精彩。

俗话说,“当局者迷,旁观者清。

”挂上心锁,常感到“山重水复疑无路”,打开心扉,能看到“柳暗花明又一村”。

与人对话,常可以越过坎坷,走上大道;走出阴霾。

奔向光明。

对话有益于个人,对话也造福于群体。

国家之间,利害不同,贫富各异,难免会产生矛盾,引起争端,甚至爆发战争。

这时候善于对话的人“一言九鼎,”“化干戈为玉帛”,成为人民的救星。

春秋时,烛之武和秦穆公对话,保全了郑国。

战国时,蔺相如出使不辱使命,完璧归赵。

他们生前受到国家尊重,死后受到后人敬仰。

现代社会尤其需要成功的对话。

商务谈判、法庭辩论、外交磋商以及国内国际种种会议,都为优秀人才提供进行精彩对话的机遇。

争取地区和世界和平,对话更是重要手段。

上世纪七十年代,毛主席和尼克松握手言欢,使中美建交,为世界历史揭开了新的一页。

近年来国内国际解决诸种争端,对话仍是重要途径。

我国依靠对话使香港澳门和平回归,连战、宋楚瑜先后访问大陆使两岸关系进一步改善。

六方会谈也是想依靠对话来妥善解决朝鲜核武器问题。

许多历史性对话给人们留下辉煌的记忆,相关的对话者也因而成为举世瞩目的新闻人物,受到人们高度的赞誉。

对话丰富了传递、增进了交流,实现了沟通,效益方方面面。

假如只从对话者角度来讨论对话的好处,我认为应该看到这些对话者,通过说话艺术,显示了他们的政治才干、知识基础和思维能力。

对话者的人生因对话而更加精彩。

我们每个人在构建和谐社会的过程中,在发挥自己的专业特长的同时,要乐于对话,善于对话,使自己的灿烂人生更为精彩。

静下心来说交流(本人作)2007年03月31日 星期六 05:12 P.M. 交流,是心灵与心灵之间的“桥梁”。

交流如水,缘古至今,奔流不息; 交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。

真诚是交流的基础,信任友爱都源于交流。

交流,是一米阳光温暖照亮你我的心灵深处;交流,是丝丝缕缕的春风安抚众人心灵;交流,是一把强有力地钥匙,能轻松打开无数把烦恼的“锁头”;交流是生命的彩带,将你我地心灵连接起来;交流,别开生面的诠释着人类生命的华彩

古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘若澧。

君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,是如丝缕般交织在一起的真诚。

交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河。

英国大文豪萧伯纳说:“你我是朋友,各拿一个苹果,彼此交换,交换后仍各有一个苹果;倘若你有一种思想。

我也有一种思想,彼此交换,那么我们每个人就有两种思想了。

这便是许多学者所说的1+1>2! 下面我们说说那些地方需要交流。

家人之间需要交流,交流让亲情变得更加“纯粹”、“温柔”。

很好的交流让亲情更加美轮美奂;很好的交流能化解似乎解不开的心结;交流让家长在无垠的大海上,拥有一叶扁舟;交流如春雨般无声胜有声,每一滴都默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了家人之间如磐石般坚硬的隔阂。

老师与学生之间需要交流,交流让学生与老师能成为永久的朋友(这便是所谓的“新型师生关系”)。

我认为:老师与学生能成为最好的朋友。

我这不是胡说,因为历史有无数的例子早已说明,如孔子就与他的弟子(曾点等一大堆)亦师亦友。

作学生的,应该主动、勇敢的与老师交流知识或是自己的所见所识,学生是折断了翅膀的天使,老师便是那孜孜不倦缝补翅膀的人

我们有理由走近老师,学校需要师生之间心知肚明的默契,但这源于师生之间内心互相的倾吐。

我们需要这种“可爱”的方式

同事与同事、学生与学生之间亦需要交流,交流让同在一条船上的“志同道合人”力往一处使。

“三人行,必有我师焉”,不交流怎么能展示自己学富五车,不交流又怎能知道他人的满腹经纶

交流让你我共同进步,使永远解不开的多次方程迎刃而解。

交流互换着双方的角度以及态度,这是有“东方快车”的“羊肠小道”

渡我们到天堂,到曲径通幽处,交流改变你我

说了点“小交流”,我便有了说“大交流”的冲动,下面我们侃一侃“大交流”吧。

当俞伯牙依水将瑟瑟幽婉的琴声环绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。

依山傍江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。

是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在

你难道不认为这正是心与心之间的交流吗

艺术需要交流

所谓“没有声音,再好的戏也出不来”,便是这道理。

音乐就是沟通艺术的“执着使者”。

艺术是高尚的

艺术陶冶人的性情(让你成为“性情中人”),炼化人的毅志,摒弃人的低下,升华你的高尚

交流, 让艺术和蔼可亲,让艺术平易近人;交流,让艺术不同凡响,让艺术于万物融合,成为真正意义上的“艺术高于生活,艺术源于生活“

国家于国家之间需要交流,交流让风格迥异、千差万别的民族融为一体。

这是历史的碰撞,这是文化的摩擦,这是两国人美好心愿的汇聚,这是国家领导人领导方针的领会,这同样是两国美好未来的“较量”

交流,使不同民族变得亲密无间;交流,能让不同文化而产生的隔阂消散;交流,能化解国家之间的矛盾芥蒂;交流,消除了能消除世间所有的憎恨、嫉妒以及歧视;交流,能让“世界充满爱”

人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的崎岖,毅然选择了与山川秀水为伴。

“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣所在。

与月相邀怀后卧水而终的死去,更让人觉得李白对万物的依赖以是难以琢磨。

还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标

交流如斧,劈开的是两种世界。

交流如针,缝上的是不同人生

让我们学会用心倾听,泰然、勇敢地于他人交流,从我做起

以“理解、沟通”为话题,写800字的作文

绿化心灵 为什么父母与子女之间的代沟会越来越深,使和睦温馨的家庭矛盾重重

为什么昔日的挚友变得要反目成仇,拔刀相向

为什么越来越多地人对路边的乞儿不屑一顾,让人感到世态炎凉,人心冷漠

人们在各自心里筑起一道“围墙”,把心牢牢地裹住,“冷眼看世界”,那么这世界将变成什么样子

俞伯牙的琴声在山间缭绕,没有人能听懂,可是当悠扬的琴声拂过江面时,却使钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄妙的琴声,竟被钟子期如此深深地领悟。

俞伯牙慨叹自己终于找到了一位知音。

他们不是用话语来交流,而是用音乐交流,用心交流。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。

是啊,缺了知己,缺了可与之交流的人,存在的意义何在

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

只有去真心的交流,你才能体会到真爱的神圣伟大,友谊的真诚可贵。

是交流给心灵增添了一笔笔亮色,给世界带来了一片片温馨。

心与心的交流本是一杯酣畅的美酒,为什么人们会逐渐关闭心灵的大门呢

人心是异常敏感的。

当人们被迫需要面对竞争的时候,他们感到客观的无形的压力笼罩了世界。

竞争像一个漩涡,圈住了一个又一个人,罩住了一颗又一颗心。

当人们学会了分析利弊的时候就学会了选择利弊。

“个人主义”在这个时代得到广泛的默认。

它像一个个圈子,让人心在圈禁中变得冷漠了。

为什么现在楼越盖越高,网络越来越先进,而人情越来越淡漠

因为人心远了;为什么今天‘温室效应’愈演愈烈,却让人感觉无奈

因为人心冷了。

当无数矿工因瓦斯爆炸或透水而葬身井底时,当无情的大火吞噬了无数无辜的生命时,当假酒假药害得很多人家破人亡时,你的心跳有没有加速

为了个人利益,国家利益群众利益损失了多少

教训是惨痛的,为什么悲剧还要不断的重演

为什么不可以敞开心扉,让真心去交流,去呼唤

为什么不可以抛开一已私利,为了一份责任去互相交流。

交流就像柔柔细雨滋润着大地,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,抚平了大地的创伤,滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

呻吟着的地球在呼唤着绿色的世界。

而绿化世界,必先绿化人的心灵。

只要人们都能奉献一点爱心,用真心去和别人交流,多一点爱心,多一份温馨,整个世界就会变成爱的人间。

交流如------ 交流如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮,它奔向大地,汇成细流,义无返顾地流入心灵交汇的江河。

交流如雨滴般无声胜有声,一滴一滴默默地流坠,碾着时光的足迹,最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

古人有训:君子之交淡如水,小人之交甘如澧。

君子之交是心与心的交流,是一种与天共存的默契,如丝缕般交织在一起。

当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候,于江之上的钟子期听得如痴如醉。

那么深奥而又玄要的琴声,竟被钟子期如此巧妙地领悟。

你难道不认为这正是心与心之间的交流吗

依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

所以当钟子期去世后,俞伯牙断琴而誓,不再弹琴。

是啊,缺了知己,缺了可与心交流的人,存在的意义何在

这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜,它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

人与人之间交流难,但人与物之间的交流又谈何容易。

“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡,毅然选择了与山川秀水为伴。

“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后,与大自然交流,才是他人生乐趣所在。

与月邀相怀而后卧水而终的死去,更让人觉得李白对万物的依赖。

还有“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

交流如水,缘古至今,奔流不息; 交流如茶,淡而清香,愈渐愈浓。

“明月松间照,清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

交流如斧,劈开的是两种世界。

交流如针,缝上的是不同人生。

交流 这个世界的人孤独得不得了,许多人蓄意保持距离,却希望别人先行靠近;许多人预计是否能够收获,再酌量付出;许多人渴望被人理解,却又将交流束之高阁;许多人想要被爱却又不肯主动去爱,仿佛爱已经成了不合时代的事…… 你呢

是不是已经很久没有同朋友联系了

反正我是,而且还总是习惯去罗列一些似是而非的借口为自己的疏忽开脱。

逝者如斯夫,不舍昼夜,其结果自然是“风萧萧兮易水寒,‘朋友’一去兮不复还”了。

我曾寄希望于自己的人际关系永远保持“牛势”,如今看来,可能只能算是觊觎了。

我曾做过无数的梦,我梦见过层峦叠嶂中袅袅腾腾的烽火狼烟,我梦见过古城栈道外馨香醉眼的驿路梨花,我梦见过一个身影,借着昏暗的烛光,小心翼翼地展开一封飘洋而来的瓶中信。

当然,我也梦到过现实生活中的自己,在虚与委蛇的应酬下,在纸醉金迷的漩涡里,在口水与广告纸的杂糅中,在灯红酒绿的觥筹交错间…… 也许是我落伍,跟不上时代,才感觉生活中.com 的人越来越多,他们自由进出各种国际互联网的速度远要比中国加人世贸组织(WTO)的速度“奔腾”多了,据说其中不少人还成了线上的“猎情高手”。

然而问网上情为何物

真叫我浑身麻木。

因为想要在那里赚取一句真实性超过 70 %的话可能比减肥更让人痛苦。

于是面对尔虞我诈的网络天空,我也只好抱持一种“只可远观,不可亵玩”的态度了。

长期以来,我一直迷恋作水粉画,究其原因,竟是因为涮笔,因为每每看到几种单调的颜色在杯中与水调和幻化成另一种颜色,我都感到欣喜。

同时这又让我想到了我们人本身,其实也只是代表一种颜色罢了,然而通过交流与交融又可以创造出许多奇妙的组合,丰富我们生活中的色彩。

我读过一篇名为的小说,讲的是一个置身沙漠孤立无援的法国士兵,几乎奄奄一息,昏倒在岩洞里,待他醒来时却发现一只野兽躺在他的身边,原来是一头嘴上还沾着血迹的豹子。

所幸花豹吃饱了,对他并无恶意。

士兵原想用匕首杀死它,随后又改变了主意,用温柔多情的动作抚摸雌豹,他不仅同它友好相处,而且建立了感情,一同游戏玩耍。

然而,士兵还是害怕,趁豹子睡熟之际逃跑了,但走不多远,豹子赶了上来,这时他已陷入流沙中,豹子咬住他的衣领,把他救了出来。

文中最后,士兵杀死豹子也纯粹出于偶然,豹子轻轻咬他的大腿,他以为是要吃他,使用匕首刺进了野兽的脖子,花豹挣扎时居然毫无恼怒地望着他。

文中主人公在讲到这段经历时讲到“我看哪里都比不上沙漠”,“那里没有人,只有上帝”。

的确是这样,他在人类社会感受不到的东西,在沙漠里感受到了。

多年来,我一直被这个故事感动着,它向人们转述了交流的无限可能性,即使在人与兽之间,并且让我们对于我们人类自身的交流更有信心。

同时,它又影射了人类社会中一个公式化的现象——因为交流走到一起,再因猜忌彼此分离,又习惯将事件本身固于一种僵持的回忆状态。

社会是一张网,个人只是网上的点,其实不管你做什么,你都在以某种方式与别人发生关系。

松下幸之助曾经说过:一个人的成功也是他人际关系的成功,与人协作也就是认识别人的价值,借用别人的价值,哪怕是在最纯粹的理论研究领域,这一点也是很重要的。

因此,我觉得人生更像拼图,从生下来就在找寻所需要的那些部分,拼成家庭、邻里、同事、朋友……每一片单独的拼图或许都是残缺的,而它的每一次结合又都是令人欢愉的。

并且,在这一次又一次的拼合过程中,人们变得深刻,变得理智,变得成熟;同时,在这里,人们心灵中的四季也永远是绿色

写的方法:::看自己的情况,不赞成写太多空话 因题而定 尽量与自己的生活联系起来 与自己找到共鸣 这样就好写的多了 一、“两个不忘”是写好话题作文的前提 一是不忘揣摩“提示语”。

提示语是引出话题的材料,是命题人思维的轨迹,也是考生审题的起点。

“提示语”对考生思维既有启发作用,又有限制作用。

作文思维应始于“提示语”。

考生要认真审读提示语,切不可滥用甚至扩写提示语。

揣摩提示语,旨在寻找与“话题”间的内在联系,从联系中领悟题旨,然后筛选适合作文的最佳材料。

二是不忘紧扣“话题”。

“话题”是作文的核心,是命题者对作文范围的限制,是考生选材的依据和标准。

紧扣话题,首先要围绕“话题”组材、选材,扣住话题的实质。

紧扣话题应始于审题,更要贯穿于作文的全过程。

二、“拟好题目”是写好话题作文 话题作文一般要求自拟题目。

没有题目,那么写什么、怎么写,就无从下手。

因此,写话题作文和其他非命题作文一样,首先要拟订一个题目。

有了题目,才能进行立意、选材,才能确定作文的中心和写作方法等等。

话题作文的题目,一定要准确、醒目、生动、新颖、简洁,做到紧扣文章的内容,能揭示文章的中心,对文体亦有所揭示。

常言道:“文题善,佳篇成一半。

”有了一个好的题目,就好像有了开启灵感之门的钥匙,阅卷老师也可以从题目上看出作文所涉及的内容。

如,山西省2001年中考作文是:请围绕“家”这个话题,写一篇600字左右的文章。

阅卷时我们欣喜地发现,围绕“家”这个话题,考生拟订了许多好的题目,诸如等等。

再如,江苏省镇江市以“环境”为话题的作文,学生拟出了等题目,不仅令人耳目一新,而且能调动阅卷教师的阅读积极性。

三、“选好文体”是写好话题作文的核心 话题作文要求自选体裁,那么应当怎样选择体裁呢

这就要根据作文的“提示语”和“要求”来考虑。

如果需要通过自己忆、记、闻,或涉及写人物、事件、景物、场面时,一般应选择记叙文;如果需要介绍、说明事物的形状、性质、成因、关系、功用时,就应选择说明文;如果有的内容兼用几种体裁都可以时,就要根据自己的实际确定采用的文体。

一般来说,不管采用什么样的文体,都要因文而异、因人而异,要充分发挥自己的优势,展示自己的才华。

比如,擅长形象思维,会编故事,善于记叙、描写的同学,可选择记叙文,甚至可以选小说、童话等文学体裁;擅长推理、逻辑思维强的同学,则可选择议论文。

写记叙文时,应注意克服考场作文的通病:人称不统一,记叙不清晰,结构松散,平铺直叙。

能合理运用记叙的人称、要素、线索、顺序,是考生根据文章中心思想的需要,巧妙地组织材料,精心构思,增强表达效果的能力的具体表现。

写议论文时,要明确议论文“三要素”的基本要求以及三者之间的关系,论点要正确、鲜明,以论据为基础,依据论据来证明;论据要典型、确凿,以论点为统帅,始终为论点服务;论证要严密、清晰,能巧妙地揭示论点与论据之间的逻辑关系。

写说明文时,一定要了解说明文的类型,注意说明的顺序,抓住事物的特征,掌握说明的方法。

四、“立意创新”是写好话题作文的保证 考生在考场上要写出令人耳目一新的佳作确非易事。

文章要想再新,立意必须新奇。

首先,要从多角度联想,对同一事物从不同角度进行思考,寻求多种答案,从中选择最新最佳的角度来立意。

例如成都市的中考作文题目《我渴望……》,可写的素材很多,考生有写《我渴望成功》的,有写《我渴望朋友》的,而有一位考生却写《我渴望后娘》。

一般来说,小孩都怕有后娘,但为什么这位考生却盼望有后娘呢

原来,考生体念父亲生活的艰难,希望有个后娘能关心父亲,为父亲分担忧愁和负担。

她写道:“尽管人们说蝎子的尾巴后娘的心,尽管她可能不喜欢我和妹妹,但这些都不要紧,只要她对父亲好。

”考生深沉的爱令人感动,文章的成功就在于“出新”。

其次,要从个人独特的生活经历中选取素材,写别人所未写,立别人所未立。

2002年江苏省南通市中考作文是以“合作”为题写一篇表达自己真切体验的作文。

一位考生写的是上级领导来校检查,班主任要求同学配合老师,给领导留个好印象……结果,凡是老师预先准备的内容,同学们都能异口同声地回答,没有排练的内容却答不出,领导很不满意。

当上级领导问大家是怎样对待合作这个问题时,这位考生写道: 我心一横,反正豁出去了。

我们不需要如此千篇一律的回答,不需要如此天衣无缝的合作。

合作本是人与人之间交流的桥梁,需要真诚,需要用心沟通。

隔着人心的交流,越是‘完美’,就越是‘虚伪’。

我们不需‘完美’,只要‘真诚’

这时,我已不在乎班主任的瞪眼,看着他们青友色的脸,我又笑了。

等回过神来,领导正带头为我鼓掌。

…… 我们不是克隆人

我们需要用心灵来交流,用真诚来合作

这篇文章,考生落笔于一次弄虚作假的合作,讽刺了社会上好大喜功、媚上压下的时弊,立意新,现实意义强,收到了“我以我手写我心,我以我心吐真情”的表达效果 ⑴话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。

而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ⑵话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。

⑶话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。

⑷话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。

⑸话题作文相对于其他文章更易于跑题,所以在写作之前一定要慎重 写好话题作文应注意以下几点: 一、把握文体 话题作文往往不限文体,允许考生自由发挥。

但是,不限文体并不等于 不要文体。

话题作文的“文体不限”其实是指不限于一种文体,让学生有选择文体的自由。

当你选定了一种文体时,还得按照这种文体的特点来谋篇布局进行写作。

有的同学观察能力 强,生活积累丰富,不妨将生活中精彩的片断撷取出来写成一篇生动感人的记叙文;有的同 学想象丰富,擅长编写故事,不妨写写童话、寓言或科幻小说;有的同学逻辑思维能力强, 擅长推理,不妨写成一篇理据充分的议论文;有的同学感情细腻丰富,不妨写成一篇优美抒 情的散文,肯定会非常出色。

二、缩小范围 话题作文只提供写作的话题,而没有中心、材料、结构、文体、语言等 等的限制;给了考生一个比较开放的构思空间,使考生能最大限度:地发挥想象力和创造 力。

但是,如果不注意把握话题,缩小写作的口子,就会出现“下笔千言,离题万里”的毛 病。

因此,不管所给的话题多么宽泛,我们都要善于缩小“包围圈”,要选择一个小小的切 人口,如一件事、一个人、一样物品、一种感受、一点看法等等,集中笔力加以突破,把你 所选择的话题角度写细写深写透,做到“以小见大”。

三、拟好题目 标题是文章的“眼睛”。

俗话说:“题好文一半”。

话题作文允许自己 拟题目,因此,我们要努力提高拟题水平,力争使自己拟的题目准确、凝炼、含蓄、新奇, 使阅卷老师“一见钟情”。

四、善于联想 话题作文是一种开放性的作文形式,要求考生放开手脚,尽情地驰骋在 想象的空间,善于多方位地展开联想,这样,才能生发出丰富多彩的思路来。

比如话题 “风”,你可以联想到自然界的风:微风、大风、狂风、飓风、龙卷风等等;你还可以联想 到社会风气:拍马风、送礼风等等;你可以联想到一种像风一样的流行时尚:金庸热、韩寒 热等等;你甚至可以联想到假如你是风,假如你遇到风等等。

五、写出新意 话题作文既然是应试作文,总得给评卷老师一个好的感觉,得—个好的分 数。

因此,写出特色、写出新意是十分重要的。

我们在写作时,要善于“独辟蹊径”,也就 是要求我们在立意上要有特的感悟,不入云亦云;选材上要有独到的眼光,不陈题旧话;构 思上要独具匠心,不四平八稳,波澜不惊语气上要有独到的魅力,不平铺直叙泛泛而谈。

拟题技巧 近几年,给材料自拟题作文,成为高、中考的一种重要的命题方式。

可是有许多同学由于平 时缺乏锻炼,考场上拟不出也拟不好作文题目,因而就写不出成功的文章。

那么,怎样才能拟好考试作文题呢?除平时多读多练外,掌握一定自拟作文题目的技巧技 法,也是很重要的。

现介绍五种简便易行的方法:借、仿、拼、抽、代。

“借”,就是从古今中外名文佳作或身边生活中借现成的题目,巧妙地运用到符合自己要求 的文章上来。

如高尔基的《母亲》,鲁迅的《故乡》,他们前后都有人用。

你“借”我也 “借”,越“借”越好,真可谓同题不同文,神韵别具。

在考场思绪紧张时用此法最好。

“仿”,就是按别人用过的文题的格式,仿造一个符合自己所需要的作文题目。

例如:《回 忆我的母亲》可仿写成《回忆我的初中生活》,《想和做》可仿写成《学与思》等。

“拼”,就是把相关的几个题目中的有效成分,拼凑起来产生一个新的作文题目。

有的 “拼”意义,有的“拼”词语,有的“拼”用法。

如1990年高考作文题有人拟为《花与 刺》,而又有人在此基础上“拼”上“联想”二宇,拟为《花与刺的联想》,可谓锦上添 花。

“抽”,就是从所给材料中,抽取关键的词语或短句作为作文题。

如1990年高考作文中,就 有人从所给材料中抽取了“花”“刺”“姑娘”三个词语而拟成一个极有文采和吸引力的作 文题《花·刺·姑娘》。

“代”,就是在时间紧,拟不出满意的题目的情况下,可先拟一个代替,待全文写完后再确 定,或者在写作过程中因灵感触发而突然想出一个好题目。

如“谈……”“记……”“介 绍……”等。

当然,以上五种方法在考场上往往不是单独使用,而常常是综合运用,那样会拟得更 快,拟得更好。

什么是话题作文 1、什么是话题 所谓话题,就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头。

2、什么是话题作文 围绕着所给话题,也就是围绕着所给谈话中心、谈话内容、谈话的由头写成的文章,便是话题作文。

3、举例 A、树,与人类相生相伴的树,各种各样的树;有形的树,无形的树。

有人栽树,有人毁树。

人们为树而礼赞,又为树而叹息。

树,寄托着人类热切的希望;树,蕴涵着人类丰富的感悟。

提起树,会有说不完的话题,会有自由飞翔的遐思…… 请以树为话题,自拟题目,写一篇600字左右的文章,可记叙,可描写,可议论,可抒情;除诗歌外,文体不限。

在上述例题中,树就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头,只要考生所写作文与树有关,都算切题。

再看以下例子: B、有一则寓言,在文学家、科学家、企业家和哲学家聚会时有人提出用一句话描述、赞美世界。

文学家赞叹说:这世界真是太美了

科学家认真地说:这世界最珍贵的是探索。

企业家兴奋地说:这世界充满了商机。

哲学家没说话,沉思后在纸上画了个

请以上面的寓言或其中某个人的话为话题,写一篇文章。

C、以申奥为话题,写一篇文章。

以上二例也是话题作文 话题作文的特点 1、 相关性。

话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨。

2、 自由性。

这是话题作文最大的特点。

考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。

具体表现为以下几点: (1) 题目自由。

所给话题可以不作题目,考生可以自拟题目。

但所拟之题最好能体现文体的特点。

(2) 选材自由。

只要是选择与话题相关的写,都有效。

(3) 文体自由。

话题作文大都要求除了诗歌外,考生可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧等文体。

(4) 想象自由。

话题作文在题目、选材、文体等所赋予考生广泛的自由度也使考生有了更广阔的想象空间。

但要注意想象深度。

总之,话题作文缩小了对考生的限制,提供了更多的选择余地和想象空间。

考生可以在作文中最大限度发扬自己的长处,写出自己的个性,体现出自己的创造力。

三、话题作文和命题作文的区别: ①话题作文提供一个写作范围,所供题目仅仅起提示内容指向的作用。

而命题作文一般提供的是写作内容的中心(当然命题本身是话题的除外) ②话题要求所写内容与之相关即可,而命题作文一般要求紧扣标题。

③话题作文的写作范围一般来说远远大于某些命题作文。

④话题作文作者可以自拟文题,而命题作文作者当然不能另命文题。

记住这些包你是一等文

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