描写庄稼的诗句
1,锄禾日当午,汗滴禾下土；2,春种一粒粟,秋收万颗子,3,才了蚕桑又插田,庄稼：1,稻花香里说丰年；2,一片稻花谁是主?3麦陇风来翠浪斜,
新鲜成熟插田泡果如何泡酒
晴天摘其鲜果直接用小锅米酒用1:2的比例泡制，七天后便可开坛饮用。
味道略酸带甜，是夏天的一种佳酿。
描写农民的古诗
悯农二首 李绅悯农第一首：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
第二首： 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。
手把青秧插稻田，抬头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
唐·布袋和尚 手把青秧插满田 低头便见水中天 心地清净方为道 退步原来是向前 手把青秧插满田”：描写农夫插秧的时候，一根接着一根往下插。
“低头便见水中天”：低下头来看到倒映在水田里的天空。
“心地清净方为道”：当我们身心不再被外界的物欲染著的时候，才能与道相契。
“退步原来是向前”：农夫插秧，是边插边后退的，正因为他能够退后，所以才能把稻秧全部插好，所以他插秧时的“退步”，正是工作的向前展进。
这首诗告诉我们：从近处可以看到远处，退步也可以当作进步。
常人有一种倾向：看高不看低，求远不求近。
譬如：某人学问比我渊博，就尊重他；某人钱财比我富足，就巴结他。
如果此人条件比我差，就不予理会。
殊不知道：“登高必自卑，行远必自迩”的道理。
禅师们观看这个世界与常人就有显著的不同，譬如诗中说：“低头便见水中天”，就是要我们虚怀若谷低下头来，才能真正的认识自己，认识世界。
有一位禅师曾经譬喻说：“宇宙有多大多高
宇宙只不过五尺高而已
而我们这具昂昂六尺之躯，想生存于宇宙之间，那么只有低下头来
”我们看成熟的稻子，头是俯伏在地面的，我们要想认识真理，就要谦冲自牧，把头低下来。
一般人总以为人生向前走，才是进步风光的，而这首诗却告诉我们退步也是向前的，退步的人更是向前，更是风光的。
古人说：“以退为进”，又说：“万事无如退步好”，在功名富贵之前退让一步，是何等的安然自在
在人我是非之前忍耐三分，是何等的悠然自得
这种谦恭中的忍让才是真正的进步，这种时时照顾脚下，脚踏实地的向前才至真至贵。
人生不能只是往前直冲，有的时候，若能退一步思量，所谓“回头是岸”，往往能有海阔天空的乐观场面。
从事事业，把稳正确的方向，不能一味蛮干下去，也要有勇于回头的气魄。
相传布袋和尚是奉化人。
唐僖宗年间,奉化出了个名僧,体态肥胖、大腹袒露、笑口常开,时常携一袋,随处寝卧,人们称他为布袋和尚。
插田泡的药用价值
乡村的24小时乡村，时常带给人一种清新、恬静的感觉。
乡村的春、夏、秋、冬都有一番迷人的风景。
你瞧，春姑娘来了，清晨，富媚多姿的垂柳披着长发，婆娑起舞。
一棵棵小草从美梦中醒来，一个个都显出春天的勃勃生机。
一朵朵鲜花竞相开放，争奇斗艳，就像是一位位亭亭玉立的少女，打扮得花枝招展，要去参加选美比赛呢
蝴蝶也赶来助兴，五彩斑斓的蝴蝶在花丛中飞来飞去，为春天增加了几丝色彩。
春姑娘来了，田野里绿油油的，像给大地披上了翠绿的绸缎，微风吹过起层层波浪。
春姑娘来了，一阵春风吹来，唤醒了万物，许许多多的种子都悄悄的露出头来，探望这明媚的世界。
瞧，夏姐姐也拖着五颜六色的舞裙姗姗而来。
夏姐姐来了，整个田野好似水果的世界，田野里的西瓜已经成熟了，一个个大西瓜像绿色的皮球，好不可爱。
穆加上还有一串串晶莹剔透的紫葡萄，像一串串串闪亮的宝石挂在天空，美丽极了。
夏姐姐来了，大榕树枝繁叶茂，它的下面停着许多乘凉的人，大人们摇着薄扇，扯着家常，谈笑风生。
小孩子们却一个个满头大汗，那红扑扑的脸蛋上蒙上了一层晶莹的细汗，像一朵朵沾满露珠的月季花。
树上得知了不停的叫着，正如一首歌里所唱：“小河边的榕树上，知了生生的叫着夏天。
”看，秋迈着坚定的步伐，走了过来，穿着那红色的裤，金色的衣。
秋姑姑来了，凡是秋姑姑走过的地方，都是一片丰收的景象，远远望去，一片片红色的海洋似的高粱张红了脸，随风摇摆；玉米在阳光的映照下发出金灿灿的光芒，在田野里特别醒目。
秋姑姑来了，一阵阵风儿拂过来，吹在人们的身上，凉丝丝的。
黄色的树叶你追我赶，像明信片似的丛树上飘落下来。
田野里硕果累累，球风给人们带来了丰收的喜悦。
再看，冬也出动，用他那特别的“飘”，披着那厚厚的雪白色大棉袄。
冬爷爷来了，洁白的雪花一片片的从天上飘落下来，田野白茫茫的，方圆几百里都是一种颜色，像撒上泡沫的游泳池，像换上了银白色的大衣，像盖上了厚厚的棉被，美极了
我爱乡村，爱乡村的恬静，爱乡村的舒适，爱乡村的美丽，爱乡村的春夏秋冬，爱乡村的一切!
