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巴金名著家描写觉新三兄弟的句子

时间:2017-12-18 03:10

急急急哪里可以找到三千字左右的名著赏析文章啊

《家》,中国巴金的长篇小说,激流三部曲第一部他两部为《春》、《秋》《家认为是巴金的代表作之一。

最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。

开明书店1933年5月出版《家》单行本。

小说描述成都高家公馆的大家族,主...

根据人物特点,写出下列选自文学名著中的人物姓名:身逢乱世的一代奸雄;神通广大的叛逆者。

下雪 最妙的是下点小雪呀。

看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿白花,好像日本的看护妇。

山尖全白了,给蓝天镶上一道银边。

山坡上,有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动,叫你希望看见一点更美的山的肌肤。

等到快日落的时候,微黄的阳光斜射在山腰上,那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色。

就是下小雪吧,济南是受不住大雪的,那些小山太秀气

老舍《济南的冬天》 今年冬天特别冷,雪下的有两尺多厚。

早晨起来,风门都推不开。

而天上大块大块的乌云,像瓦一样,堆叠在一起。

鹅毛大雪还在继续下着,看起来老天爷真要把天地间的空间填满。

那山上地下全盖上一层厚厚的白被子,天地连在一起,白茫茫地看起来怪美的。

冯德英《苦菜花》 白雪像小银珠,像小雨点,像柳絮杨花,纷纷扬扬为我们挂起了白茫茫的天幕雪帘。

抬头透过稀疏的雪帘望去,那远处的高楼大厦,隐隐约约,好像在雾中,宛如在云里,显得特别好看。

我踏在湿漉漉的路面上,耳边飘来絮絮叨叨又自豪的声音:“瞧我来了。

” 潘凯华《啊,白雪》 天气阴沉沉的,雪花成团的飞舞着。

本来是荒凉的冬天的世界,铺满了洁白柔软的雪,仿佛显得丰富了,温暖了……这时每株树上都积满了白雪,真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”了。

宗璞《红豆》 春雪 雪花悄然地飘落着。

那飞舞的雪花,一朵,又一朵像是漫天的蒲公英,又像是无数幼小而不可名状的生命,在苍茫的夜空中颤动、沉浮、荡漾。

神情是那样怡然,变幻是那样神奇。

田静仿佛觉得有一只白色的巨翼正在冥冥之中掩过大地,不知不觉眼前已是白茫茫的一片了。

……温暖的春雪没有一丝寒意,悠然的雪花反而给这早春的夜晚带来一种诗意的宁静。

季宇《雪花,静静地飘》 半城烟户,参差的屋瓦上,都还留有着几分未化的春雪……更还有高戴着白帽的远近诸山,与突立在山岭水畔的那两枝高塔,和回流在兰溪县城东西南三面的江水凑合在一道,很明晰地点出了这幅再丰华也没有的江南的雪景。

郁达夫《出奔》 大雪 这天,大雪纷飞,我记得桔如在时,她最喜欢雪,她说雨能清洗世界,雪能纯洁世界。

的确,农村的瑞雪是美丽的

当大雪纷纷扬扬,从铅灰色的天空,悄然无声向下洒流的时候,我和桔如就并肩站在门前,心境也像落雪一样静谧。

我们几乎同时想到谢道韫的“未若柳絮因风起”的名句。

尽管它已经成了万人称道的千古绝唱,我仍然感到比譬的牵强,柳絮怎么能跟鹅毛大雪相比

还不如用梨花喻雪来得确切。

也许一切比喻都是蹩脚的,白银如雪是提高,雪花如银却是贬低…… 我倒觉得桔如说的雪能纯洁世界,很有见地:大雪过后,我们走到村外,一片洁白,晶光闪耀,眼花目眩,茫茫无际:那黄褐色的屋顶,那破败倾颓的墙垣,那零乱不堪高低不平的田野,那干枯赤裸的树枝,那乱蓬蓬的草垛……在一尺厚的大雪覆盖之下,干净极了,纯洁极了,漂亮极了,幽静极了,太阳照耀,银光闪烁,奇美异常

黎汝清《生与死》 风卷着雪花,狂暴地扫荡着山野、村庄,摇撼着古树的驱干,撞开了人家的门窗,把破屋子上的茅草,大把大把的撕下来向空中扬去,把冷森森的雪花,撒进人家的屋子里,并且在光秃秃的树梢上,怪声地怒吼着、咆哮着,仿佛世界上的一切,都是它的驯顺的奴隶,它可以任意的蹂躏他们,毁灭他们。

峻青《党员登记表》 早晨像盐粉一样飘下来的雪花,越来越大,终于变成纷纷扬扬的鹅毛大雪,莫斯科变成了一个银白世界。

有几辆黑色的轿车,给雪花盖住,也仿佛成了陷在盐堆里的黑色小甲虫。

只有一簇簇的小白桦树,这著名的耐寒的树木仍然坚强挺立,它虽然也带上顶冰雪帽子,但是依旧不减其雄姿翠色;大风刮过,它们摇曳一下身子,雪花就一个劲儿地向下滑落了。

秦牧《欧洲的风雪和阴霾》 第二天清早,雪花没天盖地地飘着,山野全白了。

带着湿味的初冬的雪片飘积在道边群树上。

有好几处,发脆的杨木的树枝丫被雪压断了。

寻食的鸦雀在树木之间展翅、跳跃,振落在枝上的积雪。

近处的几个萧索的山村,全埋在雪里,远处的群峰,在弥漫的雪的烟雾里,变成了灰色;再远的,溶入迷蒙的空际,自己也变迷蒙了。

周立波《金戒指》 气压越来越重,山林间布起雪幔。

周围的尖峰,像冰山一样,在黑色的天空底版边上,划刻成锯齿形。

过膝的雪层,填满了沟谷,铺遮了岭颠,掩饰了战壕,换来了一幅幽静悦目的图画,这图画立刻被西伯利亚狂风撕毁了。

它冲锋似的怒吼,蛮横的掀起了雪幔,飞扑着树林,沟壑……波罗叶子呼出悲惨的尖啸;豹子、狼,也嚎起饥寒来了。

骆宾基《边陲线上》 窗外落着鹅毛大雪,雪花像蝴蝶似地扑向窗玻璃,在玻璃上撞了一下,又翩翩地飞向一旁。

(苏)柯切托夫《茹尔宾一家》 风雪 风刮得很紧,雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。

左右两边墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶了两道宽边。

街上有行人和两人抬的轿子。

他们斗不过风雪,显出了畏缩的样子。

雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中,向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上,落在行人的脸上。

风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹得它离开了行人的手。

风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这音乐刺痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世界,明媚的春天不会回来了。

巴金《家》 山口的风巨龙般怒吼着,向所能触及的一切渲泄它疯狂的力量,雪团像冰坨子一样兜头砸下来,把人砸得踉踉跄跄。

几棵高大的落叶松,凄厉地摇摆着它们模模糊糊的枝干,仿佛在风雪的淫威下胆怯地诉说着它们的不幸。

方炜《凝》 天渐渐黑下来,风也愈紧愈大;乌云更沉重地压向地面,笼盖了苍茫的田野、道路和村庄。

使平原上早春的黄昏,立即转为黑夜。

雪开始下了。

先是小朵小朵的雪花,柳絮般的轻轻轻轻飘扬着;然后越下越大,一阵紧似一阵,风绞着雪,团团片片,纷纷扬扬,顷刻间天地一色,风雪迷漫了整个原野。

…… 方纪《不连续的故事》 暴风雪 北大荒人称暴风雪是大烟泡儿。

落雪后的第三天就刮大烟儿泡,这是铁定的规律。

烟儿泡开始时,凛烈的寒风打着尖厉的唿哨,把雪原上平展展的积雪,吹成一条条巨龙,贴着雪地滚动。

狂风暴怒了,像百万雄狮在怒吼、奔腾,把千百条白龙卷上天空,整个空间迷漫着白色的粉末,如烟,似雾,却没有烟雾的柔软,打在脸上像针扎。

刹那间天昏地暗,走在对面的人也只见一个朦胧的身影。

暴风雪铸就了北大荒人刚毅的性格,他们不怕这冬天的暴君,迎着它去踏荒,修水渠,伐木,狩猎,破冰网鱼。

平青《风雪送我回故乡》 傍晚时刮起的暴风雪,那时正极其猛烈。

过早降临的冬季,几乎总是以不祥的风雪开始。

风雪摧残,蹂躏地面上的一切,在低地上积起雪堆,从山上舔去最后的草茎。

尘土,像玻璃屑一样坚硬,随着风雪旋卷。

房屋在风的压力下倾斜、呻吟。

一切都弯折、蜷缩、颤抖、惨厉地、多音地呼啸着。

(苏)费定《不平凡的夏天》 暴风雪突然袭来。

灰色的阴云低低地压在地面上,移动着,布满了天空。

大雪纷纷飘落下来。

晚上,刮起了大风,烟筒发出了呜呜的怒吼。

风追逐着在树林中飞速盘旋,左躲右闪的雪花,凄厉地呼啸着,搅得整个森林惊惶不安。

求巴金《家》9章以后的每一章的内容简介

觉慧因为与同学们一道向督军情愿,被高老太爷训斥了一顿,不许他再出门。

觉慧觉得躺在他面前的并不是他的祖父,他只是整整一代人的一个代表。

他们谈话不像祖父和孙儿,而像两个敌人。

这天,他在花园里遇到了鸣凤,他真诚地告诉鸣凤,将来一定要娶她。

鸣凤连忙打断了觉慧的话,并凄然地说,她害怕梦做得太好了不会长久。

当晚,月光皎洁。

三更过后,觉民、觉慧还在天井里散步。

远处飘来了如凄如诉的箫声。

梅出嫁不到一年便守了寡,婆家对她不好,最近孤身一人回到了省城娘家,觉新知道后心情非常悲痛,接连几晚都吹这样凄惨的调子。

觉民担心大哥和梅的悲剧会在自己和琴之间重演,觉慧安慰二哥说,你决不会走到大哥的路上去,因为时代不同了。

13章旧历新年,高公馆里格外地热闹繁忙。

堂屋里面灯火辉煌,全家满满地坐了两大桌。

上一桌坐的全是长辈,下一桌坐的是觉新和他的弟妹们。

高老太爷希望吃年饭时有四代人,所以叫觉新夫妇也把他们的儿子海臣带上桌来。

高老太爷面对这样多的子孙,明白他“四世同堂”的愿望已经实现,脸上露出了心满意足的微笑。

公馆门外,一个讨饭的小孩在饥寒中轻声的哭泣.14章在花园的楼房里,觉新为了梅几天前在商业场碰到他有意避开而伤心。

楼下,淑英正在踢毽子,觉新加入了游戏之中,觉慧望着觉新的背影想:人原来是这样健忘的,同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。

过后他又想,大概正因为这样健忘,所以才能够在痛苦中生活下去罢。

他这样想着,对于刚刚掘开过去的坟墓而又马上忘记一切的大哥,也有了暂时的了解了。

15章张家琴的房中,梅对着觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情,感叹无论时代如何变化,她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵。

觉慧、觉民因为梅的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝。

16、17、18、19章元宵节刚刚过,新旧军阀展开了激烈的混战。

处于市区的高家也不可避免地遭到了战火的烦扰。

从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅来到高公馆避难。

梅看见高家花园里草木依然,然而人事已非,感到格外悲泣。

这时瑞珏带着海臣过来,交谈之后,瑞珏忽然觉得自己很喜欢梅。

20、21、22章第二天,觉新在花园里与梅再次相遇。

梅转过身默默地走了。

觉新追了上去,请求梅宽恕。

梅忍不住低声哭泣。

觉新看见梅这样难过,一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心,情不自禁的用手帕去为她擦泪。

二人相对而泣,互诉着几年来的相思之情。

23、24章几天来,瑞珏完全地清楚了觉新和梅过去的关系以及觉新为什么特别喜欢梅花的原因。

她主动找梅交谈,表示对他们两个当初感情的理解。

梅为她的大度与善良所感动,坦率地向她倾诉了自己的遭遇和内心的痛苦。

梅凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的女性的心。

真诚的同情与对命运的相互理解,使两个女人变成了亲如手足的姊妹。

25章战争结束后,觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工作,撰文介绍新文化运动,攻击旧制度旧思想。

他干得如火如荼,逐渐地进到新的园地里去,而同时他跟家庭离得更远了。

虽然他知道在这个家里还有一个人在无私的爱着自己,他每一次看见那一对被纯洁的爱燃烧着的眼睛,他觉得一种欲望在他的心里生长起来。

然而,进入新的环境,跟新的朋友接触,他的眼界又变宽了。

他觉得在他的前面还有一个广大的世界,在那里他的青年的热血可以找到发泄的地方,在那里才有值得他献身的工作。

他更明白人生的意义并不是那么简单,那个少女的一对眼睛跟广大的世界比起来,却是太渺小了。

他不能够单单为着那一对眼睛就放弃一切。

琴想象同学倩如学习把头发剪掉,受到她母亲的坚决反对。

家庭浓重的封建思想使琴的眼前似乎立刻出现了一条几千年前修好的很长很长的路,上面躺满了年轻女子的尸体。

然而,她决心要走一条新的路。

26章孔教会的头面人物60多岁的冯乐山看高家的丫头长的漂亮,向高老太爷要求讨一个去做姨太太。

高老太爷决定让17岁的鸣凤嫁给他。

鸣凤深深爱着觉慧,虽然她知道地位低下的苦命丫头决不会成为高家的少奶奶,但却希望留在觉慧身边,伺候他一辈子。

她的前途依然是一片浓密的黑暗,那一线被纯洁的爱情所带来的光明也给人家摧残了。

鸣凤苦苦哀求太太不要将她嫁人,但高老太爷的决定谁也不敢反对。

无望的鸣凤只好向觉慧求救。

觉慧正赶着为刊物写文章。

看到忙着写文章的觉慧,鸣凤不忍打扰他。

鸣凤出嫁的事,觉慧一点也不知道。

出嫁前的一个晚上鸣凤怀着最后的希望去找觉慧,那一天对于觉慧来说只不过是一个月的最后一天,对于鸣凤却是她一生的最后一天了。

觉慧由于赶着写稿的缘故,他没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。

鸣凤含泪离开了觉慧的住处。

鸣凤刚离开,觉民来告诉了事情的真相,觉慧急得几乎发疯,他四处寻找鸣凤,但是已经太迟了。

鸣凤怀着绝望的心情,怀着对三少爷觉慧深深的爱,投进了晶莹的湖水中。

27、28、29章鸣凤投水自杀后,狠心的高老太爷又逼丫鬟婉儿去给冯乐山做妾。

鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀,深深自责,同时也加深了他对祖父为带代表的旧势力的无比仇恨。

现在,他更清楚的认清了自己所在地这个家庭、这个社会的本来面目。

30章高老太爷66岁的寿辰到了。

高家大摆宴、唱戏,加以庆祝。

梅参加寿礼后回家便病倒了。

觉新为不能去看望她而感到极端痛苦。

冯乐山在生日宴席上向高家提起了亲事——要把自己的侄孙女许配给觉民,高老太爷一口应允。

正在与琴处于热恋中的觉民当即表示反对。

大哥觉新感到左右为难,三弟觉慧支持二哥觉民进行反抗。

觉新把觉民的意见向祖父解释了一下,祖父立刻生气地驳斥道:“我说是对的,那个敢说不对

我要怎样做,就要怎样做

”在紧急关头,觉慧帮助觉民逃婚。

31章高老太爷闻讯勃然大怒。

无论三叔可明和觉新怎样劝说,觉慧都坚决地说,如不取消冯家的亲事,他绝不说出觉民的地址。

看到觉新在这件事上又采取不抵抗主义,觉慧忍不住骂觉新是懦夫。

觉民写信给觉新,表示决不让琴做第二个梅的角色。

觉新不断受到良心的谴责,觉得无论如何应该给觉民帮忙,否则会造成一件抱恨终身的事。

他壮着胆子到祖父面前为觉民说情,却遭到祖父的狂怒斥责。

祖父最后说,冯家的亲事决不能取消,如果月底觉民还不回家就叫觉慧顶替。

觉新不得已回头又要三弟劝二弟屈服,觉慧十分气愤,想:“如果牺牲是必需的话,做牺牲品的决不是我。

” 32章这时传来了梅去世的消息,觉新受到极大的刺激,他怀着及其悲痛的心情料理了梅的后事。

在向灵柩告别时,觉慧没有哭,也没有悲哀,他有的是满腹的愤怒。

他的话是用一种交织着爱和恨的声音说出来的:“一些哭声,一些话,一些眼泪,就把这个可爱的年轻的生命埋葬了。

梅表姐,我恨不能把你从棺材里拉出来,让你睁开眼睛看个明白:你是怎样给人杀死的

” 33、34、35章觉新的四叔克安、五叔克定瞒着高老太爷偷偷在外面租小公馆,嫖女人,打着高老太爷的招牌到处借债,过着荒淫无耻的生活。

不久,丑行被揭穿,高老太爷责罚他们后,感到无比失望,从此一病不起。

陈姨先请道士到作法,又叫端公捉鬼,闹的家宅不宁。

留过学的克明、读过进步书报的觉新都不敢出来反对,只有觉慧挺身而出痛骂陈姨太和众人。

高老太爷在弥留之际答应解除与冯家的婚约,他想在临死之前见见觉民,觉民抗婚行动取得了胜利。

36章瑞珏临产的日子越来越近了。

高家长一辈人认为高老爷的灵柩停在家里,如果有人在家生孩子,会有有血光之灾。

他们要求瑞珏到城外生育。

他们说祖父的利益超过一切。

觉新和平地接受了,他没有说一句反抗的话。

他一生就没有对谁说过一句反抗的话。

无论他受到怎样不公道的待遇,他宁可哭在心里,气在心里,苦在心里,在人前他绝不反抗。

他忍受一切,他甚至不去考虑这样的忍受是否会损害别人的幸福。

这样,觉新又一次毫无抵抗的接受了这个荒唐的主张。

瑞珏也不说一句抱怨的话,她只是哭。

她的哭声就是她的反抗的表示。

但是这也没有用,因为她没有力量保护自己,觉新也没有力量保护她。

37章瑞珏因难产死去。

这使得觉新突然明白了,真正夺去了他的妻子的是另一种东西,是整个制度,整个礼教,整个迷信。

这一切全都压在他的肩上,把他压了这么多年,给他夺去了青春,夺去了幸福,夺去了前途,夺去了他所最爱的两个女人。

他现在开始觉得这个担子太重了,他想把它摔掉,他在挣扎。

然而同时他又明白他是不能够抵抗这一切的,他是一个无力的、懦弱的人。

他绝望了,他突然跪倒在门前,他伤心地哭着。

这个时候他不是在哭瑞珏,他是在哭自己。

38、39章三弟觉慧感到再也不能够在这个吃人的家里住下去了,他要做这个封建家庭的叛逆者,决心远走高飞。

觉新感到无限地悲哀,但他知道是强留不住觉慧的,犹豫再三,终于答应在暗中支持弟弟的行动。

他想:“我们这个家需要一个叛徒。

我一定要帮助三弟成功。

他也可以替我出一口气。

”便忍不住自语道:“你们看着吧。

家里头并不全是像我这样服从的人

”而他自己将留在家里过着更凄凉、更孤寂的生活…… 40章黎明,觉慧瞒着高家的其他人,告别大哥觉新、二哥觉民和《黎明周报》社的朋友们,乘船离家到上海去了。

巴金作品赏析

巴金的《家》 作者:司马长风 巴金自己偏爱《雾、雨、电》,但最受读者欢迎的则是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。

关于爱情三部曲,刘西渭在《咀华集》里已有透辟的分析和批评,这里评介一下新文学史上拥有最多读者一部小说枣《家》。

我最初读的巴金作品,是爱情三部曲《雾•雨•电》,给我的印象很坏。

不但文字谈不上精美,所写的人物也莫名其妙,因为中国从没发生过它那其主义的革命,对那些虚无而疯狂的角色无从理解。

因此,巴金自己虽然每读一遍便“泪浪滔滔”,但是在绝大多数读者则味同嚼蜡。

《家》则完全不同,所写故事、人物、场景、园林的幽与美,梅花的色与香,缺乏阳光的古屋,连吐在地上的浓痰,读者不但熟悉,并且有好多东西,直到今天还附在父辈和自己的身上。

“激流”这两个字,颇能表达五四运动前后中国社会剧烈和巨大的变革,从家族本位社会向个人和国家本位社会的变革。

首先是个人的觉醒,之后是个人从休戚相关、福祸与共的大家族的束缚(在悠久的年月安是中国人的安乐窝,在新时代的风暴里则成了牢笼)挣脱出来,面对国家和社会。

《家》给予这一从旧到新的变革提供了典型人物和典型故事。

这一大变革到今天已临末期,但是还没有完全过去,因此这部书的火焰还没有熄灭,许多读者还可以从《家》里拾取自己的哀欢。

假如我们单从题材的风上,变革的典型来肯定《家》这部小说,未免太不公道,太轻视它了。

其实自新文学诞生以来,大多数的小说,都在描写上述的变革,可是为什么《家》独拥有最多读者,而且历久不衰呢?我们必须化点功夫去探求。

这里先概述一下全书的梗概。

…… 小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆,结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家,搭上往上海的船,望着一江东去的秋水,他写道: “这水,这可祝福的水啊,它会把他从住了十八年的家带到那未知的城市和未知的人群中间去。

” 这一开头一结尾,颇有艺术匠心,在读完全书之后,使人不能立刻离开书中的世界。

《家》虽然有不少缺点值得推敲,却不愧是三十年代长篇小说的名著,足以和其它诸大家并耀争辉。

《家》的主要缺点是通篇缺乏艺术锤炼。

我手头的这部《家》,是一九五一年的修订本,已改去“用字不妥当的地方”及“删去一些累赘的字句”,可是若干章节读来仍感到难以下咽。

总括说来这部小说,描写和叙述参半,“难以下咽”多在叙述的部分。

许多对话,太急于表达思想,而失去口语的活气和韵味,读来好象听演讲。

这些缺点与当时巴金的文学观点有关。

他无数次的表白:“文学是什么?我不知道,而且我始终就不曾想知道……我不曾读过一本文学的书。

”又:“我不是为做作家才来写小说,是过去的生活逼着我拿起笔来。

”可知他对文学的粗暴和轻蔑。

这当然是一种无知的幻稚。

不论你出于什么动机写小说,只要你当做文学作品出版,投进文学的世界,你就要受艺术尺度的衡量。

正因为在写《家》时(当时二十八岁),巴金还对文学这样蒙昧无知,居然写出这样一部不朽的作品,可见他天赋之高。

这部小说的魅力在左列几点: (一)作者抓住了那个变革时代的焦点,抓住在变革中旧和新的人物典型,同时用一连串的典型冲突事件,表达了变革“激流”的澎湃。

《家》是激流年代的一首长歌。

换个方式说,《家》的角色、情节和主题三者的配搭甚是匀称、和谐。

由于整体的结构完整,遂使部分文字的生涩和粗糙显得有重要了。

(二)新文学诞生以来的小说,十部之中有九部,在写作时都怀有一个文学以外的目标,巴金也未能免俗,但是《家》是为纪念他大哥写的,他必须放下自己的“目的”,尽量接近真实。

因此成为一部人情味最纯、生活味最浓的小说。

(三)巴金一九五一年在《家》的《后记》最后一行写道: 我始终记住:青春是美丽的东西,而且这一直是鼓舞我的源泉。

在他一切的作品中都满溢着纯洁的青春气息。

《家》尤其浓厚。

这种气息反映一颗单纯的心灵,读他的小说,你毫不感到是在绞汁写出来的,是唱出来的,呻吟出来的,是自然的天吁。

这不是艺术,而是天赋。

如他所说:“永生在青春的原野”。

(四)巴金在一九三一年四月写的《激流》总序,短短只有一千字,具有同样意思的话重复了三次:(1):“这里面有爱,有恨,”(2)“我有我的爱,有我的恨,”(3)“……可以看见那一股由爱与恨,欢乐与受苦……”。

他在其它作品中,和作品的序言或后记中,无数次的重复类似的话。

读者或许误解他是一个爱恨分明的人,不,他是爱得深,恨得浅,爱得如火烧,恨得如雪融的人。

换言之,他爱得认真,恨得软弱。

这因为他的恨根源于爱。

因此在《家》里,我们觉得可爱的人十分可爱,可恨的人只感到可悯(含有同情的怜悯)。

这里使人记起“哀而不伤、怨而有怒”那两句话,《家》具有这两种恰到好处之美。

巴金原名李尧棠,字芾甘。

在中国,巴金是与茅盾、老舍、曹禺齐名的作家,现任中国作家协会主席。

1928年发表处女作长篇小说《灭亡》。

著作甚丰,有《巴金文集》14卷;1987年又开始出版《巴金全集》。

主要作品有长篇小说《爱情三部曲》:《雾》、《雨》、《电》;《激流三部曲》、:《家》、《春》、《秋》;〈抗战三部曲〉:《火》之一、之二、之三;中篇小说《春天里的秋天》、《憩园》、《寒夜》;散文集《随想录》(5集);译作有长篇小说《父与子》、《处女地》;回忆录《往事与随想》等。

巴金的代表作,在几代读者中最具影响的作品是《家》、《春》、《秋》(即〈激流三部曲〉)。

这部蜚声海内外的长篇巨制,通过一个大家庭的没落和分化,描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。

作者对题材熟悉和感受的亲切,使作品获得了巨大的震撼力。

在动荡、巨变、大浪淘沙的年代里,《家》、《春》、《秋》奏起的时代进行曲,在对青年进行反封建的启蒙教育方面,曾起了很大的作用。

特别是其中的《家》,起的作用更大。

中国的封建社会延续了两千年,反封建的任务异常艰巨。

二百多年前,伟大的曹雪芹写了《红楼梦》,成为不朽的世界文学名著。

巴金的《家、》《春》、《秋》是继《红楼梦》之后,描写封建旧家庭败落的最优秀的小说。

艺术上,这3部长篇也是巴金全部作品中成就最显著的作品。

人物形象有血有肉,同一类人物也有很细微差别。

巴金不是凭客观冷静地描写取胜,而是靠澎湃的激情折服人。

他的小说,人物众多,头绪纷繁,却写得有条不紊,起伏有致。

新时期写的《随想录》轰动文坛,活画出一位心地坦诚的作家的纯洁灵魂。

《家》、《春》、《秋》和《寒夜》早已拍成电影,饮誉国外。

环境决定性格 性格决定命运 ——读《家》《春》《秋》有感 我曾读过不少的文学作品,但巴金的〈激流三步曲〉—〈家〉〈春〉〈秋〉给我留下的印象最深.我曾反复读过好几遍,然后深深的思考着环境,性格,命运到底存在什么样的关系. 众多读者对<家>〈春〉〈秋〉中的觉民,觉慧,琴 为代表的新青年都持赞扬态度,当然我也并不例外.而他们则对觉新,淑贞和枚等人则主要持批判态度,只会骂他们是懦夫,而我对他们主要持同情的态度. 就拿觉新来说吧!觉新,觉民,觉慧三兄弟尽管是同一个母亲所生,而且生活在同一个家庭里,可是他们的处境却并不相同.觉新是这个大家庭长房的长孙.的确,就因为这个缘故,就决定了他同他的两个弟弟性格的不同.而性格的不同也就决定了他们命运的不同. 也许你会说既然觉新心中已有了梅表妹了,他就不应该接受他父亲给他安排的他和李家的亲事,而应该像觉民一样心中已经有了琴表妹,就采取逃婚方式断然拒绝祖父安排的他和冯家的亲事.我们先分析一下觉新和觉民的不同吧!首先,梅和琴的家庭背景不同,琴家有比较疼她的母亲,还稍微顺从琴的意见,而梅的家似乎就没那样民主了,并且和高家还和高家稍有瓜葛.其次,梅和琴的性格截然不同,前者是典型的封建妇女的代表,而后者是新青年的代表.再次,正当他和祖父的关系闹的不可开交,祖父正要登报不承认他是高家子弟之时,祖父又因病去世了,而当时,觉民的父亲也死了,然后,就没人再去管他的婚事了.觉民逃婚是成功了,他可谓是天时,地利,人和.运气实在是太好了.而觉新就没那样好的运气了,当时他父亲和祖父都健在.假如,觉民采取了逃婚的方法,他们会采取封建社会大家庭的种种方法来对付他,直到他答应婚事为止. 也许你还会说既然生活在这样的家庭中,还不如像觉慧一样离家出走,和高家断绝关系. 而只要看一下觉新的生活处境,我们就知道那是绝对行不通的.当他父亲去世的时候,他上面还有一个继母,下面有两个在校读书的弟弟,在家有两个妹妹.因此,当时,这个大家庭的重担就自然而然的落在他的年青的肩上.他应该对那些人负责,不可能像觉惠那样说走就走了. 况且,觉新也并不是生来就是懦夫.当初,他心里也燃烧过青春的火焰,他也奋斗过,他也愤怒过,他也有过不断的同长辈们有所冲突,但他的奋斗毫无结果,他不能说服他们,不能改变他们,而为了过几天平静的日子——当然,人人都想过平静的日子,这无可厚非吧! 他被迫无奈之下,才发明了这种处家的态度.他在可能的范围内敷衍他们,讨他们欢心,而事实上只有这样才能过几看似平静的生活. 觉新的生活可谓悲上加悲,苦上加苦,父亲逼他娶自己不喜欢得人,而后来终于和妻子李氏有了感情,长辈门又在妻第二次生产的时候用血光之说折磨死了妻.而他把自己生存的希望完全寄托在爱子海臣身上,海臣却又被意外地的疾病夺去了生命.试想,他的命运是如此的悲惨,而他有得到了谁的安慰和同情呢?而觉民和觉惠生气的时候,也会无所顾及的骂觉新是懦夫,他们不知道他大哥有多难过和无可奈何吗? 觉新的性格的改变并不是突然的.第一个打击落在他头上,他苦苦的挣扎.于是,第二个打击又接着来了.一次的让步算是开了个端,以后不得不步步让步.他终于渐渐沉落在他所厌恶的环境中去,一天一天的沉落下去,一重一重的负担压住了他.他还不时努力往上浮,几次要浮上来,几次又被压下去,因为他也不甘心被人说是懦夫. 环境决定性格,性格决定命运.有怎样的环境就有怎样的性格,同时也就决定了有怎样的命运了 。

大家似乎都没有读出在《家》中,巴金先生其实对觉慧是持批判态度的吗

三少爷对鸣凤的爱并不彻底,他虽然爱她但还带着侥幸和同情的心态。

也就是说他虽然满嘴里喊的是“新思想”但并没有真正地从心底革新自己,直到鸣凤自杀后才真正觉醒

以下是巴金先生对觉慧明明知道鸣凤要嫁人,不但不去救她反而假装自己不知道的一段描写: “一天的功课很快地完结了。

在归途中,他又受到矛盾的思想的围攻。

他一句话也不说,脸色也很难看。

觉民知道他有心事,也就不跟他多讲话。

他们终于到了自己的家,走进二门,正遇见冯家接人的轿子出来,两个仆人押送着。

轿子里面传出来凄惨的哭声,虽然细微,但是哭声进到了觉慧的心里。

他并不分辨这是什么人的声音,他相信那个人去了、永远地去了。

轿子带着哭声去了,天井里还留着女佣、仆人和轿夫。

他们聚在一起纷纷议论。

高忠红着脸叽哩咕噜地在骂“老混蛋”。

文德在旁边劝他不要乱讲话。

觉慧知道他们一定在谈鸣凤的事情,他甚至不敢多看他们一眼,就急急地走进里面去了。

” 诸如此类的描写书中还有很多,大家可以在读《家》时多多留意,体会其中用意

其实,在《家》中巴金先生真正歌颂的是那些女性形象。

就拿觉慧和鸣凤的爱情来说,在觉慧唯唯诺诺的时候,鸣凤却毅然选择用死亡来证明自己对爱情的执拙与忠贞

其他的女性形象更是不必多说,比如大家都提到的梅还有琴甚至包括瑞珏,她们虽为女性但在那个年代却比那些男人们更加勇敢,坚强

希望大家再读《家》时能多投给这些女性形象点目光,对《家》能有更深刻的认识

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