我发现《白鹅》和《白公鹅》都是写鹅的。
他们对鹅的描写有许多相同之处。
那天下着雪雪的天气通比较温暖的，好像雪花用它柔弱的抵挡了寒流。
堤坝上一人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。
山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。
河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得是如此的苍茫，又如此的亲切。
走着走着，我忽然落下了眼泪，明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那种无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。
三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。
那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着
——春风像一把巨大的笤帚，悠然扫着大地的积雪。
它一天天地扫下去，积雪就变薄了。
这时云雀来了，阳光的触角也变得柔软了，激情地迸裂，流水之声悠然重现，嫩绿的草芽顶破向阳山坡的，达子香花如朝霞一般，东一簇西一簇地点染着山林，春天有声有色地来了。
——炊烟在农舍的屋顶袅袅升起，在霞光四射的空中分散后消隐了。
女人吆喝此起彼伏，一个男人挑着粪桶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀一路响了过去。
慢慢地，田野趋向了宁静，四周出现了模糊，霞光逐渐退去。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结 实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
——余华
你觉得哪位作家描写笔下的角色最为细腻最到位
肯定是曹雪芹啊，尤其是他笔下描写的《红楼梦》中的妙玉，让我记忆最为深刻。
初三摘抄段落，不要排比，不要小学的语句，要作家笔下的优美段落，越多越好，万分感谢（最好景物描写多一
几篇旧上海风情海风情唱篇 上海滩（一） 繁华之首算申江，荒丘改作场。
条条马路都热闹，两旁店铺尽开张。
中外轮船浦心住，沿滩一带大洋房。
华洋旅馆多多少，西乐声喧跳舞场。
华丽店铺南京路，两旁都是大商场。
来往佳人摩登式，身上衣衫都漂亮。
唇红齿白真美观，走上前来扑鼻香。
高跟皮鞋声橐橐，袅袅婷婷进商场。
一个是，叫嫂嫂，一个是，唤姑娘；我与你买些归家做衣裳。
你看那是真丝纺织中国货，绫罗绸缎耀目光。
春夏秋冬都好做，不妨做几件嫁衣裳。
况且屈指光阴容易过，姑娘不久出阁做新娘。
买物须买中国货，提倡国货热心肠。
奉劝同胞须爱国，救国坚心抵抗长；金钱切勿流东洋。
上海滩（二）洋场到处满笙歌，东亚应推富丽都。
虽然热闹繁华称盛极，但是重重秘密尽包罗。
你看那书寓堂差飞局票，一个个包车电石照娇娥。
吞云吐雾乌烟吸，一榻横陈燕子巢。
电兔狗儿相竞赛，千金一夜尽消磨。
舞厅建筑堂皇式，舞女时装入画图。
害人花会玄虚弄，三十六门变化多。
春秋二季逢跑马，个个财迷像着魔。
更有轮盘营密室，重门叠叠大规模。
总会中茶房侍侯人灵活，扑克来司与碰和。
交易所中真可怕，倾家荡产跃清波。
回力球场头彩夺，假山曲折的高而夫。
招考人员登各报，保证金骗去哭穷途。
流氓地棍拆梢党，随处横行势力多。
美丽佳人来诱你仙人跳，乡愚休想吃天鹅。
女子青春遭贩卖，做成圈套害乡姑。
申江黑幕难详述，万恶人心道德无；总须谨慎远旋涡。
上海滩（三）海上逍遥作寓公，洋房高耸气豪雄。
春风十里繁华梦，世外桃源景不同。
说不尽，坐拥资财家富足，面团团作富家翁。
车开摩托呜呜响，疾似风弛快若龙。
只见那，楚馆秦楼多栉比，银灯灿烂照通红。
夜来到处寻香梦，有的是，情愿庄花乐意浓。
有的是，鬓影钗光同伴舞，有的是，飞觞醉月护花丛。
有的是，知音同嗜周郎癖，有的是，轮盘跑狗乐无穷。
待到那，夜深人静归家去，只听得，无线电弦韵响叮咚。
还有那，热水汀融融春气暖，娇妻美妾伴房栊。
更有那，新奇都是摩登样，被褥完全野鸭绒。
吃的是，山珍海味奇异品，穿的是，时装衣服仿欧风。
到那时，黑甜乡里吞云雾，一榻横陈意懒慵。
扑朔迷离嫌夜短，只听得，谯楼已打五更钟。
人生艳福难修到，胜比得，天上神仙安乐宫；到后来，一场春梦总成空。
上海景致春申江头行旅忙，仕宦行台住客商。
大小旅馆遍南北，布置富丽甚堂皇。
电梯上下真写意，侍应周到众茶房。
大中华，一品香，远东爵禄与中央。
新东方，老东方，还有新老惠中各争长。
夏天电风扇，冬天水汀装；宾至如归不思乡。
轮埠车站都派招待去，汽车免费送来往。
大房间，备浴缸，住客宽衣沐兰汤。
僻电台，开书场，消闲娱乐自正当。
中西菜点无不备，更有结婚喜庆大礼堂。
三公司也有旅馆设，国际饭店廿四层楼高洋房。
大旅馆出入皆贵客，东新桥另有小栈房。
黄昏后，好辰光，男搭女，雌雄档；临时苟合野鸳鸯。
神女生涯真可怜，牺牲色相为饥荒。
真凄惨，人肉场，好女儿堕落上韩庄。
再说到，上海马路如虎口，密布地罗与天网。
红灯熄，绿灯煌，南北东西缓缓行。
爱多亚路迢迢阔，霞飞路充满异国香。
黄浦滩，洋泾浜，大公司与大洋行。
南京路与福州路，行人如蚁顶闹猛。
皮货局，绸缎庄，参燕铺，西药房；商务中华两家大书坊。
报馆拉笃望平街，石路上边全是估衣庄。
无线电，极盛行，终朝弦索曲悠扬。
播音台上生涯好，节目一档又一档。
科学进步诚惊叹，前程浩大未可粮；上海景哪里唱得光。
洋泾浜ABCD大通行， “爱弗来抱台”学两声。
交际场中“司麦脱”，说两声“阴沟里去”洋泾浜。
有一位“摩登”少爷“乔奇方”，他在“倍思克”里做练习生。
穿的是“福林翻新”卖相好，“剥勒来”一月只有几只洋。
交一位“歌儿勿来恩特”“密斯张”，她是“丝瓜儿翻新”真漂亮。
“卡来琪”里称皇后，“别有的翻新”女学生。
若遇“圣台好立台”，“瓜特强司”可以恋爱讲。
一个是“四域脱哈脱”哥哥叫，一个是“买爱达令”叫两声。
有时节“南京西爱脱”影戏看，“勒舞”片子看几张。
“劳莱哈台”勿要看，“希佛来麦唐娜”是他好榜样。
有时节“派克”里向去兜兜，“托克勒舞”好地方。
倘若呒没“曼五”来看见，紧抱“开司”也不妨。
“末内”用脱仔交交关，“曼内求”晓得呒法想。
“狄司密斯拿特会”，“乔勃劳司脱”不好返家乡。
“阿歇姆”弄得呒下场，“毕的生司”实在僵；洋泾浜就此招冷场。
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大概是说 一个好的作家，一旦创造出来笔下的人物就会被人物牵着走，故事的结局也不是自己能左右的
仵埂博客上的一篇文章吧，我也是无意中找到的，叫作家与笔下人物的关系。
以下是原话： 作家诞生他的人物，诞生之后，却又失去控制，他实在无法左右他的人物只能这样不能那样。
这是一个宿命式诞生。
人物的诞生，烙着作家自身的印痕，流着他的血液，携带着他的基因密码，但却又是一个真正的独立全新的个体，具有着自己的生命意志，沿着自我命运轨迹走向终点。
以下是整篇文章的原文： 作家与笔下人物的关系 仵 埂 写小说离不开人物。
即使那些表面上描狗写狼，说狐道鬼的故事，也无不与人物有关，寄寓着人自身情感心理和命运遭遇的感喟，暗含着人的生存活动和意向。
那么，小说依什么作为其存在的前提
无疑，小说叙述着人物的命运，是人物命运运行的历史。
这一回答并不能使我们满足。
我们需要进一步知道，人物的命运，从哪儿开始了对常规轨道的偏离而走向其终点
我们关注这个点，也即是关注人物自身命运。
它的原始动力是什么
这为什么能够使人物不顾一切，冲破原有的宁静秩序和既定规范，在一种动荡状态中走完自己的命运之历程
是人物自我性格逻辑的必然推演，还是作家在写作中派定给人物的命运归宿
归结为一点：作家和他笔下人物之间到底是一种什么样的关系
这使我们首先想到恩格斯对的盛赞，说他“不得不违反自己的阶级同情和政治偏见，他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人”，并认为这“是现实主义的最伟大胜利之一，是老最重大的特点之一。
”在恩格斯看来，出现在笔下那些贵族阶层——在资产阶级步步紧逼下而失败的落魄者，他们自我命运的逻辑必然性决定了他们的落魄命运，尽管作者同情他们，但也无法改变他们的悲惨命运，而只好唱“一曲无尽的挽歌。
”恩格斯把这归结为老巴尔扎克的特点和现实主义的创作方法。
托翁在创作时，开始构想的安娜是一个堕落放荡的女人，而在写作过程中，人物自身的性格具有了自为的意向，并按照自身的逻辑走下去，安娜也就成为今天我们看到的让人深切同情的形象。
那么，人物命运的轨迹到底是由人物自身的逻辑发展，还是由作者对人物的干预安排而成
假如人物的行为轨迹仅仅是作者主观臆断随心所欲勾勒描绘出来，这个人物将会丧失活力缺乏生机，成为僵硬的木偶式人物,人物的命运便无法打动人。
为什么主观臆造的小说会失去读者
创作者要遵循自然规律，尊重描摹对象，同时，又要具有生活的生命的能力。
但是，实在没有哪怕是一个例外——人物的命运完全是由自身的逻辑决定，而没有一丁点儿作家操纵制约的痕迹，在具有倾向的福楼拜那里，也实在不能够做到不渗入他个人的主观的感情因素，但这种渗入却是上帝式的非介入。
他说：“我对于艺术的理想，我以为就不该暴露自己，艺术家不该在他作品里面露面，就像上帝不该在自然里面露面一样。
”他还说：“艺术家在他的作品中，应当像上帝在造物中一样，销声匿迹，而又万能，到处感觉得到，就是看不见他。
” <见>为了公正地写出笔下每一个人物的命运，使这些人物都有一个合乎逻辑的归宿，作家应深深地隐藏自己，也即是藏起自己简单的好恶倾向，而对笔下的每一个人物倾注感情。
这样，作者笔下的人物才有自己的意志，才获得一种以自己意志存在的权利和理由。
这是作家对人的大同情大悲悯，它并不含有偏狭主观倾向。
发起议论虽然精辟，但却总是有损于人物形象。
这是作者的非法介入。
作者忍不住站出来评判人物，代替了人物按自身逻辑运行的严整性。
作家所具有的这种特殊类型的同情心，使他能够同时容纳朋友和敌人。
并不同情美狄亚，并不同情，也不同情，然而他们使我们能理解这些人物，他们了解这些人物的情感与动机。
“他们的同情并不包含任何道德判断，并不包含对个别行动的任何褒贬。
”（卡西尔《人论）239页）作家是他笔下人物的上帝，他只是默默地注视着人物命运的发展。
作家愈要超拔于这个世界之上去审视人生世界，同时也便愈要扎进每一个灵魂的深处体察他们。
作家和他的人物构成一种关系，一种深度的理解，他能够洞析人物内心的一切要求和愿望。
作家本人就是一个世界，是他笔下世界的最高权威，是上帝。
但上帝并非道德的化身，他无视善恶，大道无善恶。
他知道他的人物会怎么做，他知道他的人物的命运结局，但他又不能随意改变。
王安忆这样说：“我想讲一个不是我讲的故事。
就是说，这个故事不是我的眼睛里看到的，它不是任何人眼睛里看到的，它仅仅发生了。
发生在那里，也许谁都看见了，也许谁都没看见。
”（见《光明日报》85.8.15）假如仅是我的眼睛看到的，那么，将渗透着我主观评判的色彩，艺术家只写发生，发生就是一切。
他力图使故事以一种自在的状貌出现在读者面前。
他无可奈何地将人物的命运叙述给读者。
作家对人物命运的无可奈何源自于他对自我的无可奈何，其实这正是他对自我命运的深度体察感悟所致，深度地洞析了自己，同时便也洞析了所有的人，洞析了这一个世界。
圣·奥古斯汀说，世界是由无数部分组成，我正是其中的一个部分，任何部分的痛苦也使我痛苦，任何部分的快乐我也能分享。
正是在这个意义上，我赞赏柏拉图的一段话：“神对于诗人们像对占卜家和预言家一样，夺去他们的平常理智，用他们作代言人，正因为要使听众知道，诗人并非借自己的力量在无知无觉中说出那些珍贵的辞句，而是由神凭附着来向人说话。
”（《西方文论选》上册9页）这儿，我们把柏拉图的“神”理解为人类的集体无意识地暗喻和印记的话，那么，作家正是为这种神“作代言人”。
作家诞生他的人物，诞生之后，却又失去控制，他实在无法左右他的人物只能这样不能那样。
这是一个宿命式诞生。
人物的诞生，烙着作家自身的印痕，流着他的血液，携带着他的基因密码，但却又是一个真正的独立全新的个体，具有着自己的生命意志，沿着自我命运轨迹走向终点。
作家对人物的影响，是在他诞生人物的时候，什么样的作家必然诞生出什么样的人物。
福楼拜于爱玛，托尔斯泰于安娜，她们同属于因爱的狂热激动铤而走险，偏离常见轨道，但爱玛与安娜，又是多么不同。
司汤达于于连，巴尔扎克于拉斯蒂涅，两位同是以不道德的手段反抗社会，发誓要踏进上流社会的青年，其相距又有多远。
我们可以这样说，人物的命运轨迹是人物自身逻辑发展的结果，但给予他以这样或那样内在推动的是作家。
作家诞生出他的人物，有时也想干予人物的命运进程，但其内在的命运已定，他有时也就只好哀叹同情他的人物不配有更好的命运，或者把他憎恶的敌人不得不描写成英雄。
所以说，作家影响于人物的，仅仅是在确定人物形成自身之前。
人物自身形成，任何迫使人物改变命运的作法，无不是在扭曲损害人物，使人物变得虚假，失掉其鲜活的生命。
我们把人物自为意志的产生之时，看作人物命运的触点，在人物触点之前，人物的生命处于被抑制的沉静状态中，运行在常规轨道上，触点唤醒了人物内在的热情和奔突的生命感，被抑制状态结束了，人类社会的束缚失落了，从此便开始了自己不平常的命运的历程。
我们仔细研究那些作家们，就会发现，他们笔下的人物各不相同，异彩纷呈，但在某种程度上总有那么相象的一点，不管是鞭挞的人物还是赞颂的人物。
同时，愈是伟大的作品，伟大的作家，我们愈能领略到其丰富复杂又繁多的人物形象。
从他的人物画廊里，我们可以知悉这位作家，知悉他的博大精深的心灵，他对世界超凡的领悟能力和对自身的内省能力。
作家愈能洞析各种各样的人，他便愈接近事物的本体，愈能深入到人类生命的深处。
耶酥在被钉上十字架时说：“主呀，原谅他们吧
”他让主原谅的“他们”是谁呢
是正对他行刑的刽子手。
他接着说:“他们不知道自己在干什么”。
耶稣知道了人的局限，他为人自身的局限而悲哀。
这便是人的至高至极的大悲悯。
大作家对他笔下的人物就构成这种关系，因为他悟彻了人类自身一切行为发生的动因，他通过自身了解了整个世界。
求采纳，求采纳，求采纳
求作家描写小动物的片段
老舍《猫》我们家的大花猫性格实在古怪。
说它老实吧，它有实的确很乖。
它会找个暖和的地方，成天睡大觉，无忧无虑，什么事也不过问。
可是，决定要出去玩玩，就会出走一天一夜，任凭谁怎么呼唤，它也不肯回来。
说它贪玩吧，的确是啊，要不怎么会一天一夜不回家呢
可是它听到老鼠的一点儿响动，又多么尽职。
它屏息凝视，一连就是几个钟头，非把老鼠等出来不可
它要是高兴，能比谁都温柔可亲：用身子蹭你的腿，把脖子伸出来让你给它抓痒，或是在你写作的时候，跳上桌来在稿纸上踩印几朵小梅花。
它还会丰富多腔地叫唤，长短不同，粗细各异,变化多端。
在不叫的时候，它还会咕噜地给自己解闷儿。
这可都凭它的高兴。
它要是不高兴啊，无论谁说多少好话，它一声也不出。
它什么都怕，总想藏起来。
可是它又勇猛，不要说对付小虫和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗。
它小时候可逗人爱哩
才来无们家时刚好满月，腿脚还站不稳，已经学会了淘气。
一根鸡毛、一个线团，都是它的好玩具，耍个没完没了。
一玩起来，不知要摔多少跟头，但是跌倒了马上起来，再跑再跌，头撞在门上、桌腿上，撞疼了也不哭。
后来，胆子越来越大，就到院子去玩了，从这个花盆跳到那个花盆，还抱着花枝打秋千。
院中的花草可遭了殃，被它折腾的枝折花落
