形容“一个城市缺少文化文明素质”的句子有哪些
1：故宫的建筑富丽堂皇，气魄雄伟．布局严整，达到我国建筑史上的艺术高峰。
2：顺德，建筑有中有着古代建筑风格的，有清晖园，西山庙，宝林寺等等。
它们有着幽静的景色，有着让人安静沉思的魔力，在天空中勾画出来。
通过了解，顺德的古代建筑有着相同的特色，它们大多采用在平面布置上采取以单层房屋为主的封闭式院落布置。
房屋以间为单位，若干间并连成一座房屋，几座房屋沿地基周边布置，共同围成庭院。
3：清晖园里的飞檐青瓦，雕梁画栋，栩栩如生，还有那翘角飞檐，屋顶上的琉璃瓦在阳光下，灿灿发光。
像西山庙，庙里庙外多砖雕、灰塑、壁画及彩陶塑像，朴实逼真，形态自若，有着浓厚的文化底蕴。
它们的存在，形成了一片浓郁的中国风，更给人一种无法言喻的神秘，一种庄严的，不可凌越的崇高感。
4：储秀宫是慈禧太后一生中最重要的宫院，因此后来将之和储秀宫前的翊坤宫打通，在拆除隔开两宫的宫墙和宫门后，又于原地新建一座体和殿，作为翊坤宫和储秀宫的连接之殿。
储秀宫和长春宫的打通又有些许不同。
长春宫是和启祥宫之间完全打通，两宫之间并未有任何一堵宫墙与之隔开，只有一座体元殿作为前殿而已；储秀宫和翊坤宫虽然打通，因而新建一座体和殿，但在体和殿两侧，仍各有一道宫墙，与左右两侧原本的宫墙相连接，因此，只要将体和殿穿堂的宫门闭上，储秀宫和翊坤宫又可两相成为各自独立的宫院。
5：再往前走，马路上下分开，中间的车道慢慢向下，伸向对面，从南到北，像彩虹一样，高高地架在天上形容建筑的句子 60句形容建筑的句子 60句。
长桥的下面，每侧有12 对水泥桥墩，像一个个巨人，叉开有力的双腿，守卫着大桥。
拖着两条辫子的无轨电车在它的脚下飞跑。
6：我家的小院，座北朝南，是苏北平原上一个极普通的农家小院。
小院四周围着足有两米高的围墙。
高墙外排着参天的白杨和粗大的梧桐。
走进围墙的大门，是五间红砖青瓦的住房。
两边各两间，中间是月亮门过道。
穿过月亮门形容建筑豁然开朗，宽敞的后院立刻展现在眼前。
最引人注目的是院中央的小花圃，那是我和姐姐亲手培育的。
它八尺见方，里面有各种各样的花。
若是春天，各种鲜花竞相开放，为小院增添了无限乐趣。
7：那是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下。
宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。
下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。
我怯惧那僻静而又感到一种吸引，因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着，而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。
我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。
8：太和殿也叫“金銮殿”，故宫中最巍峨、最壮丽的建筑，面阔11间，进深5间，重檐庑殿式，黄色琉璃瓦，耸立在三层汉白玉须弥座台基(高05米)之上。
大殿面积2377平方米，是我国现存、也是世界现有最大的木结构宫殿建筑形容建筑的句子 60句好词好句。
9：嫩寒锁梦因春冷, 芳气笼人是酒香.案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜.上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的联珠帐.10：这是一个巨大的古宅，在苍色的山岩的脚下宅后一片竹林，鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。
下面一个遮满浮萍的废井，已成了青蛙们最好的隐居地方。
11：那是一间低矮破旧的南房，屋里终年不见阳光，昏暗潮湿，墙皮早已脱落了，墙上凹凸不平。
12：中岳庙在太室山下，它背依黄盖峰，面对玉案山。
西有望朝岭，东有枚子岗，群山环抱。
描写清华大学的句子
清华大学百年赋 王步高 上苑清华，坐京师西北，倚燕山而望玉泉塔影，邻颐和而近圆明故垣。
康熙造熙春以贻皇子，咸丰更清华而为新藩。
今之清华也，方六千余亩，黉宇崔巍，中西合璧；亭台隽秀，今古相间。
工字厅临漪榭，续前清民国之古风雅韵；主体楼科技园，展信息时代之华彩新颜。
秀木森森，栖黄莺丹凤；芳草萋萋，缀锦簇花团。
湖光秀丽，寻荷塘月色之踪迹；园景旖旎，摘亚洲校园之桂冠。
二校门玉立亭亭，兴毁之间识沧桑巨变；万泉河流水潺潺，涨落之际涵世纪风烟。
宣统辛亥，迁“庚子赔款”游美肄业馆于斯，乃建校之始也。
十七年间，校名迭更，曰学堂，曰学校，曰大学，所不变者，“清华”之名也。
国学院名著中外，四导师博通古今。
沉潜坚毅，信古疑古释古；洞幽秉持，道深学深法深。
涵泳千载，诗词证史开新路；训证万有，金石钩玄传希音。
七十学子，立雪程门求真谛；半百才俊，勤学梦笔得金针。
梅贻琦长校，博采众议，“教授治校”开新政； 注重通识，文理经纬育棣昆。
严门槛，足后劲，闻风景从，天下英才近悦而远造；敬教授，重学术，见贤思齐，鸿儒名宿接踵而连桡。
抗日军兴，初迁长沙，临时大学，合南开北大共建；兵燹近迫，再徙昆明，西南联大，与菁英赤子同袍。
灾难铸就辉煌，三校师生刚毅坚卓，心系国难，励精图治，共挽天河。
铁皮房里，夺秒争分，轰炸间隙攻书授课；茅草棚中，焚膏继晷，风雨晨昏切磋琢磨。
忍饥学子，未尝释卷；清寒教授，不辍弦歌。
战时高校之表率，杰才簇拥而嵯峨。
外著民主堡垒之称号，内树学术自由之楷模。
寒来暑往，星霜八易，山河光复，重返熙春。
建国之初，院系调整；四院皆出，工科仅存。
蒋南翔掌序，拨乱探津：因材施教，又红又专；顶风开拓，斩棘披荆。
厚基础，重实践，欲其今朝出类拔萃；双肩挑，高素质，求彼异日领袖群伦。
“反右”“文革”，深创巨痛；国运遭劫，桂折椒焚。
开放改革，老木逢春；文理管院复建，工艺美院入并，综合性研究型开放式，世界名校雄姿初呈。
教学科研双飞比翼，清华面貌月异日新。
古之大学者，以弘道济世为本，明德至善为宗。
清末以降，西风东渐，全盘西化，如潮汹汹；清华始于留美预科，而立足华夏，力主中西兼容，古今贯通。
器识为先，文艺其从。
取“自强不息，厚德载物”为校训；寡言务实，“行胜于言”作校风。
君子自励，犹天道运行不息，无一暴十寒之弊；学者育人，如江河奔腾不止，有前波后浪之涌。
君子接物，如大地之博，无所不载；躬自厚而薄责于人，气度雍容。
荟天下之英才，为师为友；集八方之俊彦，共辱共荣。
而潜心治学，朴实无华，不尚标榜，言必有中；亦躬行实证之结合，重团队，善协同。
严谨为学，诚信为人，为学与为人并重。
胸怀大志兼切实苦干，才华出众亦笃实谦恭。
长于用脑且善于动手，脱心志于俗谛桎梏之中；养健全之人格，直道而行，外圆内充。
诚如斯也，则崇德修学，勉为君子，异日出膺大任，可挽狂澜于既倒，堪作中流之砥峰。
所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。
维我清华，潮流引领；才子巨匠，灿若河星。
曹禺吴晗洪深若诚，中华艺苑之魁首。
王国维冯友兰诚为当代大儒，金岳霖张岱年可称哲学泰斗。
闻一多梁实秋俞平伯，民国文海之巨舟。
吴雨僧钱钟书学贯中西，陈寅恪季羡林人中骅骝。
数物理叶企孙吴有训赵忠尧成就卓越，钱三强王淦昌赵九章邓稼先亦彪炳千秋。
论数学熊庆来杨武之筚路蓝缕，华罗庚陈省身林家翘丘成桐更誉满全球。
王大珩堪称光学之父，侯德榜摘取化工冕旒。
张奚若先生拟定国号，梁思成张仃国徽最优。
杨振宁李政道为诺奖得主，姚期智拔图灵奖头筹。
光耀教席，硕德名师；不拘一格，清芬挺秀。
回眸百载，清华已名著中外，造就俊才万千，推动中华崛起，功莫大焉。
清华校友，两院院士，几近五百；弹星功臣，亦过其半；最高科技奖，已彰四贤；治国政要，多出斯园。
喜吾清华，诚为院士之摇篮，大师之渊薮。
百年已矣，万世期焉，展望宇内，天外有天。
报国兴华，当著先鞭。
行成于思，知行合一，独立之精神，自由之思想，为吾校生命之源泉。
后之来者当自我激励，批判创新；追求境界，攀峰闯关；耻落群雄后，敢为天下先；培育众多道德楷模、思想巨人、科学领军、文化大师、治国栋梁、创业中坚。
伟哉，清华
壮哉，清华
瞻念未来，鹏程万里，当再接再厉，成世界文化高地之愿景可期而见矣。
吁嘻
慨当以慷，宁不额首顶礼而歌曰： 水木清华，地集灵氛。
百年风雨，强国志伸。
民主科学，求实求真。
自强不息，人文日新。
厚德载物，取义怀仁。
坚毅秉持，正意诚心。
追求卓越，耻不如人。
国学津逮，织锦传薪。
理工探骊，傲视寰尘。
培育栋梁，辉耀乾坤。
英才济济，麟凤振振。
世界一流，期许殷殷。
让每一个学生都能全面发展是素质教育的什么特性
1、全面推行素质教育工作，是当前教育的当务之急2、他每年所发的电，除了供给杭州使用外，还向上海，南京等地输送3、银光闪闪的海面构成一幅多么好看的画面4、只有好好听课，好好完成作业，学习成绩才能大幅度提升5、英法联军侵占了北京，洗劫并焚毁了圆明园
如何理解素质教育与全面发展教育的关系
一、全面教育是实施素质的基本理论依据，是素质教实践基础和方向 二者质上是一致的，用全面育人观对待教育，使人的心力、智力、体力等各方面能力充分自由地发展。
素质教育是在以往教育的基础上继承和发展起来的，并通过成功的教改得出成果，使学生全面发展。
素质教育在我国有着深厚的历史基础。
早在春秋时期，孔子所应运启发式、有教无类和因材施教等教育理论都是朴实的素质教育。
中国古代书院重视明辩义理并通过实践修身养性，重视对学生的个别指导，启发学生深思好问，尤其重视学生的志向，常常开展会讲，以自学、讨论和辩论为主的教学方式，发挥学生的主体性，不能不说中国古代书院的教学就已具备素质教育的基本框架。
就连盛行1300多年的科举制度也包含素质教育的基因。
例如，唐代进士科重诗赋，擅长诗赋者，即使贴经差的也可金榜题名。
因此，可以说这种特长式素质教育促进了唐诗盛行，佳作叠出。
在我国漫长的教育历史中，早已产生了素质教育的酵母菌，有待后人去发酵。
综观历史，素质教育是长期以来进行教改的结晶。
著名教育家蔡培元在北大推行的教育改革是最好的一例。
同时也说明成功的教育改革也是指向素质教育的。
由此可见，素质教育是在古代教育的基础上继承和发展起来的，并通过屡次成功的教改得出的成果。
人的全面发展学说是实施素质教育的基本理论依据。
搞好全面发展教育，才能提高人的素质。
马克思、恩格斯关于人的全面发展学说，其基本内容是指人的身体和精神全面充分而自由地发展，是我们制定和确立教育培养目标的基本理论。
《中国教育改革和发展纲要》明确提出：教育改革与发展的根本是提高民族素质，多出人才，出好人才。
这是十分正确的。
要达到这个目的，贯彻人的全面发展学说，对学生实施全面发展教育，就必须实施素质教育。
也只有搞好全面发展教育，才能提高学生的综合素质和民族素质。
二、素质教育是全面发展教育的具体落实和进一步深化，是贯彻全面发展教育的必由之路 素质教育反映了全面发展的实质。
真正的全面发展应体现在人的综合素质的发展上。
恩格斯在《共产主义原理》一书中写道：“教育可以使年轻人很快就能够熟悉整个生产系统，它可以使他们根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。
因此，教育就会使他们摆脱这种分工所造成的片面性。
这样一来，根据共产主义原则组织起来的社会将使自己的成员能够多方面地运用他们的全面发展了的才能。
”这一段话揭示了：只有把全面发展落实到人的素质的全面提高上，只有把全面发展教育与素质教育联系起来，才会有真正意义的全面发展和全面发展教育。
比方说，全面发展教育和因材施教结合就可使学生在基本素质全面发展的基础上发展自己的个性，从而提高自身素质，获得更加全面的发展。
素质教育具有鲜明的时代性，反映了时代新变化所赋予全面发展的新内容。
例如，当前大力推行素质教育，进行课程改革，主要是针对扎扎实实的“应试教育”而来，时代感非常强烈。
唯有素质教育，才能培养适应现代化社会的快速变革全面发展的人才。
现代社会科技发展迅速，社会日新月异，分工越来越细，竞争激烈，人际关系复杂化，特别是电脑进入了教室和家庭，从而扩大了学生的信息量。
恩格斯在《自然辩证法》的导言中称欧洲的文艺复兴时代“是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识方面的巨人的时代”，并说“那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途的旅行，不会说四五种语言。
不在几个专业上放射出光芒。
”这说明飞速发展的时代需要高度全面、高度综合素质的人才。
为了适应社会现代化和人的现代化的要求，新型人才观集中体现在对现代人的素质要求中，这样使全面发展的教育目标更加具体清晰，从而逐步实现教育教学的理想，提高人的素质。
素质教育是本体教育，本体的整体性决定了它的全面性，是对全面发展教育的进一步深化。
素质教育是一种以人为本的本体教育。
怎样认识素质教育抓住了它的本质呢
首先，素质教育是以人为本的教育，认识素质和实施素质教育，必然做到目中有人；其次，实现素质教育以人为本的思想，必须真正把“人”当人看；再次，实现素质教育以人为本的教育，必须构建以人育人、以人促人的机制。
马克思、恩格斯关于人的全面发展学说和个性发展问题是其学说的核心内容，其要义在于尊重人的个性，重视人的发展。
素质教育揭示教育本质，强调个性原则，摒弃统一标准的教育,创造宽松和谐的学习环境，使个性的倾向性得到培养和训练，获得充分自由发展，由此，整体素质都得到提高。
目前，“应试教育”向素质教育转轨势必引起教育目的、内容、途径和方法等方面发生深刻变化。
从这些方面可看出，素质教育只能是人的全面发展的素质教育。
比如关于素质教育的教育目的，首要的就是学会做人，而不是造就几个英才。
这一目的使人的本质属性和人的社会属性统一起来。
“人类发展的目的在于使人日臻完善；使他的人格丰富多采，表达方式复杂多样；使他作为一个人，作为一个家庭和社会的成员，作为国家一个公民和生产者、技术发明者和有创造性的理想家，来承担各种不同的责任。
” 三、素质教育选定的目标是向着全面发展教育目标看齐的，具有超前性，它是未来社会全面发展教育的组成部分 我国实施义务教育的根本目标是为培养德、智、体诸方面全面发展的社会主义现代化事业的建设者和接班人奠定基础。
这一根本目标体现现代教育的基本特征——全面发展。
素质教育是侧重未来的、动态的教育。
因此，其全面发展的内容应是全新的。
有的学校把素质教育的一部分内容归纳为国家意识、公民意识、环境意识、珍惜生命意识、崇尚体育热爱运动的精神、讲普通话等；有的归纳为学会关心、学会求知，学会健体，这些都反映了素质教育是与时俱进的，动态地适应社会和时代。
二十一世纪信息化竞争的国际环境要求人的知识区间、能力系统和心理状态方面大大超过前人。
素质教育把人的发展作为出发点和落脚点，不断更新全面发展的内容，逐步提高学生适应信息化社会的能力、素质和民族素质。
描写记者的句子
不仅，还要
