写除夕夜作文开头，结尾的句子要具体些，好一点
除夕夜，观春晚，已经成为大多数中国人的习惯，今年也不例外，吃过饭后全家人围坐在一起欣赏精彩的央视春节晚会，作文之观后感:《春节联欢晚会》观后感。
每年的春节晚会都一样，没什么特别的，把中国精萃文化一一展现出来。
今年春晚我事先把节目单准备了一份，也许是我的爱好，我只喜欢看那些歌曲、小品类节目，在22时，以下这些节目吸引了我，小品《午夜电话亭》表演：邵峰、李小冉；小品《美好时代》表演：海清、黄海波；小品《聪明丈夫》表演：黄宏、陈数、孙涛、凯丽；我要上春晚大板块：(1)歌曲《想家》演唱：西单女孩(任月丽)(2)歌曲《春天里》演唱：旭日阳刚组合(3)舞蹈《咱们工人有力量》表演：深圳市宝安区福永街道万福民工街舞团，它们贴近生活，观看心情也比较舒畅。
回想这台晚会，把祖国浓郁而不平凡的10年全部都浓缩在了这台晚会上。
随着节目的进行，我们仿佛又经历了那个令我们流泪，欢笑，悲愤该文章转载自无忧考网：
描写除夕夜的优美句子200字
1、紫燕剪出春风枝，玉兔捧得元宝来。
四季轮回，草木荣枯，如今又是一年春意浓，又是一年春节至。
在新的一年里，人们不仅可以回首过去，更多的是展望未来。
为什么过春节也叫“过大年”
因为“年”是计量时间的单位，表示地球绕太阳旋转了一周。
旧的一年已经过去，新的一年又开始了，应该热热闹闹地庆祝一下。
2、一天又一天，一月又一月，一年又一年。
北风如期莅临，瑞雪映照新春。
大年三十——除夕之夜，难忘今宵。
既然星光已经灿烂，既然快乐流淌在你我心田，既然春风即将轻抚你我涓涓细流的涟漪，那就让我们重新开始，重新审视自我，重新定位自我的目标，重新启动自我的便捷的发动机，脚踏实地，一步一个脚印前行，前行，前行。
3、一种欢快的气氛，在交融着，在我们心中对保卫祖国边疆的边防战士在这冰天雪地里，保卫着疆土，固若金瓯，无如伤缺，为他们辛苦，付出干杯
4、我想，今年春节，我依旧会穿上新衣服在桃花盛开的门前守候，会在年夜放好大一串鞭炮，会故意在衣兜里装一些利是封，同时也会看到那再熟悉不过的小山丘和永远不会老的小溪。
但是，再也没有祖母叫我吃橘子，也没有人给我压岁钱了…… 5、新年的钟声已经敲响，出征的号角从城市到乡村，从工厂到学校，从祖国的四面八方已经吹响，他们正以饱满的热情在瑞雪中播种着丰收的希望…… 6、新年的钟声，是东方破晓的第一缕璀璨的阳光，是新年伊始奏响的第一曲优美音符，是新的一日之晨的盛典。
那悠扬的钟声，尤如春雷穿过时空的遂道，传遍了大江南北，响彻云霄万里。
它预示的是又一个轮回的吉祥开始，它带给的是人们的一个个欢欣鼓舞的笑容，它彰显在人们面前的是一个个充满梦想与希望的曙光。
7、当人们怀着依恋不舍的心情，告别旧岁最后一缕阳光时，新年的钟声就承载着历史的使命，乘着浩荡的东风，带着憧憬，带着梦想，带着祝福，带着新的希望，伴着欢声笑语在子夜时分，在夜昼的交替中准时敲响。
它那宏亮豪旷的声音，霎时间响彻祖国神州大地，它的步履也怀着旧岁的期盼，面对新的召唤在征程中翩然而至…… 8、这色香的年味啊，从远古的风俗中走来，从大地飞歌中走来，从幸福的生活中走来，从欣喜的笑容中走来，成为中华民族一道永恒的风景……，飘散在每一个人的心间，让每个人都不由自主地沉醉在这浓浓的年味之中。
9、年味，弥漫在车站港口。
怀揣着思乡喜悦的学子、农民工，满载着收获，满载着喜悦，满载着期望等候在车站港口，相互问候着。
翘首期盼故乡情的人们便拿起手机，向父母家人报平安。
急切的心情恨不得自己能插上一双翅膀，瞬间飞往自己的故乡，投入亲人的怀抱。
10、年味，弥漫在商场超市。
浓浓年味，浓浓情。
品种繁多的年货堆积如山，琳琅满目，步履匆匆人们穿梭于各大商场超市，精心为家人挑选着喜爱的物品。
从他们敞开胸怀的微笑中，我看到了年味，年味也无声息地感染着人们的心情，快乐幸福的字样写满脸上，藏进了心田。
11、年味，弥漫在祝福中。
那一封封写满温馨的乡思家书，那一张张精美饱含祝福的贺年卡，那一条条写满情谊的手机短信，那一桌桌盛满醇香的亲情家宴，无不写满了浓浓的年味。
12、伴随2015年春节的到来，思绪好像随着翻过了一页，我的年龄也象杵在寒风中的树一样，不知不觉地增加了一个年轮。
如潮的爆竹声，从远处的乡村此起彼伏地传来，仿佛可以嗅到那浓烈的烟花的火药的香味。
13、我们站在灯火辉煌的除夕，即将翻开一页一页的明天，写好每一页的日记，写好每一页的散文，写好每一页的小说，一起装订成册，打造一个完美的人生长剧。
于是，我们重新启动自我的便捷的发动机，脚踏实地，一步一个脚印前行，前行，前行。
14、春节的主色调是大红，红灯笼红对联红衣服，亮丽的中国红营造出喜庆的气氛。
春节是要闹的，闹得越热闹越好。
闹的方式是社火队的集体游行，扭秧歌，舞龙狮，踩高跷，唱大戏。
15、在这吐故纳新的喜人气象里，亲身体验普天同庆的盛世之欢，聆听各省书记网络大拜年的吉祥贺词，收看各国元首包饺子过中国年的电视趣闻，真的觉得今年的“春节”是两个特别温暖的字眼。
16、有这样的相聚，有这样的亲人，有这样的闲情逸致和豪兴，为我们涂染了永不褪色的新年，我深信，即使老年来临，我仍能由于许多鲜活愉悦、快乐而生动的记忆，对“年”保持如儿时一样的欢欣和热忱。
17、年前的一切辛劳，都为了过年这段日子的安逸；年前的一切花费，都为了过年这段日子的绚丽，我喜欢这种气氛。
这段假期中，享有我们盼了一年的日子：穿自己喜欢的衣服，吃自己喜欢吃的零食，还可以尽情地玩、放心地玩，大人们则凑在一起，茶几放上几盘瓜子糖果，天南地北，闲闲散散，好像有说不完的话。
这样闲适的心情，只有等到来年的春节了。
18、新年的钟声，是催人奋进的号角，是时代发展的又一个出发点。
它的声音给了亿万人民以拼搏向上的勇气和能量，这声音回荡在辽阔的大地，它催起人们奋进的脚步，它指明人们前进的方向，那极富震憾与希望的钟声啊，定能给我们带来幸福与吉祥。
19、俗话说：“小寒、大寒，吃过腊八饭过年还有二十二天半……”。
尽避距离春节还不到一个月的时间，但是春的脚步正一天天向我们缓缓走来，空气中的年味也一天天地浓醇起来，忙碌的人们以各种各样的方式品味着迎接新年的快乐。
20、翘首聆听新年的钟声，仿佛春天的脚步正轻盈的向我们走来，走进我们美好的生活，走进我们理想的彼岸；仿佛正以一种前所未有的魄力改变和描绘着祖国的蓝图，使我们感受到复苏的田园在梦唤中变迁。
21、年味，是寒冬里的一把热火；年味，是亲人久别的一次相聚；年味，是爹和娘的一声呼唤；年味，是老母亲的一手好菜。
22、春节是春的序曲，欢快的迎来新的一年，是一个整修，是一个新的开端。
23、凌晨时分，似乎听到遥远的家乡噼噼啪啪的鞭炮声和欢笑声，声声入耳。
似乎老远就闻到随风袭来的那种浓烈刺鼻的硝烟味和腊肉飘香，骨头都酥了。
抬头凝望窗外，一辆又一辆北上的列车载着无数归心似箭的游子，我久久不愿睡去。
二十首关于除夕的古诗
除夜\ \ 除夜 唐·高适 馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
乡今夜里，愁鬓明朝又一年。
除夜二首 唐·姚合 衰残归未遂，寂寞此宵情。
旧国当千里，新年隔数更。
寒犹尽北峭，风渐向东生。
谁见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去疫，酒色已迎春。
明日持杯处，谁为最后人。
除夜 唐·卢仝 衰残归未遂，寂寞此宵情。
旧国馀千里，新年隔数更。
寒犹近北峭，风渐向东生。
惟见长安陌，晨钟度火城。
殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
烛尽年还别，鸡鸣老更新。
傩声方去病，酒色已迎春。
明日持杯处，谁为最后人。
除夜 宋·文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂。
末路惊风雨，穷边饱雪霜。
命随年欲尽，身与世俱忘。
无复屠苏梦，挑灯夜未央。
除夕 明·文徵明 人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。
莫笑书生太迂腐，一年功事是文词。
除夕 清·赵翼 烛影摇红焰尚明，寒深知己积琼英。
老夫冒冷披衣起，要听雄鸡第一声。
癸已除夕偶成 清·黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，一星如月看多时。
甲午元旦 (清)孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
元旦口占用柳亚子怀人韵 董必武 共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花; 举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
只有精忠能报国，更无乐土可为家; 陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
除夜自石湖归苕溪 宋 夔 细草穿纱雪半消，吴宫烟冷水迢迢。
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。
凤城新年辞 清 慎行 巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾; 从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。
故节当歌守，新年把烛迎。
冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。
还将万亿寿，更谒九重城。
田家元日 唐 浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东; 我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。
除夜 唐·孟浩然 迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于奴仆亲。
那堪正漂泊，来日岁华新。
拜年 (明)文征明 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
已酉新正 (明)叶颙 天地风霜尽，乾坤气象和; 历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多; 屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
癸已除夕偶成 (清)黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
钦州守岁 唐·张说 故岁今宵尽，新年明日来。
悉心随斗柄，东北望春回。
除夜 唐·元稹 忆昔岁除夜，见君花烛前。
今宵祝文上，重叠叙新年。
闲处低声哭，空堂背月眠。
伤心小儿女，撩乱火堆边。
除夜 唐·白居易 岁暮纷多思，天涯渺未归。
老添新甲子，病减旧容辉。
乡国仍留念，功名已息机。
明朝四十九，应转悟前非。
除夜寄微之 唐·白居易 鬓毛不觉白毵毵，一事无成百不堪。
共惜盛时辞阙下，同嗟除夜在江南。
家山泉石寻常忆，世路风波子细谙。
老校于君合先退，明年半百又加三。
除夜寄弟妹 唐·白居易 感时思弟妹，不寐百忧生。
万里经年别，孤灯此夜情。
病容非旧日，归思逼新正。
早晚重欢会，羁离各长成。
客中守岁在柳家庄 唐·白居易 守岁尊无酒，思乡泪满巾。
始知为客苦，不及在家贫。
畏老偏惊节，防愁预恶春。
故园今夜里，应念未归人。
除夜宿洺州 唐·白居易 家寄关西住，身为河北游。
萧条岁除夜，旅泊在洺州。
除夜 唐·白居易 病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是平头六十人。
除夜 唐·白居易 薄晚支颐坐，中宵枕臂眠。
一从身去国，再见日周天。
老度江南岁，春抛渭北田。
浔阳来早晚，明日是三年。
三年除夜 唐·白居易 晰晰燎火光，氲氲腊酒香。
嗤嗤童稚戏，迢迢岁夜长。
堂上书帐前，长幼合成行。
以我年最长，次第来称觞。
七十期渐近，万缘心已忘。
不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
素屏应居士，青衣侍孟光。
夫妻老相对，各坐一绳床。
除夜 唐·来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜 唐 来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
元日 玉楼春 宋 毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。
除夜 唐 孟浩然 迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于奴仆亲。
那堪正漂泊，来日岁华新。
除夜乐城逢张少府 唐 孟浩然 云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。
何知岁除夜，得见故乡亲。
余是乘槎客，君为失路人。
平生复能几，一别十余春。
除夜有怀 唐 孟浩然 五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。
帐里残灯才去焰，炉中香气尽成灰。
渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。
应诏赋得除夜 唐 史青 今岁今宵尽，明年明日催。
寒随一夜去，春逐五更来。
气色空中改，容颜暗里回。
风光人不觉，已著后园梅。
除夜作 唐 高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
癸已除夕偶成 (清)黄景仁 千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知， 悄立市桥人不识，一星如月看多时。
除夜 (唐)来鹄 事关休戚已成空，万里相思一夜中。
愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
除夜有怀 唐 审言 故节当歌守，新年把烛迎。
冬氛恋虬箭，春色候鸡鸣。
兴尽闻壶覆，宵阑见斗横。
还将万亿寿，更谒九重城。
除夕 宋 尧臣 莫嫌寒漏尽，春色应来早。
风开玉砌梅，熏歇金炉草。
稚齿喜成人，白头嗟更老。
年华日夜催，清镜宁长好。
除夕守岁的诗句 共内人夜坐守岁 南朝梁·徐君倩 欢多情未及，赏至莫停杯。
酒中喜桃子，粽里觅杨梅。
帘开风入帐，烛尽炭成灰，勿疑鬓钗重，为待晓光催。
元日 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。
千门万户瞳痛日，总把新桃换旧符。
守岁 唐 李世民 暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
其欢新故岁，迎送一宵中。
田家元日 唐 孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东;我年已强壮，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童;田家占气候，共说此年丰。
隋宫守岁 唐·李商隐 消息东郊木帝回，宫中行乐有新梅。
沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。
遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。
关于除夕的作文开头怎么写
春节是一年中最隆重、最盛大的节日.一到春节,大街小巷人山人海,男女老少脸上挂着笑容,享受节日的快乐,家家户户都喜气洋洋、张灯结彩,当然,我们家也不例外. 过年当然要贴“春联”呀!妈妈让我去买几对春联,我大声读到：“ 一年巨变喜事多,万兔更新春光好.”这一对也不错：“五风十雨皆送喜,万紫千红总是春.”妈妈说：“春联都是吉祥话,是人们祈求在新的一年里能过上幸福美满的好日子.”除夕的晚上,妈妈妈给我们做了可口的饭菜,我们全家人围坐在桌边,边吃边听着烟花的响声,我们一家高兴的谈论着,欢乐的笑声在房间了回荡.饭后,我们准时的坐在电视前,期待着春节联欢晚会.晚会的节目丰富多彩：响声、小品让我们捧腹大笑；唱歌、跳舞让我们载歌载舞；魔术、杂技让我们瞠目结舌……晚会进入了高潮,“当当当……”十二点钟声敲响了,新的一年来临了.我暗暗的许下祝愿,愿我在新的一年里我的学习成绩能更上一城楼.“瞧,外面成了烟花的世界.”各种各样的烟花同时在天空绽放,五颜六色,姹紫嫣红,“好热闹呀!”我禁不住说.这是,天空出现一条条金黄的“彩带”相互交错,升上了天空,绚丽多彩.这烟花是“五谷丰登”,描绘了农民们丰收的景象.有的烟花如“天女散花”；有的像宇宙中的繁星；有的烟花像在龙飞凤舞……多么像一个空中花园啊!这些烟花使人们目不暇接,把整个天空装点得五光十色.我喜欢过年：因为在新年里能贴寓意美好的对联；能看到精彩的联欢晚会,还能欣赏美丽的烟花……最重要的是能和大家分享快乐,新年的感觉真好!过年啦!鼠年过去了,牛年来到了.我已经听到了他越来越近的脚步声,闻到了他的气味,看到了他的身影,感觉到了他的来临.每年除夕夜我们都在爷爷奶奶家过,爷爷奶奶住在炉头一个寂静的小村庄里.平时那里河水漫漫地流着,鸡鸭悠闲地在小道上走着,连树枝上的鸟儿也不敢施展自己的歌喉,破坏这寂静.新年到了,村里沸腾了起来,炸开了锅.远处、近处,左边、右边,后面、前面,到处都是烟花.大家都从屋子里跑出来,欣赏着美丽的烟花.要回家了,我还真舍不得离开这里,怕离开了就看不到这么多烟花了.可是回家的路上依然有很多的烟花,好像在为我们引路.我的右手边有一颗闪着绿光的星星,它就像在天上的一颗钻石,跟在我身后,它是那么美,那么耀眼,仿佛所有的烟花都在衬托它的美丽.午夜,无数的烟花射入天空,把楼房映得一红一绿的,停在地上的汽车也跟着伴奏,闪着两只眼睛,碱个不停.就连老鼠也在过大年,我家空调里不知怎溜进来的老鼠也“吱吱”地叫着,把空调当成了自己的家,在里面开派对呢!时间象个快乐的孩子,在撒下一路欢歌笑语后,蹦蹦跳跳的来到了2010年的除夕.在喧闹的爆竹声和铺天盖地的中国红中,2009年向我们回眸一笑,飘然远走了.除夕夜,吃了一顿丰盛的晚餐后,我坐在电视机前看春节联欢晚会.一会儿,妈妈收拾完餐桌,来到了我的身边,笑着对我说：“宝贝,妈妈好累,给妈妈揉揉胳膊.”我笑着说：“好啊!”我轻轻地揉着妈妈的胳膊,妈妈则躺在沙发上闭目养神,看着妈妈那张疲倦的脸,我突然想到了一件事情,我的思绪回到了几年前的一个除夕夜……那是2007年除夕,正高兴的摆弄着烟花的我,突然感到了阵阵的腹痛,那时的我还小,不懂怎么表达,只是大声的哭喊,我的哭声把妈妈吓坏了,她搂着我,连声的问：“怎么了?怎么了?”我边哭边说：“肚子疼,疼啊!”妈妈心疼的眼圈儿都红了,赶紧给我拿了热水袋热敷,可是,我还是疼得在床上直打滚.后来,妈妈赶紧叫上爸爸,开上车就奔着医院而去.在医院验了血、做了彩超等检查后,医生没有确定是什么原因引起的腹痛,只是怀疑肠痉挛,开了一瓶开塞露,暂时缓解一下.因为是除夕,只有值班的实习医生,要想查出病因,只能等专家过完年上班后,才能确定.爸爸、妈妈只好带着我先回家了.可是,刚到家没一会儿,我疼得更严重了,爸爸、妈妈还没来得及换衣服,就赶紧抱起我,再度回到了医院,那时,已经将近午夜了.医生再次给我检查后,只得无奈的先给我打了点滴……时钟在滴答滴答的走着,象点滴的声音,我的思绪又回到了眼前,我努力的回忆着,那时的我,因为太小,只觉得躺在妈妈、爸爸怀里才安全,才舒适,所以从开始腹痛,妈妈、爸爸就一直抱着我,而且,还要边抱边来回走,只要他们一坐下,我就喊疼.于是,他们就一直换手抱着我,尤其是打点滴的时候,他们就一人抱着我,一人举着点滴瓶,在医院的楼道里来回的走,一直没有停.记忆似乎在瞬间变得无比清晰,我想到了,那大概是两天两夜的时间,爸爸、妈妈没有睡觉,甚至几乎没有坐下,就这样一直站着抱我,晃着、拍着、哄着、安慰着,直到我不再疼了.爸爸似乎重重的呼出了一口气,然后笑着对妈妈说：“老婆,医院的医生都回家过年了,我们却替他们值了好几天班,是不是该问他们要加班费呀!”妈妈笑得弯了腰,胳膊却一直垂在身边,没有抬起……妈妈还闭着双眼,似乎睡着了,满脸的倦色,却带着一丝笑容.我的妈妈体质比较弱,特别容易疲劳.可是在我生病的时候,她几乎抱了我两天两夜,爸爸要开车、要挂号、排队、取药等,妈妈就这么一直抱着我,我似乎现在才想起,那么冷的冬天,妈妈脸上却冒着汗.我的眼睛已经湿润了,当时我年纪小,现在我终于懂得了,为什么爸爸、妈妈能在那么累的情况下一直坚持着呵护着我,因为父母对孩子的爱是博大的、无私的、深沉的、毫无保留的.窗外,闪过了一道美丽的烟花,在夜空中缤纷耀眼、流光溢彩.接着,雷鸣般的鞭炮声轰然响起.妈妈被惊醒了,看着我还在轻轻的帮她揉着胳膊,妈妈嗔怪的说：“不用揉了,多累呀!”我的心情还沉浸在刚才的思绪中,有心酸有甜蜜,我忍住哽咽的声音,对妈妈说：“妈妈,我不累,妈妈,你辛苦了.”‘当…当…当…’十二点的钟声敲响了,窗外刹那间亮如白昼,除夕夜就这样过去了,往事的回忆象一股暖流注入我的心田,在这个美丽的除夕夜,我似乎刹那间成长了,因为,我懂了什么是爱……
这是作者写除夕风俗的一段话,想想作者表达上的特点,仿写
13一夜的工作本课着重叙述了作者陪同总理审阅稿子时的所见所闻，从工作劳苦和生活简朴两个方面表现了周总理的崇高品质。
写作特色：本文选材以小见大，以点带面，用质朴无华的文字，生活中的小事表现人物崇高人格，中心突出，有详有略。
回顾拓展三1、，作者：叶挺为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由
||我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出
||我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生
2、中的人物有：江姐、许云峰、华子良、小萝卜头……革命题材的小说：，作者刘知侠；，作者吴强；，作者徐光耀；，作者王愿坚；，作者张品成。
第四单元选编的4篇文章，有两种呈现方式：一种是和，它们是安徒生童话和契诃夫短篇小说中的名篇，是单篇的作品；一种是外国文学名著和《汤姆?索亚历险记》的片段，它采用的是名著梗概加精彩片断的编排方式。
4篇课文都有鲜明的人物形象，人物不同的命运同样引人关注。
第十四课《卖火柴的小女孩》1、这篇课文是丹麦作家安徒生的一篇著名童话，讲述了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。
特点：写实和写虚交替进行，美丽的幻想和残酷的现实相互交替，突出了小女孩的悲惨命运。
《拇指姑娘》、《海的女儿》、《丑小鸭》……也是安徒生的作品。
2、《卖火柴的小女孩》一文重点写了小女孩五次擦燃火柴，眼前出现了四次幻景。
第一次看到了温暖的大火炉，因为小女孩非常寒冷，她渴望得到温暖。
第二次看到了喷香的烤鹅，因为小女孩非常饥饿，她渴望得到食物。
第三次看到了美丽的圣诞树，因为小女孩非常痛苦，她渴望得到欢乐。
第四次看到了慈祥的奶奶，因为小女孩非常孤独，她渴望得到疼爱。
3、理解句子：P71（1）飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
这句话的意思是小女孩离开了人世，在美妙的幻觉中死去了。
再也不用忍受寒冷、饥饿和痛苦了。
（2）她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
（两个“幸福”的含义
）前一个“幸福”是小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的；后一个“幸福”是小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦了，就彻底幸福了。
通过这两个“幸福”，我们可以感受到作者压抑心头的满腔悲愤，感受到作者对穷苦人民寄予的深切同情和对贫富悬殊社会现实的强烈不满。
第十五课《凡卡》1、课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景：一是爷爷守夜的情景；二是过圣诞节的情景。
2、本文在表达上有两个特点：第一、讲凡卡的悲惨遭遇时，作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容穿插起来，互相映衬。
第二、采用了对比、反衬、暗示的表达方法。
3、暗示式结尾的好处：课文以凡卡的梦结尾，暗示了凡卡愿望的破灭，给人留下深刻的思考，激起人们对凡卡的深切同情和对黑暗社会的愤怒。
4、造句（作业本P28）（1）……仿佛……似的——例1：雨过天晴，天空中出现了一道美丽的彩虹，仿佛是为了迎接太阳公公，有人特意把它挂上去似的。
例2：这几天，这儿的湖面特别干净，垃圾们仿佛知道上级要来检查，都躲起来了似的。
（2）……先……再……还……例1：星期天，妈妈要做很多家务，她先把全家的衣服洗了，再擦家具、拖地，还要给全家人烧菜、做饭……例2：要预习课文了，我先把课文通读一遍，再打开《词语手册》读读词语意思、做做练习，还要在书上写上一些自己读书后的思考和不懂的问题。
第16课《鲁滨孙漂流记》的梗概部分按鲁滨孙历险的时间顺序记叙，写了“遇险岛上”、“建房定居”、“养牧种植”、“救星期五”、“回到英国”，让我们初步了解了鲁滨孙在荒岛战胜困难、谋求生存的非凡经历，表现了鲁滨孙（不畏艰险、机智坚强、聪明能干）的特点。
（喜欢这个人物的理由：鲁滨孙在严酷的现实面前，战胜了种种困难，顽强生存下来的精神，深深地打动了我。
）第17课《汤姆?索亚历险记》是美国文学大师马克?吐温的四大名著之一，受到了世界各国读者的喜爱，历经百年，魅力不减。
梗概围绕“历险”写了汤姆的五次历险。
突出地表现了汤姆（敢于探险、追求自由）的性格特点。
《汤姆?索亚历险记》和《鲁滨孙漂流记》中的写作方法：细节描写使人如临其境；生动的语言描写使人如闻其声；心理描写让人了解事情背后的变化；侧面烘托使主人公的形象更加鲜明；按事情发展顺序写使文章条理清楚等。
回顾拓展四1、《日积月累》。
正直是道德之本。
——（埃及）迈哈福兹《平民史诗》眼泪无法洗去痛苦。
——（冰岛）拉克司内斯《冰岛之钟》最伟大的见解是最朴实的。
——（英国）戈尔丁《蝇王》人是为了自己的希望才活着的。
——（苏联）《静静的顿河》守信是一项财宝，不应该随意虚掷。
——（哥伦比亚）马尔克斯《百年孤独》使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。
——（印度）泰戈尔《飞鸟集》只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
——（危地马拉）阿斯图里亚斯（玉米人）一个人并不是生来要给打败的。
你尽可以消灭他，课就是打不败他。
——（美国）海明威《老人与海》2、知识点：丹麦作家安徒生的作品：《卖火柴的小女孩》，俄国作家契诃夫的作品：《凡卡》，英国作家笛福的作品：《鲁滨孙漂流记》，美国作家马克.吐温的作品：《汤姆•索亚历险记》。
“科学精神”是人类精神中不朽的旋律。
第五单元教材中，无论是赞美居里夫人卓越的精神品质的《跨越百年的美丽》，还是体现中国航天人勇于探索、团结合作、锲而不舍的《千年梦圆在今朝》，亦或是说明生活中善于观察、不断发问、见微知著的《真理诞生于一百个问号之后》，还是强调独立思考、敢于怀疑的《我最好的老师》，“科学精神”是本单元的学习主题。
本单元的教材编排既是低中年级科学故事、科普文章的承接，也是上述单元的发展。
第十八课《跨越百年的美丽》1、题目中的“百年”指的是永恒，居里夫人的伟大发现对社会的贡献永恒，她的优秀品质和人格精神永恒。
居里夫人的“美丽”不仅是指居里夫人美丽的容貌，还指她伟大的科研成果，更重要的是她对科学执着追求、为科学奉献终身以及淡泊名利的精神品质。
2、重点背诵2、4、5、6自然段。
3、理解句子：（1）这种可贵的性格和高远的追求，是玛丽•居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
“这项伟大自然发现”是指（居里夫人发现了放射性金属元素镭），“人生意义的发现”是指（居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类做出贡献。
）（2）她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词“放射线”，变成物理学的一个新的计量单位“居里”，变成一条条科学定律，她变成了科学史上一块永远的里程碑。
这里的“变”是一种人生价值的提升，生命境界的飞跃，四个“变成”概括了居里夫人（奋斗的一生以及不朽的功绩）。
4、写作方法:在具体的事实描述中说明道理的写作方法5、作业本P33造句（1）这次考试，小明并不是考得最好的人，但他是进步最快的一人。
（2）我的祖国现在并不是科技最发达的国家，但她是发展最迅速的一个国家。
（3）虽然鲁迅先生身体状况一直不佳，但他一如既往地坚持写作，直到生命的最后一刻。
（4）最近她身体一直不太舒服，但她却一如既往地坚持锻炼，硬是坚持了下来，终于在这次比赛中取得了好成绩。
第19课《千年圆梦在今朝》1、第四自然段为过渡段，作用：承上启下2、本文热情赞扬了中国航天人团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的科学精神。
第二十课《真理诞生于一百个问号之后》1、熟读1、2、6、7、8自然段。
2、“真理诞生于一百个问号之后”是课文的主要观点，用事实论述了只要善于观察，不断发问，不断解决疑问，锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
课文列举了科学发展史上的三个代表性事例：一是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关；二是英国的著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸；三是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
3、写作特色：引用具体典型的事例说明观点；首尾呼应4、理解句子：（1）最后把“
”拉直变成“
”，找到了真理。
这里的“
”是发现的问题，“
”解决了疑问，发现了真理。
这样写的好处：这个句子把一个抽象的道理，用直观形象的方法进行表述，给人留下了深刻的印象。
（2）善于“打破沙锅问到底”的人，却从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就。
“打破沙锅问到底”形象表达了锲而不舍、不断探索的精神，“发现”“发明”“创造”“成就”这四个词按收获由小到大排列，也说明平常事情中蕴含着真理，蕴含着伟大的成就，而这些只有“打破沙锅问到底”的人才能做到。
仿写：（作业本P36）善于学习的人，能从学习中获得知识，获得快乐，获得成功。
（3）只要你见微知著，善于发问并不断探索，那么，当你解答了若干个问号之后，就能发现真理。
“见微知著”的意思：看到事物的苗头，就能知道它的发展趋势或问题的实质。
这句话用“只要…….就……”的句式说明“科学并不神秘，真理并不遥远”，发现真理的前提条件就是“见微知著”，能从平常的现象中发现问题，看到本质，并“不断探索”。
第21课《我最好的老师》（记叙文）1、课文讲述了“我”六年级时的科学老师怀特森先生的故事。
让我们感受到科学精神的另一个侧面——独立思考和科学的怀疑精神。
2、写法特色：一事一议，从一个具体事例发现一个道理。
回顾.拓展五1、《日积月累》百炼成钢发愤图强坚持不懈迎难而上集思广益群策群力革故鼎新标新立异独出心裁举一反三实事求是各抒己见不耻下问触类旁通精益求精古为今用2、“舍本逐末”：比喻做事不抓住主要问题，而专顾细枝末节。
3、对科学精神的其他认识：尊重事实、一丝不苟、敢于质疑、不断质疑……重点课文可能涉及到的考点1、作者2、文章标题及含义3、文中重点问题4、蕴含的哲理（中心思想）5、写作方法（包括文体）6、评价主要人物7、文章情节六年级下册课文重点内容（一）第一单元重点课文：《文言文两则》《匆匆》《桃花心木》★《文言文两则》1、作者：《学弈》选自《孟子?告子》。
《两小儿辩日》选自《列子?汤问》。
2、重点问题：①为是其智弗若与
曰：非然也。
翻译：难道是因为他的智力不如别人好吗
说：不是这样的。
②我以日始出时去人近，而日中时远也。
翻译：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而中午的时候离人远一些。
③孰为汝多知乎
翻译：谁说你的知识渊博呢
4、中心思想：《学弈》说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。
《两小儿辩日》体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
5、背诵并默写文言文两则★《匆匆》1、作者：朱自清。
2、重点问题：理解句子“像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。
”答：作者把自己过去的八千多日子比喻成针尖上的水滴，把时间的流比喻成大海。
日记显得多么的渺小，消逝得那么快，无声无息，无影无踪。
表现出作者对时间飞逝十分无奈的愁绪。
★《桃花心木》1、作者：林清玄。
2、中心思想：作者借树苗的生长，来比喻人的成长，写一个种树人让“树木自己学会在土地里找水源”的育苗方法，说明了在艰苦环境中经受生活考验、克服依赖性对人成长的重要意义。
3、重要问题不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。
答：“不确定”是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难。
生活中的“不确定”，比如生病、父母下岗、遇到自然灾难等。
（二）第二单元重点课文：《北京的春节》★《北京的春节》1、作者：老舍先生2、中心思想：文章描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
3、写作方法：文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文4、文章重点介绍了四天：腊八、除夕、初一、十五5、文学常识：中国传统节日时间排列顺序①初一（也叫春节，农历1月1）、②十五（农历1月15）、③端午节（农历5月5）、④乞巧节（也叫七夕节，农历7月7）、⑤中秋节（农历8月15）、⑥重阳节（农历9月9）、⑦腊八（农历12月8）、⑧除夕（农历12月30）（三）第三单元重点课文：《十六年前的回忆》《为人民服务》★《十六年前的回忆》1、作者：李星华（李大钊女儿）2、中心思想：本文通过李大钊被捕前到被捕后的回忆，展示了革命先烈忠于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质，表达了作者对父亲的敬仰与深切的怀念。
3、重点句子的理解：①对我的问题总是很感兴趣，总是耐心地讲给我听。
这一次不知道为什么，父亲竟这样含糊地回答我。
答：因为当时的局势十分严重，不是同孩子谈心的时候，而且像防止革命的书籍和文件落到敌人手里这样的事情，也不是几句话能说清楚的。
这里写出了李大钊同志对待亲人慈爱和善与对待工作认真严肃两个方面的统一。
②在法庭上，我们跟父亲见了面。
父亲仍旧穿着它那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。
我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。
答：从这句话可以看出父亲虽受敌人的折磨，但依旧沉着、慈祥。
“没戴眼镜”“乱蓬蓬的长头发”说明敌人对李大钊施了重刑，“平静”说明李大钊经历残酷的折磨后依旧坚强，“慈祥”充分体现了李大钊对亲人的爱。
4、人物评价：李大钊是一个（对革命工作高度负责、临危不惧、视死如归）的人。
★《为人民服务》1、资料袋：这是主席于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。
2、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
翻译：固：本来。
或：有的人。
于：比。
人本来都是要死的，有的人的死比泰山还重，有的人的死比鸿毛还轻。
3、人物评价：张思德是一个（全心全意为人民服务）的人。
4、背诵课文第二段（四）第四单元重点课文：《卖火柴的小女孩》《凡卡》★《卖火柴的小女孩》1、作者：丹麦作家安徒生。
安徒生的作品还有：《丑小鸭》《拇指姑娘》《海的女儿》《皇帝的新装》2、文章情节：写了小女孩为了暖和自己，（五）次擦然火柴，在火柴的亮光中看到的种种幻象——（温暖的火炉），（喷香的烤鹅），（美丽的圣诞树），（慈祥的奶奶），直至（和奶奶一起飞走了），最后（在大年夜冻死街头）。
3、重点问题：①飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。
这句话是什么意思
答：这句话的意思是：小女孩离开了人世，在美妙的幻象中死去了。
小女孩在这个世界上，只有寒冷，只有饥饿，只有痛苦。
②她曾经多么幸福，跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。
两个幸福各指什么
答：前一个“幸福”的意思是：小女孩临死前是在美好的幻象中度过的，是幸福的；后一个“幸福”的意思是：小女孩死了就没有寒冷、饥饿和痛苦了。
4、中心思想：讲了一个卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头的故事，表现了作者对穷苦人民的同情，揭露了贫富悬殊的社会现实。
★《凡卡》1、作者：俄国作家契诃夫2、中心思想：这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。
3、主要情节：开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，凡卡在信中向爷爷倾诉自己难以忍受的悲惨的学徒生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了乡下生活的两个情景（一是爷爷守夜的情景，一是过圣诞节的情景）；最后写凡卡把写好的信塞进邮筒里，最后以梦结束。
（五）第五单元重点课文：《跨越百年的魅力》《真理诞生于一百个问号之后》★《跨越百年的美丽》1、作者：梁衡2、标题含义：“美丽”不仅是居里夫人的美丽容貌，更是她所体现的坚定执著、为科学献身的科学精神和淡泊名利的高贵人格。
3、中心思想：这是一篇赞美居里夫人的文章，以“美丽”为主线，表明了居里夫人的美丽不在于容貌，而在于心灵和人格。
4、重点问题：这种可贵的性格和高远的追求，使玛丽?居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时，也完成了对人生意义的发现。
答：“这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人有“坚定、刚毅，有远大、执著的追求”，“这项伟大的发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭，“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值并不在于年轻美貌、金钱名利，而在于为科学作出贡献，为人类作出贡献。
5、人物评价：居里夫人是一个（坚定执著、有献身精神、淡泊名利）的人。
★《真理诞生于一百个问号之后》1、作者：叶永烈2、标题含义：只要善于观察，不断发问并锲而不舍地追根求源，就能在现实生活中发现真理。
3、主要情节：第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复的实验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球自转有关。
第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使紫罗兰花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。
第三个事例是一位奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡者眼珠转动时都表示在做梦的普遍规律。
描写孩子春节的句子
1\\\/翻开精美的日历，我细数着春节将要来临。
那是我们中华民族的传统节日，更是我期盼的佳节，因为只有这几天，我才能放下沉重的学习，放松自己的心情，淘洗着一年中最欢乐的日子。
2\\\/我期盼春节，在我看来。
广州的春节是最美的。
大街小巷张灯结彩，人们笑语欢腾。
尤其是除夕之夜，五颜六色的礼花，绽放在夜空中，千姿百态，有的像银蛇狂舞，有的像空缺开屏，还有的像绽放的花朵。
它们把广州装点的绚丽夺目，整个广州真是火树银花不夜天
《元日》到底是描写春节还是描写除夕
急急急~~~~~
元旦 百科名片 元旦元旦（New Year's Day，New Year ）也被称为“新历年”“阳历年”，是指国际通行公历纪元的1月1日。
但在1911年之前，“元旦”即是今天的“春节”，也就是夏历新年。
元旦是世界上很多国家或地区的法定假日。
目录[隐藏]中国元旦元旦起源元旦含义定元演变西方元旦发展历史节日习俗相关趣俗元旦诗话短信祝福中国元旦元旦起源元旦含义定元演变西方元旦发展历史节日习俗相关趣俗元旦诗话短信祝福 [编辑本段]中国元旦 中国元旦历来指的是农(夏、阴)历正月初一。
元是“初”、“始”的意思，旦欢度元旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
在汉语各地语言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
我国历代元旦的月日并不一致。
夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（）。
汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到。
中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从西历，所以便统计”，定正月初一（元旦）为春节，而以西历（公历）1月1日为新年。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第2天。
自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。
公元1911年，孙中山领导的，推翻了满清的统治，建立了中华民国。
各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。
不过当时并未正式公布和命名。
为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，决定使用公历（实际使用是1912年），并规定阳历（公历）1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
今天所说的“元旦”，是前夕的公元1949年9月27日，第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。
[编辑本段]元旦起源 元旦古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的1月1日。
从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。
到民国时孙中山于1912年1月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。
直到解放后颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。
同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。
“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。
“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。
人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。
元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。
元旦一词最早始于三皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其时正朔元旦之春。
”即把正月称为元，初一为旦。
南朝梁人兰子云的《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。
” 还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。
”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。
后来人们把尧死后，祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。
晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞，小大同悦熙。
”记述元旦庆贺情景。
在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活动。
解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年来使用的农历历法按农时节令，在立春前后冬闲时期的“春节”放假三天，民间办“庙会”等欢庆，传承百姓的心愿和千百年的民俗。
[编辑本段]元旦含义 1、中国古代称新年第一天为“元旦”或元日、元长、元朔、元春，具体日期在西汉以前各不相同，西汉汉武帝太初元年，司马迁创“太初历”，以正月初一日为元旦，从此历代相沿，直至民国时期。
2、西历公元纪年法传入我国后，民国时期以西历元月一日为新年，1949年决议确立以西历元月一日为“元旦”，旧历年正月初一改称“春节” “元”有始之意，“旦”指天明的时间，也通指白天。
元旦，便是一年开始的第一天。
“元旦”一词，最早出自南朝人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦，万寿初今朝。
”宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。
一岁节序，此为之首。
”；汉代崔瑗《三子钗茗》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为元春；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之元朔。
历来元旦指的是夏历（农历、阴历）正月初一。
在汉语各地方言中有不同叫法，有叫大年初一的，有叫大天初一的，有叫“年初一”的，一般叫“正月初一”。
[编辑本段]定元演变 我国历代元旦的月日并不一致。
夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改（《史记》）。
汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。
中华民国建立，孙中山为了“行夏正”，所以顺农时；从西历所以便统计，定正月初一（元旦）为春节，而以西历1月1日为新年。
在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天。
自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。
而在此之前，元旦一直是指农历岁首第一天的。
元是“初”“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。
庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
在我国，还列入了法定假日。
我国和世界上大多数国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元旦”。
由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。
如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。
而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。
按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
[编辑本段]西方元旦 元旦西元前46年，古罗马凯撒把这一天定为西历新年的开始，为了祝福Janus，这位罗马神话中的门神，Janus后来也演化为英文一月January这个词。
原本以为教皇把耶稣诞生年作为西元元年，西元一月一日也和耶稣有关联，现在看来并非如此。
可能依照西方普遍信仰基督教，还应该是12月25日耶诞日为过年，所以西方的新年没有耶诞隆重。
埃及元旦的由来 大约在公元前五万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否发生洪水有很大关系。
古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天；同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。
这是元旦最早的由来。
元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的普遍习俗。
现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。
如大洋洲的岛国汤加位于日界线的西侧，它是世界上最先开始新的一天的地方，也是最先庆祝元旦的国家。
而位于日界线东侧的西萨摩亚则是世界上最迟开始新的一天的地方。
欢度元旦阿富汗把春分作为元旦；犹太人把秋分作为元旦；而寒带的爱斯基摩人的元旦是不固定的，他们把第一次下雨作为元旦。
公元前46年，罗马皇帝儒略·凯撒制定儒略历，开始时他把冬至作为元旦。
但是，人们坚持要把朔日作为元旦，因此就把元旦延到冬至后10天。
按公历计，我国是世界上第12个开始新年的国家。
各个国家由于其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同，也都有自己不同的庆祝。
不过，这也使得这个世界多姿多彩，更显地域、民族特色了。
[编辑本段]发展历史 元旦元旦，也被称为“新年”，是指公历的1月1日。
但在古代，“元旦”即是今天的“春节”，也就是农历新年。
元旦是很多国家的法定假日；在中国大陆、台湾、香港和澳门，元旦均为法定假日；中国大陆及台湾均作为法定假日休假三天。
习俗方面，“元旦”主要以各种方式互相祝福，贺年卡是其中主要形式。
汉语“元旦”含义：“元”是开始、第一的意思；“旦”即早晨天明的时间，也通常包含一天之意。
因此“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。
民国以前，元旦即现在的春节。
历史上，中国各个朝代对“元旦”说法不一致 夏代为正月初一（夏历1月1日） 商代为十二月初一（12月1日） 周代为十一月初一（11月1日） 秦王朝时期为十月初一（10月1日） （参见农历、夏历、殷历和周历的分别的记载） 汉朝汉武帝太初元年时，邓平等人创立了“太初历”，定正月初一为元旦，此后一直沿用至辛亥革命， 中华民国成立后，孙中山为了“行夏正，所以顺农时；从公历，所以便统计”，定农历正月初一为春节，而以公历1月1日为新年。
1949年9月，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日正式定名为“元旦”，自此我国的每年1月1日就成我们家喻户晓的新年“元旦”节日。
[编辑本段]节日习俗 【泰国】 泰国传统的新年，即“宋干节”（“宋干”是梵语的译音），也叫“泼水节”，是公历的每年4月13日到16日。
节日里，人们抬着或用车载着巨大的佛像出游，佛像后面跟着一辆辆花车，车上站着化了妆的“宋干女神”，成群结队的男女青年，身着色彩鲜艳的民族服装，敲着长鼓，载歌载舞。
在游行队伍经过的道路两旁，善男信女夹道而行，用银钵里盛着用贝叶浸泡过的，渗有香料的水，泼洒到佛像和“宋干女神”身上，祈求新年如意，风调雨顺，然后人们相互洒水，喜笑颜开的祝长辈健康长寿，祝亲朋新年幸运、未婚的青年男女，则用泼水来表示彼此之间的爱慕之情。
泰国人在新年第一天都在窗台、门口端放一盆清水，家家户户都要到郊外江河中去进行新年沐浴。
为庆贺新年，泰国人举行在规模的“赛象大会”，内容有：人象拔河、跳象拾物、象跨人身、大象足球赛、古代象阵表演等。
很是精彩动人。
【日本】 日本人特别重视新年，每年的12月29日—1月3日为全国休假日。
日本人把12月31日称之为“大晦日”，也就是除夕日。
除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。
除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟108下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。
人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。
元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。
日本人称元旦初一为“正日”。
1—3日为“三贺日”。
在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。
新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。
日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿、荞麦面等，喝屠苏酒。
此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。
现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。
新年里，日本各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为“注连绳”或“注连饰”。
有的还摆上一些松竹，叫做“门松”。
许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖、别具一格的牌楼，以示庆贺。
人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外，祈祷平安。
同时还根据十二生肖，刻个年肖，相互赠送。
邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。
无论是个人，还是团体之间，互赠贺年片成了最热门的祝贺方式，日本人称它为“飘舞的风筝”，遥致深情。
在新年里收到谁收到的贺年片多，谁就会感到新的一年前途美好，财运亨通，格外喜悦。
新年里，街坊四邻、亲戚朋友、孩子之间拜年的习惯仍然盛行。
见面时的第一句话就是“恭贺新年”。
【埃及】 埃及是文明古国，公元前40年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。
埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。
埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆、扁豆、紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。
献给神的东西越多，新年的收成就越多。
埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。
【印度】 印度从每年10月31日起为新年共5天，第四天为元旦。
新年第一天，谁也不许对人生气，更不准发脾气。
印度有的地区，元旦早上，家家户户哭声不断，人人脸上涕泪横流，他们以岁月易逝、人生苦短，用哭来迎新年，是对人生的慨叹。
有些地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年，由元旦凌晨开始直到午夜为止。
由于这种怪异的习俗，印度的元旦被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。
印度人在过年的前5天，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，(意为罗摩的游行），扮演史诗中的英雄与纸扎巨人“作战”，“英雄”引发点着火的箭，纸扎巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁，除夕前，家家户户门前都张贴上各种精美图画。
元旦早上，人们提着精制的小灯，拿着红粉包，出门向老人和亲友拜年。
见面道喜后，就互相将红粉涂在对方的额上，表示吉祥如意，抬头见喜。
年青人把红墨水装进水枪里，射到亲友身上，称为“洒红”，表示吉祥如意。
印度青年喜欢在过新年时不管熟悉与否，见面徒手格斗。
围观者叫好助威风，往往成为姑娘追求的对象。
印度中部土著民族勃希勒人，为庆祝新年，在游戏场中竖立一根圆滑粗大的木杆，杆顶有一只盛着礼品的小袋，姑娘们手持禾竹竿竭力阻挠向杆上爬去的小伙卫子，小伙子们则在杆下围成一圈，努力防御姑娘们对爬杆者的攻击，直到爬竿者夺得小袋取得胜利为止。
老舍从哪些方面描写了除夕的热闹场景?
照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开头了。
“腊七腊八，冻死寒鸦，”这是一年里最冷的时候。
在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。
粥是用各种米，各种的豆，与各种的干果熬成的。
这不是粥，而是小型的农业展览会。
除此之外，这一天还要泡腊八蒜。
把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。
到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。
在北京，过年时，家家吃饺子。
孩子们准备过年，第一件大事是买杂拌儿。
这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。
孩子们喜吃这些零七八碎儿。
第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。
恐怕第三件事才是买各种玩意儿——风筝、空竹、口琴等。
孩子们欢喜，大人们也忙乱。
他们须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。
腊月二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。
天一擦黑，鞭炮就响起来，便有了过年的味道。
这一天，是要吃糖的，街上早有好多卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为瓜形，又甜又黏，小孩子们最喜欢。
过了二十三，大家更忙。
必须大扫除一次，还要把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足——店铺多数正月初一到初五关门，到正月初六才开张。
除夕真热闹。
家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。
男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。
除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。
在外边作事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
正月初一的光景与除夕截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。
男人们午前到亲戚家、朋友家去拜年。
女人们在家中接待客人。
城内城外有许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊、卖茶、食品、和各种玩具。
小孩们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。
庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。
这些比赛并不争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。
多数的铺户在正月初六开张，不过并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。
元宵上市，春节的又一个高潮到了。
正月十五，处处张灯结彩，整条的大街像是办喜事，红火而美丽。
有名的老铺子都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
这在当年，也是一种广告。
灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观；晚上灯中点上烛，观者就更多。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光地玩耍。
家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮地响。
这一天大家还必须吃汤圆呀
这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
学生该去上学，大人又去照常作事。
腊月和正月，在农村正是大家最闲在的时候。
过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。
北京虽是城市，可是它也跟着农村一齐过年，而且过得分外热闹。
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北京的春节第12自然段除夕与元宵节的不同点有：除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空
