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描写南音的画面的句子

时间:2016-11-28 17:41

想要南音 吴欣霏的资料

编辑本段出处 “南音”一词最早应该出现在汉代,张衡《南都赋》云:“齐僮唱兮列赵女,坐南歌兮起郑舞。

”高诱注曰:“南歌,取南音以为歌也。

”“南音”文献有载。

《吕氏春秋 音初》记:“禹行功,见涂山之女,禹未之遇,而巡省南土……女乃作歌。

歌曰:‘侯人兮猗!’实始作南音。

”从“侯人兮猗”与《楚辞》体式相类来看,南音主要应指楚音,也很可能包括长江下游的吴音和越音。

(杨匡民:《楚声今昔初探》,《江汉论坛》1980年第5期。

)编辑本段南音的历史唐宋 一般认为南曲起源于唐,形成于宋: (1)据文献记载:唐僖宗光启元年(885),王潮、王审知兄弟率军入闽,他们带去了唐代“大曲”传播于民间。

大曲与当地民间音乐的相互影响和吸收,从而 产生了别具一格的“南曲”。

(2)南曲的主奏乐器琵琶的演奏姿势是斜抱着弹奏。

所用筒箫严格规定为一尺八寸。

这两件乐器的演奏姿势与形制与唐旧制相符。

(3)南曲的曲牌名称有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。

如《摩诃兜勒》《子夜歌》、《清平乐》、《梁州曲》、《婆罗门》等。

(4)宋代“南戏”五大名剧:《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》和《琵琶记》,南曲也演唱这些剧目。

元朝 元朝时,文人加入戏曲创作,南音一方面吸取元曲之内容,一方面模仿其风格从事创作。

及至五大传奇《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》及《杀狗记》产生后,更丰富南音曲文;此外各地声腔亦为南音所吸收、融合。

至明代中叶以后,流行于江浙一带昆山腔、弋阳腔传入闽南,亦为南音所吸收,而创作亦日渐增多,迄清代,南音已相当成熟。

论点 南音的源流研究资料不少,主要有以下一些论点: ○1。

南音肇始于秦汉的“相和歌”,如“趋”、“乱”、“艳曲”都带有南音的影子; ○2。

南音起源于唐“大曲”、“雅乐”; ○3。

南音源自元明的“曲”; ○4。

南音形成于明清,北曲南迁形成。

编辑本段简介 南音也称“弦管”、“泉州南音”,是中国现存最古老的乐种之一。

两汉、晋、唐、两宋等朝代中原移民把音乐文化带入以泉州为中心的闽南地区,并与当地民间音乐 融合,形成了具有中原古乐遗韵的文化表现形式--南音。

编辑本段古月遗韵 《中国音乐词典》载“南音”条目有以下四方面的内容:①周代的南方音乐,简称“南”。

②先秦已视作古乐的“南音”。

③即“福建南曲”。

④曲艺的一种,用广州方言演唱。

流行于珠江三角洲地区。

有一百多年历史,以清唱为主。

由此可见,南音、南曲之名古已有之,专指特定年代、特定地域的音乐;而“南音”又在一百多年前已为广东的地方民间音乐所名。

王骥德《曲律》中论及:“入元而益漫衍其制,栉调比声,北曲遂擅盛一代;顾未免滞于弦索,且多染胡语,其声近哓以杀,南人不习也。

迨季世入我明,又变而为南曲,婉丽妩媚,一唱三叹,于是美善兼至,极声调之致。

”又曰“《孺子》、《接舆》、《越人》、《紫玉》、吴歈、楚艳,以及今之戏文,皆南音也。

”这里所提到的“南音”、“南曲”是指今之“昆曲”,以及江、浙、赣一带的海盐腔、余姚腔、青阳腔、弋阳腔等。

所以“南音”、“南曲”古代、现代,以及地域不同,所指也不同。

编辑本段源远流长简介 南音,又称南曲、南乐、南管、弦管,主要由“指”、“谱”、“曲”三大类组成,是保存我国古代音乐比较丰富、完整的一个大乐种。

它荟集了盛唐以来中原雅乐之精 华,后来又吸引了元曲、弋阳腔和昆腔的特长,并与闽南的民间音乐融为一体而逐渐成为词曲清丽柔曼、旋律缠绵深沉的美妙乐种,尤其长于抒发乡人思亲、游子怀乡的真挚情怀,那如怨如慕如丝如缕的声音,犹如南国夏夜的玉兰花香,一阵阵沁入人们如痴如醉的心田。

南音从中原走来 我国黄河流域的中原古乐的许多遗响与南音有相似之处,如先奏的五音之乐、音阶与宫调理论;宫角绕商等多重角的旋法特点;汉代的谱式记号及汉蔺相和歌的丝竹更相和,执节者歌之演唱演奏形式;清商三调、相和五调等等均能在南音之中找其踪影。

(拙挫文:《南音标准音诸问题》对以上现象已作了详细诠释,此文故之)难怪《泉州府志》载有明万历年间的晋江寒儒苏浚作诗云:满径苍苍烟雨突,长空浪卷晓云沈。

江头不断清商曲,留得春风与客心。

苏浚是位南音爱好者,他所指的清商曲若不是南音又能是什么呢

因此,古时泉州南音很可能也有清商曲之称谓。

中原古乐之所以存活于泉州南音之中,这与历史上的几次大移民现象不无关系。

永嘉之乱(公元304-309年),晋人衣冠南渡。

宋太平寰宇记:东晋南渡,衣冠士族,多萃其地,以求安堵,固立南安郡(今泉州)景云二年改泉州和晋安郡(今福州)。

泉州考古学家们还不断发现晋江流域一带有大量晋人墓地,特别几年前,于丰州茂霞村发现晋代一墓葬,存有部曲印之陪葬品,这更是这一史实的重要见证。

然而,南迁的晋人为了让他们的子孙后代记住这一史实,同时表以对晋国故土的思念而把原命名为南安江的河流易名为晋江。

东晋亡后,南朝统治的一百多年历史,南迁在江左一带的晋人,依然觉得江左不比南方太平、安定,因此又小批量地陆续由浙江入闽北、转闽东,而最后又在这气候宜人、土壤肥沃、偏安东南一隅,依山傍水,犹如世外桃源的晋江流域一带沿江而居。

唐僖宗光启年间(公元885-887年)自河南陇亩起义的王潮、王审治兄弟入闽,据有闽中五州,立为闽王,建立闽国。

这次移民时间短而大批量。

其侄王延彬在南安设置招贤院,招贤纳士,中原士族如黄滔等纷纷迁地而南,一时泉州成为海滨邹鲁。

此时的泉州经济和文化已相当发达,已是千家罗绮管弦鸣的繁荣景象了。

中原人的南渡,不仅带来了中原先进的生产技术,同时也必然带来中原优秀的音乐文化,这对当时泉州的经济与文化的发展,起了重大的推动作用,也为宋元泉州的鼎盛打下了坚实的基础。

南音与梨园戏交融发展 为什么南音古乐能世代相传,久唱不衰,而深受人们的喜爱

其中最主要的原因是,它在历史进程中除了不断吸收兄弟乐种的声腔来丰富自己外,其决定因素是长期与梨园戏交融发展。

靖康二年(公元1127年),金兵南侵,汴京(今开封)沦陷,北宋覆亡而迁都临安(今杭州),建立南宋。

赵宋皇族南外宗正司也自临安迁往泉州。

遗臣、遗民们纷纷南移,一时泉州成为南宋的陪都。

这时泉州港处于兴盛时期,有东方第一大港之美誉。

由于经济的发展,必然会带来文化的繁荣。

以南音为基础,以带浓重的中州洛下正音的泉南腔为唱词吐音,并加以故事化了的梨园戏,此时应运而生。

应该指出,它与宋室南迁而带来的宫廷文化如家庭班(又称家班戏)不能说没有关系。

梨园戏以南音为母体音乐,以南音曲为主要唱腔,在发展过程中又吸收了部分民歌以及其他戏曲声腔,诸如弋阳腔、昆山腔、青阳腔、潮调来丰富自己,而形成上路、下南、小梨园流派。

南音在漫长的历史进程中,由宫廷走向民间,又从民间搬上舞台而形成一种个性独特,雅俗共赏的传统音乐。

南音古朴、典雅、舒缓、低回的音调却最适合配以哀怨、忧伤、抒情、思念,特别是以爱情为题材的民间故事,因而,极富感染力,与民众心灵相通,深受人们的青睐,有雄厚、坚实的群众基础。

《明刊闽南戏曲弦管选本三种》就有《陈三五娘》等梨园戏的痕迹。

它不仅记有南音的滚门曲牌,同时还标有唱词及南音工×谱的撩拍记号,这说明南音与梨园戏的密切关系由来已久。

梨园戏的产生不仅丰富了南音的指与曲内容,同时通过演出实践而对南音的撩拍、乐器、定音等方面作了发展。

撩拍方面由原来二分音符为一撩而紧缩为四分音符为一撩;乐器方面则由品箫代替洞箫;定音方面也由以工为商为标准音的洞管定音法,一改为以×代工的品管定音法。

由于南音与梨园戏在历史长河中互为渗透吸收,互为交融发展,你中有我,我中有你,这从某方面而言,梨园戏对南音所作的改革更贴近现实生活,群众也更乐意接受,这无疑起到完善南音和充实南音的作用,让南音艺术更具生命力。

不仅如此,闽南的其他地方戏曲,诸如提线木偶戏、高甲戏、打城戏,甚至芗剧(歌仔戏),它们在发展过程中也同样从南音中吸收养分来丰富自己,如歌仔戏最富特色的大广弦,不就是从南音二弦演化而来的吗

同样,闽南诸剧种在面向民众的演出过程中又不断地丰富了南音,实践了南音,让南音更贴近群众、更深入人心,而成为人们的精神食粮和日常生活中不可或缺的组成部分。

编辑本段古朴优雅特点 据学者研究考证,从南音的曲牌名称、格调韵味和所用乐器的制造特点、演奏姿势等方面看,都足以说明南音与唐宋大曲、法曲、宋词、元散曲有着密切关 系,是一部立体的中国古代音乐史。

它保留着唐宋古典曲牌,有浓厚的中原古乐遗风,间或融入某种异域情调。

乐器 南音所用的主要乐器洞箫又称尺八,十目九节,其长0.6米,延用唐箫规制,声韵浑厚深沉。

前几年日本尺八演奏团来泉州访问,就是自称要来尺八的故乡寻根觅源的。

演奏南曲的琵琶(南琶),弹奏时采用横抱姿势,与竖抱的北琶迥然而异,却和泉州开元寺内的飞天乐伎及敦煌壁画上的飞天造型十分相似。

南音的二弦与魏晋奚琴相似,拍板与唐以前的节相同。

而用闽南话演唱南曲,其中就有许多中原古语的词汇和音韵完好地保存至今。

编辑本段泉州南音 泉州南音演奏演唱形式为右琵琶、三弦,左洞箫、二弦,执拍板者居中而歌,这与汉代丝竹更相和,执节者歌的相和歌表现形式一脉相承。

其工尺谱记法自成体系,是古代音乐记写形制之遗存。

横抱演奏的曲颈琵琶、十目九节的洞箫、二弦、三弦击拍板等,也都因袭古乐器遗制。

南音曲目有器乐曲和声乐曲两千余首,蕴含了晋清商乐、唐大曲、法曲、燕乐和佛教音乐及宋元明以来的词曲音乐、戏曲音乐等内容。

南音以标准泉州方言古语演唱,读音保留了中原古汉语音韵。

演唱时讲究咬字吐词,归韵收音。

南曲曲调优美,节奏徐缓,古朴幽雅,委婉深情。

泉州南音由大谱、散曲和指套三大部分(俗称指、谱、曲)构成完整的音乐体系。

指,即指套,亦称套曲,是一种有词、有谱、有指法(即琵琶弹奏指法)、比较完整的套曲。

每套套曲由两首至七首散曲组成,以音乐的管门和滚门归类编成套,共50大套,主要有《自来》、《一纸相思》、《趁赏花灯》、《心肝拨碎》、《为君出》5套。

谱是有标题的器乐套曲,附有琵琶弹法,是有标题的器乐套曲,没有曲词,以琵琶、洞箫及二弦、三弦为主奏乐器。

每套包括三支至十多支曲牌,共16大套。

内容多为描述四季景色、花鸟昆虫或骏马奔驰等情景,其中著名的有四(《四时景》)、梅(《梅花操》)、走(《八骏马》)、归《百鸟归巢》)4套。

曲即散曲,又称草曲,只唱不说。

有谱、有词,一般由琵琶、洞箫、二弦、三弦等四件主要乐器伴奏。

内容大致可分为抒情、写景、叙事三类。

曲词的内容,主要取材于唐传奇、话本和宋元及明代戏剧人物故事,其中《山险峻》、《出汉关》、《共君断约》、《因送哥嫂》等曲目广为流传。

编辑本段音乐瑰宝意义 泉州南音有深厚的群众基础,作为陶冶情操、自娱自乐的文化表现形式,它与闽南人的生活密切相关,闽南人聚居之地几乎都有民间南音社团。

除了在闽南地区 的泉州、漳州、厦门和港、澳、台地区以外,泉州南音还流播到菲律宾、印尼、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、越南等国家,成为维系海外侨胞和台湾同胞乡情的精神纽带,对增进民族认同感也起到了积极作用。

组织 泉州有很多南音组织。

据记载,最早当属建于明崇祯三年(1630年)的晋江深沪御宾南音社了。

早期泉州市区的南音组织有筠竹轩、灵裳阁、升平奏、回风阁及回风阁俱乐部等。

泉州周边各县市、各乡镇亦几乎都有南音社团组织。

特别是在比较富裕的乡镇,南音社团活动则尤为活跃,被誉为南音穴的浮桥镇就是其中一例。

这个富庶的小镇,人文景观极为丰富,笱江月色让人流连忘返,也孕育不乏南音人。

夜晚,人们经常聚在桥头边的榕树下听老人们讲李九我的故事或接官亭的传说,远处还不断传来丝丝的弦管声。

夜深,当人们返家路过下洲巷、祠堂口、和光宫,南音依然阵阵,清音雅乐不绝于耳。

那时浮桥南音之盛,可见一斑。

据浮桥下洲村84岁高龄的老艺人蔡百合介绍,早在60年前,就有许多资深的南音艺人在浮桥开馆设阁,收徒传艺,那时浮桥的临江阁在新门外一带名噪一时。

当时,延陵吴13乡为割香庆典而举办的南音大会唱可说是盛况空前,那几天人们兴高采烈,到处张灯结彩、高搭锦棚,先由来自泉州城里及厦门等名社团登台献艺,再有13乡社团才一一登台演唱。

临江阁出色的演唱让其他名社馆阁刮目相看。

编辑本段蓬勃发展 解放后,南音事业蓬勃发展。

南音社团不仅有业余的组织,还有专业的组织。

如1960年由视南音为无价之宝的王今生市长一手创建的泉州南音乐团,40多年来, 不仅培养造就了一批南音专业人员在各地区发挥骨干作用,而且在各种赛事及访问交流活动为泉州争了不少荣誉。

尤为值得一提的是,常年活跃在街头巷尾的众多业余南音社团,与群众的接触最为直接,也最受群众的欢迎,他们为泉州南音的普及与发展起了极大的推动作用。

同时,泉州市南音爱好者、华侨、华人也不时给他们以各方面的支持与经济赞助,为弘扬泉州南音事业而作了可贵的贡献。

三五成群,家庭式的南音演唱在泉州最为常见,可说比比皆是。

以曲会友、以声传情是弦友们日常生活中的最佳选择。

主人们对待来者,不管初交或深交,都会奉茶施粥,若遇知音还会备办酒席招待。

南音的艺术魅力让他们相处得十分融洽和谐。

国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2007年6月8日,福建省泉州市南音乐团获得国家文化部颁布的首届文化遗产日奖。

编辑本段人类非物质文化遗产列为遗产 2009年10月1日,南音(泉州弦管)正式被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录,此时距2002年5月泉州市正式启动泉州南音申报工作已有近8年的时间。

在欢庆中华人民共和国六十华诞的日子里,泉州南音正式入选联合国教科文组织公布的第四批人类非物质文化遗产代表作名录。

成果 南音原称弦管,是一个历史悠久的古老乐种,是我国弥足珍贵的民族音乐瑰宝,被誉为“中国音乐史上的活化石”、“中国民族音乐的根”。

南音典雅优美,独具魅力,千年来广泛流传于泉州一带闽南语系地区,并远播台湾、港澳和东南亚等地,成为联系世界各地闽南人的精神纽带。

作为南音的发祥地与集中地,我市历来重视和爱护优秀的传统文化艺术,民间的弦管班社馆阁,几乎遍布城乡各地,以至山边海角,爱好者自愿结合,自娱自乐,随处都有管弦之声。

新中国成立以后,我市首次出现由文化部门出面组织的弦管团体和公办乐团,弦友们成为新文艺工作者,他们学习新事物、服务新社会,作出了积极的贡献。

改革开放以来,泉州弦管重获生机与活力,民间的弦管团体恢复发展至500多个。

在1981年至2005年期间,泉州市已成功举办了8届海内外南音大会唱。

从1990年起,南音进入中小学课堂,并且年年举行中小学演唱演奏比赛,至今已举办了20届。

泉州师院、泉州艺校招收南音专业学生,开辟了传承新渠道。

而在保护与研究南音文化遗产方面,成立于1985年的中国南音学会、泉州地方戏曲研究社,做了大量艰巨、基础性的工作,取得了丰硕成果。

保护 相关政府历来十分重视南音的保护与弘扬,将其摆上经济社会发展的重要位置。

2002年,泉州市启动向联合国教科文组织申报南音为人类非物质文化遗产代表作名录工作,并把申报的过程作为保护与弘扬的过程,如制定实施泉州南音艺术保护与振兴的决定,开展南音社团的普查和南音专业代表性传承人的推荐与报批,支持文化部门出版或发表一批弦管典籍与研究论着,等等。

目前,泉州市政府投资建设的泉州戏曲、南音陈列馆和泉州南音艺苑已先后落成启用;专业团体和民间社团也多次晋京和出境、出国交流与演唱,产生良好的影响。

可以说,泉州南音博大精深的文化内涵和价值日益彰显,泉州南音荣登人类非物质文化遗产代表作名录实至名归

编辑本段同名歌曲 歌曲:南音 歌手:方大同 专辑:soulboy 歌名:南音 演唱:方大同 专辑:soul boy 作曲:方大同填词:林夕 在他的墨镜里 看不到二泉的月映有多么蒙胧 只记得少年时 练习着二胡时琴弦勒出了血红 三十四岁后失明了 怎么用他双眼寻找自己的光荣 小时候拉奏着浪淘沙 他们说他是个天才儿童 可是下一个画面里 他就走在街贩卖着他的童梦 喧哗酒家中拥挤的小巷中 他拉着等待着谁为他而动容 音乐没人懂 打赏要人懂因为他真的很穷 漆黑北风中飘渺的烛光中 他想他总能为人们奏出彩虹 音乐自己懂 一样有听众沿途点亮 他命运的灯笼 二泉映月他才不管红与不红 圆圆的墨镜里 自圆其乐昭君出塞自有人歌颂 他人穷名不穷 他人穷志不穷音乐证明他有用 回家路上由他老婆 掺扶着拉奏着那一曲才最感动 不知道路过的听到的 免费的有没有因此心痛 最亲爱的听众 想像他们的脸孔流泪或满脸春风 老爸是他英雄他慈祥的脸孔 也渐渐地消逝在南音的琴声中 南音本说“河南话” 千年流传有遗韵 宋室南迁,赵匡胤嫡系皇族在泉州一住就是147年,人口发展至3000多。

中原移民不仅带来了中原音乐,还把其家乡话“河洛语”也带至泉州,而且反客为主成为泉州的主流语言与音乐,一直保存至今。

“南音”原称“泉州南音”“泉州弦管”,是保存在福建东南沿海的一种古老音乐,所以有时也以“福建南音”称之。

但南音发祥于历史文化名城泉州,以泉州地道方言演唱,所以海内外弦友习惯通称为“泉州南音”。

这种古乐使用的“上、下四管”传统乐器,简陋古朴,看起来不起眼,但演奏起来,旋律古远典雅,歌唱者以泉腔“照古音”咬字吐音作韵,如怨如慕、如泣如诉,无不扣人心弦。

南音原不姓“南” 其实,南音并不“生于南国”,最早可追溯至中原早已消失了的古乐与“河洛语”。

1983年,时任中央音乐学院名誉院长的赵沨在泉州调研之后认定:泉州南音“是中国音乐历史的活化石”,并倡议在泉州成立中国南音学会,发动国内外音乐史家开展南音学研究。

时任中国艺术研究院音乐研究所所长的黄翔鹏也赞同赵沨的观点,认为泉州南音“既与历史乐种有着诸种联系,本身又是当代犹存的乐种。

” 据音乐史记载:中国音乐发展至盛唐达到顶峰之后,几经战乱便灰飞烟灭,到了宋代就已经找不到唐代的音乐了。

后来人们只能从古墓、敦煌莫高窟、佛教寺庙以及民间的收藏中,找到一些宝贵的音乐史迹。

秦汉时期的横抱琵琶、竖吹尺八,晋唐的筚篥、拍板,敦煌壁画上来自天竺的“迦陵频伽乐舞”和西域各式各样的丝竹乐器及演出场面。

但这一切都仅仅是历史遗迹,只见其形不闻其声。

所以,一些音乐史学家们感叹中国音乐史是一部“哑巴音乐史”。

所幸的是,“礼失求之野”,乐失也存于野。

音乐史学家们发现了既古老又鲜活的泉州南音。

它传承了晋唐音乐的历史信息,又积淀了历代的音乐文化特征,并存活于海内外讲闽南语的地区,成为一部活的中国音乐史。

南音在新中国成立前,一向被称作弦管。

史料证明,弦管之称,始于汉初,风行于魏晋,《晋书·乐志》有“凡此诸曲始皆徒歌既而被之弦管”的记载。

唐·杜牧诗句“弦管开双调”中两个古乐名词“弦管”与“双调”,都保存在泉州编订出版的《明刊戏曲弦管选集》中。

在晚唐也有“弦管铙拍、出没花柳”的记述。

在五代后蜀《花间集》中,更有多处以“弦管”描写丝竹之声的。

但“往事越千年”,“弦管”之名早已消失,只有“泉州南音”继承和保存下来。

南音主要的演唱形式是,右边分别为横抱曲项琵琶和三弦者;左边分别为竖吹洞箫(古称尺八)和拉二弦者(宋以前称奚琴),唱者居中执拍板而歌。

这种演唱形式,是汉“相和歌--丝竹更相和,执节者歌”的遗制。

而其主要乐器,无不是汉唐的传承,可以与《中国音乐文物大系》刊载的古乐器互为印证。

南音以“乂、工、六、思、一”五个汉字记谱。

这五个谱字与唐高宗(650-683)时的“乐调”六个谱字“思、一、六、犯、工、六”十分相近。

南音五个谱字右旁加上琵琶指法和撩拍号,称为“工乂谱”或琵琶指骨谱。

“敦煌古谱”的撩拍符号与其近似。

“敦煌古谱”仅有25首,可惜被劫至法国,难得一见。

而南音“虚谱无词”的器乐曲谱就有15大套,有谱有词的“指套”有50套,散曲多达2000多首。

音调分4个“管门”、7个“支头”、108个“滚门”,节律有序,自成体系,又保存了唐燕乐“双调”“越调”“背双”的调名和唐教坊的“拂(谐音作舞)霓裳”“杜韦娘”“玉树后庭花”等曲名,是一个积淀大量古代音乐信息的宝库。

人口迁移形成“南音” 历史上作为政治文化中心地带的中原曾多次发生战乱,战乱迫使那里的皇族、士族以至黎民百姓纷纷南逃。

泉州美称“温陵”,有较好的自然条件和人文环境。

通过晋代“衣冠南渡”和唐宋的多次迁徙,以及大量官兵先后入闽形成的移民大部分就居留在泉州。

而宋室南迁,由“南外宗正司”管理的赵匡胤嫡系皇族在泉州一住就是147年,人口发展至3000多。

中原移民不仅带来了中原音乐,还把其家乡话“河洛语”也带至泉州,而且反客为主成为泉州的主流语言与音乐,一直保存至今。

南音还哺育了泉州南戏,先后孕育诞生了梨园戏、傀儡戏以及高甲戏、打城戏、布袋戏。

这些戏种都以南音作为基本声腔,而南音又从戏曲中吸取优美的唱段作为它的散曲与套曲。

曲与戏的互相依存、互为滋养,便形成了一个兴旺发达的戏曲家族,成为闽南人在漫长农耕时代不可或缺的精神文化生活内容。

之后,南音逐渐传向周边地区,带到海外东南亚各地,形成一个约5000万人讲闽南语的南音文化圈。

在这个南音文化圈中,30年来共举办了15届南音大会唱。

南音何以幸存

泉州南音1000多年的发展历程,没有消失在历史的长河中,却能够幸运地存活下来。

原因之一在于它的深入人心。

人们自觉地爱护它,口传心授,世代相承。

文革时期,有的人墙上挂着“样板戏”曲谱,口中唱的却是南音;有的弦友,把曲簿包上层层油纸,挖地三尺,埋在床前;有的则藏之古墓。

原因之二,海内外有不少热心人士,倾心抢救保护。

400年前刊刻出版的《满天春》《钰妍丽锦》《百花赛锦》三本雕版书,刊载272首弦管曲词和18出与弦管相关的戏文,国内已荡然无存,无人所知。

后来英国牛津大学教授龙彼得在英国和德国图书馆发现了它们,并经过二三十年的调查研究,写出长篇论文。

另一部刊刻于100多年前的《文焕堂指谱》,闽南一带寻觅多年,不见踪影,却出现在台南玉市上,幸为台湾成功大学教授胡红波重金买下。

泉州地方戏曲研究社分别与两位教授合作,经过认真校订、翻译,由中国戏剧出版社出版了《明刊戏曲弦管选集》和《清刻本文焕堂指谱》两书,为南音溯本探源提供了可靠的史料,引起国内外学术界的重视。

而大量的民间手抄本,也先后整理、校订,大部分已汇编出版。

2009年,南音成为人类非物质文化遗产代表作,将进一步促进这份珍贵文化遗产的保护。

编辑本段同名书籍(即将开始创作) 作者:笛安 连载杂志于杂志《最小说》 相信即《西决》《东霓》之后,《南音》会闪烁出更加耀眼的光芒。

编辑本段同名人物 《最小说》最强实力作者笛安的作品《西决》及其姊妹篇《东霓》中出现的人物。

郑南音是郑东霓、郑西决的妹妹。

生长在一个幸福的家庭,自幼深得家人宠爱,因其属兔,被家人亲昵地称作“郑小兔”或“兔子”。

在《西决》中,我们看到的郑南音是个可爱、活泼、开朗、乐观的少女,也是个执着的追求自己的爱情,愿意去放手一搏的人;在《东霓》中,我们看到的郑南音是个喜欢小孩子,爱姐姐并且能和她站在同一战线上的女生,她也可以在重病的爸爸面前做到坚强勇敢,是个懂事孝顺的孩子。

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3苏远智  哥哥进来的时候,姐姐若无其事的垂下眼睑,似乎是门敞开的那一瞬间,涌进来了太多她不喜欢的阳光。

昭昭的脸上似乎有什么东西轻微地跃动了一下。

她迎着光转了一下身子,可能她是真的属于那种比较迟钝的人吧,一种暗暗的焦灼在她修长的手指尖挣扎着,似乎是他身下那把椅子在以一种我们都不了解的方式,蛮横的不许她站起来。

  “昭昭。

”哥哥静静的看着她,“你爸爸从昨天到今天一直再给我打电话。

”  她却只说了三个字,“郑老师。

”  “跟我走。

”  “我不回家。

”她终于仰起脸。

  “要是平时,你爸爸这个时候一定会到龙城来找你,你也知道你家现在的情况,他们应付不来了,你要懂事一点儿、”  她只是摇头,非常用力的摇头。

  “站起来。

现在,跟我出去。

”那一瞬间我都有点儿惊讶,我从没听过哥哥用这种语气命令别人。

  那女孩站了起来,非常爽利的,一条腿轻松的一探,着了地,然后整个身子就很容易的跟地面寻到了一种轻盈的平衡。

她站在那里,还是纹丝不动。

她的确不怎么懂得如何表达自己的意思吧。

我真有点儿同情她。

她脸上虽然没有表情,心里还不知道怎么窘迫呢。

他不知道自己这个时候有点失态的表情也是合理的,所以只能像个没来头的飞镖那样,莫名其妙地被被准确地戳到了我们这群人之间,身上还带着股纯纯的气。

  “走啊。

”哥哥语气无奈,终于变成了那个家常的哥哥,“不是要把你压回去,是带你去吃饭。

还没吃饭吧

别在这里影响人家做生意。

”  姐姐轻轻地挺起脊背,冲我们这边看了一眼。

我知道,她是因为那句“人家”。

  “我跟你们去。

”我背起我的挎包,上面的链子和挂坠累赘的互相撞击着,“我也还没有吃饭。

”然后不由分说地走到他们前头去,推开了门。

想到小雪碧在身后对着我的背影呲牙咧嘴的表情,心里就快乐了。

其实“赖账”这件事原本就是我喝雪碧之间的游戏。

  “什么热闹你都要凑。

”在饭店里坐下来的时候,哥哥趁昭昭去洗手间,狠狠地敲了一下我的脑袋。

  “你告诉我,他是不是离家出走的

肯定是了,不然他怎么可能好好的要去打工啊

”因为还在等服务生上菜,所以我只好干望着空荡荡的桌面,用力的咬住了茶杯的边缘,让他悬挂在我的嘴边 ——反正没事做,就自己和自己玩。

  “脏不脏

”哥哥又打我一下,“跟你说过一百次了,饭店里的杯子不是家里的。

”  “虚伪。

”我瞪他,“你不要用它喝水的

能有什么区别

”  “心里的感觉不一样把

”他今天可能心情不错,居然跟我认真的辩论起来了。

其实我懂他的意思。

他认为这个杯子是脏的,所以勉为其难用他喝水也就算了,但是没法容忍像我这样轻松地拿它玩看上去很亲近的游戏——说到底,哥哥这个人,也就是活在一些只有他自己才明白的,莫名其妙的原则里。

  他突然想起来什么,“你去一下洗手间,快点儿,看看昭昭还在不在,别让她再逃跑。

”  “你确定她该去女厕所吗

”在哥哥第三次做出手势要打我脑袋的时候,我火速地逃离了餐桌。

  昭昭站在污迹斑斑的水池面前,微微躬着身子,任凭水从哪个似乎生了锈的龙头里漫不经心地流。

她凝神静气地打量着镜子里的自己,专注的让我觉得,我的形象突然出现在镜子中,一定不会打扰她。

她垂下头,目光灼灼的对着面前那瓶不知被多少人用过,只剩一点点的粉红色洗手液,下死力道按着瓶子,另一只手微微颤抖着接住那一点点粉红色。

然后两手胡乱的搓了搓,把满手的泡沫全体刷在面前那面肮脏的镜子上面。

有些污垢就像是浮在精子表面的青苔,所以她的手指必须要用力的搓,才能把它们弄掉。

镜像已经被肥皂水弄得模糊,我看不见她的表情,不过她的每一个姿势里面都充满了专注的蛮力。

接着他用双手捧住水,一把一把地泼上去,衣袖偶读湿了,肥皂泡破灭着滑行下来,她对着面前那面变成了一面抖动的湖泊的镜子,轻轻地笑笑。

  “你是在义务劳动哦。

”我终于忍不住了。

  她回过头来,第一次对我笑,“我,我不知道为什么,就是受不了看这么脏的镜子。

”  “水池很脏是可以的。

可是镜子不行

”我问这句话的时候顿时觉得我们好像已经熟悉起来了。

  “对。

”她用力的点点头,并且丝毫不觉得这逻辑有什么不妥。

  “我是郑南音。

”我觉得是时候正式互相认识了。

  “我知道。

”她淡淡地说,“郑老师经常说起你。

”  “上课的时候

”我惊讶了,并且有点不好意思。

  “不是,在跟我们聊天的时候。

”她垂下了睫毛,抽了几张纸巾,把镜子上的水迹一点点修正着自己的脸。

后来的日子里我终于确定了,昭昭最可爱的表情,就是垂下睫毛的那一瞬间。

那个寂静的瞬间里,她即是男生又是女生,她是那麽安静和淡然,所以不在乎自己是男是女。

  “你为什么要离家出走啊

”我想了想,还是问了,“你跟家人吵架了吧

是因为谈恋爱吗

”——我想起来自己高三的时候被妈妈打耳光的那天,不过我可下不了决心离开家,现在的小孩子真是豁得出去,跟他们比我果然老了。

”  “我没有离家出走。

”他硬邦邦的回答我,“我只是不想再拿家里的钱。

我想自己养活自己。

”  “真了不起。

”我是真心的赞美他。

可是她的嘴角却浮起一抹微微的嘲讽。

  他吃的东西很少,一直做得笔直,似乎只有那只拿筷子的手是需要动的。

“你都不肯点菜,你喜欢吃什么嘛

”我没话找话。

  “都行。

”有哥哥在旁边,他就不愿意像在洗手间那样跟我讲话了。

哥哥也一直都在沉默着,寂静对于哥哥来说从来就不是问题,但是我可不习惯。

  “昭昭你家在哪啊

”我给他添上了果汁,他也不肯说句“谢谢”  “永川。

”他说。

  “你不是龙城人啊。

”我有点意外。

永川是个离龙城几百公里的一个小城。

“那麽你是高中的时候考来龙城的吧

你住校

”  “我没有。

”他顿了一下,“我自己住,在学校旁边的一个小区。

”  “你才这么小就一个人生活啦

好厉害呀,”我拖长了音调,“你爸爸妈妈也真舍得,放心你自己租房子,不怕房东欺负你吗

”  “我......”她像是下定决心那样看着我的眼睛,“我来龙城上学的时候我爸爸为了奖励我考上高中,买了套房子送我。

”然后她像是挑衅那样冲我一笑,似乎是在等着我下面会问什么。

  “真是没有办法——”我夸张地叹了口气,“像你这种大小姐也好意思说要独立,你们现在的小孩子就是过分。

还是别闹脾气了,乖乖回家去吧。

”  “郑南音。

”哥哥忍无可忍的打断了我,然后对昭昭说,“他从小就喜欢管闲事。

”  “郑老师。

”这普通的三个字到了他嘴里变得好听起来了,掷地有声,有种很单纯的信赖在里面,“你能不能,别逼我回家

”  “可以。

”哥哥简短的说,“你现在回家其实也不合适。

我已经给你爸爸打过电话说我找到你了。

开学之前,你就不要回那个你自己住的地方去了,不安全,你得跟我走。

”  居然“不安全”了

我倒抽了一口冷气,兴奋地重新咬紧了茶杯的边缘,哥哥就在此时恰到好处地瞪了我一眼,警告我不要再问问题。

  身后,餐馆的电视机被人打开了,地方新闻的声音顿时响彻了四周,女主播装腔作势的声音丝毫不带感情的播报着“事故现场”。

“老板娘。

”哥哥仰起脸,“麻烦换个频道行么

”然后哥哥用筷子指指我,“小孩子想看偶像剧。

”  那天夜里我梦见了一片没有尽头的雪地。

准确的说,横洹在我们面前的,是一座特别高的雪山。

我,还有苏远智。

做梦的最大好处就在于,你根本用不着那麽麻烦地追问前因后果,接受眼前的现实就可以了。

阳光应该是可以照耀最顶端的那片雪地的吧,会有祥和到让人忘却生死的光线。

但遗憾的是,我们俩被困在山脚下。

点着一堆火,前面是山,身后更是一望无际令人生畏的雪原,我们没有路走了。

  “没有东西吃,会饿死吧

”我问他,然后仰起脸看着他的表情。

说真的,我心里并不是真的那么恐惧,也许是眼前这片铺天盖地的白色让我有了一种温柔的错觉。

  可是他居然跟我说:“南音,你能答应我,你要勇敢麽

”  他的语气 里有一种不同寻常的悲凉,就好像我们俩在一起看一本书,可是他趁我离开的时候偷偷地翻看了结局。

  一种不知道从什么地方来的强烈的怨恨像龙卷风一样把我牢牢的捏在了手心里,我恐惧的跟他发脾气,我叫嚷着说,“你现在知道路了对不对

你一定是知道路了,可是你打算丢下我一个人出去

苏远智你不想活了吧你休想。

不管你去哪里你必须带着我......”  可是在睡梦中,人是没什么力气的,胸口被什么东西压着,怎么也发不出嘹亮的声音来——也许压迫我的,正是睡眠的本身吧。

周遭的雪原静静的回荡着我微弱的喊声。

,微弱到让我自己都觉得没什么意思了。

  他对我笑。

他眼睛似乎是有泪光悄悄的一闪。

他说:“你没有吃的东西,一个人是撑不下去的。

”我难以置信的瞪着他,他拉开了滑雪衫的拉链,再拉开里面毛衣的拉链,他胸膛的皮肤上面也有一道拉链。

  他的最后一道拉链轻松地拉开,拿出来他的心。

  “撑不下去的时候,就把它吃掉。

”他不由分说地盯着我,“可以在那堆火上烤一烤。

吃完了如果还是撑不下去,就把自己的心也拿出来吃掉。

会有人来救你的,我走了。

”  他把他的心放在我冻僵的手上,是温热的。

  然后我就醒了,在黑夜里胆战心惊,脖子里全是汗。

仔细确认了一下,胸口哪里确实没有拉链。

为什么会做这样的梦呢

  我打开了房间的门,想去厨房找水喝。

客厅里有光,还有隐约的声音。

站在那道窄窄的楼梯中央,我看见昭昭在客厅里席地而坐,电视屏幕微弱的光打在他表情复杂的脸上。

外婆居然也在他身后的沙发上坐着,也在看电视,脸上是一如既往的祥和。

  哥哥把昭昭带回了我们家。

他在厨房里跟妈妈说了几句话,然后妈妈满面春风地出来招呼昭昭,“就安心在这里住几天吧,和自己家一样的。

”说也奇怪,自从我们搬到这里来,就不断有人来住,先是外婆,再是昭昭,包括频繁留宿的雪碧。

似乎老天爷知道我们家现在有多余的房间了,不好意思让他们空着。

  “外婆,你不睡啊

”我说话的时候他们俩同时回了头。

  “人老了,睡得就少了。

”外婆回答这句的时候看上去是无比正常的老人。

  我端着水杯,也坐到了昭昭身边的地板上。

“你这么喜欢看新闻啊

”我说。

  电视里正放着本省新闻,不过可能是夜间重播的专题吧。

看着有点眼熟,仔细想想好像我们中午的时候在饭店里见过了类似的画面。

给我留下印象的应该是那个女主播吧。

屏幕上一群急匆匆的人在奔跑,救护车,红十字,**的身影,然后镜头切到另外一个角落,那些人在用力的尖叫和嚎啕,似乎根本不知道摄像机的存在。

  “是永川的爆炸案。

”我自言自语。

  昭昭沉默了一会儿,突然说,“那间工厂是我爸爸的。

”  我侧过脸去看了看她,他睫毛又垂了下来。

“我知道的。

”我装作若无其事的说。

  她灼热的瞟了我一眼。

我补充道:“哥哥跟我妈妈说的话,我全听见了。

”  他低声说:“死了七八十个人,还有一些人被困在废墟里面。

不过多半是就不出来了,那种气体有毒的,他们在里面坚持不了多久。

”  “别看了。

”我寻找着遥控器,“你看了不会难受吗

”  她把遥控紧紧地攥在手里,再把那只手看似无意的放在身边的靠垫下面,“发生了事情就是发生了,我看或者不看又能怎样呢

”  电视里传出来已经确认的死亡人数。

一直很安静的外婆突然长长的叹了口i气,“真是糟糕啊。

”  “对,外婆,是很糟糕。

”我不得不回头去鼓励一下外婆。

  “有被困在里面的工人的家属打匿名电话给我爸爸,说要是不给个说法——”她居然笑了,“那个人说他知道我一个人在龙城上学,他能找到我。

”  “我哥做得对,你应该在我家呆几天,他们不会想得到你在这儿的。

”  “我宁愿他找到我,把我绑走,杀掉也可以。

”他轻描淡写的说。

  “你开什么玩笑

”我轻轻在她肩膀上推了一把,“发生这种事是要有人来负责,可是那个该负责的人不是你啊。

怎么轮也轮不到你头上。

”我从他手里抢过遥控器,不由分说的换了个频道。

  外婆对于节目突然的条换没有任何异议,依旧心满意足地静默着。

  “你这么说,”他认真的地看着我的眼睛,还是不大懂得怎么做恰当的表情,“是因为你认识我,可你不认识电视里那些死掉的,和被困的人。

”  我一时间不知道该怎么回答。

我在想,也许他说的是对的。

我只好伸出手,像个真正的姐姐那样,揉揉她的头发——这个动作对我来说还真有点儿生疏,我只好尽力的、笨手笨脚的学**哥平时是怎么做的。

他没有抗拒。

她的脖颈似乎有点儿软了下来,他抱紧了膝盖,把脑袋顺从的搭在了上面。

于是我知道了,他此时需要我。

  “那个,那个威胁我爸爸的人,”他像是在和我交谈,也像是自言自语,“我觉得他也不是真心的吧。

他只不过是心里很恨,可是有不知道该怎么办。

自己的亲人遇上这样事情,他总得做点什么啊。

哪怕是坏事,哪怕是完全救不了人的事情,哪怕是报复,都可以.....”他停顿了下来,像只猫那样享受我的手掌,接着她说,“我想快一点儿长大。

”  “你已经长大了。

”我肯定的说,“一个小孩子哪会像你这样想这么多的事情a ?”  “我的意思是说,真的长大,真的独立。

不再用我爸爸开那间工厂赚的钱,自己养活自己。

做什么都好,我们家的工厂里面,很多工人的家人都在外面做工,有的在龙城,有的在更远更大的城市,我只是想,如果我也能那么活下来,是不是,是不是就...”他在寻找合适的词汇,我知道他想说什么,但是很遗憾,我帮不了他,因为我也找不到这个词。

  直到凌晨三点,我都没能在重新睡着。

我想了很多事情。

像我刚才做的梦。

想苏远智拿出来给我吃的那颗心。

像电视里面那个惨不忍睹的爆炸现场。

想那个没什么表情的女主播身后奔跑和哭泣的人们。

想昭昭。

也在想那个威胁着说要来龙城绑架昭昭、为了给自己家人讨个公理的陌生人——其实在爆炸一声巨响之前,他也过着和我们一样平静的生活吧。

他也一样吃饭、喝水、等公交车,也许偏爱咸的口味但不怎么喜欢辣的,在太阳很好的午后也会百般无聊的看他的朋友打扑克......  我想,我是幸运的人。

因为残忍、失去、流血,以及无助到只能同归于尽的绝望,对我而言,都只是电视新闻而已。

我的世界,一直以来都只有那麽一点点大,可是这一点点,在这个混乱的人世间,到底是安全的。

再等几个小时,天亮以后,世界就会重新降临。

外婆会一如既往的把这一天当成是他生命开始的第一天来过,妈妈会不耐烦的命令我不要在总抱着手机发短信,哥哥因为有了昭昭的存在,会从一大早就正襟危坐的在那里扮演“郑老师”,邻居家肥猫会穿过院墙角落的洞,懒洋洋但是执著的卧在我家的落地窗前面——这只猫更喜欢我们家的东西,他的品味其实不坏。

  我突然开始莫名其妙的盼望天快一点亮了。

我需要用力的印证一下,我的那个世界是真实的。

  我深呼吸一下,伸长胳膊,从床头柜哪里准确的摸到了我的手机。

我发了个短信给苏远智,“我们会永远在一起吗

”等他醒来的看到这条短信之后,一定又会以为我在发神经吧。

  我不知道我睡着了没有,总之,朦胧中,听见了短信提示的铃铛声,窗外依旧全是夜色。

  他回复我:“当然后。

”信息接收时间,是凌晨四点。

  周末的时候小叔一家像往常那样来吃晚餐了。

我于是又有了机会隆重的把北北介绍给昭昭。

昭昭看到小叔,有些紧张的说:“郑老师好。

”还站的笔直。

小叔都有点不好意思了,笑道:“好,你好.....还有,那个,我全都听说了,你这段日子就在这儿安心学习,别的不要想,那些都是大人的事情......”  其实当我在昭昭那个年纪的时候,包括现在,最讨厌听见的就是这句话:“这些都是大人的事情。

”在我眼里,这个世界没有几个是真正的“大人”。

也许,哥哥算是的。

  北北歪着头、扶着沙发站立着,友好的对昭昭嫣然一笑。

  昭昭蹲下身子,有点儿紧张的伸出食指,试探着把指尖塞进北北面颊上那个小酒窝里,似乎还打算搅一搅。

北北躲闪了一下,之后又十分大度的把另一面脸颊迎了上来,对着昭昭。

那个意思是,这边还有一个酒窝呢,千万别忘了啊。

  昭昭的眼睛盯着地板,突然说:“你们家,真好啊。

”  我觉得这个时候还是装糊涂比较合理,于是我说,“是吗

我觉得还好吧,搬家时候挺匆忙的,我妈妈一直都觉得地板颜色太深了,墙的颜色太浅了....”  她轻轻地笑出了声,说:“谢谢。

”  吃饭时候妈妈语气严肃但是眼神兴奋地像大家宣布:“今天很好,大家都来齐了,可是东霓不在,所以正是好机会,我们得一起讨论一件事情。

”  “妈,你不会有事要姐姐去相亲吧

”我看他的表情就猜到了大概。

  “什么叫‘不会是’

”妈妈反驳我,“这是多重要的一件事情。

等会儿吃完了饭,我给大家看照片。

我辛辛苦苦打听了好几个月,才装上这个人的。

”妈妈的语气像是个鞠躬尽瘁的收藏家,踏破铁鞋,不经意间遇上了好货色。

  “很好啊。

”小叔热烈的回应,“做什么的

”  “多大年纪

”陈焉像是在说相声,  “是医生呢。

还是大医院的,医学院附属医院。

血液科的主治医师,三十四岁。

”妈妈骄傲的把资料背出来,“这个介绍人绝对靠得住,不会撒谎的。

我看了看照片,也觉得很顺眼。

而且这个人去年刚刚离婚,小孩子也跟着前妻,你们说,这是不是再好也没有了

”妈妈的语气简直越来越陶醉了,弄得雪碧在一边窃笑。

  “听上去不错呀。

”陈嫣环顾着大家,无意间看了哥哥一眼。

哥哥却是不动声色的,似乎周围的谈话与他一点关系也没有。

漠不关心的程度和坐在他对面的昭昭相映成趣。

  “但是....”爸爸的神色却有些为难,“人家是医生,”爸爸的声音弱了一下,然后又突然强调了起来,他看着妈妈说,“你别误会我的意思,我是说,我只是指出来一下客观的事实...人家一个大医院的医生,很好的职业,按道理讲是可以找一个....”他这次又转向大家寻求支持了,“你们千万别误会我的意思,我只是说我担心人家看不上东霓,那不就不好了吗

”  “没误会啊。

”妈妈瞪起眼睛,“你的意思不就是想说,我们东霓配不上人家麽

你这叫什么你知道吗

你这叫长他人志气灭自己威风。

我们东霓要什么有什么,赚的钱未必比他少,还是个美人儿,是我们东霓的人会给他跌份儿,还是我们家有什麽地方拿不出去的

医生怎么了,医生了不起啊

”妈妈的语气接近愤怒了,似乎刚刚那个无辜的“医生”转眼就成了仇人。

  “话不要说得那麽难听,我的意思是说东霓已经吃过够多的亏了,我们不是应该更小心一点儿么

”爸爸并没有喝酒,可是脸颊却有点泛红了。

  “这话说得有道理。

”小叔急急的插嘴,“我也同意,还是谨慎点儿,别忙着就给东霓介绍这个人。

而且,东霓那性格,也确实难相处——我倒觉得对对方的职业什么的也不用要求那麽多,脾气好才是第一位的。

”  “这是什么意思啊

”陈嫣慢悠悠地表示反对,“什么叫‘对对方的职业什么的也不用要求那麽多,脾气好才是第一位的’——太难听了吧,你这口气好像东霓这辈子就这样完了吗

早得很呢。

”  “没错,陈嫣

”妈妈终于找到了同盟,“我完全同意你说的,我就是讨厌他们这种想法。

”  “你...”小叔这下算是彻底认真了,就像他在讲台上一样,想要认真讲话是必须要加上手势的,“唐若琳你不要随便篡改我的话,我可从没有说‘对对方不用要求那麽多’,我的原话是‘对人家的原话不用要求那麽多’,这是不一样的意思吧

我是想说没必要那麽虚荣,要找个真正对她好的人才是关键的,你那叫断章取义。

”他终于觉得手里的筷子太妨碍他的手势了,于是用力的把它们立在了面前那碗几乎没有动过的米饭里。

  “什么叫虚荣

你这话我就不爱听了...”妈妈此时的样子真像个斗士。

可是,我们谁都没想到,是外婆慢条斯理的打断了所有人,“我说——”外婆指着小叔面前的碗,“你不能这样把筷子拆在米饭上面,上坟的时候才是这样呢,这太忌讳了,不吉利的....”  “好的好的,对不起,外婆。

”小叔一面答应着,一面笑了。

也不知道从什么时候开始,家里每个人都是这么称呼外婆了——除了妈妈——外婆于是就变成了所有人的“外婆”。

  “外婆,你要我帮你添汤麽

”哥哥的声音是平静的,也不知道是不是我的错觉,他一开口,我就觉得身边这张嘈杂的饭桌在一瞬间被过滤一下,是什么东西被滤掉了,我也不清楚。

总之大家都不在争执,又一团和气的开始传阅一生的照片了。

  那男人长的非常普通——我是说,比热带植物还普通,热带植物至少算得上是有型,这个人完全是路人甲乙丙丁。

我现在才发现,我其实挺怀念热带植物的。

不过,做人还是要往前看,这位医生,如果硬要说外表有什麽优点的话——很瘦,但愿没有啤酒肚,脸颊是削下去的那种类型,比较干练,看上去一副蛮聪明的样子。

  “要不要看啊

”我捏着那张照片,轻声的问坐在我身边的哥哥,也不知道我自己莫名其妙的心虚什么。

还好哥哥侧过脸,若无其事的扫了一眼,算是看过了。

我像得了大赦那样,把照片递给了对面的昭昭。

  他凝神看了看,抬起头,神秘的粲然一笑,有种欲言又止的表情。

  这时候外婆也热心的把脑袋凑过来了,然后叹了口气,认真的对大家感叹着:“我看,一般。

”  爸爸第一个笑了,爸爸说:“我同意外婆的意见。

”  外婆也笑了,“请问您——怎么称呼

经典好作文,要有题目,很急快

2010福建高考满分作文第一篇 何妨让思维转个弯 超人脱下他的袍子后也只是个会从马背上摔下导致瘫痪的普通人,然而演员克里斯托福·里夫懂得在消沉的黑暗期中让思维转弯,“‘禁止通行’的路牌不是要你停下,而是在提醒你该转弯了”。

有些事单凭一腔热血和一份坚执是无法完成的,正如格林兄弟永远无法找出那些传说和人类发展史的关系,因为它们本身就是适合儿童阅读的童话。

这种时候,让思维转个弯,也许你能(看)得见成功的彼岸草丰水美,风细柳斜。

困厄接踵,无所建树,何妨让思维转个弯。

前路荆刺棘藜、乱石粗砺,何必囿于传统,不肯转圈

你无法知道你是否是在第666次实验中侥幸成功的欧立希,是否是尝试了五百多次而成果寥寥的普利斯特利。

恩格斯在《自然辩证法》中直言索勒“在真理撞上鼻尖时还是没有找到真理”,也许正是由于后者和格林兄弟相同,不愿在原有假设上让步,让思维转个弯,终究把“氯气的发现者”这一称号拱手让人。

人生极长又极短,岁月不会容许你做那个徒劳地把巨石重复推到山顶复又使其滚回谷底的薛西弗斯。

让思维转个弯,无用功只会降低生命机械的输出功率。

郁悒幽囚,悲天悯人,何防让思维转个弯。

当人人都在“恨不能挂长绳于西天,系此西飞之白日”时,麦克阿瑟一句“幸运的是我们只会失去一次生命”有如木锋醒世。

当世人皆叹“风住尘香花已尽”,怨“幽窗冷雨一身孤”之时,偏有人朗声道“肯信来年别有春”,“明年春色倍还人”如清夜鸣钟。

事物往往有其好的一面,人生短暂到让人不舍得用郁郁寡欢来把它填满。

让思维转个弯,在消逝中找寻美丽,在失去中找寻收获。

于是当道边柳絮吐白,上下纷舞,不妨放下心中执念的“草木也知愁,韶华竟白头”,让思维转个弯,相信“韶华休笑本无根,好风频(凭)借力,送我上青云”。

于是当名缰利锁桎梏了周围的人,不妨放下心中坚信的“知其不可而为之”,让思维转个弯,庄周的“知其不可而安之若命”亦不失为一种人性的率真与可爱,意气的豁达与豪迈。

须知道,当把金球奖的“最佳导演奖”和世界畅销书排行榜冠军双双揽入怀中之后,“超人”克里斯托福·里夫,最庆幸(不再是演员的)的就是在那场不幸发生之后,让自己的思维转了个弯。

何妨让思维转个弯。

点评:表达上夹叙夹议,多用长句,增强感染力与说服力。

(俞发亮) 第二篇 我与真善美诗意栖居 当厚厚的一摞《格林童话》印成铅字,成为儿童们手中的珍宝,当慈爱的父母为婴儿朗诵那诗篇般的传说,当童话中善良的公主为孩子五彩斑斓的梦增色……这些传说的真谛,格林兄弟们苦苦寻觅的与人类发展史的联系,于无言处彰显。

那便是亘古以来不变的人之血脉——真、善、美。

这是多少简单的三个字,却总是被数数然的我们轻易忽视。

格林兄弟穷究传说中的字句,希望找到隐藏其中的真理、律条,却忽略了那连邻家孩提都能总结的至真善至美。

我们总是如此,实用性的价值标准成了现代人的鼻环,殊不知科学、技术、修辞终须美感、善念与真诚为线,前来缝合。

没有真善美为信仰的实用主义,只是清寂的旧代朝服,扣子滴滴答答地掉,散落满地。

是的,我们必须有充满劳绩的实用主义来领航,但人之为人,不能缺少信仰指南。

荷尔德林曾说,充满劳绩,人还是要诗意地栖居在这片大地之上。

若我们只是一味追求实用的劳绩,纵使有丰硕的穗粒、有甜美的饭食,却依旧只是匍匐于地的生灵。

若当真如此,我亦要赞美人类谦卑的神态与丰厚的劳绩,却哀伤于灵魂的羁旅无依。

你可曾听说,灵魂,是大地上的异乡者

是美,让人的双膝直立行走,傲然挑战烈日

是真诚,让人之间萌生称之为爱的强韧纽带,让人性溢满芬芳

是善,让这群大地上的异乡者将根基所向土地深处,却始终向上生长,不生旁枝

海德格尔说,精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飚。

是真善美创造了人的无限可能

人对内在生命无数次的重生与再造,无不是以美为明亮的焰火,善为摆渡的舟身,真为手中的柱杖。

当我们翻读《格林童话》,或是《同海经》、《伊索寓言》,我们看到的人类历史前行之指路灯,皆是人性的光芒。

矢志不渝的爱情,星汉为之震慑的母子纽带,抑或是一诺千金的友谊,都建立在无与伦比的人性之上,真善美之上,没有公式的繁琐,亦无关定律的教务,她们真实存在,为人类铺路助行。

实用主义的发展迷惑了我们的视线,越来越多的人崇尚于机件般的冷酷言行,我们忽略了美,遗失了真,摒弃了善,似乎惟有孩童依然未忘记那颗徇霞般的初心。

不,我要依然将根基深扎地下,引体向上接近太阳。

我要同树的主干一般强壮,善是我枝干中的琼浆,我将现实的责难裁成片片绿叶贴于项间额前,真是丰沛的雨水,美是头顶的湛蓝晴空。

点评: 这是一篇立意新颖,思想深刻的议论性散文,它的脱颖而出彰显出一个写作道理:文以意为先。

思想成就人的尊严和价值,深刻决定议论的品味和意蕴。

文章开头从材料的引述中得出中心论点,并涉及了一个时代性的困惑:实用性的价值往往取代审美主义的价值成为主流,实在令人忧思。

文章引述荷尔德林、海德格尔的诗思哲语,对人性的审美价值进行有效剖析,富有象征意味的结尾升华照应主题,结构严谨,韵味悠长。

美中不足是中间论述事例略少,个别语句略显生涩。

(钟斌)第三篇 偶然

必然

偶然进入蚌中一粒沙,若无蚌之日日磨砺,也不会成为温润赛玉的珍珠;偶然遗于石缝一树种,若无韧如磐石之志,亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松

正如——众只道是《格林童话》出版是偶然,就不知格林兄弟满心努力尽血汗

没有一种偶然的成功,不是用“必然”的毅志绘就;没有一种偶然的成功,不曾被“必然”的汗水沾染

君知否

华人名导王家卫,成就事业的偶然。

青葱之年他便打工于电影公司剧本创作,郁郁不得志而度日如年,后困机缘巧合,恰有一小成本电影邀不到导演,他的毛遂自荐才成就了一段佳话。

然若其无满腹的才华和过硬的电影技术,这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀

偶然的背后是必然,我们又怎看得见他积年累月钻研电影艺术的辛酸

君可知,因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳

事业不振,家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区,这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地

《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。

看似偶然的契机,仍是必然的铺陈,若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情,又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光

众只云梵高成功是偶然,却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年;众只知体操王子童非成功是偶遇名师指点,却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗;众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王,却忘记当年的他日夜写歌,将梦积累成厚厚一叠歌词卷…… 总有一种成功被误读成“偶然”,然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸

没有一种成功只倚仗着“偶然”,通向它的路上一定有“必然”的血汗

没有一种成功只青睐着“偶然”,成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖

偶然的成功

请用必然的毅志绘就

点评 “偶然与必然”,不少考生从作文试题材料中提炼出这个观点,并作为自己作文的论点。

本文是这类作文中的佼佼者。

偶然存在于必然之中,这个“必然”是什么呢

文章能否阐述充分呢

这些都在挑战着作者。

本文前半部分,“君知否”“君可知”列举事实,运用繁例;“众只云……”排比三个点例。

后半部分,三个排比段,用比喻的形式来揭示“偶然”背后“必然”的艰辛,揭示成功由“偶然”与“必然”组成的奥秘。

(俞发亮)第四篇 寻找硬币另一面的价值 硬币有两面,这一面此时或许有些暗淡无色,但将它翻转过来,另一面的价值或许会让你更加惊喜。

就像格林兄弟努力整理出的八十六个传说,对人类发展史的研究或许没有太大的价值,但当它们变成了《格林童话》,却为孩子们编织一个个美的梦。

所以,要知道硬币有两而,注意寻找硬币另一面的价值,或许事物的其他价值会为你带去意外的惊喜。

奥黛的·赫本,她拥有天使般的微笑,她曾经是个芭蕾舞舞者,但当她在发现无望当上首席舞者时选择了演戏,但精湛的舞技为她得到更多的掌声。

奥黛的曾经遗憾自己不能站在梦想中舞台的中心,用脚尖跳出属于自己的舞步。

但当她走进了演员的世界,她却意外地发现曾有的舞蹈基础的价值。

芭蕾的高贵在她的身上被演绎得淋漓尽致,芭蕾的美丽被她带进了银幕,带进了她所演绎的每一个角色中。

原先的舞蹈基础,赫本发现了它另外的价值,即使做不成首席的舞者,却能够让自己在银幕中完成一个又一个华丽的转身。

赫本翻转过她的硬币,演绎着属于她自己的奢华与夺目,在演艺事业上步上了高峰。

当你翻开几米的绘本,或许你会感受到一个充满情感的人正在认真地创作,但几米曾做了十几年的广告人,却一无所获,但当他回归生活,将他的情感释放于绘本中却获得成功,他也找到了生活的真谛。

几米的广告生涯让他感到单调、无聊,他真实的情感无处释放。

但当他拿起了画笔,找到了硬币另一面的价值,他笔下的小人因为他丰富而真实的情感而充满了灵性,他也渐渐地从生活中发现了更多的微小的美丽,让他以(在)琐碎的生活中找到了真正的自己,也找到了生活的真谛。

几米翻转他的硬币,让他的情感流露于手插画与文学之间,找到了生活中的美好,寻到了生活的真谛。

赫本的事业因被放弃的舞蹈发出了光亮,几米的生活因他曾经无处释放的真情实感而变得丰富而美好,在现实生活中的我们是否也应翻转我们的硬币,侍弄快枯萎的花草,让生活充满情趣,执起布满灰尘的毛笔,在落笔时体验一种快乐之感;生活中的点点滴滴,人生路的坎坎坷坷或许都像这一枚枚硬币,需要你去寻找它另一面的价值。

翻转属于自己的硬币,找寻其另一面价值,事物的其他价值会为我们带来意外的惊喜。

点评: 这篇考场作文采取规范议论文的写法,审题准确,以硬币两面的价值为喻,形象生动,以小见大,切题快捷。

主体部分分别以奥黛、几米的相关事例为论据,论证了“寻找另一面价值,事物的其他价值会为我们带来意外的惊奇”这一论点。

文章富含哲理,思辨性强。

理性而平实地论述了生活的真谛。

娓娓道来,十分亲切,毫无空洞的说教。

文章立意准确,所用材料新鲜、典型,颇有时代气息,全文总分结构,条理清晰,结尾照应开头,首尾圆合,逻辑性强。

美中不足的是说理力度嫌还不够。

(钟斌)第五篇 站对人生的舞台 美丽的故事,当其遭遇“人类发展史”的思索,它便只是书架上等待蒙尘的失落一族。

而当它以童话的姿态站在世界面前,它便成为了全世界儿童心中的故乡,成了筑梦的奇迹工厂。

人生亦如这本险遭埋没的童话:站对舞台,造就成功。

当无数歆羡的目光投注到诺贝尔文学奖获得者,村上春村身上之时,谁又能想象他曾与妻子开着一家小店,整日为柴米油盐的琐碎烦恼

一支能镌刻山河,能序写人生的笔,怎能这样在世俗的人间里蒸干油墨

他毅然决定全家搬到乡下,过一种清幽的生活。

终于,他成了一名最纯粹的作家,他找到了文学这一个真正属于他的舞台,他造就了最炫目的成功

人生的选择就在一瞬之间被作出,从此生命逆转,朝着无比光明的前方,勇往直前。

当无数的掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃,这一撑杆女王,再次面对成功绽放她芬芳的笑靥。

她如玫瑰般美丽盛开之时,谁又曾知晓她曾面对着一个体操赛场黯自神伤

身高的突增使她被迫与体操告别。

可她选择了一个更适合自己的领域,从此一根竿,一个绝美的女子,演绎着体育王国的一个童话,和她的名字一起,摇曳在无比绚丽的人生顶端。

那一方舞台,回报她的,不仅是名利,还有一种来自生命底端的极致欣喜。

当人们闭着眼睛,享受着贝尔·坎农那宛若天籁的嗓音,是否会有个声音提醒着你;他曾在政坛打拼

每一个日日夜夜,当他作为巴西文化部长四处演讲,口干舌嗓,嗓子严重不适之时,贝尔就会坐在一个安静的角落,他期待改变,他要做真正适合并且有趣的事。

终于,政坛少了一个显然不太油滑的政客,乐坛多了一个能激荡人心的歌者。

是的,他站对了舞台,在麦克风前,唱出了人生的最强音,这样的选择无疑比无数程序化的演讲,更令人动容。

事实上,人人都是人生的主角,许多人只是站错了舞台,才使短暂却珍贵的一生耗费在一个看不到出路的角色上。

聪明的朋友,这个世界有许多舞台,正是这无限的选择,给你机会成就自己。

让我们睁开灵动着智慧的双眼,寻那样一方美丽的天地,去释放生命的能量,去完成从一块不起眼的顽石到人人称羡的琼瑶的华丽转身。

站对人生的舞台,成就人生的辉煌

你觉得呢

点评: 议论文的结构,散文化的语言,是本文的特色。

于第1段末尾鲜明地提出论点:“站对舞台,造就成功。

”中间三段分别举例论证,均以介宾短语“当……”领起,叙议结合,句式多样、灵活,从而有效地避免了议论文刻板的一面。

第4段,由反面写起,转向正面论述,进一步照应、强化论点。

结尾一句“你觉得呢”,运用第二人称,这在议论文写作中也是一种尝试。

(俞发亮)第六篇 只待蓦然回首 在生命的纵横阡陌,踽踽而行,或见落花翩跹衰草盘桓,或经流水人家榆柳娉婷,或恍然听见悠远山谷中传来的黄鹂声声清啼,或一路尘满客袍。

在行途的终止,我站定身子,蓦然回首,曾经的舟车劳顿原来是用以抵化一个明媚的春颜,红了樱桃,绿了芭蕉。

我们或许都曾像格林兄弟,在面对零碎的情节,无法预知它与未来有怎样的串联。

对看似白费的努力不免心灰。

可是,这联系一直都存在着,如一条透明的丝线纵贯历史的长空,酬我们以璀璨的银河,只待蓦然回首,验证曾忠于心声的无悔。

几时看过《康熙大帝》这壮阔豪迈的帝王史诗,惊羡于作者非凡的叙事能力和渊博的才学。

后来才知。

作者凌解放,学历尚低。

在下放农村的年代里,他用劳动之余研读了许多古文史书。

谁也无法理解这样的痴迷能为那个萧艾遍生的年岁带来什么。

而就在一次研讨会上,凌解放突发奇想将目光投向那个开创盛世的康熙大帝。

以二月河为笔名,那些了然于心的史料经帙真如河流般汇成浩瀚壮丽的海洋。

他填被的、又岂只是一个帝王的寂寞

他是为文学的画卷上那空白的一角,添上了浓墨重彩的一笔

蓦然回首,那些枯坐灯下的岁月仿佛都充盈了起来,饱满而鲜艳。

人们常常以为,成功多带有偶然性、殊不知,智慧女神的光芒更胜过幸运女神的眷顾。

只有始终撇试身外的杂音,聆听自己内心真实的呼唤,也许《格林童话》的成功就不会来得那样迟。

事物的联系与发展总是暗藏奥秘玄机。

横陈在我们面前的荆丛,萦绕于身畔的夜雾,甚至由自我衍生的孤独,都是命运的安排。

当我们剥落虚无,触摸心壁上的纹脉,点亮梦想,哪怕灯火阑珊,也必定能照亮一寸欣喜的脚印。

当我摊开掌心,无数的掌纹仿佛凌空而起,泛着萤火,交织成神秘的幻象;霎时是我魂牵梦萦的江南古镇,转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水,忽而一面经嶓扬起庄严的图腾,最后耸立起一座孤崖。

我临崖垂望。

崖下是一面澄静深蓝的湖面。

我可以窥见,那一个钟爱诗词,沉醉文学的青衫少女,凌波而来,在历史蓦然回顾中,化羽涅盘…… 点评: 这是一篇抒情浓郁,诗意盎然的散文。

开篇文采斐然,化用古代诗词的意境,令人耳目一新;接着从事物间的联系谈成功的偶然性与自我发现的意义,从凌解放(二月河)创作《康熙大帝》的故事诠释主题。

结尾再以诗化散文的手法照应开头。

文章语言优美富于变化,作者以文采取胜,善用修辞手法,有些句子采用诗歌“陌生化”手法,富有意蕴,句式灵动变化,议论时伴随着强烈的感情色彩和鲜明的个性色彩,又有散文的飘逸结构,读来爽目,引人深思。

(钟斌)第七篇 驭思,轻吟韵调 飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地间之美丽。

轻驭遐思,找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。

生活需要发现,正如格林兄弟的那位朋友一样,即使是在不经意间,亦能发现亘古的瑰宝。

缺月挂疏桐,漏断人初静。

一床光洁的月光,裹着淡淡的清辉,覆过被黑暗笼罩的心扉。

多少欢声笑语,都逝去了,但一曲《二泉映月》却永远凝结在两根弦上,满腔的愁怨似泉水般汩汩溢淌而出。

如此动人心魂的乐音唯有阿炳这位民间的遗珠才可演奏得出。

我们该感动,我们该庆幸,若无那两位艺术家慧眼,或许这位心灵音乐者只能随红尘的波浪与我们渐行渐起,直至消失殆尽。

因为有了发现,在岁月的铮铮乐音中我们可以捕捉到可扣响心灵的乐符

平凡的生活中,真的需要发现,用我们的心去发现每抺美丽。

我们可以听见鴡鸠在河之洲啁啾出了窈窕淑女。

我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廊时,看到生命在真谛黑条然净化。

我们可以在夕阳斜照勾勒人世圆润轮廓时,看到生命在真谛里条然净化。

我们亦可以感知所有的理念与思绪在民族的平仄间永远绸缎般细腻滑凉

我们需要发现。

太白漫有惊人句,夜光杯里诗成仙

可惜,天生不羁世难容

恰便似蕃纕蒙尘不得用。

悲兮,叹合……太白确实有才,他可邀月同影成三人,亦可放浪散发弄扁舟,但他缺乏一位伯乐,缺少能赏识他的君主

玄宗此刻早已在温柔乡里夜夜笙歌,又岂会理会太白这位小小的翰林待诏

或许,我们可以说庙堂如池不容龙,枉负才思如泉涌,又或许,我们能愤慨道渺渺鹏兮扶摇上,却不见云霓拨开有蒂阍

但太白并未被遗忘,因此,他的才华他的豪情早已在历史的笔触下持久绵密地绚烂

而如今,我亦在顶礼膜拜这些宛若来自九天之外诗调婉转着斗腴的梦想,难诉的悲怆在历史的盘桓中浓郁

发现,多么简单的两个字,寄寓的却是无限的真知与憧憬。

无论何时,都用洗净铅华的心去发现尘世的馥丽,宫商角徵角(羽),琴诗棋画唱,或是庄生晓梦,屈子离骚,都会在你那如晨露般晶莹剔透的眸子里沉积千古乐章

闭眼驭思,用心发现,许自己一份雁过无痕,一种大爱留香。

轻启双唇,浅唱韵律,你会感受到,即便是在不经意间,亦可发现那永不磨灭的瑰丽…… 驭思,轻吟韵调

点评 这又是一种写法,作者从作文题的材料里“格林兄弟”朋友的角度,概括出“发现”的价值、意义,然后拓展开去,畅谈古代文学艺术上“发现”的佳话。

由于文中采用的都是艺术的事例,所以全文文化气息浓郁,品味高雅,充满书卷气。

(俞发亮)第八篇 尘封的梦,重拾未晚 初春的清晨,风微微扬起轻纱的薄帘,纷扬的雨丝宛若曲终回环,轻轻着落。

几声清脆的鸟儿鸣叫声将宁静打破,爷爷笑着睡去,很安详。

手指依然轻拂琴弦,直至生命的终章,脑海中久久凝固的画面,爷爷重拾年青时尘封的梦,终于可以笑着离去。

战火纷争的年代,拥有爱好是奢侈的。

年幼的爷爷偷偷将曾祖父的琵琶藏了起来,躲过了土匪的洗劫。

家道中落,几亩薄田却得倾注一家五口的心血,包括爷爷,那时他十二岁。

年少的他有一个不为人知的梦想,他想重新组建一个南音乐团,继承曾祖父的遗志。

村中只有“不务正业”的陈三爷精通南音,可是他被称作疯子。

家里人禁止他们来往。

每天清晨,爷爷早在鸡鸣前便偷偷到陈三爷家里学琴,梦想的种子渐渐在心中萌芽、生长。

那些年,全国大炼钢铁,为了补贴家用,爷爷在半山腰僻(辟)了一处窑,砍伐山里的(木)材来炼铁。

夏旱将大地蒸发得疲惫不堪,烈日中,爷爷昏昏欲睡,失手打翻了炉子,铁水四溅,火势迅速漫延。

(得以)获救已是万幸,只是爷爷从此戴上了一颗假眼睛,人也重(从)此消沉。

半边的蓝天对这个二十岁的少年来说太过于沉重,“嘈嘈急雨、切切(窃窃)私语”的琵琶渐渐被岁月的年轮裹上一层层死寂,犹如爷爷往后的大半人生,在灰色调和为生计的辛劳中消逝。

沙越漏越急,人至暮年,心却慢了下来。

搁浅的回忆如潮水汹涌而来,打在被生存麻弊(痹)了梦想的礁岸,引起内心深重的共鸣。

梦的脚步慢慢追上被生存奴役、驱赶的爷爷。

爷爷再也不用面朝黄土,背朝天地辛劳,再也不用朝九晚五为生计奔波。

他只需在古色古香的南方古居中轻轻踱步,看庭前花开花落,观山前云卷云舒,不知不觉在夏日午后沉沉睡去,醒来到溪边听溪流轻轻吟唱。

然而,悠闲的生活却是空洞的。

暑假,我回去看他,搬出了装饰精美,却落满尘埃的琵琶,轻轻拨弄。

我不曾发觉晶莹的泪光在他布满皱纹的双眸中静静诉说尘封的梦。

世界上有太多事不能准时到站,有太多梦想被生活延误,我们焦急等待却沓无音信。

最终在岁月的年轮中,梦想被尘封。

可是,一阵清风又将人们吹醒了,也许只要一瞬,记忆便被席卷而来,像久别重逢的好友与你娓娓道来。

爷爷在走前与琴声度过了美好的冬季,温暖的冬季。

只消一阵风,一句话,尘封的梦便会汹涌而至,重新拾起,为时未晚。

莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过。

点评: 这是一篇主题含蓄、耐读的叙事散文。

在议论文占据几乎全部江山的考场作文中显得卓尔不群。

文文章叙事写法娴熟,富有文学色彩。

不论是开篇的景物描写,中间夹杂的议论、抒情到结尾的画龙点睛,彰显出该考生的文字功底,令人常读有味,其中蕴含的主旨又是那么的令人深思。

格林童话被忽略的价值终被人发现,令人欣慰,南音的价值被爷爷的发现,令人动容,但“爷爷”的价值呢

知音何在

悲剧性的结尾更增添了文章的震撼力。

(钟斌)第九篇 士 运 论 余读《左传》、《汉书》、《三国志》,寻寻觅觅以求运道,成功诸法,然每见古之名士不得其主未尝不废书而叹焉。

至如三国之李萧远作《运命论》曰:“夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。

”余未尝不涕泗横流,扼腕叹息曰:“古今之士、之贤、之圣岂受制于三者乎

至如仲尼受困陈蔡,李广难封,哀哉。

”后余饱览古今贤士之文,远近名圣之迹,乃释怀,有三叹作焉:一曰士运在此不在彼,再曰士运在勤不在求,三曰士运在我不在他。

谓予弗信,请见陈词如下: 昔者仲尼学富五车、胸藏礼乐,遍施仁义欲以正道援天下于溺,学于郯子、师襄、老聃之徒欲以广其闻,周游天下欲以布其道。

其志壮哉,其行壮哉,其言壮哉。

然其时运不济,命运多舛,遍历七十国而不一遇其主,岂不叹哉

然其尊庠序之教,而有颜回出;修古之圣典,而有六艺作。

其志彰矣,不然以我百代后一孤陋书生,岂得闻其名而后深赞哉。

孟子曰:“人必自侮,然后人侮之。

”人有不弃于壮志之道而后必有不知有处得之。

此余所谓“士运在此不在彼。

” 战国之时,齐有孟尝田文,赵有平原赵胜,楚有春申黄歇,魏有信陵无忌。

当是时,有志之士投之则中,未有不得意之人。

余以为弗是也,孟尝之徒独养鸡鸣狗盗之徒,未有匡扶国家之才贤。

是故苏秦散尽资才而不说听其言,后起六国而权倾天下。

曩时其所孜孜求之而不得,当时尽有矣;曩时其所躞蹀之公卿门,当时尽开矣。

富埒人主,权衡国君,谁得而当之

是矣王勃曰:“老当益壮,守(宁)移白道之心;穷且益坚,不坠青云之志。

”此非余所谓“士运在勤不在求”乎

伯牙遇子期乃畅其意,相如因得意逐名汉武,商鞅得景监方说秦王。

士运在人手乎

奈何以我之力,以我之学,以我之滔滔雄辩需假人之手

余思淳于髡闻之必仰天大笑,疑缨索绝。

俞伯牙有绕梁之音,司马相如蕴绝世之才,公孙鞅敢冒天下之大不韪而变法。

韩退之云:“世有伯乐然后有千里马。

”窃以为余为千里马亦先已于伯乐矣。

“士运在我不在他”昭矣。

《诗》云:“高山仰止,景行行止。

”言天下皆慕圣德。

《运命论》曰:“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。

”又曰:“通之斯为川焉,塞之斯为渊焉,升之于云则雨施,沉之于地则土润,体清以流(洗)物,不乱于浊;受浊以济物,不伤于清。

”又曰:“是以圣人处穷达如一也。

”是也夫。

余訚訚于此,欲作沛然之辞以广余意,终日孜孜不倦于古今典籍,所为何事

所拥何志

张载《日知录》志曰(《近思录》记张载言):“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

高一EAP作文。

如果一个公司在你的社区建立一个工厂。

你是否支持写出你的观

福建省2010年高考作文题目 2010年福建高考作文是根据《格林童话》的诞生故事命题的材料作文。

材料说的是格林兄弟认为民间传说与人文历史有关,但是当他们收集很多传说后又找不到确切的关系而作罢,后来一个朋友偶然发现他们整理的东西,并联系出版社出版,这就是最后的《格林童话》。

2010年高考福建优秀作文:尘封的梦,重拾未晚 初春的清晨,风微微扬起轻纱的薄帘,纷扬的雨丝宛若曲终回环,轻轻着落。

几声清脆的鸟儿鸣叫声将宁静打破,爷爷笑着睡去,很安详。

手指依然轻拂琴弦,直至生命的终章,脑海中久久凝固的画面,爷爷重拾年青时尘封的梦,终于可以笑着离去。

战火纷争的年代,拥有爱好是奢侈的。

年幼的爷爷偷偷将曾祖父的琵琶藏了起来,躲过了土匪的洗劫。

家道中落,几亩薄田却得倾注一家五口的心血,包括爷爷,那时他十二岁。

年少的他有一个不为人知的梦想,他想重新组建一个南音乐团,继承曾祖父的遗志。

村中只有“不务正业”的陈三爷精通南音,可是他被称作疯子。

家里人禁止他们来往。

每天清晨,爷爷早在鸡鸣前便偷偷到陈三爷家里学琴,梦想的种子渐渐在心中萌芽、生长。

那些年,全国大炼钢铁,为了补贴家用,爷爷在半山腰僻(辟)了一处窑,砍伐山里的(木)材来炼铁。

夏旱将大地蒸发得疲惫不堪,烈日中,爷爷昏昏欲睡,失手打翻了炉子,铁水四溅,火势迅速漫延。

(得以)获救已是万幸,只是爷爷从此戴上了一颗假眼睛,人也重(从)此消沉。

半边的蓝天对这个二十岁的少年来说太过于沉重,“嘈嘈急雨、切切(窃窃)私语”的琵琶渐渐被岁月的年轮裹上一层层死寂,犹如爷爷往后的大半人生,在灰色调和为生计的辛劳中消逝。

沙越漏越急,人至暮年,心却慢了下来。

搁浅的回忆如潮水汹涌而来,打在被生存麻弊(痹)了梦想的礁岸,引起内心深重的共鸣。

梦的脚步慢慢追上被生存奴役、驱赶的爷爷。

爷爷再也不用面朝黄土,背朝天地辛劳,再也不用朝九晚五为生计奔波。

他只需在古色古香的南方古居中轻轻踱步,看庭前花开花落,观山前云卷云舒,不知不觉在夏日午后沉沉睡去,醒来到溪边听溪流轻轻吟唱。

然而,悠闲的生活却是空洞的。

暑假,我回去看他,搬出了装饰精美,却落满尘埃的琵琶,轻轻拨弄。

我不曾发觉晶莹的泪光在他布满皱纹的双眸中静静诉说尘封的梦。

世界上有太多事不能准时到站,有太多梦想被生活延误,我们焦急等待却沓无音信。

最终在岁月的年轮中,梦想被尘封。

可是,一阵清风又将人们吹醒了,也许只要一瞬,记忆便被席卷而来,像久别重逢的好友与你娓娓道来。

爷爷在走前与琴声度过了美好的冬季,温暖的冬季。

只消一阵风,一句话,尘封的梦便会汹涌而至,重新拾起,为时未晚。

莫再错过前世五百次回眸换回今生这一次擦肩而过。

点评: 这是一篇主题含蓄、耐读的叙事散文。

在议论文占据几乎全部江山的考场作文中显得卓尔不群。

文章以爷爷发现了南音的那被人忽略的价值,却因为历史方面的原因一直无法尽兴演奏的故事,初看不甚切题,细看原来巧妙暗扣,切中肯綮,令人拍案。

文章叙事写法娴熟,富有文学色彩。

不论是开篇的景物描写,中间夹杂的议论、抒情到结尾的画龙点睛,彰显出该考生的文字功底,令人常读有味,其中蕴含的主旨又是那么的令人深思。

格林童话被忽略的价值终被人发现,令人欣慰,南音的价值被爷爷的发现,令人动容,但“爷爷”的价值呢

知音何在

悲剧性的结尾更增添了文章的震撼力。

(钟斌 厦门一中高三语文备课组长,中学高级教师,教育硕士)满身花雨又归来山西考生 沧海霁月,落

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