西雅图所说过的话.
西雅图写的信《这片土地是神圣的》对我们这个民族来说，这片土地的每一部分都是神圣的。
每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。
树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。
我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。
溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。
那清澈湖水中的每一个倒影，反映了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回荡着我们祖辈的亲切呼唤。
河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。
河水运载着木舟，木舟在永流不息的河水上穿行，木舟上满载着我们的希望。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。
你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
印第安人喜欢雨后清风的气息，喜爱它拂过水面的声音，喜爱风中飘来的松脂的幽香。
空气对我们来说也是宝贵的，因为一切生命都需要它。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
空气与它滋养的生命是一体的，清风给了我们的祖先第一口呼吸，也送走了祖先的最后一声叹息。
你们要照管好它，使你们也能够品尝风经过草地后的甜美味道。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
你们一定要照顾好这片土地上的动物。
没有了动物，人类会怎样
如果所有的动物都死去，人类也会灭亡。
降临到动物身上的命运终将也会降临到人类身上。
告诉你们的孩子，他们脚下的土地是祖先的遗灰，土地存留着我们亲人的生命。
像我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。
任何降临在大地上的事，终将会降临在大地的孩子身上。
我们热爱大地，就像初生婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。
你们要像我们一样热爱它，照管它。
为了子孙后代，你们要献出全部的力量和情感来保护大地。
我们深知：大地不属于人类，而人类是属于大地的。
西雅图，远古部落，印第安人首领。
其作品有《这片土地是神圣的》。
以上内容来源于百度百科。
西雅图酋长在走时说的原话是什么
总统从华盛顿捎信来说，想购买我们的土地。
但是，土地、天空、河流……怎能出卖呢
这个想法对我们来说，真是太不可思议了。
正如不能说新鲜的空气和闪光的水波仅仅属于我们而不属于别人一样，又怎么可以买卖它们呢
这里的每一寸土地，对我的人民来说都是神圣的。
那怕是一根发亮的松针，一块海滩的砂砾，一片林中的云雾，一颗清晨的露珠，还是一只鸣唱的小虫，所有这一切，在我们人民的记忆和现实中都是神圣的。
我们熟悉树液流经树干，正如血液流经我们的血管一样。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
芬芳的花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟，山岩、草地、动物和人类全属于一个家庭。
大河小溪中闪闪发光的不仅仅是水，那也是我们祖先的血液。
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们必须记住：土地是神圣的。
清澈湖水中的每一个倒影，都反映着我们人民中的历史事件和生活历程。
那潺潺的流水声，便是我们祖辈的亲切呼唤。
河流也是我们的兄弟，它解除我们的干渴，运载我们的独木舟，哺乳着我们和我们的子孙。
因此你们必须像对待自几己的兄弟一样，给予河流以慈爱。
如果我们放弃这片土地，转让给你们。
你们必须记住：就如同空气一样，对我们所有的生命都是宝贵的，它给了我们祖先的第一次呼吸，也接受了他的最后一声叹息；同样的，又将给我们每个子孙以及所有的生命以灵魂，因此你们必须保持土地的神圣性，任何人都可以享受土地上的百花争艳和扑鼻馨香。
你们会教诲自己的孩子，就如同我们教诲自己的孩子那样吗
即土地是我们的母亲，土地所赐予我们的一切，也会赐予我们的子孙。
我们知道，人类属于大地，而大地不属于人类。
世界上的万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分联结在一起一样。
生命之网并非人类所编织。
人类不过是这个网络中的一根线 一个结。
但人类所做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。
因为降临到大地上的一切，终将会降临到大地的儿女们身上。
我们知道，我们的上帝也是你们的上帝。
土地是上帝所创造的，也是上帝所宝贵的。
我们伤害了大地，就是对造物主的亵渎。
你们的命运，对我们来说，是一个谜。
可以设想一下，如果把所有的野牛杀光，把所有的野马驯化，那将是一种什么样的景象
如果原始森林中尽是人类的足迹，幽静的山谷中布满着横七竖八的电线，那将是一种什么样的景象
如果草丛灌木消失了，空中的雄鹰不见了，马匹和猎犬也失去了用场，那将是一种什么样的景象
这一切，只意味着真正生活的结束和苟延残喘的开始。
当最后一个印第安人与荒野一同消失，他们的记忆就像草原的云影一样在空中浮动的时候，这些湖岸和森林还会存在吗
我们的灵魂还会存在吗
我们热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏跳动的声音一样。
所以，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们就要像我们一样地热爱它，照管它。
为了子孙后代，你们要始终不渝地献出地自己全部的力量、精神和感情来保护大地，就像上帝对我们大家所做的那样。
正像我们是大地的一部分一样，你们也是大地的一部分。
土地对我们是珍贵的，对你们也是珍贵的。
我们懂得一点：世界上只有一个上帝。
没有人能够分开，无论是印第安人，还是白人，我们终究是兄弟。
这片土地是神圣的简短感想 自己写的
读《这片土地是神圣的》有感 今天，我读了《这片土地是神圣的》这篇文章。
这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。
当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。
表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。
这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。
我们要学习他们，热爱大自然，热爱自己的故乡。
我还珍藏了一句佳句：“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。
你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。
”这句话写出了印地安酋长西雅图很爱自己的河水，把河水视为自己祖先的血液。
我们以后也要像印地安人善待他们自己的土地那样，善待我们的土地
关于西雅图的资料
印第安人，又称美洲原住民，是除爱斯基摩人外的所有美洲土著居民的总称。
意大利航海家C·哥伦布航行至美洲时，误以为所到之处为印度，因此将此地的土著居民称作“indians”，以后虽然发现他的错误，但习惯称法已经普及了，所以英语和其他欧洲语言中称印地安人为“西”印度人，在必要时，为了区别，称真正的印度人为“东”印度人。
汉语翻译时直接把“西印度人”这个单词翻译成“印第安人”或“印地安人”，免去了混淆的麻烦。
此人种分布于南北美洲各国，属蒙古人种美洲支系。
使用印第安语，包括十几个语族，至今没有公认的语言分类。
人种体质： 印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。
据传在15000—25000年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。
在极北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。
语言属印第安语族。
最先种植玉米、马铃薯、向日葵、棉花、金鸡纳树等作物，对人类作出贡献。
16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。
16世纪起遭欧洲殖民者的摧残和杀戮，发展中断，人口下降。
现有3200余万人。
主要从事农业。
北美约剩80余万人，大都被赶入保留地，生活艰苦。
在中美和南美一般都受所在国统治者的歧视和同化。
婚俗 酋长印第安人的婚礼带有浓厚的民族色彩。
婚礼地点多选择在印第安人聚居区公共建筑物里举行，一般是一幢较大的木头房屋。
举行婚礼时，亲朋好友，左邻右舍，村中居民纷纷来到木房里，众人席地而坐，互致问候。
男女老幼身穿民族服装，款式新颖，色泽艳丽。
虽然印第安人性情开朗，但婚礼场合却显得非常安静，即使说话也是轻言细语。
其他 由于历史原因，现在大多数印第安人都生活在偏僻的农村地区。
和玛雅人一样，其他印第安民族也大都保留着自己传统的生活习俗。
印第安人做饭时，仍喜欢使用质地粗糙的陶罐、石碗、木勺。
有人生病时，他们采来草药，或将其点燃对病人进行烟熏，或煮汤为病人沐浴。
他们至今喜穿富有本民族特色的传统服装。
尤卡坦半岛的玛雅妇女不分老幼都身着宽松的白色绣花裙，头戴色彩艳丽的鲜花；男人则身穿宽松的白色衣裤，头戴草帽，脚穿草编凉鞋。
中部高原上的印第安妇女爱穿绣花罩衫和竖条纹的宽大长裙，上身披一种叫“雷博索”的多用披巾。
这种披巾既可遮阳，也可御寒，还可背小孩、包东西。
极富民族特色的服饰成为印第安人一个明显标志。
许多印第安人仍住在原始的房屋里。
在尤卡坦半岛，玛雅人在树林中开出一块平地，就地取材，把粗树枝一根根固定在地上，围成一个大圆圈，把棕榈树的大叶子搭在上面，房子就盖好了。
文化： 其实，玛雅人就是印第安人大家庭的一员。
墨西哥一共有56个印第安民族，总人口约占全国人口的10％，大约有1000万人。
过去，印第安人一直是墨西哥这片土地上的主人。
他们创造了举世闻名的奥尔梅克、玛雅、特奥蒂瓦坎、托尔特克、阿兹特克等古代印第安文化，墨西哥因此而成为印第安古文化的一个中心。
只是1519年西班牙殖民者侵入墨西哥后，由于被屠杀和混血，印第安人才成了墨西哥的少数民族。
玛雅文化是世界最著名的古代文化之一，有美洲印第安文化摇篮之称。
玛雅文化发展的地域包括现今墨西哥东南部的尤卡坦半岛、危地马拉的提卡、洪都拉斯西部的科潘、瓦萨克通（已知最古老的玛雅城市）、以及伯利兹和萨尔瓦多部分地区，共约32.5万平方公里。
教与学六年级上册语文第15课词语积累里的词语
神圣 闪闪发光 潺潺 薄雾 滋润 善待 宝贵 眷恋 骏马 请采纳，谢谢
西雅图告诫我们说：“河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。
你们应该向善待自己的兄弟那样，善待我们的河水
《这片土地是神圣的》这篇文章是当时的印地安酋长西雅图写给当时美国“华盛顿特区”的白人领袖的一封信。
当时美国白人想收购印地安这片土地，印地安酋长西雅图对白人们的要求，要爱护每一处沙滩，每一片耕地，每一座山脉，每一条河流，每一根松针，每一只昆虫。
表达了印地安人非常喜爱大自然，把大自然视为自己的母亲。
这篇文章总共出现了三次“如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
”充分的体现了印地安人很喜爱这片土地，非常不舍得转让给美国白人领袖。
仿写如果此时你就是西雅图酋长,你还会提出哪些告诫呢?请展开想象,完成仿写。
(求答案)
如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
这里的每一块土地，对于我的人民来说都是神圣的，哪怕是一根发亮的松针，一粒海滩的砂砾，一片林中的云雾，一颗清晨的露珠，还是一只鸣唱的小虫，所有这一切，在我们人民的记忆力和现实中都是神圣的。
我们熟悉树液流经树干，正如血液流经我们的血管一样。
我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。
如果我们放弃这篇土地，转让给你们，你们必须记住：就如同空气一样，土地对于我们所有的生命都是宝贵的，它给了我们祖先第一次呼吸，也接受了他最后一声叹息；同样的，也将给我们每一个子孙以及所有的生命以灵魂。
因此你们必须保持土地的神圣，任何人都可以享受土地上的百花争艳和扑鼻馨香。
我们热爱大地，就像出生的婴儿热爱母亲心脏的跳动的声音一样。
所以，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们就要像我们一样地热爱它，照管它。
.“这片土地”指的是哪片土地
为什么用“神圣”来形容土地
.“这片土地”指的是美国西北部的印第安人领地。
因为这片土地上的一切事物都是印第安人自己的兄弟朋友，他们对这片土地无比的珍惜和热爱。
希望可以帮到你
