水浒传中杨志的传记，800字
杨志是《传》中的，绰号青面兽，杨家人，武举出身，曾任殿帅府制使，陷花石纲丢官。
后在东京谋求复职不果，穷困卖刀，杀死泼皮牛二，被刺配大名府，得到梁中书的赏识，提拔为管军提辖使，他护送生辰纲，结果又被劫取，只得上二龙山落草。
三山聚义后加入梁山，在梁山排第十七位，上应天暗星，位列马军八骠骑兼先锋使。
征方腊时病逝于丹徒县，追封忠武郎。
人物外貌 书中外貌描写： 只见那汉子头戴一顶范阳毡笠，上撒着一把红缨，……生得七尺五六身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须，把毡笠子掀在脊梁上，坦开胸脯，带着抓角儿软头巾。
人物经历 人物出身 杨志是三代将门之后，五侯杨令公之孙，因脸上生有一大块青记，人称青面兽。
他自幼流落关西，早年曾应武举，官至殿司制使官。
后押送花石纲，却在黄河里翻船失陷，不敢回京赴命，只得避难江湖。
卖刀杀人 林冲风雪山神庙后，投奔梁山，受到寨主王伦刁难，只得下山去取投名状。
杨志正逢恩赦，要去东京谋求复职，恰好路经梁山泊，遇到林冲。
二人大战五十余合，不分胜负，最终被王伦劝下。
王伦有意招纳杨志入伙，却被杨志婉拒，只得放他离开。
杨志到东京后，通过门路见到了太尉高俅，却被高俅赶出。
他盘缠用尽，只得到天汉桥街市上变卖祖传宝刀，却又遇泼皮牛二寻衅滋事。
牛二要强夺宝刀，再三纠缠。
杨志“一时性起”，怒杀牛二，而后到开封府衙自首，被打入死囚牢。
天汉桥百姓感念杨志为民除害，替他花钱上下打点。
最终，杨志被免除死罪，只以“斗殴杀伤，误伤人命”之罪，刺配北京大名府留守司充军。
东郭斗武 杨志到大名府后，却得到北京留守梁中书的赏识，被留在府中听用。
梁中书见他做事勤谨，有心提拔他为军中副牌，但却担心有人不服，便安排东郭门教场演武。
杨志比枪、斗箭，连败副牌军周谨。
梁中书让杨志接替周谨担任副牌军，却惹恼了正牌军索超。
索超出场与杨志比武，大战五十余合，不分胜败。
都监闻达担心两败俱伤，急命鸣锣，并和李成一道禀报梁中书，称二人皆可重用。
梁中书便将索超、杨志同时提拔为管军提辖使。
东郭斗武影响很大，北京百姓看了也都欢欣不已。
此后，杨志更得梁中书器重，与索超也是惺惺相惜。
中计失纲 梁中书为给岳父蔡京贺寿，搜刮十万贯金珠宝贝，命杨志送往东京，号称生辰纲。
杨志为防盗贼劫夺，建议挑选十名军士扮成普通商客，悄悄赶路， 赵成伟《水浒人物画》之杨志押送金银担 避免大张旗鼓，引人注意。
他得知府中谢都管以及两位虞候也要一同前往，又索要提调众人之权。
梁中书全部应允。
赶赴东京途中，杨志催促军士在天气正热时赶路，以致军士都怨怅不已。
他又不会安抚，遇到军士懈怠，“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，更激化了内部矛盾。
谢都管也有所不满。
路经黄泥岗时，众军士不顾杨志劝阻，执意到松林里休息。
这时，晁盖、吴用等七人扮作贩枣商人，也到冈上休息。
而后，七人在白日鼠白胜的配合下，用下了蒙汗药的白酒迷倒杨志等人，劫走了生辰纲。
杨志酒醒后，不敢回北京复命，只得逃走，欲投奔梁山。
众军士担心梁中书问罪，见杨志已走，便将过失都推到杨志身上，称他勾结强盗，劫走生辰纲。
被迫落草 杨志投奔梁山途中，在操刀鬼曹正的酒店吃酒，结识了曹正。
曹正建议他到青州二龙山入伙。
他前去二龙山，途中又遇到花和尚鲁智深，得知二龙山寨主邓龙不肯收留外客，便折返曹正店中，商讨对策。
曹正用计，协助鲁智深、杨志杀死邓龙，夺取二龙山。
杨志便与鲁智深一同做了山寨之主。
后来，行者武松也到二龙山入伙。
双鞭呼延灼征讨梁山失利，败逃到青州，为慕容知府征剿桃花山。
桃花山头领李忠、周通派人向二龙山求救。
杨志与鲁智深、武松一同前去救援，并与呼延灼大战四十余合，不分胜败。
这时，白虎山头领孔明、孔亮率军进犯青州。
呼延灼闻讯，连夜回军，并生擒孔明。
孔亮大败而逃，途中又遇到率部回山的杨志等人。
鲁智深欲聚集三山兵马，一同攻打青州。
但杨志却认为三山兵马不足以攻破青州，建议请梁山出兵援助。
孔亮星夜赶赴梁山求援。
宋江率军下山，会合三山头领，降服呼延灼，合力攻破青州城。
杨志便与鲁智深、武松等人一同加入梁山。
梁山聚义 宋江继任梁山寨主后，在忠义堂周围设立四座旱寨。
杨志坐镇前军寨，居第五位。
攻打东昌府时，杨志出马迎战张清，却被张清用飞石击中头盔，竟吓得“胆丧心寒，伏鞍归阵”。
梁山排座次时，杨志排第十七位，星号天暗星，担任马军八骠骑兼先锋使，随呼延灼把守正北旱寨。
两赢童贯时，杨志在九宫八卦阵中镇守西北乾位，并斩杀许州兵马都监李明。
南征北战 山东版水浒中的杨志 梁山受招安后，杨志随宋江南征北战，颇有战功。
征讨辽国时，杨志担任呼延灼的副将，攻破太乙混天象阵中的火星阵。
征讨田虎时，杨志随卢俊义攻晋宁，斩杀伪统制秦英。
而在简本水浒中，他还曾斩杀雾凝州守将偃安。
征讨王庆时，杨志与孙安、卞祥一同攻破六花阵。
但在追击西京守将奚胜时，中了西军埋伏，被围困在伊阙山深谷中。
后幸得解宝走访山民，寻得谷口，方才脱困。
人物结局 征讨方腊时，杨志刚刚渡过长江，便因患病被寄留在丹徒县，未能继续随军征战。
后病逝，葬于丹徒县山园，追封忠武郎。
杨志的人物分析
杨志的性格特征生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人
其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。
杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。
开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。
这都体现了杨志的精明。
那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了
这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。
正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。
“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。
杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。
不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。
这是其人生的一个失意时期。
但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。
只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。
可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。
而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。
所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。
青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前三的人物。
如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，你不服气不行；第三便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目
再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。
杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了
从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。
小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道：杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是洒家愚迷，不曾肯住。
今日幸得义士壮观山寨。
此是天下第一好事。
”。
宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相见太晚
”短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点
杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，他杨志也不会落得这般田地
所以杨志会明褒暗贬，讥讽说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是失陷生辰纲时的“提辖”，更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓，“只恨宋江相见太晚
”七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。
而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞侯更是酒囊饭袋；谢老都管自己还要人来照顾。
可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流，可谓是心力交瘁），七星却没一个敢正面交锋的
天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。
无论如何，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花偌大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。
战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素，占据70%；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据10%；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念，占据10%；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5%；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高，占据5%。
梁山好汉108条,完全不会外家功夫的大约为零。
不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武、萧让、金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜、乐和、王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。
好像完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说，论智力，杨比不过吴用背后下阴招；论体力，杨走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手
由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学
正是杨志的出色武艺，才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负，这说明他的战斗力在梁山好汉中，完全可以进入“十大元帅”之列。
但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样，事实是介于二人之间。
林冲要缴投名状，第一次杀无辜的好人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，况且杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃
此消彼长，林的真实战斗力在杨之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。
黄泥岗劫金银是小说第二个高潮，而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，金古人物基本不为生计发愁，像东方不败，掌管偌大的日月神教，整天描眉画眼、针织刺绣，没见他们谁去种田。
你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗
你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗
而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。
我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。
反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。
大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取桃花山，武松灭张都监满门等等。
大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走
杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。
其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲，而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。
即便对于无赖牛二，杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍
杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。
晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。
书中写道：宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。
”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。
你下山多遍了，厮杀劳困。
我今替你走一遭。
下次有事，却是贤弟去。
”宋江苦谏不听。
晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。
当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个头领，部领三军人马下山。
晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀，而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。
从“宋江苦谏不听，晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一斑。
晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。
杨志上山后，基本属于没嘴葫芦类型，话也不多说，对于梁山，他有一种说不清的感觉，要不是日后能招安，他未必愿意留在这里。
杨志在梁山上的功劳也很不起眼：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄
）；卢俊义攻打东昌府，杨志和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。
哪里有半点杨家将后裔的威风
宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。
可惜征方腊途中，只是仅仅过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。
竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得
如何评价杨志
《水浒传》人物，36天罡星之一，在好排名第十七位，梁山军马里做马虎骑兼先锋使，排行第三。
杨老令公杨业之后代，武艺非凡。
原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。
后因被赦返往东京。
返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。
杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。
在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。
却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。
充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。
无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。
三山聚义时与众英雄共归梁山。
征讨方腊时在途中病故。
[编辑本段]2.性格特征 生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人
其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。
杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。
开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。
这都体现了杨志的精明。
那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了
这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。
正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。
“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。
杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。
不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。
这是其人生的一个失意时期。
但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。
只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。
可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。
而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。
所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。
青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前三的人物。
如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，你不服气不行；第三便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目
再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。
杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了
从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。
小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道： 杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是洒家愚迷，不曾肯住。
今日幸得义士壮观山寨。
此是天下第一好事。
”。
宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相见太晚
” 短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点
杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，他杨志也不会落得这般田地
所以杨志会明褒暗贬，讥讽说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是失陷生辰纲时的“提辖”，更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓，“只恨宋江相见太晚
” 七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。
而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞侯更是酒囊饭袋；谢老都管自己还要人来照顾。
可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流，可谓是心力交瘁），七星却没一个敢正面交锋的
天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。
无论如何，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花偌大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。
战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素，占据70%；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据10%；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念，占据10%；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5%；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高，占据5%。
梁山好汉108条，完全不会外家功夫的大约为零。
不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武、萧让、金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜、乐和、王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。
好像完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说，论智力，杨比不过吴用背后下阴招；论体力，杨走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手
由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学
正是杨志的出色武艺，才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负，这说明他的战斗力在梁山好汉中，完全可以进入“十大元帅”之列。
但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样，事实是介于二人之间。
林冲要缴投名状，第一次杀无辜的好人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，况且杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃
此消彼长，林的真实战斗力在杨之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。
黄泥岗劫金银是小说第二个高潮，而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，金古人物基本不为生计发愁，像东方不败，掌管偌大的日月神教，整天描眉画眼、针织刺绣，没见他们谁去种田。
你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗
你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗
而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。
我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。
反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。
大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取桃花山，武松灭张都监满门等等。
大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走
杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。
其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲，而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。
即便对于无赖牛二，杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍
杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。
晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。
书中写道： 宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。
”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。
你下山多遍了，厮杀劳困。
我今替你走一遭。
下次有事，却是贤弟去。
”宋江苦谏不听。
晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。
当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个头领，部领三军人马下山。
晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀，而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。
从“宋江苦谏不听，晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一斑。
晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。
杨志上山后，基本属于没嘴葫芦类型，话也不多说，对于梁山，他有一种说不清的感觉，要不是日后能招安，他未必愿意留在这里。
杨志在梁山上的功劳也很不起眼：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄
）；卢俊义攻打东昌府，杨志和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。
哪里有半点杨家将后裔的威风
宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。
可惜征方腊途中，只是仅仅过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。
竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得
他的生平简述： 杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。
林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。
不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。
原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。
与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。
但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。
杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。
为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。
杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。
后归了梁山泊。
征讨方腊时在途中病故
跪求《水浒传》中杨志，鲁智深有什么经历
鲁智深，人称花和尚，小说《水浒传》中重要人物，梁山一百单八将之一。
姓鲁名达，出家后法名智深。
鲁达本在渭州小种经略相公手下当差，任经略府提辖。
为救弱女子金翠莲，他三拳打死镇关西，被官府追捕。
逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。
佛法广大，赐名智深。
”智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。
遇水而兴，遇江而止。
”鲁智深在相国寺看守菜园，收服众泼皮，倒拔垂杨柳，偶遇林冲，结为兄弟。
林冲落难，刺配沧州，鲁智深一路暗中保护。
在野猪林里，解差董超、薛霸欲害林冲，鲁智深及时出手，救了林冲一命，此后一直护送至沧州七十里外。
智深因而为高俅所迫，再次逃走在江湖上，后与杨志等一起打下青州二龙山宝珠寺，就此落草。
武松做了行者后，也来入伙。
呼延灼连环马为徐宁所破，投奔青州知府慕容彦达，惹出事端，于是有二龙山、桃花山、白虎山三山聚义，攻打青州。
宋江引梁山泊头领下山增援，成功后一众人等同上梁山，鲁智深方与林冲重聚。
1.人物简介[编辑本段]天暗星青面兽杨志座次 17，天罡星星名 天暗星绰号 青面兽职业 殿帅府制使、大名府管军提辖使、二龙山头领使用兵器 刀、枪梁山职司 马军八虎骑兼先锋使出场回目 第12回《水浒传》人物，36天罡星之一，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。
杨老令公杨业之后代，武艺非凡。
原为殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船，不敢回京赴命，四处逃难。
后因被赦返往东京。
返京途经梁山时被奉王伦之命取“头名状”的林冲所劫，与之交手三十余合不分胜负。
杨志被王伦一起邀上梁山，但杨志执意回东京做官，不肯落草。
在东京时，因花光了钱财无奈当街叫卖祖传宝刀。
却在卖刀之时与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。
充军时被大名府留守司梁中书所赏识，为其护送生辰纲，又被晁盖等用计所劫。
无奈之中与鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。
三山聚义时与众英雄共归梁山。
征讨方腊时在途中病故。
2.性格特征[编辑本段]生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人
其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。
杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意。
后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。
开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。
这都体现了杨志的精明。
那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了
这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。
正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条鞭打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。
“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。
杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。
不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。
这是其人生的一个失意时期。
但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。
只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。
可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。
而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。
所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。
青面兽杨志，梁山好汉中真正的名门之后、将门虎子，血统论排名前三的人物。
如果单从出身来讲，小旋风柴进是后周皇室嫡系后裔，大约是冠军；大刀关胜据说是三国关老爷子孙，虽说过了八百年，这血液纯度有待考证，可人家家谱上白纸黑字写得清清楚楚明明白白，你不服气不行；第三便应该轮到我们杨志先生了，杨家将的故事，那可是风靡万千少女，折服无数少男啊，大破天门阵，穆桂英征西，那可是说书先生案头的保留节目
再后面大约才轮到呼延灼、彭玘等人。
杨志被迫上梁山，严格来讲，他只是二龙山强盗股份公司被实力更大的梁山强盗股份公司收购了
从他个人内心世界来讲，恐怕是不太愿意的。
小说第五十八回《三山聚义打青州，众虎同心归水泊》写道：杨志起身再拜（宋江）道：“杨志旧日经过梁山泊，多蒙山寨重义相留，为是洒家愚迷，不曾肯住。
今日幸得义士壮观山寨。
此是天下第一好事。
”。
宋江答道：“制使威名，播于江湖，只恨宋江相见太晚
”短短两句看似无关紧要的对话，实质上阐明了两人的观点
杨志对晁盖是有情绪的，要不是七星劫了生辰纲，他杨志也不会落得这般田地
所以杨志会明褒暗贬，讥讽说“天下第一好事”云云；而宋江，早已经听出他的弦外之音不满之意，晁天王的敌人便是自己的最好的朋友，故而连忙拉拢收买，称呼杨志是当日官衔“制使”，而不是失陷生辰纲时的“提辖”，更不是“杨英雄”、“杨大侠”等江湖称谓，“只恨宋江相见太晚
”七星劫生辰纲，那是架构梁山强盗股份有限公司的第一笔原始资金，梁中书搜刮十万贯孝敬丈人的民脂民膏，谁都想上去咬一口唐僧肉。
而这里有个细节我们不应该忽视：七星聚会当中，其实人人都会耍两手：晁盖能搬动石塔，双臂膂力应该不小；吴用虽说是个书生，但也颇有胆略，曾用铜链架开正在恶斗的刘唐、雷横；公孙胜殴打晁盖家丁十余人如抛稻草人；刘唐能和郓城县刑警大队副队长雷横同志交手五十余招不分胜负，想来也不是无能之辈；三阮更从小说中给的绰号可见一斑。
但是，黄泥岗上，面对区区一个杨志（十一个军汉攻击力低下，连杨志自己也曾对梁中书说：他们见事就走；两个虞侯更是酒囊饭袋；谢老都管自己还要人来照顾。
可怜杨志不仅要照料财物，而且还要和一帮兵痞无赖交流，可谓是心力交瘁），七星却没一个敢正面交锋的
天时地利方面，晁盖等人早就埋伏在林子里等待战斗，又是本土人，地形熟悉。
无论如何，区区一个杨志，七星都应该一涌而上，抢了东西就跑，而不是花偌大功夫做戏，用下蒙汗药这江湖不齿的方法取了生辰纲。
这也从侧面说明一个问题：杨志的战斗力，恐怕是不可轻易撩拨的。
战斗力不仅仅等同于武力，严格来讲，应该包括：武力、智力、体力、魅力、魄力。
武力是战斗力最重要的因素，占据70%；打仗讲究斗智斗力，因此智力占据10%；体力是保证战斗胜利的必要要素，吃饱了饭的鲁达和饿饭的鲁达就完全是两个概念，占据10%；魅力值高的人物，可以不战而胜，占据5%；两军相遇勇者胜，实力比较接近的，魄力值高的战斗力也高，占据5%。
梁山好汉108条，完全不会外家功夫的大约为零。
不管是领导班子宋江吴用，还是普通文人朱武、萧让、金大坚，乃至于鸡鸣狗盗之徒，比如白胜、乐和、王定六等，小说里总也要给他们加上“好习枪棒”一条。
好像完全靠嘴皮子吃饭的，不仅不能进入中上层干部之列，而且有性命之虞，比如说酸秀才王伦。
抛开武力不说，论智力，杨比不过吴用背后下阴招；论体力，杨走了大半月，早就累得半死不活；论魅力，有青色胎记的杨只能和刘唐的朱砂记相提并论；论魄力，杨志哪里是晁天王的对手
由此可见，杨志真正占绝对优势的是自己的家传武学
正是杨志的出色武艺，才让晁盖等人颇为忌惮。
杨志在梁山脚下和林冲步战五十余合不分胜负；在大名府和索超马战五十余合不分胜负，这说明他的战斗力在梁山好汉中，完全可以进入“十大元帅”之列。
但是这并不代表杨志的战斗力和林索二人一样，事实是介于二人之间。
林冲要缴投名状，第一次杀无辜的好人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，况且杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃
此消彼长，林的真实战斗力在杨之上；和索超斗武，那是以犯罪之身升级，切不可得罪太多人，同样在官场混迹的杨志深知“花花轿子人抬人”的道理，故而手下留情，和索超斗个平手。
黄泥岗劫金银是小说第二个高潮，而相当有趣的是，梁山好汉远比金庸古龙小说中的大侠来得现实，金古人物基本不为生计发愁，像东方不败，掌管偌大的日月神教，整天描眉画眼、针织刺绣，没见他们谁去种田。
你能想象郭靖一招“亢龙有悔”打倒金兵，转身就从他怀里东掏西摸有无银两吗
你能想象陆小凤一记“灵犀一指”刺出，随后便掳下敌人的戒指放进自己的钱袋里吗
而我们见到的是，不仅崇尚武力，而且迷信武力的梁山好汉们，多么在意“一文钱憋死英雄汉”的“真理”。
我们不仅见不到梁山好汉“替天行道”之后，潇洒地高唱“千山我独行，不必相送”，“轻轻地我走了，不带走一片云彩”。
反之，我们见到的是一群战斗后不忘带走战利品的现实人物。
大的战役比如三打祝家庄、曾头市、高唐州、大名府，小的斗殴比如鲁达破瓦罐寺，取桃花山，武松灭张都监满门等等。
大伙快意恩仇以后，都记得“把金银器具踏扁了，收拾起两个包袱”带走
杨志上梁山后，职位是马军八骠骑兼先锋使，八人中排第三。
其实以杨志的战斗力，仅次于五虎上将之一的八十万禁军教头林冲，而在急先锋索超之上。
杨志是一个信奉“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”的人物，黄河中失了花石纲，选择变卖家产贿赂上司，而不是直接落草为寇；王伦盛情款待，给足了面子，也不为所动；英雄落魄汴梁街头，也不是说用块黑布蒙面去抢点银子来，只得满含心酸将祖传宝刀变卖，一个英雄，落到如此田地，心中痛楚，恐怕不是能用语言来表达的。
即便对于无赖牛二，杨志也表现出一个极具耐心的业务代表素质，要剁铜板，可以；要吹毛断发，可以；要杀人不见血，杀只狗不满意，只有杀了你这个狗都不如的恶棍
杨志等人上梁山后，宋江集团的势力更强大了，强大到晁盖不得不提防的地步。
晁盖只有立战功才能平息大家对他领导地位的猜疑——攻打曾头市。
书中写道：宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。
”（按：常用辞令），晁盖道：“不是我要夺你的功劳。
你下山多遍了，厮杀劳困。
我今替你走一遭。
下次有事，却是贤弟去。
”宋江苦谏不听。
晁盖忿怒，便点五千人马，启请二十个头领相助下山；其余都和宋公明保守山寨。
当日晁盖便点林冲、呼延灼、徐宁、穆弘、张横、杨雄、石秀、孙立、黄信、燕顺、邓飞、欧鹏、刘唐、阮小五、阮小二、阮小七、白胜、杜迁、宋万：共是二十个头领，部领三军人马下山。
晁盖带的手下，全是自己的嫡系部队，比如林冲刘唐三阮，以及不得宋江重用的人才，比如呼延灼杨雄石秀，而吴用这个见风使舵的家伙，更是绝不能加上。
从“宋江苦谏不听，晁盖忿怒”一句话，关系之微妙，可见一斑。
晁天王根据小说需要，必须死在敌人手里，由此，杨志至少在拜见领导的时候，双方都不必尴尬。
杨志上山后，基本属于没嘴葫芦类型，话也不多说，对于梁山，他有一种说不清的感觉，要不是日后能招安，他未必愿意留在这里。
杨志在梁山上的功劳也很不起眼：攻打大名府，只是策后马军；关胜要游说水火二将，吴用要派林冲杨志监督（此村夫心胸狭窄
）；卢俊义攻打东昌府，杨志和没羽箭张清交手两招，头盔上挨了一石子，伏鞍归阵。
哪里有半点杨家将后裔的威风
宋江受招安，最高兴的莫过于杨志，满足了他的毕生心愿。
可惜征方腊途中，只是仅仅过了长江，便在丹徒县患病不起，最终也病死异乡。
竟然欲“一刀一枪在边疆上博一个封妻荫子”而不可得
他的生平简述：杨志，在梁山好汉中排名第十七位，梁山军马里做马军八虎骑兼先锋使，排行第三。
林冲来到梁山，王伦不容，要他先下山取“投名状”杀一人上山。
不想正巧碰见青面兽杨志，两人拔刀大战三十余回，不分胜负。
原来杨志是杨老令公杨家将的后代，本来是殿帅府制使，因押送花石纲在黄河里翻了船畏罪逃避。
与林冲不打不相识，被王伦一起邀上梁山。
但杨志一心想到东京找个官做，不肯入伙。
杨志在东京花光了身上的钱，只好去卖祖传宝刀，与泼皮牛二发生争吵，不得已杀了牛二，被发配到大名府充军。
为梁中书护送生辰纲去东京，又被晁盖等所劫。
杨志无奈和鲁智深打上二龙山，杀了邓龙，做了山寨之主。
后归了梁山泊。
征讨方腊时在途中病故。
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生辰纲最终被夺，这是否说明杨志是个很愚蠢的人
其实结合《水浒》中其他描写杨志的章节，我们可以看出，杨志是一个精明能干的人。
杨志久在江湖，知道押运生辰纲的凶险，刚一接受任务，就多次推托，推辞不掉时，才做了精心的安排：首先要求扮做普通的行商客人，悄悄赶路，避免大张旗鼓，引人注意 后又要求梁中书给自己提调众人的权力，防止内部不和，被“贼人”钻了空子。
后来在路上，也是根据不同的地形，更改行路的时间。
开始是趁凉行路，后来到了“人家渐少，行客又稀”的山路地带，为安全起见，改为“辰牌起身，申时便歇”，天正热时赶路，而且不允许大家在黄泥岗的松林里休息。
后来兵士要买酒喝，他又千方百计阻拦。
这都体现了杨志的精明。
那么，既然杨志如此小心，为什么最终还是失败了
这一方面固然是要突出吴用计策的高妙和无懈可击，但最主要的原因却是他性格的另一面：急功近利、粗暴蛮横。
正是这种性格，使得他对手下的兵士“轻则痛骂，重则藤条便打”，这就激化了运送队伍的内部矛盾。
“堡垒最容易从内部攻破”，有了内讧，失败也就不可避免了。
从《水浒》对杨志的整体描写来看，杨志的性格经历了“失意——得志——幻灭”的发展历程。
杨志本是“三代将门之后”，原“指望把一身本事，边庭上一刀一枪，博个封妻荫子，也与祖宗争口气”，应该说最初也是满怀抱负。
不想命运多舛，先是失陷了“花石纲”，又在盛气之下杀了泼皮牛二，吃了官司，被发配充军。
这是其人生的一个失意时期。
但岂料却因祸得福，得到梁中书赏识，收在门下，“早晚殷勤听候使唤”，并把押运生辰纲的重要任务交托给他。
只要他完成这个任务，前途就会一片光明，他的命运也似乎是“柳暗花明了”，离志得意满的日子也不远了。
可是“福兮祸之所伏”，他太在乎这趟任务了，唯恐辜负了梁中书的厚爱（这也有点“士为知己者死”的心理），所以处处小心，时时在意，因此就有点急功近利，有点急躁。
而且太过小心时，脑筋就死板了，他一心怀疑蒙汗药已经下在酒里了，所以一直等到别人先喝过才允许兵士买，却忘了酒里可能本来就没有蒙汗药，而别的人虽能证明酒里没药，却未必清白。
所以丢掉了生辰纲，自己的幻想也最终幻灭，不得不上梁山落草。
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七年级语文名著导读
很快，我和要佩芸比了起来，我们一会儿出这样，一会儿出那样，怎么也分不出胜负。
最紧张的时刻终于到了，因为我俩都得了十分，只要谁多一分谁就胜了，这下我出了石头，李佩芸出了剪子，我高兴得一蹦三尺高，因为我终于得到了最后的胜利。
开始，我和李佳柯一组。
第一回合，我出了石头，李佳柯出了帕子，我输了。
第二回合，我出帕子，本以为她会出石头，结果她却出了帕子，这下，我知道了，原来李佳柯每次都会出一样的，我终于可以打败她了。
第三回合，我出剪子。
果然不出我所料，李佳柯又出了帕子。
我心里想：“哈哈
李佳柯，你再聪明也还是被我预料到了吧。
”刘校长刚一吹口哨，我们班的啦啦队立刻沸腾起来了：“三班加油
三班加油
”二班的啦啦队也不甘示弱：“二班加油
二班加油
”声音一层盖过一层，此起彼伏。
吴鹏飞一不小心，到手的球让吕航员给抢走了，吕航员传球给朱昱，朱昱一个扣球，居然打出一个漂亮的三分球
“耶，耶
YES
”人们发出一阵欢呼声。
瞧，二班的人终于又抢到球了，但又被吕航员拦走了，他三步并作两步，带球突破防守，直跑到栏板前，又投中了一个两分球。
还有代梦玲，虽然是女生，可场上表现毫不逊色，她的防守很牢固，她把陈慧珊盯得毫无办法，无计可施。
妈妈看见了说：“丫头，红领巾还要放到清水里再洗两次才会干净。
”我一边打水，一边对妈妈说：“我这是第一次洗，不知道嘛
”从竹竿上拿下红领巾，又放在清水里洗了起来，一连用了三盆水，直到看不到泡沫了，才捞起来，拧干，又挂到竹竿上晾晒。
首先是准备工作：找来几本厚一点的书，叠放着架起来，接着在上面盖一张纸，在纸的中间留出一个不大不小的洞，刚刚适合放一个锅——大果冻壳子。
我的那些零食马上就要变成“锅”里面的美味了，橙汁就是炒菜的由，小票瓜是炒菜的锅铲，这样准备工作已经就绪，游戏可以开始了。
突然，我发现房间门前角落里有几个水印子，忙去报告。
妈妈看了，想了一会儿说：“会不会它昨晚在这过夜，早上趁我们开门不注意它闯入房间了呢
”这还了得
我们又开始了“大作战”。
沙发下，冰箱后，食品橱底，差点没把床给翻个个儿，可就是没有。
爸爸说：“算了，就让它在我们家里过一个安耽年吧
”想来警察叔叔们抓真的坏蛋时不会这么半途而废吧，可今儿个是大年夜啊，无奈，我们只好放弃。
我打了一盆清水，把红领巾放在水里，然后我把红领巾捞上来，抹上肥皂，我发现有一处特别脏，就使劲搓那个地方，不一会儿，我的手上就全是肥皂泡，滑溜溜的，我感到真好玩。
搓了一会儿后，我就把红领巾放进清水里搓，一下子清水就像墨水似的了，然后我就把红领巾从脏水里捞上来，晾在竹竿上。
我们准备就绪后才得知对手是七个大男人和一个阿姨。
开始打仗了，我立刻像电影里的战士一样，藏在油桶后，架起枪支。
我等了一会儿就发现敌人正在瞄准我，我也瞄准了他，我们几乎同时开枪，当我开枪后就觉得左手一阵巨痛，我一看才知道我的手中弹了，而敌人的胸膛也直流“血”。
我立刻又躲回油桶后观察敌情，但是我的头盔连中两枪，他们的枪法真高明，说打哪就打哪。
这时，我看到一个女敌人被二狗打得浑身是“血”。
接着，我一心一意地注视着左前方，而没有注意到几个敌人从二狗那边包抄过来，当我觉得情况不妙时为时已晚，只能暗暗叫苦，对敌人连开几枪。
可是敌人火力越来越猛，突然二狗和他妈妈“失踪”了。
只有我和妈妈边打边退，直到没子弹了，才落荒而逃。
我先将“饭”和“菜”在“锅”里热一下就可以开饭了。
我给娃娃吃一口，它不吃我就吃，再喂下一个娃娃，它也不张口，我也把它的那一份给吃……玩得正开心的时候，突然，听到了开门的声音，一定是爷爷奶奶回来了，于是，我立刻清理好房间，做好正在做作业的样子，不让他们发现我玩过家家。
从那以后，我就再也没有玩过家家。
现在回想起来，虽然当时是小孩子的游戏有点幼稚，但是给我留下了深刻的印象，久久不能忘怀，不仅给我带来了无限乐趣，同时也让我体验了一次自己当家作主的感觉。
我用吸管沾了一下泡泡水，放在嘴上轻轻一吹，这些淘气的泡泡迫不及待的从吸管钻了出来。
它们的样子不一样，颜色也不一样。
泡泡有大有小，有圆的有椭圆，它们的颜色也很多，有绿色的、有蓝色的、有黄色的，还有红色的……其实他们自身是没有颜色的，是因为阳光照到泡泡上反射到人眼睛里才看到五颜六色的色彩。
原来是太阳公公赐给这些小淘气颜色的。
我又吹了许多的泡泡，这些泡泡有的像送给雷公公的酒葫芦，有的像送给夏姐姐的项链，有的像送给星娃娃的花瓣裙，有的像送给月亮阿姨的珍珠……当我走到桥中央时，我又吹了一些泡泡，它们在水面上嬉嬉哈合地打闹着，玩的可高兴了，可是过了一会儿就不见了，这也许是它们正在玩捉迷藏呢
星期六下午五时，一辆搬家公司的车来了。
工作员在二十五分钟内将家具搬上了车，我们依依不舍地上了车，当我唤肥肥上车的时候，肥肥就是丝毫不动，我见了，跳下了车，抱住肥肥上车，可肥肥在我身上不断挣扎，我没法，只好把肥肥放了下来，我上了车。
车子开动了，肥肥在后面紧追不舍，终于，肥肥躺在了地上，我在车上看着，真的好想好想张着嘴巴大哭一场。
星期天，我和爸爸回到原来的家，看见了肥肥还在这儿欢蹦乱跳，活泼可爱的样子，我十分安心，十分开心。
突然爸爸在我耳边说：“肥肥把这儿当成家了，不论怎么说，也不能让它在这儿住一辈子呀
再说，也没人管，把它送给你的朋友吧
”我听了，没法说，只好同意了。
后来，把它送给了住在鹤园小区的一位好朋友了，那个时候，我好想哭。
一个月过去了。
我和小乌龟慢慢有了感情，它不再怕我了，可它学会了调皮。
一天，我把小乌龟放在地板上玩，我看了一会电视却发现小乌龟不见了，它会到哪去呢
我四处寻找它的踪迹，可是怎么也找不到，这是怎么回事呢
突然，我听到“吱、吱……”的响声，顺着声音找去，原来小乌龟正在吃厨房食品柜上刚买的猪肝。
我一看气得火冒三丈，连忙把它拿了下来，气呼呼地说：“你怎么能偷吃东西呢
”小乌龟似乎听懂了我说的话，把头低下来，好像在说：“对不起主人，我错了。
”早晨天不亮，大公鸡‘喔喔’的叫声唤醒了主人一家。
女主人手拿一个瓶子走到‘咩咩’叫的羊跟前，挤了满满一瓶鲜奶给男主人和孩子喝。
不大一会鸡窝里传来了‘咯咯’的叫声，原来是大花母鸡生蛋了，在向主人报功呢
女主人从鸡窝里拿出一个热呼呼的鸡蛋，做熟了给她的小宝宝吃。
这时大花猫抓了一只正在偷吃粮食的老鼠，它‘喵喵’叫着想让主人夸奖它。
这时“汪汪”的叫声吓跑了一个想偷东西的小偷。
这里有滑草车、蹦极、野战等游戏，我们玩了许多项目，最让我回味无穷的要数打野战了。
我们到了野战区，租了军衣、头盔以及枪支和子弹，每人20发子弹，枪是真枪，而子弹是一种薄塑料球，里头是红色的液体，一打中人就破了，就流出假血来。
众所周知，全球天气变暖，是由于空气污染而使臭氧层有漏洞，难道说这还不足以对我们人类敲响警钟吗
像我们的长城、故宫等等都是人类文化的遗产，但有些人并没有意识到，这些是我们仅有的一份，失去了就不再有了。
所以，我们要从身边的一点一滴做起。
我们要爱护身边的每一只小动物，每一棵草，珍惜每一滴水。
从小事做起，把环保看作自己的份内事，并带动身边的朋友们，为改善全球环境尽自己的一份绵薄之力。
夜，静悄悄的，城市睡着了。
夜在这时创造出了一首独一无二的曲子，清风画的五线谱上，星星做的音符跳跃着，乐曲轻柔、舒缓，除了这些，就在也找不到任何活动的东西了。
夜的遥不可及是夜的美丽所在；夜的触手可及也有非凡的魅力。
夜，这本古老的书，被我翻开，细细地品读……夜空中那若隐若现的云正慢慢地飘动着，颜色略带微红，一片连一片，形状万千。
对面墙上那一大片爬山虎，正随着风沙沙作响。
月光下的一切都是那么和谐。
夜有两只手，一手牵着黄昏，一手牵着黎明：黄昏过后就是夜晚，夜晚过后就是黎明。
夜，也是变幻莫测的。
一只小燕从巢里伸出个小脑袋，新奇地看着外面的世界，终于，它展开了双翅，在空中努力地练习着在天空中飞翔；这时，一只幼兔也从家溜了出来，屁股一扭一扭着穿梭在草丛之间，不让猎人发现自己。
我笑了，开心地笑了，这是一种从未有过的感觉，我从未觉得原来学着长大是这么有趣。
秋风萧瑟，黄了曾是绿颜的树叶。
我不经意地缩了缩手—的确，太凉了。
更多的是我的心也冷了。
迷失在考试失利的阴影中的我却正赶上了这样的一个凄凉秋日。
面对着那张洁净的成绩单，我仿佛感觉我的道路上被蒙上了一层黯黯的雾霾。
热牛奶上升的雾气泛出了父母慈祥的笑容。
对，父母的爱散发着光芒，照耀着我，刺破了雾霾，空白的道路泛上色彩，心明亮了，黑暗，散了。
田野上，金色的麦穗整整齐齐地站着。
一眼望去，仿佛一条铺满了金子的大道，发出异样的光彩。
一颗颗果实累累的果树，骄傲地伫立在道路两旁，淡定地接受着路人的赞美。
田野上的一切，不都是秋天的孩子们吗
他们笑着，跳着，脸上荡漾着甜甜的酒窝，无忧无虑地嬉戏着。
听了风伯伯的解释，我的心才平静了下来。
我享受着风伯伯给我带来的乐趣，俯看大地上所蕴含的无穷乐趣。
我被妈妈戏称为夜行动物，可不是，昼夜晨昏，我最喜欢的，当然是迷人的夜。
很多人小时候怕夜的黑，可是夜对于我来说，散发着无穷的魅力。
而今夜，如往常一样，在深夜时起床，站在卧室的阳台上，感受今晚那别致的、柔美的、与众不同的属于夜的那场交响乐曲。
我不再抗拒地长大，开心地跟着风伯伯跑，开心地学着长大，细细地体会长大的过程中所带给自己的酸甜苦辣，因为，这是我再一步一步地体会着幸福。
萧瑟的秋风刮过，带来一丝丝凉意。
沉沉的果子被摘下，留下一身黄衣裳给大树当做秋衣。
秋风轻轻一刮，树叶便在半空优雅地打几个滚，缓慢地落到树母亲脚上。
在田野上望去，到处是枯黄的落叶。
踩在上面，总会听到一种“沙沙”的声音，那是秋独有的声音。
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于大漠孤火车票中矫健的翅膀，于长天落日下勾勒生命的壮丽。
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪，于纷纷落叶中独赏坚韧的品格。
我没有盲目跟随别人的航向，从而于生活的海洋中彰显自己的魅力，于道德的天空中独守自己的成长。
以前我的道路上有黑暗，是因为父母的光芒在背后照耀着我。
只有回过头，才能发现原来光是那么的明亮、耀眼，父母的爱将会在人生的黑暗时分托起一轮明亮的太阳
幽静的夜晚，再次进入梦乡，在梦中，我轻轻的为您披上一件暖暖的外衣，我们共同携手，坐在陈旧的摇椅上，一起看日落……有人说：没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
正是这种爱，在我的心灵的荒漠，种下一棵棵希望的树，变为绿洲。
母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就像和煦的春风，吹散了心灵的黑暗，驱逐寒冷。
冷冷的风，淡淡的月，婆娑的月影，是夜的主旋律。
在静谧的月夜中，聆听风的声音，感受夜的凄凉，眺望远处闪烁的繁星，感受大自然独有的魅力，岂不快哉
神秘的夜空，你就像蒙娜丽莎那抹神秘的微笑，总带给我无限的遐想。
多姿的四季好比多彩的人生；冬天，是纯洁的幼年；春天，是生机勃勃的青年；夏天，是稳重的中年；而秋天，则是人生的最后一个阶段——迟暮的老年。
的确，无言的爱，往往更能表达心灵深处的爱，传递最真的情。
母爱并非都是多么伟大、惊天动地的，有时一个暖心的微笑，一句出门时的叮咛，一杯暖暖的热咖啡、也是一种最平凡的爱的表达。
白天唧唧喳喳的小鸟，现在都安静地沉睡了。
空气中含着露水和花瓣那微弱的香气。
马路上早没了人影，变得不再吵闹 。
夜像一层薄纱，悄悄覆在城市的上空。
“最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。
在呼啸的汽车冲向学生的一刹那，她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭；“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户，在铁片击中血肉之躯后的76秒，他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。
人们仰望张丽莉，因为在这个“个人至上”的年代，她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界；人们钦敬吴斌，因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代，他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。
“最美”二字，是对他们的最高奖赏，更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。
并且一切都能，都值得成为那风中的余香。
逝与留的辩证正是自然与历史最智慧的斟酌。
当表面随着风沙渐渐融化，那内核也正缓缓显露它的精华。
时光逝留的沙漏，更能让我们看清一样事物它真正的价值。
大西北的敦煌，曾经的飞天完整而清晰，但对画上它的人，它只是壁画;如今的它虽干涸百孔，却更能承担历史的厚重，真正的杰作，必是经过历史风霜的淘洗，然后逝去了一些，却更余留了真和美。
残月，斜劈于天际，魂断于迷茫，细长弯曲利爪似的造型的确有一种不可抗拒的邪恶之气。
自古以来，花好月圆总会出现在甜蜜的时光，然而花终有凋，幕总有谢，坎坷之神不会因为同情和可怜而给你长久舒服的机会，真正万事万物、万顺百利的又有多少呢
圆月固美，终究会缺。
从小学到大学，一直到我们老去的那一天，我们一直都在用一只手改写着我们的智商，这是一只需要历经沧桑的手，这只手传达的所有信息，似乎都离不开一个人的智能发展，更为直观的就是代表了一个人的整体形象，一切的喜怒哀乐，都在随着这只手而改变，这只手，从出生的那一刻开始，似乎注定是用来上交答卷的，起跑线不能输，中途线要加油，冲刺线需尽力，大学里要考证，毕业后要考单位，就业后，要考职称，一直到退休，这只手最大的使命就是考试，智能发展成了孩子们永远的主题。
既然“诚信”二字皆含“言”。
那么我们就以“言”说起。
“言”不仅仅是说话，它更指写文章，做评论，大臣向皇上禀告，即称“进言”，可见“言”是不能任意而为的。
孔子说：“吾一日而三省乎已”。
他反省的主要就是说话，生活在人群中，语言的交流不可谓不重要。
也许你仪态端庄，也许你相貌堂堂，但一张嘴便开始满嘴跑火车，必然让世人敬而远之。
“狼来了”的故事大家都听过，试想如果每一个人都成了故事中的那个小孩子，生活岂不是令人恐惧了吗
有人说，你大可不必杞人忧天，我们可生活得好着呢。
此言差矣。
如果说电视作为一种媒介，那么它的受众不可谓不多，但在这样大的平台上，我们见惯了“双鹿”“双汇”的言而无信，则多了名人明星的掩耳盗铃。
世界变得虚假，人情变得模糊，信赖成了奢望，难道这不可怕吗
是警醒的时候了。
倔强的老人不甘屈膝于那孤独的小屋，望着滚滚的长河，他毅然决然的选择了航行，去航行在广阔的海面，不甘平庸，他选择了与食人的大鱼搏击，于是，一段《老人与海》成就光辉的岁月写入历史；细腻的心灵不甘于被黑暗的寂静所掩埋，他纵情高歌，那高傲的笔调在盈盈月辉下捧出朵朵灿烂的亮光，那枚小小的带有思乡情的邮票，那首康桥下永远的思绪，成为他摆脱平庸最好的武器；那个慈祥的老人不甘于平庸，即使是头发花白，也仍旧用笑容迎接每一个读者，她告诉人们“多读书，读好书，好读书。
”她用爱的笔记浇灌着每一个成长的心灵，拒绝平庸，伟大的笔调注定了她一生的璀璨。
看看杜甫吧，他青年时就赶赴长安，希望能一展自己的才华，被朝廷重用，然后“至君尧舜上，再使风俗淳”。
然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。
但是，他的政治抱负从未因此而衰减。
自己在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了“三吏三别”以抒怀；自己困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
那是我第一次吃糖醋排骨，其他的细节都不记得了，但记得外婆做好起锅后，就挑出一块几乎没有斩过的猪排，吹了吹，又晃了晃，是在让它快快凉下来，然后递给我。
我就这样一手抓在手里，吧叽吧叽地啃起来。
那昧酸酸甜甜的，我就像吃冰棒一样，塞在嘴里舔呀，吮呀，似乎那酸酸甜甜的味永远也吮舔不尽。
其实，生活中不乏伸手传递温暖的事，公交车上给老年人让座，路边遇到需要指路时你的伸手，电梯上遇到别人着急的时候你让一下，排队的时候你不要去插队。
这些微小的事情，是一个人道德的体现，也是公德意识的展示。
有人说过，上帝在关上一扇门时会打开一扇窗，上帝的门无意间会关闭，但他会让你在伸手开窗的时候照亮你。
在你打开一扇窗的时候，你会拥有满室的阳光和美好。
随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。
也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。
也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。
为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。
我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。
他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。
”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。
因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
我家住在9楼，每次跟妈妈回家出电梯的时候，都会随手按下一楼的键，我好奇的问为什么，妈妈说：这个时间都是乘电梯回家的，无论是谁，回家的心都会很急，这样是不让人家在一楼多等。
妈妈的话，让我懂得生活中的随时留心，为他人着想，就会给更多的人温暖。
我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。
而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。
我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。
他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。
现在是微博时代。
在微博上，我们能够真真实实地集中地看到和感受到随手的爱。
孩子是祖国的未来，但不同的孩子的命运却各不相同。
为了解救乞讨儿童，微博上出现了随手拍照解救乞讨儿童活动。
我们不要刻意，只需要在路上碰到有乞讨儿童，马上随手拍下来上传到微博，让更多人了解和帮忙寻找小孩的父母或希望家中有孩子失踪的父母能借此信息找到自己被拐的孩子。
为了让农村贫困的孩子能够读上书，微博上又出现了随手送书下乡的公益活动。
我们只需要将自己的闲置图书捐出来，农村贫困的孩子们就能吸收到更多更好的知识的营养……一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈
一时间，追捧者无数，出世人仙，逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起，可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。
在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲，尤善玄言”之风，大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成了中华古典文学宝库中的珍宝
一双双劳动的手，为你弹出黏合平凡人生的哀乐，一曲城市交响乐可以让你饱满的灵魂延荡之无穷。
你是暴晒在烈日炎炎下的建设者，我看到你铺砌的一砖一瓦。
你的汗水浸渍出城市的宏伟蓝图，一颗心似乎要飞往天际。
也许底层的工作让你卑微，让你逃避，也许你的心胸更大更宽，也许是我们的苛责与吝啬，但城市的建设需要你，这世界需要你。
这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。
殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。
可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。
按照我们俩的分工，我擦黑板的左边，张云鹏擦黑板的右边。
我回到我的座位上搬来了我的椅子。
我踩着椅子从上边开始擦，然后又下来椅子擦下边。
从上到下擦了一遍，黑板上的字一个都没了，但是，好像落了一层白茫茫的灰尘，很难看。
我晃着滑板，一不留神，重心没把握住，一下子坐地上了。
“哎哟，我的屁屁哟，摔成18瓣儿喽
”我不停地呻吟着。
妈妈急匆匆地跑了过来，看我也没伤着什么。
心疼地说：“再练滑板可要注意了哟
”我非常高兴，也有点得意忘形了起来，看到别人在展示完美的车技，我也有样学样地把屁股脱离了鞍座，撅到半空骑，这样骑车和做车一样，有种飞翔的感觉，当然，这种感觉也得到了回报——十秒钟之后，我趴在了地上，真是欲哭无泪，都是不知天高地厚惹得祸呀
滑板买来了，可是，我还不会滑呢
起初，我先练怎样“滑”。
我扶着墙，双脚上去滑板，摇来摇去地在原地晃，我的同学看我滑稽的样子，都跑过来帮我。
经过同学“一番苦心”指导，我终于知道怎样滑了：我先把左脚在滑板的前边放平，放稳了，右脚轻轻地放在滑板的后边，接着立即开始前后摇动，左脚控制着方向，右脚控制着速度，身子前倾，滑板晃晃悠悠地就启动了。
我很小心地摇晃着，摇晃着，上去滑板就不敢下来，很害怕下来了又上不去，还害怕从滑板上掉下来摔疼了。
就在这时，我担心的事终于出现了我紧张的心顿时松弛了下来。
事情顺利地完成了，我反而有了一丝怀疑，想想刚才取款时，我的动作有些迟缓，但总算没有出差错。
这时，我悟出了一个道理：多尝试着做一些事情，会更加自信。
我把自行车推到广场上，我骑上车。
我屁股坐在车鞍子上，双手紧紧地握着自行车把，真有种温暖的感觉，禁不住地把它握紧，两只脚刚刚放到脚踏板上，车子便动了起来，我回过投来往后一看，外公正在后面推呢
正在这时，我握住把的手不禁颤抖起来，身子也不听使唤，快掌握不住方向了，一会左手用力往左手斜，右手用力往右手斜，有一种非常紧张的感觉。
我左摇右晃，显得狼狈不堪，一个不小心,“咣
”摔在了地下。
手腕被摔轻了，疼的我喊叫连连。
这一次，我找到了感觉。
车子只要一歪，我就先用脚着地。
等心情稳下来，再骑上车子练习。
半个小时以后，我也不用外公在后面帮忙了。
我坚持不懈的精神终于感动了上帝，终于能顺利地，平衡地骑上一段路了，真是功夫不负有心啊
这时秦老师闪亮登场了，她沉着冷静地脱下了脚上那只漂亮的高跟鞋，对准那只蟑螂猛的砸了过去，蟑螂顿时一命呜呼。
这时全班沸腾了，大家都对秦老师非凡的身手赞叹不已。
怎么办呢
看着妈妈束手无策的样子，我想：都11岁了，应该说已经长大了，可以帮助妈妈做一些事情。
于是，我便请求地问：“妈妈，我去帮你提款，好吗
”妈妈看了看我问：“你可以吗
”“没问题
”我脱口而出。
妈妈不放心地把存折交给了我，告诉了我密码，怎样取款，并一再叮嘱：“小心点，千万要仔细。
”我想找个小凳子坐在那里给妈妈洗脚，但是小凳子在卫生间里洗澡的时候给弄湿了，所以我就蹲在妈妈跟前给妈妈洗脚。
我先给妈妈搓脚，我把妈妈的脚跟、脚趾缝搓了好几遍，妈妈喜得合不拢嘴，说：“你给我搓得好痒痒呀
” 搓完以后，我又把妈妈的脚按在水盆里洗了一会，然后把妈妈的脚抬起来用毛巾擦干净。
妈妈坐在那里只是笑，什么也没说，我想她一定很高兴。
