广告中的谐音成语有哪些
集真热闹，有各种各人，有年轻的姑娘，花枝招展；健壮的小伙驱车拉货；慈老人，耐心的讲解；可爱的小孩，穿梭在人群中。
看啊，各类商品琳琅满目，简直就是一个淘宝集市，卖货的吆喝，买东西的讨价还价，好不热闹。
描写菜市场热闹的句子
还没有进大门见里面人头攒动，喧哗。
市场分蔬菜区、鱼肉禽蛋区和商品区们随着人群走进了蔬菜市场。
只见里边的蔬菜、水果，鲜嫩丰富，琳琅满目。
蔬菜摊上绿油油的青菜，白里透青的萝卜，水灵灵的芹菜，红润润的番茄，绿衣带刺的黄瓜，各类农副产品应有尽有。
人们在摊位上可以任意挑选自己喜欢的鲜嫩蔬菜，价格比国营菜场的稍贵一些。
有2013语文与名师对话一轮总复习，专题九——正确运用常见的修辞手法的答案么
正确运用常见的修辞手法（一）第1套1．写一张生日或节日贺卡。
要求感情真挚自然，语言连贯得体，至少使用一种修辞手法，不出现真实姓名。
正文50个字左右。
答： [考场错解] 没有使用修辞于法，或者用得生硬、别扭。
[专家把脉] 运用上欠功夫。
对各种修辞手法的灵活运用没有掌握适当的方法，只会背诵概念是不行的。
2.请拟一条以“说普通话”为内容的公益广告词。
要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。
(在10～20个字之间)答： [考场错解] (1)方言诚可贵，外语价更高，若为普通话，二者皆可抛。
(2)今年过节不说话，说话就说普通话。
(3)嘿，说了普通话还真对得住咱这张嘴。
[专家把脉] 从阅卷的角度看，这一类广告词还真，不少，说它错，其实没有错，只不过经不起推敲，或者说不精炼、不完美。
句(1)太长了，不合广告词简明的特点，句(2)表面上看似乎过得去，但仔细分析，不太合乎事理，过节怎么能不说话呢?有失真诚。
句(3)模仿痕迹太浓，当然，我们不是说不让人模仿，这种只注重形式的模仿，不是考查的本意。
第2套1． 请拟一条以“公民义务献血”为内容的公益广告词。
要求主题鲜明，感情真挚，构思新颖，语言简明。
(在10——20个字之间)答： [考场错解] (1)请公民义务献血。
(2)献血是公民，的义务。
(3)平时献出一滴血，乱时拥有太平洋。
[专家把脉] “主题鲜明”这一点应该说做得还行，但感情真挚，构思新颖就做得不好。
没有对广告内容进行深加工，只是围绕内容组成一句话，没什么文味。
更谈不上广告词的特点。
2.在国际民俗交流会上，要做中华民族传统节日的宣传，请你任选一个中华民族的传统节日，为该节日写一段宣传语，要求语言简洁得体，主题鲜明，构思新颖。
(不超过30字)答案： 第3套1. 某市文联《小、草》杂志有一个“校园作家”栏目，设置该栏目的主要目的是展示学生佳作，培养未来作家。
请你根据栏目要求写一句推介词，要求运用对偶和比喻的修辞手法，不超过20个字。
答： 2.对下列语句中运用的修辞方法及其表达作用的解释，不正确的一项是（ ）A．那些文字拙劣的、词不达意的、欠通顺的语句密密麻麻，作者有点像是骑在“文字”这匹未驯的马上，马乱蹦乱跳，把他掀下来了。
“‘文字’这匹未驯的马”运用了比喻的修辞方法，给抽象的事理以形象的解说，增强了语言的生动性，同时也耐人寻味，给人以艺术享受。
B．南面，则是苍茫无垠的渤海，这万里长城，从燕山支脉的角山上直冲下来，一头扎进了渤海岸边，这个所在，就是那有名的老龙头，也就是那万里长城的尖端。
这句话中运用了比拟的修辞方法，用“直冲下来”“一头扎进”给静态的“万里长城”以动态的描写。
语言表达既生动优美，新奇鲜活，又简洁明快，直截了当，激发了读者的艺术联想。
C．你看那黑土呵，黑得这样油光光，乌亮亮，真叫人看不够，爱不够!我忽然想起一民谚，这样的土地，种上车杠能发芽，插下扁担会结瓜。
语段中引用的民谚运用了夸张和对偶的修辞方法，既生动地突出了土地的肥沃、能种好庄稼的特征，又抒发了作者对黑土地挚爱的情怀，同时还增强了语言的对称美。
D．不是有无数人在讴歌那光芒四射的朝阳、四季常青的松柏、庄严屹立的山峰、澎湃翻腾的海洋吗?不是有好些人在赞美那挺拔的白杨、明亮的灯火、奔驰的列车、崭新的日历吗?这里连用两个反问，并套用了排比，既起到强调语意、强化语势的作用，又使语言表达跌宕有致，同时也抒发了强烈的感情。
此外，还使语言富有整齐美和节奏感。
[考场错解] D或A项。
[专家把脉] 选D是因为对反问和设问分辨不清，反问是无需回答的，是肯定语气的加强，设问是作者为了引起读者的注意，设定一个问题，答案是根据作者的目的来确定的，后文必须有答案。
选A是因为对比喻中的暗喻这种比喻形式认识不清。
第3套1．阅读下面的文字，完成文后的题目。
土地 韩少功 吃着自己种出来的瓜菜，觉得它们每一样都有来历，每一样都有故事。
什么时候下的种，什么时候发的芽，什么时候开的花……往事历历在目。
虫子差点吃掉了新芽，曾让你着急。
一场大雨及时解除了旱情，曾让你欣喜。
转眼间，几个瓜突然膨胀了好几圈，胖娃娃一般藏在绿叶深处不知天高地厚地大乱家规，大哭大笑又大喊必定让你惊诧莫名。
有时候，瓜藤长袖飘飞，羽化登仙，一眨眼就缘着一根电线杆攀向高高蓝天，在太阳或月亮那里开花结果，让你搬来椅子再加上梯子，仍然望天兴叹。
你看见一条弯弯的丝瓜挂在电线上，像电信局悬下来的一个野外的话筒：刚才是谁在这里通话而且是与谁通话?或者说这么多电话筒从瓜藤下来，从土地里抛撒出来，一心想告知我们远古的秘密却从奉无人接听? 你想象根系在黑暗的土地下滋滋地伸长，真正侧耳去听，它们就屏住呼吸一声不响了。
你想象枝叶在悄悄地伸腰踢腿挤眉弄眼，猛回头看，它们便各就各位一本正经若无其事了。
你从不敢手指瓜果，怕它们真像邻居老吴伯说的那样一指就谢，怕它们害羞和胆怯于是气呼呼地不再合作，总之，它们是有表情的，有语言的，是你生活的一部分，最后，来到餐桌上进入你的口腔成为你身体的一部分。
这几乎不是吃饭而是游子归家，是你与你自己久别后的团聚，也是你与土地一次交流的结束。
你会突然想起以前在都市菜市场里买来的那些瓜菜，干净、整齐而且陌生，就像兑换它们的钞票一样陌生。
它们也是瓜菜，但它们对于享用者来说是一些没有过程的结果，就像没有爱情的婚姻，没有学习的毕业，于是能塞饱你的肚子却不能进入你的大脑，无法填注你感情的空空荡荡。
难怪都市里的不少孩子都不识瓜菜了，鸡蛋似乎是冰箱生出来的，白菜似乎是超级市场里长出来的，看见松树就说是“圣诞树”，看见鸭子就说是“唐老鸭”。
在一个工业化和商品化的时代，人们正在越来越远离土地上的过程。
这真是让人遗憾。
什么是生命呢?什么是人呢?人不能吃钢铁和水泥，更不能吃钞票，而只能通过植物和动物构成的食品，只能通过土地上的种植与养殖，与大自然进行能量的交流和置换。
这就是最基本的生存，就是农业的意义，是人们在任何时候都只能以土地为母的原因。
英文中culture指文化与文明，也指种植和养殖，显示出农业在往日文化与文明中的至尊身份和核心地位。
那时候的人其实比我们洞明。
总有一天，在工业化和商品化的大潮激荡之处，人们终究会猛醒过来，终究会明白绿遍天涯的大地仍是我们的生命之源，比任何东西都重要得多。
那才是人类culure又一次伟大的苏醒。
(1)本文主要采用了哪种叙述人称?其作用是什么?(2)本文主要采用了哪种修辞手法?其作用是什么? [考场错解] (1)第二人称(2)设问、对比、比喻等。
使文章生动活泼。
[专家把脉] 对语言运用的好处不能说出，或者说得不具体。
主要原因是对语言的感受能力不够。
2.《水浒传》写武松打虎之前，有这么一段话：“当日晌午时分，走得肚中饥饿，望见前面有一个酒店，挑着一面大旗在门前，上面写着五个字：‘三碗不过岗’。
”从现代商品经济的观点来看，“三碗不过岗”是绝妙的广告词。
它究竟蕴含着酒店主人怎样的用心?请回答三点：(1) (2) (3) (3)借猛虎之威劝客人留宿，以增加收入。
解析：应该多角度多方位的去考虑。
可以从店主的角度、语言运用的角度以及效果方面进行分析。
第4套1.举一段(或自己拟一段)具有地方特色的食品广告词，并就广告词的特点作简要解说。
例如，有关“王致和臭豆腐”妁一则广告词是：“臭名远扬，香飘万里。
”这则广告从人的切身体验入手，用对比的手法，整齐的句式，生动地表现了王致和臭豆腐闻起来奇臭无比，吃起来香意绵绵的特点。
又如，(1) (2) 2.下面两题都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。
第一题①爆竹声声脆， ②满园春色好， 第二题爆竹声声旧风俗旧习惯随旧岁离去 [考场错解] (1)锣鼓咚咚响\\\/春联对对红\\\/(2)大地风光足\\\/到处气象新 [专家把脉] 浅显无味，只对上了词义和词性，没有从对联的本质上去考虑，根本原因是不动脑筋，或者考虑过了，但没有从写景和抒情的角度去对，思维形式单一，上联写景，下联还写景。
一般说来，上联写景，下联抒情。
第5套1.下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。
第一题扫千年旧习， 祖国江山好， 第二题冬去春来千条杨柳迎风绿， [考场错解] 在阅卷过程中，常见的有两种错误做法，一是后半部也从时间上去写旧事，比如对：万年陈钡\\\/图一时之快。
咋一看，还象那么回事，但从对联的角度来看，索然无味。
另一种错误的做法就是上下两联分类不清，比如对：扫千年旧习，华夏人人喜气洋\\\/祖国江山好，神州处处气象新，像这样一种对法，有人有不同意见，认为能够对成这样，还不错，我们也承认，如果从低要求的角度来评判，马马虎虎，但从对联本身来讲，上下联还应该有一种严格的分类，这样对出来的对联才叫绝。
[专家把脉] 不明白对联除了形式上有要求外，还会有意义上这个更高层次的要求。
2.下面都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。
第一题①春晖盈大地 ②科学能致富 第二题国兴旺家兴旺国家兴旺 第6套1.下面两题都是春联的上联，请选择其中一题对出下联。
第一题①处处春光好， 。
②一代园丁乐， 。
第二题东风送暖大江南北春光好， 。
2.湖北省名胜众多，黄鹤楼、武当山、三游洞、西塞山、琴台、赤壁……每一处名胜都蕴含着丰富的文化。
请任选湖北省的两处名胜分别为上下联的写作对象，拟写副对联。
上联： 下联： 第7套1．对下列古诗的解释错误的一项是（ ）A．月下飞天境，云生结海楼，仍怜故乡水，万里送行舟。
(“天境”、“海楼”写荆门一带的奇妙美景，是比喻写法。
)B．明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?(赋予“青天”以生命，直接同他对话，是拟人写法。
)C．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
声名从此大，泪没一朝伸。
(“惊风雨”、“泣鬼神”赞扬李白诗才出众，是夸张写法。
)D．轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
(“轻舟短棹”写泛舟湖上，景色迷人，是借代写法。
)【解析】 首先应该掌握各种修辞手法的具体特征。
其次是认真分析句子中内容，不能被解说所迷惑。
D项“轻舟短棹”写泛舟湖上，景色迷人，不错，但这句没有用借代。
2．对下面这首宋词所用的修辞手法，分析不正确的一项是（ ） 庭院深深深几许?杨柳堆烟，帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
A．“庭院深深深几许?”用了反问的手法。
B．“玉勒雕鞍游冶处”用了借代的手法。
C．“泪眼问花花不语”用了拟人的手法。
D．“乱红飞过秋千去”用了借代的手法。
【解析】 读懂词是关键，“庭院深深深几许?”用的是设问，不是反问，因为后面作了回答。
反问语气要强烈些，也无须回答。
第8套1.填入下文横线处最恰当的一个比喻句是（ ）熏风阵阵，一望无际的麦田翻滚着，扑打着公路上的汽车， 。
A．像铁骑驰骋在无边的草原。
B．像海浪涌着一艘艘的舰船。
C．像正在草坪上穿梭的剪草机。
D．像列队正在扬帆出海的小船。
【解析】选用最恰当的一句，应该从比喻的贴切、形象和生动来考虑。
2.以“梨花院落溶溶月”为上句，下面四个句子，哪一个能作为下句与它相对组成偶句?选出最恰当的一句（ ）A．柳絮池塘淡淡风B．榆荚临窗片片雪C．带露芙蓉点点雨D．丁香初绽悠悠云【解析】．此句是考查对偶的运用，与写对联差不多，但相对对联来说要简单得多，可以根据内容和形式进行分析推敲，从而确定答案。
第9套1. 阅读下面的文字，按要求做题。
在鄂西山区流传着这样一个故事：有户姓卓的人家，大儿子娶媳妇，请一位乡间学究写一副婚联。
或许是招待不周，这位老学究竟写下一副丧气的对联：“流水夕阳千古恨，春露秋霜百年愁”。
乡亲们看了无不摇头，但这时鼓乐齐鸣，新娘花轿已到，要换副对联已来不及了。
新娘下轿看到此联，很不高兴，幸亏她急中生智，毅然将上下联中的的一个字涂去，联意顿时显佳，众人拍手叫好。
请写出新娘巧改后的对联。
2.下面将原有一副对联的下联的句序和结构打乱了，请你做适当的调整，让其成为一副好联。
南京名园瞻园中有一副对联，其下联的句序、结构已被打乱，请根据所给出的上联进行适当的调整。
上联：大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙?下联的内容(已被打乱)：红雨树边，小苑西回，一庭佳丽莺唤起，看池边绿树，此间有尧天舜日。
第10套1.今年以来，上海各媒体努力探索，使新闻报道贴近实际、贴近群众、贴近生活，推出了“文明从我做起”等一批为群众所喜闻乐见的栏目和报道。
为了拯救患白血病的留美学子余健，文汇报举办了骨髓捐献志愿者验血活动，得到社会各界的积极响应。
请你用对联形式为上面新闻拟一则标题。
2.元宵节是中华民族重要的传统节日。
请你以元宵节作为话题，撰写一副对联。
总结的写作一般按哪种顺序组织材料
看着颗颗饱满的石榴籽，水滴般的晶莹剔透，又似颗颗精巧圆润的珍珠透着光亮，让人舍不得食之。
写作文的所有方法，简单的难的，大的小的全部将给我
还有什么提纲啊什么什么的
全部回答
如何写好一篇作文好一篇作文，其实单，只要你多观察身小事，然后按照书上的一些作文的写法写在你的作文本上，多练练，相信你会写的越来越好.第一招：勤收集并积累精彩美妙的字、词、句和篇章，充实自己的写作仓库。
收集积累材料的方法有两种：一是取自报刊书籍。
可直接在报刊书籍上圈点画出对自己有益的材料，可剪报，可摘录，也可写读后感，把别人的东西“据为己有”，就如蜜蜂酿蜜一样，首先采集到一定量的花粉。
二是取自于生活。
做生活的有心人，用一双慧眼观察世界，你就会发现社会生活丰富多彩，社会上各种各样的人和事都是很好的写作素材：小到身边的人和事；大到国内外发生的大事都可以成为我们收集积累的内容。
为了取得更好的写作效果，还需全身心地投入到生活中去，亲身体验学习、生活和工作中的酸甜苦辣，然后让这些酸甜苦辣自然地流于笔端，成为真实感人的文章。
第二招：加强练笔。
练笔，往往是从写日记开始。
如果把日记本当成知心朋友，当成倾诉对象，把个人的喜怒哀乐淋漓尽致地轻诉于日记本中，日积月累，日记本越积越厚，不知不觉间我们就会发现，我们日记的篇幅变长了，文字表达变巧妙了，对生活的观察力和适应力也增强了。
养兵千日——写日记，用兵一时——写作文功到自然成
第三招：不断酝酿——构思，寻找突破口——灵感，然后下笔成文。
收集积累的材料如一大堆干柴，须有灵感的火花才能点燃；收集积累的材料如一大堆花粉，须经蜜蜂的酝酿才能成蜜；收集积累的材料也如一袋米，须经巧妇加工才能成为香喷喷的米饭。
因此，酝酿——构思的过程就是对材料的整理取舍融合的过程，构思成熟自然会产生灵感——久积胸中之情迫切需要渲泄，不吐不快的瞬间冲动。
有心者抓住这一闪而过的瞬间，下笔成文。
第四招：虚心求教，不断修改。
“好文章是修改出来的”。
写好作文后，自己不满意，却看不出何处有瑕瑜，这就须另请高明——让旁人为你指点迷津。
听了赞扬的话，权且当作对自己的鼓励；听了批评的话，有则改之，无则加勉。
经常这样做，就会不断提高自己的写作水平。
然而，完全依赖别人修改自己的作文不是长久之计，自己学会修改作文才是写好作文的关键。
第五招：满怀信心地写作文。
许多学生反映：看了报刊书籍上的文章，认为它们高不可攀，就对作文失去了信心，认为自己这一辈子也写不好作文了。
我认为，这种思想是由于自卑心理和功利心理造成的。
他们不知道发表一篇文章花了作者多少心血，花了编辑多少心血。
假如自己写作文花了那么多心血，再经编辑润色一番，也一定能达到发表的水平。
另外，写作文不是为了发表，而是为了提高自己的文字表达能力，做到文通句顺，结构严谨的文章就是好文章。
我们不必拿那些发表的文章来衡量自己作文的好差，也不必因此影响自己的作文情绪。
第六招：整理收藏自己的日记、周记和作文。
日记、周记和作文都是自己心血的结晶。
若能把小学、中学和大学的日记、周记和作文分类装订成几本“书”，这几本“书”就是一部个人的奋斗史，就是一大笔人生财富，经常翻翻自己的习作，不断吸取自己写作的经验教训，写出来的习作才能胜人一筹。
一，如何写作文
首先能够清楚地表达思想、表达情感，然后把最好的文字表现在你这篇作文中，在这个基础上，如果能够有一些新奇的想法、或者说新颖的表达形式，可以适当使用。
不能一味地去猎奇。
章写的时候，应该写自己的真情实感和自己的观点。
提倡写出‘人人心中皆有，人人笔下皆无’的东西。
”只有自己经历过的事情，写出来才有真情实感。
因为有这样的真情实感，写出来以后才是一个经过思考、经过经历得来的东西，这样的东西，才是生活当中很有价值的东西，写出来也才会赢得读者。
二，各种作文写作技巧： A，记叙文----四段式加强描述法 一、「择要深入」：仔细描写人、事、物，而不是提一下而已；与草草的提一大堆事物，不如精细的描写几样就好。
例如说别人胖，就别提他头发很长这些不相关的事。
二、「善用比喻」：把眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、嘴巴所吃到的、皮肤所接触到的、心所感觉到的，用「……好像什麼……」的方式，来取代呆板的直述。
例如，「他很高。
」不改成「他那过人的身高，几乎要摩擦天花板，再长的床都不够大，简直是个人形高塔。
」 三、「成语俗话」：可以丰富文章。
适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。
四、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。
例如：形容完小明是多麼多麼会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。
天啊
回到他家，他妈妈问要不要吃消夜，他竟然点点头说：『好好好……，我又饿了
』」 这样一来，文章肯定生动有趣多了
『真心、真话、真情感』在背后支持著。
一、认真地阅读语文课本，广泛地阅读课外书籍。
阅读是写作的基础。
把别人的东西，变作自己的东西，把外部的语言内化成自己的语言，以后就能出口成章了。
每天花一定时间朗读课文，要有表情地朗读，好段落，精彩的语句要背出来、默出来。
“读书百遍，其意自现”。
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的就是这个道理。
各种书都要读，要养成良好的读书习惯。
把好的章节、段落摘抄下来。
要有目的、有计划地阅读中华经典美文。
二、选择恰当的写作材料 写文章要选择恰当的材料，选择恰当的写作材料是习作的基础。
（1）中心蕴含在具体的材料之中，材料是为表现中心服务的。
因此，选择材料必须紧紧围绕中心，服从中心的需要。
（2）要选择真实的材料文章的材料应当真实可靠可信，合情合理。
我们平时习作，选择材料要选择自己熟悉的或比较了解的题材，最好是选择自己亲身经历的、耳闻目睹的有真实感的材料。
只有这些真实可信的材料，才能表达出内心的真情实感，写出的文章才能有说服力，才能打动人，才能给人以启迪，才能引人入胜、引起共鸣。
（3）要选择典型的材料。
选择典型的材料就是选择最有代表性、最能反映本质，最能说明问题的材料，选择那些最能突出人物思想品质和鲜明地反映事物精神面貌的材料。
（4）要选择新颖的材料。
新颖的材料，指新鲜、活泼、独特，使人耳目一新，有感受有收获的材料。
因此，选材尽量选择那些别人没有写过或很少写过的材料。
生活中不是缺少“新与美”，而是缺少发现。
因此，我们平时要耐心观察，注意在生活中去发现和寻找新颖的材料，只有这样，才能使文章更贴近生活，更具有时代气息，才能够达到寻美习作，以文炼人的目的。
三、精心安排写作材料。
（1）并列法。
即在表现文章中心是打断时间的连续和打乱空间的位置，围绕中心来连缀相关的生活片断或事件，按事情的性质选择几个相同或相似的材料，采用有详有略的方式并列地组织材料，从不同角度来表现中心。
（2）对比法。
即用相互对立的，或用同一事物不同方面的材料进行比较，从而显示出人和事的真假、善恶、美丑，使人与事的形象鲜明，特征突出。
（3）递进法。
即围绕一件事以事物本身发展的进程以及时间的推移为线索，层层递进，步步深入地安排材料。
这种方法是我们习作时常用的组材方法。
（4）详略法。
即在表现一个中心时，对于几个类似的材料，有详有略地安排组织材料的方法。
这种方法能使重点突出，主次分明。
组织作文材料，不论运用哪种方法，都要为表现中心服务，要切合不同文章的内容和体裁的需要，把材料合理地安排到文章中去。
四、把文章写得具体生动。
具体生动是习作的基本要求之一，也是写好文章的关键所在。
文章是以具体生动的形象来感染读者的。
（1）用总分法。
（2）用比喻、排比等修辞手法把文章写得具体生动。
（3）用举例的方法把文章写得具体生动。
（4）用描摹的方法把文章写得具体生动。
（5）用比较的方法把文章写得具体生动。
（6）用数据说明的方法把文章写得具体生动。
除了前面所讲的方法外，为了使文章具体生动，我们还应注意多留心观察周围事物，只有观察细致，才能把观察的景物具体生动地表述出来。
五、表达真情实感。
（1）选取自己感受最深的材料。
在习作中，根据题目要求，选择那些感受最深的材料就容易表达真情实感。
（2）要用具体事物表达真情实感。
没有具体事物，文章就没有真情实感。
而真情实感一般都是通过具体事物的叙述、描写、议论等表达出来的。
（3）用词造句要准确、实在。
文章以情动人，这“情”指真情实感。
要使文章的思想感情真实，用词造句就要较准确、实在，做到恰如其分。
六、写好文章开头和结尾。
（1）写好开头常言说：“良好的开端是成功的一半”，恰当、新颖的开头，不仅能使你笔下生花，而且能增加文采，吸引读者。
①交待四要素开头法。
即开头简单交代时间、地占、人物和事件。
②开门见山开头法。
即文章一开头不拐弯抹角，不兜圈子，而是把要描述的主要人、事或物直截了当地摆出来，引入正文。
直接表述作者的观点，点明中心，统帅全文。
③描写景物开头法。
即文章的开头先描写人、物、景，渲染气氛，给读者以身临其境的感觉，为烘托人物，触景生情作了铺垫。
④提出问题开头法。
即文章的开头先提出问题让人思考，以引起读者的注意和兴趣。
⑤倒叙开头法。
即文章开头先写出事情的结果，再写出事情的原因和经过，以造成悬念，增强文章的吸引力。
⑥抒发感情开头法。
即文章一开头就将作者的亲身感受和思想感情抒发出来。
⑦揭示中心开头法。
有的文章一开头就概括全文的内容并直接点明文章的中心。
⑧介绍背景开头法。
根据文章的内容需要，除介绍事情发生的时间，地点外，还介绍事情发生前的形及相关的情况。
提纲挈领常变化，多读多写乐自然。
(2)怎样写好文章的结尾 ①自然结尾法。
即用事情的结果作为文章的结尾，事物叙述完了，文章随之结尾。
②点题结尾法。
这是一种常见的结尾方法。
要注意：如何总结全文，如何提炼文章中心思想，切忌重复文章基本内容，或重复开头等。
③发问结尾法。
即结尾时以发问的形式（反问或设问）提出问题。
这种结尾法适合于以写人为主的记叙文。
同学们在写作文时，要注意设问，反问的目的是抒发真情实感，不要牵强附会。
④抒发感情结尾法。
即结尾时作者对描述的事物抒发真情实感，饱含赞美之情。
写作时要注意有感而发，有情而抒，不要无病呻吟。
⑤启发式结尾法。
即结尾给人以某种教育或启发，作者用恰当的词语能使读者思考回味，给人一种“言已尽，意无穷”的感觉。
这种结尾法一般适用于写人、记事、写景的文章，同学们写作时要注意描写要为突出中心服务，切忌毫无目的描写或为了描写而描写。
⑥展望未来结尾法。
即在叙述现状之后结尾展望未来，鼓舞人心，激励斗志。
写作时要注意，如果文章开头是点明中心，结尾一般是用展示未来的方法作结尾，同时，展望的内容一定要与文章的中心思想有关，切忌生搬硬套。
不管什么方法结尾，都应该简洁明了，如果长篇大论，就会冲淡正文，喧宾夺主，给读者以“画蛇添足”之感，文章的感染力就大大削弱了。
希望同学们能认真读优秀文章，从中受到启发，逐步掌握作文开头、结尾的方法。
开头的几种方法 写事文章的开头没有固定的格式，一个好的开头，不仅要根据文章的内容、体裁、风格来选择恰当、合适的形式，还要切合主题，不落俗套。
开头的方法千变万化，常用的开头方法，大致有以下几种： 一、落笔就直接点题。
如小学语文课本中的《我爱故乡的杨梅》的开头：“我的故乡在江南，我爱故乡的杨梅。
” 二、用设问吸引读者。
如作文《我班二三事》的开头：“一个闻名全校的乱班，真的变成了文明班
是的……” 三、描写景物。
如小学语文课文《少年闰土》的开头；“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜。
”用描写景物开头，必须使所描写的景物与文章的主要内容有较密切的关系。
《少年闰土》一文开头的景物描写，是为了介绍少年闰土夜间在海边的沙地瓜田看西瓜，这与后面写闰土向“我”介绍在月亮光下用胡叉刺猹也有关。
四、介绍环境。
如《大雪山》一文的开头：“大雪山在四川省的西部。
那里没有人烟，没有花草树木……”开头介绍大雪山的环境，目的是为下文记叙红军“跟恶劣的自然环境作战”埋下了伏笔，以突出红军英勇顽强的革命精神。
五、介绍情况，交代背景。
如《火烧赤壁》一文的开头：“东汉末年，曹操率领大军南下，想夺取江南东吴的地方。
东吴的周瑜调兵遣将，驻在赤壁，同曹操的兵隔江相对。
曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸。
”这个开头，使读者看了以后，对两军相对峙的形势、所处的地理位置和即将发生的事一目了然。
六、交代时间、地点、人物或事件。
如《捉鱼》一文的开头；“一个星期天的早晨，我和小辰拿着小盆，拎着小桶来到一条小溪边围坝捉鱼。
”这个开头，只用一句话就把很多内容交代清楚了，很简练。
七、概括地介绍文章的主要内容。
如作文《春花朵朵》一文的开头：“五讲文明的春风吹开了学校这万紫千红的百花园中的朵朵春花。
让我们从这万紫千红的百花园中摘取几朵，领略一下那满园春色吧
”这种开头如同全文的“总起”，下文则围绕着它进行“分述”。
全文因此而比较有条理。
开头的方法很多。
上面介绍的方法都适用于写事的文章，但适用于写事文章的开头不仅仅只有这些。
开头用哪一种方法好，还是要根据实际情况而定，也不要老是用某一种方法。
写作文是离不开四个大的方面。
首先，勤于积累能反映新时代特征的新材料（包括新人物、新事件和新观点）。
如今社会是日新月异的社会，社会每天会发生不少能反映社会真、善、美与假、丑、恶的本质的新闻事件。
那么，学生是不是能有意识地注意并认真地学习吸收呢
这个问题是值得语文老师探讨
从高考作文的发展等级要求来看其中之一就是“有创新”，就是提出作文出彩的一点：材料要新鲜；从高中学生必须有“社会大语文观”的角度来看，没有了它就意味着学高中语文课本和读本再优秀，还是有可能“竹篮打水——一场空”，为什么呢
因为社会大语文观意识淡薄，缺乏对自然、人类、民族、国家、社会和世界的认识、分析和评价。
目前社会，新闻媒体很多，像报纸、杂志、广播、电视和互联网，都与我们生活接触很密切。
那么，作为语文老师，要提供条件，全身心地投入——为学生的写作服务，自己剪贴报纸新闻、收集新鲜文章，也可组织学生阅读报纸、收听广播和观看省级和中央电视台一些人生与社会方面的节目。
这样一来，老师以主动制被动，让每个学生都能自觉地积累新时代的材料。
日积月累，月积年累，学生的社会大语文观就开阔了。
值得一提地是，指导学生课外阅读，不能放任其流，一般要求学生写做一本“阅读札记”，包括标题、出处、体裁、篇幅、作者、摘要、感想和评价。
特别值得一提地是，札记中的感想和评价必需学生个人写，要写得大胆，要写得有个性，要写得有见解，要写得有感情色彩。
其次，积累写作文的常见方法与技法，并应用于平时的作文练习中去。
人民教育出版社出版的高中语文教科书（必修本）共6本书，每本书都有现当代散文，语文老师要认真钻研文章中的写作方法与技巧，常常要和学生共同分析中外作家的文章为什么写得好，与学生一起深入地探讨文章中有没有更多的写作“闪光点”，还要结合学生实际，看学生能否接受，让他们大胆地运用写作方法来指导自己的写作实践。
比如说，透视人民教育出版社出版的全日制普通高中语文教科书（必修）第二册的第一单元，我和学生共同总结出：《祝福》有一大写作技法，倒叙记事法；《边城》有一大写作技法，人物心理描写法（通过幻想来写或通过梦境来写）；《荷花淀》有两大写作技法，①环境描写法，②人物语言、动作和神态综合描写法；《装在套子的人》有一大写作技法，写人漫画法（运用讽刺性漫画法）。
教师必须强调：做好写作笔记是有必要的，尤其是要求学生在茶余饭后自觉地体会并感悟，并督促他们能学以致用。
再次，积累常见的或少见的有文采的句子和段落。
近年来，高考在第六大题命题时，注重考察学生扩展语句、压缩语段、仿用语句和变换句式等这几个考点。
这从另一角度可以充分地反映写作语言文采郁郁的必要性。
当然，在高考作文的发展等级要求中其中之一是“有文采”，意思是要求学生的作文词语生动、句式灵活、善于运用修辞手法和文句有意蕴。
那么，学生平时就必须加强积累这方面的句子和段落。
语文老师要强调：不能整篇文章都摘抄下来，那样，不仅浪费时间，反而会徒劳无益，甚至适得其反；只有把一些有文采的句子、段落搜集起来，反复咀嚼、反复研究和反复运用才有显著效果、不同凡响。
最后，加强自己“动手术”修改作文的练习能力。
现在一般常规写作教学是学生先花费一个小时独立写大作文，然后是老师精心批改，最后是老师耐心地评讲。
这固然是有一定的效果，但往往效果是事倍功半。
为什么呢
因为一系列写作教学过程是以老师为中心。
如果让学生来当老师——评改老师，不一定比老师本人差
让他们自己从找错别字开始，找错误的标点符号，找用得不恰当的字词,找病句，找开篇点题句或段，找过渡句或段，找有文采的句子,找有意蕴、有哲理的句子，找有新鲜气息的好材料，找扣住话题的全文中心，找结尾呼应开头的句子,找“凤头、猪肚、豹尾”等等。
坚持不懈，作文差学生慢慢有了兴趣，全班学生的主动性和积极性大大提高了。
这些“不是技巧的技巧”是由四个方面组成，彼此之间是相互依存的关系，关键是老师在写作教学中要大胆放手，做到以学生为主，调动他们的积极性；老师要从基础年级抓起，持之以恒。
此外，语文老师要大胆地写下水作文，并以下水作文来检验理论的正确 .编写提纲的要求 1.要审清题目，确定中心，选择材料 作文提纲是写好作文的基础，编写作文提纲要按照写作文的三个顺序：审清题目、确立中心，选择材料来进行。
作文题目一般给我们规定了写作范围（记人、记事、写景、状物等）、写作问题（记叙文、说明文、议论文），所以，审清题目，才能明确写什么、怎么写，才能避免文不对题、偏离中心的毛病。
中心思想是一篇文章的灵魂，在编写作文提纲式时，只有确立了中心，才能围绕选材，确定重点，安排详略，等等。
选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。
2.要简洁明了 作文提纲只是作文的一个思路，一个框架。
因此作文提纲既要完整，又不能过于繁琐；既要简洁，又要达到写作目的。
编辑本段4.提纲格式 叙事类作文： 一. 提纲 1. 起因 2. 经过 3. 结果 二. 主要内容 三. 中心思想编辑本段5.应该注意如下 1.先结合审题，记下立意的内容，也就是议论文的中心思想或记叙文的主题，然后根据这个立意去编列提纲，这样做就能抓住中心。
2.提纲的内容应包括立意、段落大意，层次或要点；各段落要用到的主要材料提示；各段的详略安排和各段拟用的写作方法。
这样可以使写作时思路畅通，成文结构完整，详略得当 。
3.提纲结构。
编列作文提纲总要先找个依据，以记叙文为例。
依据有以下四个： ①按事情的过程(开始、经过、结果)来拟定。
②按时间的转折(早晨、中午、晚上)来拟定。
③按人物的活动过程(先做什么，接着做什么，最后做什么)来拟定。
④按照空间的变换(如家中、途中、学校)来拟定。
4.提纲的语气不必字斟句酌，只要自己能看懂，即使有病句、漏词，错别字，也应放到正式行文时去琢磨。
详细的提纲和简单的提纲 列提纲，又有详略之分。
最简单的提纲称一级提纲。
较详细的提纲称为二级提纲，很详细的提纲为三级提纲。
简单的提纲：则可以把主要段落用一句话或一个短语或一个记号作为提示，提醒自己不要遗漏次要的部分。
制定作文提纲时，要注意哪些问题呢
第一，形式可以灵活。
总的来说，作文提纲没有固定的格式和统一的要求，项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。
一般地讲：初学作文时，作文提纲宜细不宜粗；随着构思、布局水平的不断提高，作文提纲就可以写得简单些。
第二，要认真推敲、修改。
列出提纲后，要对整个构思做全面的推敲：选材是否切题
立意是否明确、深刻
对选择的材料还需要进一步做哪些取舍
材料的组织安排是否严密、合理，能否突出中心
推敲后，做出必要的修改。
自己满意了，才可以动笔行文。
第三，一定要先列提纲后作文。
制定作文提纲完全是写给自己看的，是为自己写好这篇文章服务的。
它具有很强的实用性。
有的同学对列提纲的目的认识不清，认为提纲可有可无，甚至觉得老师要求列提纲是“多事”，于是，为了应付老师，竟然先写作文后“补写”作文提纲。
这实在是本末倒置、自欺欺人之举。
第四，务必要养成“不列提纲不作文”的习惯。
常见一些同学作文之前不列提纲，见到题目思考片刻便提笔行文，写写想想，想想写写，脚踏西瓜皮，滑到哪里是哪里，有的甚至都已写了一半又撕掉重写。
结果，既浪费了宝贵的时间，又严重影响了作文的质量。
这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯，尤其没有养成“不列提纲不作文”的习惯。
作文时，有了提纲的约束，按“计划”行事，写起文章就容易做到一气呵成，写出的文章就容易达到“有中心、有条理、有重点”等要求；反之就会层次不清，详略不当，丢三落四。
因此，列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。
这就提示同学们：要作文，先列提纲；不列提纲不作文。
平时要这样，考试或参加作文竞赛更要这样。
要重视从五年级第二学期开始，练习不打草稿、依照作文提纲直接成文。
名著优美句子摘抄
名著好段摘抄大全1、正是天，城外天显得极高，也极清。
田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。
远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。
路上行人很多，有的坐着车，或是谋事；有的挑着担，或是买卖。
春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。
也只有他们深得这春之妙味了。
——贾平凹《品茶》2、桑桑在校园里随便走走，就走到了小屋前。
这时，桑桑被一股浓烈的苦艾味包围了。
他的眼前是一片艾。
艾前后左右地包围了小屋。
当风吹过时，艾叶哗啦哗啦地翻卷着。
艾叶的正面与反面的颜色是两样的，正面是一般的绿色，而反面是淡绿色，加上茸茸的细毛，几乎呈灰白色。
因此，当艾叶翻卷时，就像不同颜色的碎片混杂在一起，闪闪烁烁。
艾虽然长不很高，但杆都长得像毛笔的笔杆一样，不知是因为人工的原因，还是艾的习性，艾与艾之间，总是适当地保持着距离，既不过于稠密，却又不过于疏远。
——草房子3、秃鹤的秃，是很地道的。
他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋，这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑得竟然那么均匀，阳光下，这颗脑袋像打了蜡一般地亮，让他的同学们无端地想起夜里，它也会亮的。
由于秃成这样，孩子们就会常常出神地去看，并会在心里生出要用手指头醮了一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。
——草房子4、他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
——《汤姆·索亚历险记》5、“天下只有两种人。
譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。
照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。
不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
” ——钱钟书《围城》6、人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
——《巨人传》
谚语大全
1）认然和总结生产经验的谚语：如“长虫过道，大雨要、“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉。
（2）认识社会和总结社会活动经验的谚语“人敬富的，狗咬破的”、“放虎归山，必有后患”。
（3）总结一般生活经验的谚语：如“寒从脚起，病从口入”、“早晨起得早，八十不觉老”。
中国谚语大全◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
◆打柴问樵夫，驶船问艄公。
◆宁可做过，不可错过。
◆头回上当，二回心亮。
◆发回水，积层泥；经一事，长一智。
◆耳听为虚，眼见为实。
◆老马识路数，老人通世故。
◆老人不讲古，后生会失谱。
◆老牛肉有嚼头，老人言有听头。
◆老姜辣味大，老人经验多。
◆百闻不如一见，百见不如一干。
◆吃一回亏，学一回乖。
◆当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
◆光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
◆多锉出快锯，多做长知识。
◆树老根多，人老识多。
◆砍柴上山，捉鸟上树。
◆砍柴砍小头，问路问老头。
◆砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
◆草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
◆药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
◆是蛇一身冷，是狼一身腥。
◆香花不一定好看，会说不一定能干。
◆经一番挫折，长一番见识。
◆经得广，知得多。
◆要知山中事，乡间问老农。
◆要知父母恩，怀里抱儿孙。
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“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语由来据观测，在我国许多地方。
如见蜘蛛张网，阴雨天气将会转晴。
如见蜘蛛收网，天气将转为阴雨。
蜘蛛能预测天气，主要是因蜘蛛对空气中湿度变化反应相当灵敏，在蜘蛛尾部有许多小吐丝器，吐丝器部分既粘又凉，当阴雨天气来临时，由于空气中湿度大，水汽多，水汽易在蜘蛛吐丝器部分凝结成小水珠，这样蜘蛛吐丝时感到困难，便停止放丝而收网。
相反，当空气中湿度变小天气转好时，蜘蛛吐丝顺利，便张网捕虫了。
另据研究，蜘蛛的腿能感知20—50赫频率的声音，当天气转晴时昆虫易活动，飞行时发出的嗡嗡声，蜘蛛蛛很快就会发觉，所以便添丝织网，准备捕捉。
这正是民间用“蜘蛛挂网，久雨必晴”谚语来观测天气晴雨的道理。
“早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭”的谚语由来来自: 长征一号 (苏州)有一年，慈禧太后忽然得了重病，头痛，心痛，肚皮痛，病到奄奄一息的地步，急得满朝文武百官团团转。
北京城里名医车载斗量，可是对西太后的病症，都束手无策。
是没有本领吗
不是的，实在是责任太大，在用药上为难了，轻了不见效，重了怕万一失误，吃罪不起。
所以，弄得慈禧太后的毛病一天危急一天，眼看就要横下来了。
新科状元是苏州人，奏了一本，说苏州有位祖传名医叫曹沧洲，绰号赛华佗，有妙手回春之术，将他请来，或许太后的福体可以转安。
曹沧州像个乡下佬，平常不欢喜开口，走路也是慢吞吞的。
这天，他接到圣旨，顿时面如土色，抱着一家老小嚎啕大哭。
他认定，西太后若不到不可救药的地步，是不会从京城到苏州来请他的，治不好西太后，医生要殉葬，自己这条命是有去无回了。
可圣旨不能违拗，曹沧洲只好硬着头皮动身。
他一到北京刚住下，就借口路上受了风寒，便卧床不起，其实生病是假：要摸慈禧太后生病的根子是真。
头一件大事是查看她吃了些什么药
不查不知道，一查吓一跳。
慈禧太后每天吃的山珍海味不说，单是人参一项，日日恨不得泡在参汤里洗浴。
还有燕窝、银耳，更是当饭吃。
曹沧洲想到，医书上早有记载：“滋补过多，必然食阻中焦，中焦闭塞，危在旦夕。
”找出病源，他的胆子大了，便去替慈禧太后看病了。
曹沧洲未用上好良药，单开了一味草头药，只写了五个大字：萝卜籽三钱。
看得众御医当场发呆，个个舌头伸多长的，认为这个乡下郎中是进京来送死了。
他们都懂药性，萝卜籽是括油的，西太后一向要滋补身体，这药分明不合西太后的心意，但是曹沧洲亲手撮药，亲手煎药，亲手送药到西太后的卧室前，等候她喝下去以后，这才回到住所休息。
西太后饮了三钱萝卜籽的药汤，当夜通了大便，第二天一早就起来了。
她第一件事就是感谢神医曹沧洲，见面后恩赐曹沧洲九品顶戴，还要他骑马巡游京城，曹沧洲得了皇封，回乡时人未到家，地方官已经替他造好了三进房子。
从此后，他在家专门为地方上乡亲看病，不但施诊，还要送药。
逢人就劝人多吃萝卜，日子久了，苏州便有了早吃生姜晚吃萝卜，郎中先生急得哭的谚语了。
还有，谚语为人们对生产,生活中长期积累的经验进行描述的简练语言，这个就是它的来源。
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俗语，也称常言，俗话，这三者应该是同义词。
俗语一词，已经普遍用作语言学的术语；常言一词，带有文言的色彩；俗话一词，则有口语的气息。
有的文章中偶尔也把俗语称作成语。
俗语和成语都是汉语中的约定俗成的语言形式，二者关系密切。
“约定俗成”这一成语，就包含着俗、成二字。
但从学习的角度来看，它们还是各有特点的。
试比较下列例句：甲、大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米乙、弱肉强食甲、多年的老歪树，直不起来了乙、积重难返甲、后长的牛角，比先长的耳朵长乙、后来居上甲、捡了芝麻，丢掉西瓜乙、因小失大甲、你走你的阳关道；我过我的独木桥乙、分道扬镳甲、前怕狼，后怕虎乙、畏首畏尾甲、打破砂锅问到底乙、刨根问底甲、王八看绿豆，对上眼儿乙、一见锺情以上各组例句，甲、乙意思相同，甲为俗语，乙为成语。
俗语以形象为主体；成语以精练为特色。
俗语多为完整的句子，长短不一，运用时可以变通；成语多为四个字的稳定结构，形式整齐。
俗语流行于人民群众的口头上，文字上保持着通俗的特点；成语多用作书面语，文字上趋向典雅。
从这一比较中，可以从主要方面作出界定：俗语是以形象为主体的通俗的口语，它的结构形式相对稳定，而在实际运用中可以灵活变通。
这是俗语的主要内涵，就外延来说，它跟成语难免有交错的情况。
俗语虽然以形象为主体，但也不排除精练；成语虽然以精练为特色，但也不排除形象。
成语虽然绝大多数是四字结构，但也有一些是由四个以上的字组成的；俗语句式虽然长短不齐，但也有少量是由四个字组成的。
俗语虽然多为口语，但已广泛进入文学作品，甚至哲学、科技图书中也经常用到；而随着人们教育水准的提高，成语在口语中也经常使用。
这样，俗语跟成语，就可能互相渗透，存在着交错现象。
如：①城门失火，殃及池鱼（形象，八个字，成语→俗语）②三天打鱼，两天晒网（形象，八个字，成语→俗语）③雪上加霜（形象，四字，俗语→成语）④习惯成自然（精练，五字，俗语→成语）⑤不敢越雷池一步（形象，精练，七字，俗语← →成语）俗语是口语型的，成语是书面语型的。
这些语例，兼有俗语和成语的某些特点，看来俗语辞典、成语辞典都可以收录，好在这种情况并不算多。
俗语和成语，有时候也可能互相转化，并同时存在。
例如：①板凳没焐热← →席不暇暖②打老鼠又怕碰破玉瓶儿← →投鼠忌器③火烧眉毛顾眼前← →燃眉之急④鸡蛋碰石头← →以卵击石⑤鸡飞蛋打一场空← →鸡飞蛋打⑥拉完磨杀驴← →卸磨杀驴⑦鲁班门前弄大斧← →班门弄斧⑧没喝过墨水← →胸无点墨⑨怕噎了嗓子不吃饭← →因噎废食⑩什么病吃什么药← →对症下药①①一网打尽满河鱼← → 一网打尽俗语语句结构如果趋向整齐，就有可能转化为成语；成语如果增加形象化的成分，就有可能转化为俗语。
俗语转化为成语，仍然可以保持它的形象性；成语转化为俗语，如果缺少形象，就要加以补充，往往转化为歇后语。
（参见下文歇后语）俗语与成语，二者既有联系，又有区别。
俗语有俗语的优点；成语有成语的长处。
俗语使得描写生动活泼，成语使得论述铿锵有力，都值得很好学习。
二，谚语和格言有些图书把俗语、谚语并称为俗谚，把它们汇编在一起。
汇编在一起是可以理解的，但二者并不相等。
谚语只是俗语的一部分，它是一些总结知识经验，寓有思想意义的俗语。
如：①白酒红人面，黄金黑世心②不听老人言，吃亏在眼前③国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的④火车跑得快，全靠车头带⑤江山易改，本性难移⑥金子碎了分量在⑦靠山山倒，靠水水流⑧留得青山在，不怕没柴烧⑨墨是可以磨浓的⑩男人有钱就变坏；女人变坏就有钱①①人心齐，泰山移①②咬人的狗是不露牙的①③只要功夫深，铁尺磨成针格言也总结知识经验，寓有思想意义。
但仔细区分，仍稍有不同。
格言所总结的知识经验主要是社会方面的，多属逻辑思维，是哲理性的语句，常出自名人名著；而谚语总结的知识经验不限于社会方面，也包括自然科学、生产实践（如农谚），它出自人民群众之口，多属形象思维，是文学性的语言。
这种区别，应该把格言归入书面语一类，把谚语归入口语一类。
但是，也难免有交错的情况。
甲，满招损，谦受益（书面语）乙，虚心使人进步，骄傲使人落后（口语）甲，有志者事竟成（书面语）乙，天下无难事，只怕有心人（口语）甲，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（书面语）乙，吃苦在前，享乐在后（口语）以上三组，严格地说，甲为格言，乙为谚语。
但是，由于人们教育水准的提高，这些带有文言色彩的格言也进入了口语。
我们只能尽可能地加以区分，而不得不承认，实际上存在一些交错现象俗语中一部分为谚语，另一部分是描述性的语句，它们并没有总结知识经验，而只是表述一种情态。
如：①不认这壶酒钱②不知道哪头炕热③蝉曳残声过别枝④横挑鼻子竖挑眼⑤眉毛胡子一把抓⑥起大早，赶晚集⑦求爷爷，告奶奶⑧外国的月亮比中国的圆⑨摇头不算点头算⑩中看不中吃①①睁一只眼，闭一只眼①②走了穿红的，来了穿绿的这一部分语句是描述性的，跟总结知识经验的谚语不同，而又无确定的术语，现在只是笼统地称为俗语，实在有必要把它跟谚语区别开来，给它一个确定的名称。
有的图书称之为“惯用语”，但所涉及的语言现象，却是“俚语”，如：背靠背、开夜车、乱弹琴、磨洋工、冤大头，等等。
笔者以前在《俗语五千条》的前言中，曾用“熟语”来称呼描述性的俗语。
熟语这一术语的定义，也不十分明确，有的辞典又把它当作高于俗语、成语的术语来使用，而它本身又跟“俗语”的读音近似，某些方言区甚至就是同音词，作为术语，自身有不足之处。
再三斟酌，觉得不如用“俚语”来代替。
俚语，这个术语有时跟俗语相混，俚俗并称。
这个“俚”，跟“乡里”之“里”有关，望文生义，也就是里人（乡下人）的意思。
俚语常指带有方言色彩的土语。
既然它有时跟俗语相混，而“惯用语”实际上又多指俚语，不如就借用“俚语”一词，来专指这些描述性的俗语。
四，歇后语、俏皮话歇后语、俏皮话，基本上是同义词。
歇后语是语言学上的术语，俏皮话是口头上的称呼。
歇后语形式上是半截话（前半为形象或事例，后半为解释、说明），实际上是要把话说得更形象些，更具体些。
因此，歇后语应该包括在俗语之内。
不过，歇后语中的形象常常是漫画式的，带有戏谑调侃的色彩。
它用种种修辞手段，对字、词、语、句（包括俗语本身）加以修饰，使之生动活泼。
因而跟谚语、描述性俗语（改称俚语），又有些不同。
如：①水仙不开花，装蒜（修饰词）②猫哭耗子，假慈悲（修饰词组）③大水冲了龙王庙，自己人不认自己人（修饰句子）④木匠戴枷，自作自受（修饰成语）⑤张飞穿针，大眼瞪小眼（修饰俗语本身）有些成语，为了增强形象性，往往会转化成歇后语。
①擀面杖吹火，一窍不通②金弹子打鸟，得不偿失③绿绸缎上绣牡丹，锦上添花④磨道里走路，没头没尾⑤螃蟹过河，七手八脚⑥十五个吊桶打水，七上八下⑦屎壳郎变知了，一步登天⑧小葱拌豆腐，一清二白⑨阎王爷出告示，鬼话连篇歇后语良莠不齐，有些歇后语内容和形象，均不见佳，有一部分，甚至是语言垃圾，不宜滥用。
有些常用的歇后语，形象较好，前后结合得比较紧密，已经跟谚语、描述性的俗语（俚语）近似。
如：①黄鼠狼看鸡，越看越稀（前为形象，后为解释，经验之谈→谚语）②竹篮子打水，一场空（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）③芝麻开花，节节高（前为形象，后为解释，描述性俗语→俚语）综上所述，谚语，俚语（描述性的俗语），歇后语，这三部分构成俗语的整体。
俗语属于口语型的语句，与书面语型的成语、格言有所区别，它们是汉语的口语和书面语的两大系统。
谚语是在人民群众中广泛流传的固定语句，是人民群众在长期生活实践中总结出来的经验和教训的结晶。
谚语虽然简单通俗，但反映的道理却非常深刻。
歇后语歇后语，是我们中国人特有的智慧与趣味语言，也是民间爱用的一种语法。
歇后语是广大人民在生活实践中创造的一种特殊语言形式。
它一般由两个部分构成，前半截是形象的比喻，象谜面，后半截是解释、说明，象谜底，十分自然贴切。
例如：一个巴掌打不响 -- <孤掌难鸣>；懒婆娘的裹脚 -- <又长又臭>。
在一般的语言中。
通常只要说出前半截，歇去后半截，就可以领会和猜出它的本意，所以称它为歇后语。
最早出现歇后这一名称的是在唐代。
《旧唐书。
郑綮列传》中就已提到过有所谓郑五歇后体（一种歇后体诗）。
但它作为一种语言形式和语言表现，远在先秦时期就已出现了。
如《战国策。
楚策四》：亡羊而补牢，未为迟也。
意思是说，失了羊再去修补羊圈，还不算太晚。
这是我们今天所看到的最早的歇后语。
我们有理由认为，这是当时流行在民间的俗语，是出于一般人民的生活经验。
这类古代的歇后语，虽然很少见于文字记载，但在民间流传相信是不少的。
如钱大昕《恒言录》所载：千里寄鹅毛，物轻人意重，复斋所载宋时谚也。
这类歇后语，直到今天还继续为人们所使用。
在研究歇后语的渊源时，有些语言学家和语言学专著还述及其它有关名称。
如陈望道在《修辞学发凡》中，将歇后语列入藏词格一节介绍；郭绍虞在《谚语的研究》中，指出歇后语源起于射覆语（类似猜谜的一种形式）；另外一些书上又列出诸如隐语、谜语、谚语、缩脚语、俏皮话等名称。
加以比较，大都揭示出其中一些共同之处和相异之点。
关于歇后语的分类，向无定说。
何况还有不少歇后语，一身兼有几种性质，要划分得十分科学，是比较困难的。
为了便于查阅，我们将歇后语条目中凡带有谐音字的归入一类，其余的按照比喻部分的性质分为三类。
第一，谐音类。
如：空棺材出葬 － <目（木）中无人>小葱拌豆腐 － <一清（青）二白>这类歇后语，是利用同音字或近音字相谐，由原来的意义引申出所需要的另一个意义。
这类歇后语，往往要转几个弯，才能领悟它的意思。
因而也更饶有兴味。
第二，喻事类。
如：弄堂里搬木头 － <直来直去>冷水发面 － <没多大长劲>这类歇后语，是用实在的或想象的事情作比方。
如果对设比事情的特点、情状有所了解，也自然能领悟后半截的谜底。
第三，喻物类。
如：秋后的蚂蚁 － <蹦达不了几天>棋盘里的卒子 － <只能进不能退>这类歇后语，则是用某种或某些物件作比方。
了解设比物的性质，也就能领悟它的意思。
第四，故事类。
如楚霸王举鼎 － <力大无穷>曹操吃鸡肋 － <食之无味，弃之可惜>这类歇后语，一般是引用常见的典故、寓言和神话传说等作比方。
上述两例，只要知道项羽、曹操故事的，一般也能了然。
遇有交叉兼类情况的，则归入其特点更为明显的一类。
如纸糊的琵琶 － <谈（弹）不得>这一歇后语兼喻物、谐音，现归入谐音类。
歇后语具有鲜明的民族特色，浓郁的生活气息，幽默风趣，耐人寻味，为广大群众所喜闻乐见。
回答者：kgdxk - 董事长 十六级 9-5 18:49◆一等二靠三落空，一想二干三成功。
◆一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
◆十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
◆人在世上练，刀在石上磨。
◆人行千里路，胜读十年书。
◆人心隔肚皮，看人看行为。
◆力是压大的，胆是吓大的。
◆三天不念口生，三年不做手生。
◆口说无凭，事实为证。
◆湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
◆口说不如身到，耳闻不如目睹。
◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
◆万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
◆山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
◆千学不如一看，千看不如一练。
◆久住坡，不嫌陡。
◆马看牙板，人看言行。
◆不经冬寒，不知春暖。
◆不挑担子不知重，不走长路不知远。
◆不在被中睡，不知被儿宽。
◆不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
◆不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
◆不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
◆水落现石头，日久见人心。
◆打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
