描写澳门风景的句子有哪些
大三巴牌坊是位於圣保禄山的上天主之母教堂（A lgreja da Madre de Deus）前壁。
与大炮台及两者之间的前圣保禄学院为一整体。
而「三巴」这个名字是来自於「圣保禄」的葡萄牙文（São Paulo），而「大」是指最大的教堂，故「大三巴」是指「最大的教堂」。
圣堂创建於1580年，在1595年和1601年先后两次失火焚毁。
教堂第三次修建由义大利籍耶稣会会士斯皮诺拉神父设计，并於1602年奠基，1635年建成，历时35年，是当时远东最大的天主教石建教堂。
1835年1月，教堂起火，最后剩下教堂的前壁。
由於教堂前壁形似中国的传统牌坊，故本地人便称之为「大三巴牌坊」
澳门的大三巴有什么样的历史
大三巴，正式名称为圣保禄大教堂遗址（葡萄牙文: Ruínas da Antiga Catedral de São Paulo），一般称为大三巴或牌坊，是澳门天主之母教堂（圣保禄教堂）正面前壁的遗址。
大三巴牌坊是澳门的标志性建筑物之一，同时也为「澳门八景」之一。
2005年与澳门历史城区的其他文物成为联合国世界文化遗产。
历史 大三巴牌坊的奠基石，上有奠基年份1602年大三巴牌坊是位於圣保禄山的天主之母教堂（A lgreja da Madre de Deus）前壁。
与大炮台及两者之间的前圣保禄学院为一整体。
而「三巴」这个名字是来自於「圣保禄」的葡萄牙文（São Paulo），而「大」是指最大的教堂，故「大三巴」是指「最大的教堂」。
圣堂创建於1580年，在1595年和1601年先後两次失火焚毁。
教堂第三次修建由意大利籍耶稣会会士斯皮诺拉神父设计，并於1602年奠基，1635年建成，历时33年，是当时远东最大的天主教石建教堂。
1762年，葡萄牙政府下令没收耶稣会财产，天主之母教堂先後被改作军官宿舍、兵营。
1835年1月，教堂起火，最後剩下教堂的前壁。
由於教堂前壁形似中国的传统牌坊，故本地人便称之为「大三巴牌坊」。
1990年代初，政府曾对圣保禄教堂的遗址进行考古调查及修复工作，并发现了当时教堂背後的建筑遗址及埋葬教士的墓地。
及後在1996年，政府在该遗址建成了天主教艺术博物馆与墓室，展出不少澳门教会的珍贵文物；同时，也在大三巴牌坊的背部安装了铁架楼梯，以供游人参观，可是楼梯的铁架插了在牌坊的结构之内，此举引来一些文物专家的不满。
在回归前的澳葡政府已欲将牌坊申报为世界文化遗产，但由於政治及技术因素而未能成功。
2005年，中国政府成功向联合国教科文组织申报世界文化遗产，大三巴牌坊成为澳门历史城区的一部份。
大三巴牌坊高27公尺、阔23.5公尺、石壁厚2.7公尺，建筑属於矫饰主义风格，且糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑风格。
前壁用麻石砌成。
上下5层，左右共自第3层起可分9格。
前壁右侧有一石旗杆夹（左边与之成对的一副已不存），下有68层阶级，与教堂位置并不一致，因其兴建时朝教堂正面前壁右侧已建成圣保禄修院，所以必须歪曲迁就。
特色第一层：最上层为一个三角形山花，上有铜鸽象徵圣神，左右有日月星辰。
顶部有一十字架。
第二层：正中为小耶稣，围以钉死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。
第三层：中央为圣母蒙召升天，天使奏乐欢庆，周围饰以牡丹和菊花，象徵来自中国和日本的基督徒技师。
此一层中央共有6枝混合式壁柱，两侧以方尖柱代替壁柱。
各柱间均以浅浮雕装饰，左边是智慧之树及一只七翼龙，其上有一圣母，侧有中文「圣母踏龙头」字样，而右边对称位置上则是生命之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。
在柱组外边是一顶呈弧状之扶壁，右边是一骷髅及中文字 「念死者无为罪」；左边则是一魔鬼浮雕，中文则是「鬼是诱人为恶」，此层最外侧两块墙身是由两条带有圆顶之方尖柱，左面墙身再现鸽子，下有一开启的门；而右面为被箭所穿之王冠，下方门闭锁，意即信仰而非权势才是天国之道。
而墙侧则设有中国舞狮造型的开大口之狮子；作滴水之用。
第四层：由10支科林斯柱式及3个窗口组成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榈树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龕，供奉4位铜制耶稣会圣人，这些铜像是澳门早年制炮工厂的出品。
第五层：牌坊最下层有3个入口并有10枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，正门两侧各3枝，而侧门一边各2枝；正门上写有拉丁语「MATER DEI」（意思为天主之母）。
侧门门楣上有耶稣会会徽「IHS」的浮雕图案。
由於大三巴牌坊是澳门的地标性建筑之一，故政府会定期对牌坊进行检查和修复。
最近一次修复工作时，为确保游客看到大三巴牌坊，当局仿效欧洲的做法并设计了一幅大型帆布，悬挂於工程排栅的最底层，帆布上印有大三巴牌坊底层的真实图案，方便游客拍照。
此外，由於澳门的气候较为潮湿，随风飘扬的植物种子很容易便会停留在牌坊的石壁缝隙中生长成杂草，杂草的根会对牌坊结构构城损害，有见及此，当局也会定期派人除去杂草以回复牌坊的原貌。
此外，大三巴牌坊作为旅游热点，很多不同的活动如澳门国际音乐节的露天音乐会、艺穗巡游和澳门国际青年舞蹈节也会在这里及邻近的耶稣会纪念广场举行。
而每逄哪吒诞，在大三巴牌坊的旁边更会竖立一座传统的中式牌坊，与大三巴牌坊本身构成一个强烈的中西对比。
澳门元5元硬币上有大三巴牌坊的图案。
三巴的名字亦自2008年起用於太平洋热带气旋用名，以取代「珍珠」。
大三巴牌坊的楼梯为什麼不对称
大三巴牌坊高27米、阔23.5米、石壁厚2.7米[9]，建筑属于矫饰主义风格，且糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑风格。
前壁用麻石砌成。
上下5层，左右共自第3层起可分9格。
前壁右侧有一石旗杆夹（左边与之成对的一副已不存），下有68层阶级，与教堂位置并不一致. 大三巴牌坊的背面 正门上所写的字：MATER DEI第一层：最上层为一个三角形山花，上有铜鸽象征圣神，左右有日月星辰。
顶部有一十字架。
第二层：正中为小耶稣，围以钉死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。
第三层：中央为圣母升天，天使奏乐欢庆，周围饰以牡丹和菊花，象征来自中国和日本的基督徒技师。
此一层中央共有6枝混合式壁柱，两侧以方尖柱代替壁柱。
各柱间均以浅浮雕装饰，左边是智慧之树及一只七翼龙，其上有一圣母，侧有中文“圣母踏龙头”字样，而右边对称位置上则是生命之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。
在柱组外边是一顶呈弧状之扶壁，右边是一骷髅及中文字 “念死者无为罪”；左边则是一魔鬼浮雕，中文则是“鬼是诱人为恶”，此层最外侧两块墙身是由两条带有圆顶之方尖柱，左面墙身再现鸽子，下有一开启的门；而右面为被箭所穿之王冠，下方门闭锁，意即信仰而非权势才是天国之道。
而墙侧则设有中国舞狮造型的开大口之狮子；作滴水之用。
第四层：由10支科林斯柱式及3个窗口组成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榈树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龛，供奉4位铜制耶稣会圣人，这些铜像是澳门早年制炮工厂的出品[10]。
第五层：牌坊最下层有3个入口并有10枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，正门两侧各3枝，而侧门一边各2枝；正门上写有拉丁语“MATER DEI”（意思为天主之母）。
侧门门楣上有耶稣会会徽“IHS”[11]的浮雕图案。
你看行不行.
大三巴是什么建筑
澳门的象征——大三巴牌坊大三巴牌坊（Ruins of St.Paul），是澳门最具代表性的名胜古迹，为1580年竣工的圣保禄大教堂的前壁，此教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融。
雕刻精细，巍峨壮观。
单是大三巴牌坊的造价，300年前已高达3万两白银，可谓珍贵至极，在当时享誉东南亚。
后于1595年和1601年先后两次失火焚毁。
教堂第三次修建由意大利籍耶稣会会士斯皮诺拉神父设计，并于1602年奠基，1635年建成，历时35年，是当时远东最大的天主教石建教堂。
之后于1835年再次惨遭大火焚毁，仅遗教堂前的68级石阶及花岗石建成的前壁，因貌似中国牌坊得名。
牌坊高约27米，宽23.5米，为意大利文艺复兴时期“奇形珍珠”式建筑物，共分五层，顶端竖有“十”字架，其下嵌有象征圣灵的铜鸽；铜鸽像的旁边围着太阳、月亮及星辰的石刻，象征圣母童贞怀孕一刹那时光；铜鸽之下为一圣婴雕像，其左上是“永恒之火”的雕像，右侧则是“生命之树”的石刻；第三层的正中刻着一个童贞圣母像，旁边以牡丹和菊花环绕，前者代表中国，后者代表日本；雕像左方还刻有“永恒之众”。
一艘“葡式帆船”及一个“面目狰狞的魔鬼”；第四层分别供奉耶稣四名圣徒的雕像；第三层与第四层的左右两侧，雕刻有中华民族传统文化艺术的象征动物－狮子；底层为三面门户，正门的楣额上用葡文刻着“MATERDEL”意即“天主圣母”，两侧的门上刻有耶稣的记号“HIS”。
大三巴牌坊上各种雕像栩栩如生，既保留传统，更有创新；既展现了欧陆建筑风格，又继承了东方文化传统，体现着中西文化结合的特色，堪称“立体的圣经”，是远东著名的石雕宗教建筑。
1990年初，曾进行考古调查，发现了当时的建筑遗址，现与部分澳门教会文物共同对外展出。
在回归前的澳葡政府已欲将牌坊申报为世界文化遗产，但由于政治及技术因素而未能成功。
2005年，中国政府成功向联合国教科文组织申报世界文化遗产，大三巴牌坊成为澳门历史城区的一部分。
[编辑本段]建筑本身 教堂为矫饰主义风格。
前壁用麻石砌成。
上下5层，左右共自第3层起可分9格。
前壁右侧有一石旗杆夹(左边与之成对的一副已不存)，下有68层阶级，与教堂位置并不一致。
第一层 大三巴牌坊最上层为一个三角形山花，上有铜鸽象征圣神，左右有日月星辰。
顶部有一十字架。
第二层 正中为小耶稣，围以钉死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱组成，柱间以天使浅浮雕点缀，柱两边有弧形山墙。
第三层 中央为圣母升天，天使奏乐欢庆，周围饰以牡丹和菊花(象征来自中国和日本的基督徒技师)。
第四层 由10支科林斯柱式及3个窗口组成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕装饰，中间窗口侧两柱间以棕榈树装饰，侧窗洞两边柱间对称设有壁龛，供奉4位圣人。
第五层：牌坊最下层有3个入口并有10枝爱奥尼柱式支撑及装饰墙面，正门两侧各3枝，而侧门一边各2枝；正门上写有意大利“MATER DEI”（意思是此教堂是供奉天主之母及有通往天国之门的意思）。
侧门门楣上有耶稣会的“口号”IHS（意思是人类救主）的浮雕图案。
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游澳门是一种享受：在恬静悠然的氛围中漫步灯火辉映下的澳门街市，使人有虽然身在东方但如同置身欧洲城市的感觉。
与静态的夜景形成反差的，是以葡京酒店为代表的十多家24小时营业的娱乐场，酒吧和众多的餐馆、食摊，灯火闪烁，千般妩媚，车水马龙，人来人往，显得生气勃勃，仿佛让人忘记了夜晚。
东西方文化长期在澳门这块土地上汇聚交流，留下了许多的景点：妈祖阁庙、大三巴牌坊、普及禅院、大炮台，还有散落在各处的天主教堂，真让人眼花缭乱。
然而，最令我流连忘返的还是那些充满人文历史色彩的澳门博物馆、海事博物馆、赛车博物馆、葡萄酒博物馆、住宅博物馆以及天主教艺术博物馆。
在仔细浏览完一座座博物馆内的实物与照片后，我差点叫出声：澳门，竟是这般“富足”，那在几个世纪中积淀下来的外来文化与本土文化之结晶，无疑是一笔沉甸甸的财富
澳门的街头并不都是宽敞的大道和高耸的大厦，从市政厅近旁的小巷西拐，立即可以走入狭窄且陡的老街，七拐八拐，绕来绕去，深幽宁静，别幽韵味，间或还能看到一些老教堂和古旧碑铭，很能带给人们历史的沧桑感。
这就是澳门，一个繁华与宁静并存，现代和历史重叠，东西方文化交汇的圣地。
她的神韵，需要每位前往探访的游人细细品味。
