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描写规模宏大的4个句子11课

时间:2019-11-29 03:28

描写气势宏大的成语(12个)

描写气势宏大的成:气势磅礴、气吞山一泻千里、地动、波澜壮阔、排山倒气贯长虹、浩浩荡荡、声势浩大、汹涌澎湃、千军万马、气吞虹霓。

1、一泻千里【解释】:泻:水往下直注。

形容江河奔流直下,流得又快又远。

也比喻文笔或乐曲气势奔放。

也形容价格猛跌不止。

【出自】:唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗:“长川豁中流,千里泻吴会。

”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》:“大江大河,一泻千里。

”【示例】:方希直如奔流滔滔,~,而潆洄滉瀁之状颇少。

◎明·王世贞《文评》【语法】:偏正式;作谓语、定语、宾语;指速度快【近义词】一泻百里、一落千丈、每况愈下、一日千里、一蹶不振【反义词】迂回曲折、一潭死水、斗折蛇行、死水微澜2、排山倒海【解释】:推开高山,翻倒大海。

形容力量强盛,声势浩大。

【出自】:《资治通鉴·齐纪高宗建武二年》:“昔世祖以回山倒海之威,步骑数十万,南临瓜步,诸郡尽降。

”宋·杨万里《六月二十四日病起喜雨》:“病势初来敌颇强,排山倒海也难当。

”【示例】:这种~的巨潮,是任何顽固势力所不能抵挡得住的。

◎邹韬奋《抗战以来·自动奋发的千万青年》【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;含褒义【近义词】回山倒海、铺天盖地、翻天覆地、地覆天翻、气势磅礴、移山倒海、翻江倒海、掀天揭地、雷霆万钧3、气贯长虹【解释】:贯:贯穿。

正义的精神直上高空,穿过彩虹。

形容精神极其崇高,气概极其豪壮。

【出自】:《礼记·聘义》:“气如白虹,天也。

”【示例】:斗争结盟友,殉难慷慨同。

 人民柴市节,浩气贯长虹。

◎陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗【语法】:主谓式;作谓语、定语;含褒义【近义词】气势磅礴、气壮山河、气势磅礴、气吞山河、气冲牛斗、大气磅礴【反义词】气息奄奄、无精打采4、浩浩荡荡【解释】:原形容水势广大的样子。

后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。

【出自】:《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。

”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横无际涯。

”【示例】:一时只见宁府大殡~,压地银山一般从北而至。

◎清·曹雪芹《红楼梦》第十四回【语法】:联合式;作谓语、定语、状语;形容人流或水流等【近义词】声势赫赫、大张旗鼓、气壮山河、汹涌澎湃、波澜壮阔、浩浩汤汤【反义词】风平浪静、零零星星5、千军万马【解释】:形容雄壮的队伍或浩大的声势。

【出自】:《南史·陈庆之传》:“名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。

”【示例】:各方面竟如~地围困拢来,实在说,我是有被这班箭手底乱箭所射死的可能性的。

◎柔石《二月》二四【语法】:联合式;作主语、宾语;含褒义【近义词】万马奔腾、波澜壮阔、千兵万马【反义词】一兵一卒、一成一旅、单枪匹马

人教版四年级上册语文19课秦兵马俑的规模宏大表现在什么地方的句子

兵马俑规模宏大,已发掘的三个俑坑,总面积近20000平方米,差不多有五十个篮球场那么大,坑内有兵马俑近八千个。

兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。

“宏大”是()意思。

这句话在文中单独成段,既是对全文

宏大的意思是(庞大)。

又起到了(承上启下)的过渡作用。

后面几个自然段详细描写了兵马俑的(类型众多个性鲜明)。

然后我就不知道了~五年级的,过了很久都忘了~给个采纳吧

小学四年级语文上册第19课第二自然段从哪三个方面说明它的规模宏大

从面积很大,阵容巨大,数量之多三方面写的。

我弟弟有这本书,课文是《秦兵马俑》对吧

应该就是这三个方面了,望采纳~~祝你学习天天向上,么么哒~~~

关于我国古典四大名著中的人物简介(50---100字)

中国四大释义概述 一个将通俗小说排名的是金圣叹,按他当时计划评点六部才子书,《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》和《西厢记》。

后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》(他们委托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题)。

那时有“明代四大奇书”的说法,它的提出亦当是书商们的商业手段,再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”,四大奇书至此定型。

“四大名著”全称(四大古典文学名著)是“四大奇书”的现代说法,时间自然也不会早了。

因此,现在“四大名著”(四大奇书)的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。

  但又有人考证认为,“四大奇书”的说法在明末清初就确立了。

因为李渔曾在醉田堂刊本《三国志演义》序中称:“冯梦龙亦有四大奇书之目,曰三国也,水浒也,西游与金瓶梅也。

……”可见,晚明时冯梦龙已经有四大奇书的提法了,李渔承其说,且以“第一奇书”冠三国而出版,则大概明末清初之际,“四大奇书”的提法已得到相当的固定和流行。

但无论怎样,“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法,这一点应该确定,只不过“名著”的称呼更有文化意味,更强调在文化上的成就,清代出现的《红楼梦》被公认是中国古典小说的最高峰,取代了《金瓶梅》,成了今天的四大名著说法。

四大名著不是某个人定下来的,而是在流传过程中广大读者研究、解读、衡量后评定出来的,承载了许多文化精华,在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式产生了影响,对往后社会思潮、社会风气、政治生态变化有着深远影响。

  现在中国的四大名著公认为:《三国演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、《西游记》(吴承恩)、《红楼梦》(曹雪芹、高鹗)。

精辟点评  四大名著是中国名著之一现乃至全人类共同历史悠久的宝贵文化遗产,在整个华人世界中有着深远的影响。

研读中国四大名著,是浏览中国古典文学的智能之海,也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。

编辑本段中国四大名著详细介绍《三国演义》  别名:三国志通俗演义   作者:(元末明初)罗贯中 《三国演义》回数:共一百二十回   介绍:根据陈寿《三国志》,以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。

现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。

清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。

  《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义,结束于王浚平吴,描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。

文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。

  元末明初,我国的小说创作进入了一个新的时期,尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。

中国的第一部章回体古典小说《三国演义》,即《三国志通俗演义》,就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。

他在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩。

同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩。

  《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。

全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。

在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。

今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。

尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。

  《三国演义》刻画了近2000个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等。

诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。

曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”(历史上是“宁我负人,休人负我。

”),既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家,这与历史上的真曹操是不可混同的。

关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。

但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。

刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。

  作者罗贯中(1330年一1400年之间),名本,号湖海散人,明代通俗小说家。

他的籍贯一说是太原(今山西),一说是钱塘(今浙江杭州),不可确考。

据传说,罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客.除《三国志通俗演义》外,他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。

另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。

  在我国文学史上,也许还没有一部作品能够像《三国演义》那样长时期地吸引如此众多的读者,几百年来,她差不多被我们整个民族一代又一代地不停流传,阅读、可以说《三国演义》已经深深地扎根于我们民族生活的每个角落。

《名家彩绘四大名著·三国演义》由戴郭邦、陈白一、戴宏海等35名丹青高手,以如椽彩笔绘就292幅国画。

各位画家风格各异,流派纷呈,或工笔、如穿针引线,一丝不苟,或写意,如行云流水,一气呵成,多姿多彩地展示了三国时期宏大的战争场面和从多的人物形象,达到了《三国演义》绘画创作的顶峰,同时也展示了国画这一中华未瑰宝的独特风彩。

尤其是其中一些脍炙人口的名篇章,如桃园结义、凤仪亭、煮酒论英雄,三顾茅庐、千战群儒、草船借箭、七擒孟获等,精彩纷呈现《水浒传》  别名:《忠义水浒传》、《江湖豪客传》   作者:(元末明初)施耐庵,另外,有相当一部分人认为《水浒传》后三十回 《水浒传》是罗贯中所作。

  明高儒《百川书志》著录其所见本,前署“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。

胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作,王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。

  回数:《水浒传》在流传中,出现了多种不同的本子。

现在所见的,主要有100回本、120回本和70回本。

100回本在“招安”后,有“征辽”和镇压方腊起义等情节;120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。

后金圣叹将此书删改,去掉了招安及以后的事,称为70回(实为71回)。

  介绍:《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。

全书以描写农民战争为主要题材,塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。

故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。

  作者施耐庵(1296~1371)名耳,又名肇瑞,彦端,字子安,号耐庵。

籍贯:江苏兴化白驹场人。

祖籍泰州海陵县,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场(今江苏省大丰市白驹镇)。

相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。

施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学。

但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听。

就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。

13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅。

一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。

季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试。

施耐庵少年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就。

后来,季秀才看了这篇既幼稚又有才气的祭文,称赞不已。

主动提出让施耐庵到浒墅关去读书,并且不收他费。

后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。

施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览。

当时刊行的《大宋宣和遗事》,讲吴用智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读。

还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺。

那时,苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。

  施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景,丰富多彩的人物形象,水浒108将身份不同,性情各异,是我国古代小说中的一朵奇葩。

《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入293幅国画,由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制,众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景,人物情节,惟妙惟肖,意韵深远。

《西游记》  别名:《西游释厄传》   作者:(明)吴承恩 《西游记》回数:共一百回(实一百零一回)   介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。

西游记前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。

此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。

书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

  内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。

  作者吴承恩(约1504年-约1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。

吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,活了将近80岁.   吴承恩的神话小说《西游记》,规模宏伟,情节曲折、语言生动,又运用了浪漫主义的创作手法,想象极其丰富,是我国古代小说中的瑰宝。

《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画,或豪放粗犷,或质朴秀丽,画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩,画法则或工笔勾勒,或写意挥洒,风格或豪放粗犷,或朴拙秀丽,技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致,多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。

文以画平添风采,画借文独具魅力,图文相间,水乳交融。

《红楼梦》  别名:《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》 《红楼梦》回数:红楼梦共一百二十回,前八十回由曹雪芹作,后四十回一般认为是由高鹗所作。

曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。

乾隆五十年(1791年),程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。

但前八十回的文字曾有改动。

  介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容大旨谈情。

隋唐以前中华文化受尚古尚朴潜规则影响,没有专门研究、开示、描画心性的作品传世,而佛教却特别重视研究、开示、描写心性,有很高成就,禅宗更以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”为立宗宗旨。

隋唐政权能够成立与佛教在中国迅速发展密切相关,隋唐之后,佛教对社会风气、政治生态影响仍然举足轻重。

红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨,并且取得极高成就的小说。

红楼梦所谈的情与先天之性有关,与后天学力有关,与伪相反。

《易·系辞上》:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。

”《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣……民之情伪,尽知之矣。

”《后汉书·耿国传》:“夷狄情伪难知,不可许。

”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》:“天下之情伪,岂一人之智虑所能尽防哉

”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“儒家释家,情伪日增,门径各别,可勿与辩也。

”红楼梦的分旨是:类似于史记功能的《石头记》;类似于世情小说的《风月宝鉴》;类似于传奇的《金陵十二钗》;类似于见闻录的《情僧录》。

多个旨意融于一书,一击两鸣,一笔多用,一言两味或者多味,在红楼梦里比比皆是。

难度极高,成就极高、极大。

  作者:曹雪芹,中国清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,出生地:南京(金陵);祖籍辽阳,生于1715年,卒于1763年。

其先世原是汉族,后为满洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。

曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。

曹雪芹在富贵荣华中长大。

雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。

这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质。

从此他生活一贫如洗。

他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。

  乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。

  《红楼梦》以其丰富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学,这在世界文学史上是极为罕见的。

  高鹗先世清初即寓居北京。

少年时喜冶游。

中年一度在外课馆。

熟谙经史,工于八股文,诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。

诗宗盛唐,词风近于花间派,论文则“辞必端其本,修之乃立诚”,强调以意为主。

他热衷仕进,累试不第,乾隆五十三年(1788),始为顺天乡试举人。

六十年进士。

历官内阁中书,内阁侍读。

嘉庆六年(1801)为顺天乡试同考官。

十四年,由侍读选江南道监察御史。

十八年,升刑科给事中。

在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。

晚年家贫官冷,两袖清风。

所以虽著作如林,却多未及问世而赍志以终。

《红楼梦》后四十回传为高鹗,程伟元所续。

也有学者认为,后四十回为无名氏所续;高鹗与程伟元只是编纂者。

开篇诗(词)《三国演义》  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

  白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事,都付笑谈中。

《水浒传》  试看书林隐处,几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。

评议前王,并后帝,分真伪,占据中州,七雄绕绕乱春秋。

兴亡如脆柳,身世类虚舟。

见成名无数,图名无数,更有那逃名无数。

刹时新月下长川,江湖桑田变古路。

讶求鱼橼木,拟穷猿择木,恐伤,弓远之曲木,不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。

《西游记》  混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。

  覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。

欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。

《红楼梦》  满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味

《秦兵马俑》一课中,‘兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明’这句话在文中起(

个人职业规划范文个人职业规划范文(一)引言一、自我分析1、职业兴趣——喜欢干什么;我喜欢做一些比较能够挑战自己技能的工作2、职业能力——能够干什么;我目前对网上开店有一些基础知识,对店铺运转,装修 有一些基本技能会用coreldraw photoshop制作一些简单的图片,商标。

3、个人特质——适合干什么;我觉得我自己是一个比较稳重,心思细腻的人,所以我自己认为比较适合4、职业价值观——最看重什么;我最看中的是一个人的责任感,以及执行力5、胜任能力——优劣势是什么。

我的优势能力我的弱势能力我的承受能力很强,做事有耐心,不会特别冲动,有责任感,团队意识强,比较稳重,心思细腻对新事物不敢果断去尝试,有些优柔寡断,害怕出错,对自己还不够自信,内心很敏感。

自我分析小结:我对于有些事在处理上不果断,会出现一些犹豫不决的现象,喜欢综合多人意见后再做出决定,这样也许失去一些机会,但我会在以后的工作中努力改正。

我喜欢接触新的事物,但我在学习新的东西时或许不会很快,但我很好学,能够坚持学,因为我很好强,我比别人差的地方,我可以比别人早开始,早动手。

虽然我也许是那只笨鸟,但我懂得先飞的道理。

我是一个具有两面性的女孩,有动的一面也有静的一面,我觉得这并不矛盾,我喜欢合作的快乐,同样也欣赏独处的幽静,在心情不好时,会去跑步,是一个不喜欢向别人诉苦的人,虽然我学习新的东西不是很快,但我很好学,有韧劲,想学就下定决心一定要把它学好

谁知道两广填川的历史

发生清前期的“”移民运动,是四川历史的重要组成部分,同时也是中国移民史上的重大事件。

在当前形势下,根据与时俱进的精神,有必要对过去的研究成果重新进行审视和反思,以便进一步把“”移民运动的研究推向深入。

一、“”问题值得引起新的关注“湖广填四川”问题是一个早就引起学界关注的老问题。

但是,由于研究者所处时代不同,其所关注的热点、亮点也必然大不一样。

那么,在当前形势下重提“湖广填四川”研究,意义究竟何在?(一)“湖广填四川”是四川历史的一大亮点发生在清前期的“湖广填四川”移民运动,具有如下几个特点:持续时间长。

从清康熙十年(1671年)开始大规模展开,至乾隆四十一年(1776年)为止,前后共历时105年之久。

移民规模大。

据推算,在一个世纪内,川东地区接纳的移民约为95万人,川中地区接纳的移民约为215万人,川南地区接纳的移民约为312万人;四川合计接纳移民共达623万人,占是年四川总人口的62%。

省籍来源广。

据清末对当时成都人口构成所作的统计:“现今之成都人,原籍皆外省人”:其中,湖广占25%,河南、山东5%,陕西10%,云南、贵州15%,江西15%,安徽5%,江苏、浙江10%,广东、广西10%,福建、山西、甘肃5%。

在同一时期之内,居民省籍来源如此广泛,竞相迁入同一个省区之内的现象,在中国历史上也是十分罕见的。

外界知名度高。

活跃在中国近现代政治舞台上的四川籍革命元勋和知名政要,毫无例外地都是出自清代四川移民的后裔,如朱德的先祖来自广东,陈毅、聂荣臻、杨尚昆的先祖来自湖南,吴玉章、郭沫若的先祖来自福建,刘伯承、罗瑞卿、张爱萍的先祖来自湖北,的回籍祖来自广东等等。

通过名人效应,无形中提升了“湖广填四川”的地位,扩大了其在外界的知名度和影响力。

,湖广填四川”。

江西先民的大迁移,开创了中国历史一片片新的天地。

1364年(元至正二十四年),派大将徐达攻打长沙,与陈友谅旧部和元王朝残余势力血战四年,损兵折将,最后才于1368年(洪武元年)夺得胜利,确立明王朝在长沙的统治。

元末明初这场连年战祸,使长沙田园荒芜,百姓亡散,庐舍为墟,许多地方渺无人烟。

于是,明王朝就近从江西大量移民迁入长沙地区(湖北和湖南,当时二省是一个省份,称之为湖广省),并允许“插标占地”,奏响历史上有名的“”的宏伟史诗。

因明朝崇祯年间农民起义,在德阳地区作战频繁,人口殆尽,一片荒芜。

清廷下诏,江西、湖南、湖北众多居民被迫迁居。

民间把这次大移民称之为“,湖广填四川”。

数个世纪过去了,浩瀚的中国历史上,5次大移民中,江西人扮演着重要角色。

在时空演奏的宏大交响乐中,江西的先民们就如顽强的种子一般,落在大邑通途,撒在穷乡僻壤,直至根深叶茂。

今日,本报记者与读者一同撩开历史的尘埃,感触江西先民大迁移那震撼人心的音符,重回壮阔史诗。

四川三石碑再现史实近日,据四川媒体称,四川清溪镇清溪高中附近发现的三块清代江西墓碑,使明末清初“湖广填四川”大移民的历史再度浮出水面,史学家们因此认为,“湖广填四川”的移民历史至少被延长近60年。

史学界公认的清朝政府的移民,起于康熙十年(公元1671年),止于四川西北金川之战(公元1776年)。

在清溪发现的3号碑字迹最清晰,碑文可见:魏佐宗、魏佐信为父立碑,其父是“江西赣州府安远县楠水乡太平保人氏”,卒于“光绪辛卯年十二月”(公元1891年)。

假如活到六十岁,那么在江西出生时间为1831年,而入川是在出生之后。

从碑文中的年月推断,史学界公认的清朝“湖广填四川”的时段过小,三块碑文证明清溪镇接纳自主性的移民至少还持续了近60年时间。

2号碑载有迁居于四川犍为县“兴仁乡东岗堡周家山”的墓碑,其说明此时犍为县域内是移民的集中地之一,江西移民打破了同乡同籍聚居的习惯,开始到周围的山地定居。

从碑文分析,犍为县早期接纳的移民多为单身男性,是试探性的迁移,后来举家迁入犍为的移民才渐渐增多。

湘粤人祖籍多是赣人除了四川之外,著名的历史地理学家谭其骧先生早年对湖南人由来的研究,得出结论:湖南人来自天下,其中以江西居多,且江西人移到湖南后,大都以稼穑耕垦为主。

因避免长途跋涉,江西南部之人大都移向湖南南部,江西北部之人大都移至湖南北部。

谭其骧先生认为,早至五代、两宋、元、明时期,就有大量移民进入湖南,而元、明时期数量较多,在元末明初六七十年间的移民规模最为空前。

谭其骧先生特别指出,南宋以前,奔袭向湖南的移民几乎全是江西人。

由此可见,历史上,江西先民曾数度迁移,现今不少湖南人流着的是江西人的血。

方言界专家们称,仅从湖南省桂阳县来看,刘、李、袁等大姓都是从江西一带迁徙过来的,但迁入的时间有先有后,祖籍也各有不同。

湖南桂阳县人多数为唐宋以后从外地迁入,其中10姓来自江西,9姓来自江西泰和县。

江西向粤北移民,很可能是“江西填湖广”大移民的余波。

粤北和湖南之间尽管横亘着五岭山脉,但在地理位置上却有着千丝万缕的关系,江西、福建、湖南都有古道直通广东北部,而汉代修筑的长安至岭南的西京古道,越过湘、粤边界的骑田岭,成了湖南进入粤北乃至整个岭南地区的另一条通道。

此外,从湘南流入粤北的武水,则是两地自然的交通途径。

历史上江西人入迁湖南,便沿着上述的交通要道就近扩散到粤北地区。

“湖广填四川”是指在明末清初的数十年间,四川由于战乱、瘟疫及天灾接踵而至,境内人口锐减,耕地荒芜。

在这个特定的历史条件下,清王朝为了解决四川劳动力和生产粮食的问题,采取“移民垦荒”的举措,全国包括湖北、湖南在内的湖广省等十余个省的移民相继到四川定居,其中来得最多的是湖北、湖南省。

据统计这次移民的持续时间长达一百多年,入川人数约一百多万人,其中湖北、湖南省的人数达一半之多。

而在湖北省的移民中,麻城移民又占居重要地位。

本文对麻城移民在“湖广填四川”中的地位和作用谈点看法。

一、实施“湖广填四川”政策的背景在中国移民历史上,清代前期的“湖广填四川”是历史上引人注目的重大事件。

四川之所以要“填”,是人口极度稀少,需要充实。

明末清初30年战乱,四川被祸最惨。

1644年,率领农民起义等入川,12月称帝建立政权,国号“”,定成都为“西京”。

四川成了四战之地:明军滥杀,清军滥杀,地方豪强滥杀,乡村无赖滥杀邀功,也有滥杀之嫌。

继而是南明与清军的战争;还有反清后与清军的战争。

四川人民遭到了一次次的战乱和屠戳。

据官方统计,1668年四川成都全城只剩下人丁7万人。

一些州县的户口存损比例,原有的人口只剩下10%或20%。

四川全省残余人口约为60万人。

清政府在统一后,施行了一系列“填四川”政策;主要是鼓励外省移民入川垦荒。

如规定凡愿入川者,将地亩给为永业。

各省贫民携带妻子入蜀者,准其入籍等。

对入四川招民优惠政策与各级官吏的政绩升迁、奖励垦荒招民紧密联系起来;在赋税政策上实行额外的优惠。

康熙下诏对移民垦荒地亩,规定五年起才征税。

并对滋生人口,永不加赋。

还规定对移民原籍地当局和入四川落业定居地当局,要求配合移送核实,安排上户籍、编入保甲。

这些政策为移民创造了好的环境和条件。

二、麻城移民入川的条件、形式和人数据提供的数据,湖北黄、麻籍占入广安州人数的26.64%。

湖北、湖南合计约占60%。

湖广填四川的移民运动,对中国社会产生了巨大的积极的推动作用。

其中麻城移民入川占有重要地位。

麻城移民入川的条件 从地理位置来看,湖北省地理位置离四川最近,又有长江通入四川盆地,在古代的条件下,是最佳进入四川的路线了。

所以湖北麻城从元代至清前期的移民填四川中,进入四川落业的人最多。

麻城移民条件有三:一是麻城离重庆不远;二是麻城移民历史悠久,在元代、明代初年就有大量的麻城移民入川。

三是与张献忠农民起义有关。

张献忠在鄂屯兵时间长,后又转战湖广、江西,特别是麻城,有许多农民入伍。

故张献忠部下不少是麻城人。

张献忠失败后,有一部分人隐姓埋名留在四川。

移民入川的形式 一是奉旨入川。

四川南川县的移民都是来自湖广省,尤其以麻城孝感乡鹅掌大丘人(明初麻城设四个乡,明成化年间并孝感乡入仙居乡内)为多。

当时朝廷颁发“楚民实川之诏”时,基层的实施部门采取武的办法强行捆押方式,把一个个村子围住强行入川,所以移民的原籍不仅大地名相同,连小地名也相同。

著名作家马识途的祖先来自麻城,那是在乾隆年间,马氏四兄弟从麻城奉旨垦荒,他们从长江溯江而上,到达忠州(今忠县)境,离石宝寨十多里的弯丘和沙地坝落业,以后这里的小地名就叫马家山和马家湾了。

马氏四支人在这长江边的平出村共繁衍后代千余人。

二是求生存入蜀。

著名作家艾芜的祖先原籍麻城孝感乡,以种田为生。

但因失掉了土地,康熙中叶在“湖广填四川”的大背景下,只有到西蜀去求生存,于是携妻带子,从长江水路进入四川,最终选在成都府的新繁县与彭县交界的平原上,*着水沟插占务农。

三是经商入蜀。

清前期湖北与邻省四川的贸易十分方便,有的就近入蜀定居。

如原籍湖北麻城的从事贸易的刘廷奇,在康熙39年命家人刘俊臣到中江“相土”定宅,之后偕妻沿途贸易到中江定居。

四是为官改籍定居。

如四川龙安营都司梁光裕,原籍湖广麻城人,入四川后任都司改职后,遂家于江油县全门乡五甲三木里。

麻城移民人数 整个明末清初的移民达一百多万人,有一半来自湖北、湖南。

其中湖北约有30万人左右。

麻城无疑占有重要比重。

但麻城入四川多少人,笔者查阅麻城清代历朝县志,对移民这件大事均无记载。

据清光绪8年刻本户口记载:明嘉靖35年册定麻城人口148240人。

明万历47年册定人口116234人。

清代年初册定人口110287人。

从这个数字推论,明末清初有37953人可能是移民方式到了四川。

当然这里面还包括参加张献忠农民起义人员在内。

但估计移民人数有3万人左右。

这个数字如果属实,占到湖北移民人数的10%。

在县级当中应当是较多的。

这还不包括明代初年入四川的人数。

如果算在一起估计不下10万人。

据教授胡昭曦多年前就重庆、合川、南溪、广安四地58份族谱作了研究,清代以前入四川的118户,其中湖广占有85户,而这85户中有65户来自麻城。

三、麻城移民入川的管理和作用第一,麻城移民的相对集中管理。

如在云阳“邑分南北两岸,南岸民皆明洪武时由湖广麻城孝感敕徙来者,北岸则皆康熙、雍正间外来寄籍者,亦惟湖北、湖南人较多”。

(咸丰《云阳县志》)对入籍移民,加强户口管理,印照验收,编入保甲,使其安心务农。

第二,引进新的农作物和种植技术。

如麻城的红薯、甘蔗、蚕桑、种烟等农作物和技术被移民传至四川。

第三,促进商业发展。

麻城籍商人从事山货、粮食等重点行业,还从事铁锅、布行、麻行、酒行、猪行、磁器、杂粮等货物交易。

第四,人口繁衍。

如邻水县甘氏“在明洪武四年(1371年)湖北麻城孝感乡甘承先率领同族移住复盛甘家沟,历数百年,子孙繁衍,发展成为邻水人数较多的姓氏。

现集中分布于复盛、丰禾、八耳、石永等地。

并散居在县内各地”。

第五,传播文化。

如麻城人阚昌言,是雍正8年进士,乾隆5年(1740年)任四川德阳县知县。

他在任内“常巡视陇亩,劝课农桑”,根据四川的自然条件及经济状况写成了《家事说》一书。

该书就天时、地利、人力三方面,分别讲述抓紧农时、改良土壤、讲究耕作技术诸多农事。

第六,移民户与麻城保持着联系。

著名作家艾芜的家族汤氏,其入四川始祖在清初从麻城到新繁定居,是带着“烈希承宗祖,美德正乾坤”的韵文来的,后代相传。

到艾芜的父亲一辈是“坤”字辈,已是清代末年,人丁繁衍,编排名字不够用,便又派人到麻城去访问祖先的家族,才带回好些韵文,印到族谱里去。

头两句是“道继宽仁著,功昭勇智闻”,艾芜按此韵文为“道”字辈,他被其父亲取名为汤道耕。

四、一些县居住的主要麻城大姓第一,广安州(广安)“惟湘鄂特多,而黄麻永零尤盛”。

据《光绪广安州新志》提供的数据,湖北黄、麻籍占入广安州人数的26.64%。

湖北、湖南合计约占60%。

又据毛毛著《我的父亲》上卷载:的家乡是广安县。

前面提到光绪广安州志载入籍广安的湖北省黄安、麻城人约占三分之一。

而的祖辈也可能是从麻城移居去的。

据毛毛在书中介绍:“有许多研究我父亲生平的人,都曾考察过我们家庭和家族的历史。

有的说我们家是从湖北迁来的移民。

——连我的叔叔也说,小时听大人说,邓家是从湖北迁移来的。

”(《我的父亲》上卷第23页)毛毛的叔叔邓垦在武汉工作,他曾多次去过麻城,认为邓家祖辈是麻城人。

可见同志的祖辈也很可能是从麻城移民去的。

第二,邻水县。

据该县志载,移民姓氏有65种之多,其中“湖北籍最多,尤以该省之麻城为最。

”其中著名的有清代大理寺正卿甘家斌、台湾挂印总兵包永才等著名望族都是麻城人。

甘氏前已提及。

包氏在“明洪武年(1371年)麻城孝感乡包元恒率领同族移住兴仁乡绿豆湾落业,现集中分布于兴仁、护邻、石滓等地”。

第三,新宁县(今开江)明代麻城移民大姓有张姓,原籍麻城,明洪武二年迁入分别落业于接龙桥、沙树湾、张家湾传至18代。

清代移民有麻城郑、高、薛姓。

第四,彭县。

明代移民有麻城周氏明初迁蜀,居彭县野鸭河,今万年乡一带。

黄姓清康熙年间由麻城迁居彭县升平八字坪。

第五,金堂县。

大姓张氏,于前明时由麻城迁居金堂县关东外,数世科举。

至今15代。

第六,宣汉县。

元代有王姓、向氏、冉氏、袁氏由麻城迁入。

明代有49支姓氏迁入,其中麻城占据22支。

清代迁入18支麻城3支。

第七,南部县。

王姓一支是清初从麻城迁入,至今约传20代,以住地形成名者120处。

不少乡有宗祠。

张姓是清康熙36年由麻城入县,至今传16代。

第八,岳池县。

康姓祖籍麻城,清康熙23年迁入县三乡;范姓祖籍麻城,也是同一时期入本县四乡;傅姓麻城孝感乡,清乾隆12年入本县。

蒋姓于清康熙21年迁入6个乡。

此外南充县、潼南县、新都县等麻城迁入者都比较多。

五、麻城移民中优秀人才中以居官、文学者较多最近上海财经大学出版社出版的《经济学家之路》第二辑,载有北京大学著名经济学家胡代光的文章《八十春秋的回忆》,文章说:我的祖先本来是湖北省麻城县人。

因为明代末年,张献忠领导农民革命运动,后来被政府军镇压,致使四川土著人民稀少,大部分土地被荒芜起来,无人耕种。

于是清朝政府采取移民入川政策,我的祖先就是在这种情况下,于康熙年间从湖北麻城县搬到四川来的(现在四川人,其祖籍多半都是从外省移居过来的)。

据《深圳特区报》曾载杨泉撰写的文章《延河之子李鹏》,其中写道:“据李家的家谱记载,李家的老家原在湖北省麻城县,后来才迁居四川庆符县,在什么年代迁居,不得而知。

”据麻城派人到四川高县庆符镇调查,找到1936年《重修庆符李氏族谱》,其序中说:“吾庆之李,自湖北麻城迁居于此,已数百年。

到今家世耕读,代有其人。

”宗谱跋言中说“吾家在楚时宗派,自明季兵灾,遂不可考”。

前面提到的有清代大理寺正卿甘家斌、台湾总兵包永才、著名作家马识途、艾芜等其祖籍都是麻城人。

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