艾青诗选《街》赏析
【读与评】 散文《街》是沈从文于一九三一年五月十日完成的。
当时沈从文的家乡湘西军阀割据，为了扩大势力，他们都纷纷到处抓壮丁充军，甚至冒充土匪抢人。
散文《街》描写的正是当男人都被抓走后，村子里的女人和孩子的生活。
这篇散文首先从这条街的早晨写起，表面上看起来，这条街的白天与别处没有什么两样一样是繁忙忙碌，但随着日头的渐渐远去尤其是到了黄昏，这条街慢慢显出与别处的不同来：首先映入读者眼帘的是女人孩子对家人的翘首企盼。
在这里沈从文用了画龙点睛的寥寥几笔就把小街上女人对于在外亲人的思念生动刻划了出来：女人“低低地喊出了一个人的名字”，“一面摇动背上的孩子，一面总轻轻的唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。
”并且哄着小孩说“爸爸晚上回来了，回来了，因为老鸹一到晚上也回来了
”黄昏是动感情的时刻。
在古今中外的文学家笔下，我们看到风烛残年的老人在惆怅地盼望浪子的归来，待字闺中的少女们在心听求爱的小夜曲，还有背井离乡的旅人在黄昏中勾起浓重的乡愁。
而在沈从文散文《街》中我们则看到女人对于自己家人的思念。
散文最后写“阴雨天的夜里”周围的山上有狼低泣的声音，街道上传来打更人的梆子声，此情此景读来何等凄凉难耐!街总是不寂寞的，因为孩子们无知的吵闹和女人们辛勤的劳动使这条长长的街看起来生机勃勃。
然而在这背后又是什么呢
无尽的悲哀。
无尽的寂寞。
无尽的思念。
她们想念丈夫，她们渴望再见到他们。
每当她们看见新娘子，总会完全把手中的工作放下，站在门口满怀欣喜的眺望着，直到看不见她的背影时才重重的叹口气，回到自己的工作里去；每当她们等来一封信，就会一起围上去，找个识字的人念着听。
她们多么希望那新娘子是自己，多么怀念以前的日子；她们多么希望那信是寄给自己的，多么害怕自己的丈夫死去甚至杳无音讯。
她们固执的相信，固执的等待，任凭年华流逝，岁月蹉跎。
或许她们已经不再年轻，或许她们已经不再拥有美丽的容颜，或许她们已经将孩童抚育成人，或许她们的泪水已经流尽，希望已经渺茫。
然而她们依然在等待，依然在承受着生存的压力与生活的寂寞。
望着年轻的女子一个个出嫁，长街古老的灰色渐渐被丝绸衣衫喜庆的大红色渲染，她们哄着怀中哭闹的孩童，黑色瞳孔中一望无际的寂寞足以让一切绚丽的色彩瞬时凋零。
望着孩子们逐渐长大，喃喃的问着她们：“爸爸呢
我想爸爸
我要爸爸
”，就算她们的心中涌起千层波浪，眼中泪水翻腾，也仍要在孩子面前一边笑一边找个理由搪塞。
街对面的妇人夜晚烧纸的时候，哭声在长街上久久萦绕，她们的孩子望着夜色中异常耀眼的火光无知的笑，而她们却在红艳艳的火光中思念远方的丈夫。
“我的丈夫是否还在呢
”她们也曾无数次这样问。
然而回答她们的只有寂静长街那头凄厉的狼嗥。
在描写手法上，《街》通过一个偏远的小城表面“热闹”其实寂寞的生活场景的刻画，反映了军阀混战下的人们的生活痛苦，表达了作者对于没有了“男人”的妇人们的深切同情。
强烈的艺术感染力很大程度来自于对小城看似平静其实饱含深情的生活状态的描写。
饱含深情的生活场景描写。
文章就是写小城的一天的生活，“各个人家开了门……到街市尽头去提水。
”“这一条街静静地像在午睡……织男子们束腰用的板带过日子。
”这样的生活场景描写处处可见，看似热闹的背后是妇人独立支撑的寂寞与乏生气。
细腻的笔触让小城的一天生动再现，看似冷静的刻画的背后是作者那颗悲悯的心。
含泪的心理描写。
“因为她一定想着一些事情……她一定还想到另外一些事情。
”妇人心不在焉，说明了她们对男人的思念牵挂之切，“一面总轻轻地唱着忧郁凄凉的歌，娱悦到心上的寂寞。
”寂寞的等待，无奈的“娱悦”，虽然是歌声，可是这歌声却让我们心酸落泪。
“见到这火光的孩子们，也照例十分欢喜。
”以乐写哀，无知孩童的乐，反衬的是妇人失去男人的无限悲哀。
除了生活场景与环境的描写，本文还运用了动作、语言描写，灵活多样的描写，处处写真，处处含泪，感人至深。
形容女人顾家的句子有哪些
①:生命太短,不应该用来记恨.人生在,谁都会有错误,但我们很死去.我们的将会随我们的身体一起消失,只留下精神的火花.这就是我从来不想报复,从来不认为生活不公平的原因.我平静的生活,等待末日的降临.--海轮·彭斯赏析：海轮·彭斯就是这样一个人，教师要体罚她，她还会顺从的去帮教师去拿执行工具。
也许很多人都会认为她过于懦弱。
但是谁也想不到她那小小的脑袋瓜里竟然装有那么伟大博爱的一套思想。
她认为，如果你命里注定要忍受屈辱，那么你的职责就是忍受。
她能依旧发自内心的尊敬和热爱欺负她的斯卡查德小姐，她说她能清楚的分辨罪犯和罪犯所犯的罪孽，罪犯是值得同情，可以原谅的，她所痛恨的只是他所犯的罪孽。
②:女人一般被认为是极其安静的，可是女人也和男人有一样的感觉；她们像她们的兄弟一样，需要运用她们的才能，需要有一个努力的场地；她们受到过于严峻的束缚、过于绝对的停滞，会感到痛苦正如男人感到的一样；而她们的享有较多特权的同类却说她们应该局限于做做布，织袜子、弹弹钢琴、绣绣口袋，那他们也未免太心地狭窄了。
赏析：在她看来，面包是生活的需要，而尊严更是人格的需要，她的人生哲学并不难了解为：在平等的基础上谈论面包和其它。
③:你以为,我因为穷,低微,矮小,不美,我就没有灵魂没有心了吗?你想错了----我的心灵跟你一样丰富,我的心胸与你一样充实.虽然我一贫如洗,长相平庸,但我们的精神是平等的,就如同我们经过坟墓,最后将同样站在上帝面前---因为我们是平等的.赏析：简·爱是个不甘忍受社会压迫、勇于追求个人幸福的女性。
无论是她的贫困低下的社会地位，或是她那漂泊无依的生活遭遇，都是当时英国下层人民生活的真实写照。
作者能够把一个来自社会下层的觉醒中的新女性*摆到小说的主人公地位，并对主人公为反抗压迫和社会偏见、力争取独立的人格和尊严、为追求幸福生活所作的顽强斗争加以热情歌颂，这在当时的文学作品中是难能可贵的。
④难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了
——你不是想错了吗
——我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实
要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你同我现在一样难分难舍，我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此
”赏析：您为什么对我讲这些
您和她（英格拉姆小姐）跟我有什么关系
您以为我穷，不好看，就没有感情吗
告诉你吧，如果上帝赐予我财富和美貌，我会让您难以离开我，就想我现在难以离开您。
可上帝没有这样做，但我的灵魂能够同您的灵魂说话，仿佛我们都经过了坟墓，平等地站在上帝面前。
⑤我思念他，挚爱他，刻骨铭心，不可磨灭，并非是阳光驱散的雾气，更不是风暴可以吹塌的沙造塑像。
这是刻在碑文上的名字，注定像大理石那样历久远，无论我到哪里，我的心都是向着他，渴望着他，祝福着他。
在莫尔顿时，每晚踏进那件小屋，我就一定惦记起他来，现在沼泽居，每夜走进卧室的时候，每每会被思念的潮水淹没，眼泪也会无声息地流落下来。
赏析：简·爱同情罗契斯特的不幸命运，认为他的错误是客观环境造成的。
尽管他其貌不扬，后来又破产成了残废，但她看到的是他内心的美和令人同情的不幸命运，所以最终与他结婚。
小说通过罗契斯特两次截然不同的爱情经历，批判了以金钱为基础的婚姻和爱情观，并始终把简·爱和罗契斯特之间的爱情描写为思想、才能、品质与精神上的完全默契。
⑥我曾那么爱罗切斯特先生,还几乎把他当成了上帝.虽然现在我也不认为他是邪恶的.但我还能再信任他吗?还能回到他身边吗?我知道我必须离开他.对我来说他已不是过去的他,也不是我想象中的他了.我的爱情已失去,我的希望已破灭.我昏昏沉沉的躺在床上,只想死去.黑暗慢慢把我包围起来.--简爱赏析：我们还记得她对正义的追求。
这就像一个善良的伴侣。
即便如此，一个善良的人应该促进善良的一面，必须检查对方的坏。
⑦你冷，是因为你孤独；没有什么人际的接触能撞击出你心中的火。
你有病，是因为人被赋予的最好的，最高贵的和最甜美的情感离你很遥远。
你傻，是因为不管怎么痛苦，你都不去召唤那种情感来接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。
赏析：小机构，但在灵魂，默默无闻，但有自尊心的女孩巨大。
当我们接近封面的书后，一个精神的长途跋涉，简爱，一个了不起的数字，已经离开了我们这么多的回顾和思考：我们记住她的善良：有人谁失去了武器和眼睛失明的人谁鄙视她平凡她，甚至有人谁伤害了她在过去深深。
⑧如果别人不爱我，我宁愿死去而不愿活着,我受不了孤独和被人憎恶。
—海伦??彭斯赏析：像海伦彭斯这样灵魂高贵的人，她虽然值得我们崇敬和景仰，但是她并不是一个伟大的榜样。
虽然在她短暂的一生中，她比无数苟活的人都要活得充实，但是那又怎么样呢。
正像简爱所说的那样，海伦彭斯的逆来顺受助长了罪犯的嚣张气焰，让他们变本加厉更加无所畏惧。
海伦彭斯的性格造成她最终的结局是在病痛中默默的死去。
死是她最好的归宿，像这么一个善良脆弱的生命，很难想象今后怎么去面对更加残酷的社会和人生。
而只有死才能让她解脱，她纯洁高贵的灵魂终于可以回到上帝身边，与这位众生的父做彻夜长谈，去探讨人生与哲理。
⑨我无法控制自己的眼睛,忍不住要去看他,就像口干舌燥的人明知水里有毒却还要喝一样.我本来无意去爱他,我也曾努力的掐掉爱的萌芽,但当我又见到他时,心底的爱又复活了.--简爱赏析：简·爱透过他伪装的外表，看到了他本真的心；她穿越了风霜和阅历筑成的围墙，直接触及另一颗埋藏得很深的灵魂；在简·爱与罗切斯特的初次对话中，充分显示了两个人的性格与内心世界，出于对人的防备，罗切斯特始终对简·爱存有戒心，并企图用过激的谈话使简?爱畏惧，而简在强大的压力下则显示出她自身的人格力量----不轻易放弃尊严，保持着独立不骜的人格，不卑不亢，保持着清醒和自我，从小生活在最低阶层，备受歧视的它十分看重人民对她的评价和看法，顽强和固执则伴随着她的成长而更加坚定。
(10)：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。
”赏析： 简·爱拥有一种不屈服的个性，在面对欺凌和伤害时，她敢于站起来反抗，坚强不屈，单纯且善良的维护自己的尊严，她明白纵容罪恶就等于将自己丢弃到无底痛苦的深渊；面对伤害，我们所要做的不是瑟瑟颤抖的恐惧和一味的避让，就如简·爱所说的，一味顺从，只会让罪恶膨胀，反抗伤害、反抗欺压才是将自己从中解放出来的唯一办法。
同时，也可以减小对他人造成同样伤害的可能性。
森林报动物描写
同学，希望你讲清楚
给你一点，不知有没有用 白桦林里同样一片萧索。
白桦树身上的叶子已经非常稀疏了。
一只孤单的椋鸟巢挂在光秃秃的树干上，在瑟瑟的秋风中左右摆动。
1,忽然，林中响起了一串清脆的鸟鸣，两只椋鸟不知道从什么地方飞来，落在椋鸟巢旁。
雌椋鸟一头钻进巢中，忙活起来，雄椋鸟则守在巢外。
“咕咕
”雄椋鸟低低地唱起了歌，环顾着四周熟悉的景象，离愁别绪瞬间兜上心来。
它们曾经在这里快乐的生活了很长时间，并生下了可爱的椋鸟宝宝，而今却要离开，真的是万般不舍啊
雄椋鸟的离别曲刚唱完，雌椋鸟就从巢里飞出来，匆匆的憋了一眼，便向鸟群飞去。
雄椋鸟也随后撵了上来。
离乡的时候到了，不是明天，就是后天。
这会儿，所有的椋鸟都伤感的徘徊在林中，向曾经居住过的地方作最后的道别。
不过椋鸟们都知道，这不过是一场小别，明年春天，他们又会重返故乡。
来点读后感吧 找寻属于我们的森林 ——《森林报》读后感 无论对任何性别、任何年龄段、任何文化背景的人而言，只要打开这本书——维·比安基的名著《森林报》，您都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷，开始一段浪漫清新的精神旅行。
维·比安基，生于1894年，逝于1959年，俄国著名儿童文学作家，《森林报》是他最著名的代表作。
作者采用报刊的形式，以春夏秋冬十二个月为序，向我们真实生动地描绘出发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐。
阅读这本书，你会发现所有的动植物都是有感情的，爱憎分明，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。
然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者，那么阅读中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验，甚至被书中的小动物们骂成“无情的两足无毛冷血动物”。
野鸭一般都是灰色的，这是一种天然的保护色，使野鸭免受很多捕猎者的攻击，偶尔也有个别患色素缺乏症的野鸭“突然变得雪白雪白，”这样以来就很容易引起猎人和其他猎食者的注意。
且看野鸭们是怎么做的—— ……突然从草丛里飞出几只野鸭，其中就有那只白野鸭。
我举起枪就朝它放。
但是在开枪的一刹那，百液压被一只灰野鸭挡住了。
灰野鸭被我的散弹打伤，掉了下来。
白野鸭却和别的野鸭一起逃走了。
这是偶然的吗
当然
不过，那年夏天，这只白野鸭我在湖中心和水湾里还看见过好几次。
它总是由极致灰野鸭陪伴着，好像它们在护送它似的。
那么，猎人的散弹当然会打在普通灰鸭身上，白野鸭却完好无恙地在它们的保护下飞走了。
反正我始终也没打着它。
正如作者所说的那样，灰野鸭当然不能未卜先知、更不可能在枪响的那一刻真的去用自己的身体替同伴挡子弹，但“它总是由极致灰野鸭陪伴着，好像它们在护送它似的。
”无论这种护送行为的出现是野鸭们的自然本能还是有意识的选择，读着这样的文字我们都不能不为之动容和感叹。
书中像这样用平静的文字描写出的牵人情肠的场面比比皆是，令你长吁短叹、心潮起伏。
动物们之间的斗争与协作精彩纷呈，看似无知无识的花草树木之间也不像我们表面上看起来那么平静。
挺直的树干里酝酿着骇人的阴谋，飘忽的风絮里隐藏着殖民者的勃勃野心，翠绿的枝叶既是遮阳的温情大伞又是张牙舞爪的无情利剑。
读一读连续六集“播出”的林中大战把吧，一切都从伐木工人生产作业后的那片空地开始，一切都在无边的安静和温柔的风声中进行。
先是云杉将自己的球果撒满了空地并长出了小树苗，可是当真正的春天到来时，这些可怜的小树苗却被野草紧紧缠绕和封锁，几乎完全失去了战斗力，这时一直在河对面隔岸观火的白杨已经看准时机，准备远征了。
它们的花序张开了，每一个花序里面都飞出几百个带白色刷毛的小种子，被风吹过河，均匀地散布被野草和云杉占领的整个空地上。
这时云杉已经在和野草的战争中逐渐占了上风，不但完全摆脱了野草的围追堵截，而且还用黑黝黝的树荫去蛮横地掠夺白杨头顶的灿烂阳光。
在强大的对手面前，弱小的白杨树苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。
眼看云杉就要赢得最终的胜利，可是别高兴得太早，又一批乘着滑翔机的敌国伞兵在空地上登陆了，一登陆就钻进泥土里潜伏起来，它们是白桦的种子…… 而这只是整个采伐地战争的开始，更激烈的较量还在后头。
森林里也不全是拼搏厮杀，更多的是自然的生老病死，更多的是舞蹈与歌声，更多的是令你眼界大开的丰富知识。
读这本书，我们可以知道很多动植物的名字，了解它们的生活习性，生长特点。
孔子鼓励人们多识于鸟兽草木之名，这话是两千多年钱说的，对我们现代人更有意义。
对自然的日益远离使人们除了金钱和钢筋混凝土之外，什么也看不见，什么也不认识。
足不出户的蜗居生活造成了人们对大自然美妙图景的弱视与短视，自封为万物灵长的妄自尊大遮蔽了发现美感受美的心灵之瞳，对物质生活的病态追求和来自社会以及自己内心深处的多重压力使人们心里根本容不下一丝原始的绿意。
“花苑”“花园”里憔悴着背井离乡的“名花”，砍伐了大树后的大路旁哆嗦着同种同性的瘦草。
除了好奇的孩子偶尔会将目光暂时从昂贵的玩具上移开，投注在它们可怜的病躯上之外，城市中的男人和女人们早已把原本属于自然的一切都看作毫无生气的生活背景，不肯有丝毫的留意。
于是常常怀念儿时在乡下的时光。
那里举目四顾，到处都是绿的草，青的庄稼，一年四届，永不落幕。
马泡是我心目中的葡萄和弹珠，香根儿是难得的口香糖，渺小如星、红艳如血的是“野葡萄”——这是我儿时为它取的名字，很显然是错误的——就连红薯梗都被我们那来做成长长的“珠帘”或皇帝的龙冠。
一切都是那么美丽，那么令人魂牵梦萦。
然而，我也清醒地知道，所有这一切美丽大都经过了记忆的美化和潜意识的加工，在我真实的童年生活中，真正亲近自然、全身心漫步在原野中的机会是少而又少的。
虽然那时的我们和现在的乡下孩子相比，根本谈不上有什么玩具，更谈不上有什么娱乐项目——整个东街只有3台电视，2部录音机。
对自然的日益疏离，对任何时代的任何人而言都是一个无奈而又必然的进程，这是人类拒绝孤独渴望喧闹的本性决定的，是人类及人类社会的发展进程决定的。
遑论城市，即使是乡下孩子也早已和大自然几乎完全绝缘了。
于是我便特别看重《森林报》和森林报里那些对发生在森林里的各种事件与秘闻的报导，因此也特别感谢编著这份“报纸”的维·比安基。
是他和他的“报纸”给了我一次间接亲近自然的机会，给了我直接步入自然的动力，甚至我还要替我们班的孩子们谢谢他，因为很快我就会安排他们和他们的爸爸妈妈来共读这本书。
让分不清庄稼和野草、韭菜和麦苗的孩子们开开眼界，让他们的爸爸妈妈们也萌生带领孩子回归自然甚至是到自然界中短暂做客的冲动。
当然我还要感谢一个人，一位来自河南泌阳的农村老大爷——郭师傅。
很多年前，暑假打工的我有幸和他一起在金水河绿化工地上打工，一天晚上，我们坐在自己手栽的草坪旁，他向我讲起来田野里令我眼花缭乱的野草家族：老爱缠着人裤腿不放的野蒺藜，平平躺在地上的大鞋底子，挺拔得像小树的咪咪蒿，生命力强劲百毒（除草剂）不侵的莎草，能下面条的野菠菜，看着难看、凉拌起来特别爽口的娘娘苗子，庄户人的免费草药黄蒿等等，听得我心往神驰，情难自已。
我也在农村长大，怎么就不知道这些呢
这么多年过去了，当年的工地早已变成了成熟的老游乐场，郭大爷的话却一直清晰地留在我的耳际，时刻提醒我曾经拥有过的惊喜、感动和遗憾。
是呀，为什么同样生活在农村，郭师傅和比安基就知道得那么多，我却有眼无珠、充耳不闻呢
心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。
我的心在哪里呢
怎样赞扬一个人事业有成,又懂生活的男人
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★赞美成功男人的话人们都说女人是用耳朵来生活的，赞美是女人生命中的阳光。
其实，男人也一样，他们一样喜欢听到他人对自己的肯定和赞美，这会让他们有一种价值感，并由此充满自信。
可以说，恰到好处的赞美是打在男人身上的一剂强心剂。
通往男人内心的道路，必定要通过男人自尊心这一瓶颈。
要知道，奉承可以让你走遍天下无敌手，当然也是对付男人的化绵掌。
成功的男人介于传统社会对男性角色的定位――挑家立业者，使得男人非常在乎自己在别人心目中的形象，他的自尊心和他的工作、事业密切相关的工作，任何人对他工作做出评价都会让他反应敏感。
因此，无论男人从事的是精彩的职业还是普通的劳动，他都希望你对他的事业成就喝彩。
正因为男人期待的是你对他个人事业成就的关注和认可，所以那种用在任何人身上都可以的泛泛溢美之词，“你很有能力或魅力”这类，只能让他感觉你是在敷衍，最恰当的方式是对他的一些个人特色进行赞美。
一位成功的商人曾说：“有那么多的人整天对我说，你现在的成就很让我羡慕，我都听腻了，锦上添花的奉承让我一点也不觉得激动，倒是：‘你的成功是因为你在产品定位方面有着超人的识别能力’这类的话，让我着实兴奋了许久。
”当然，对男人成就的赞美也不一定只有用语言表达这一种，有时候，做一个聚精会神的倾听者，也会让他因被欣赏而沾沾自喜。
一位绅士( 励志天下 )所谓风度，是男人在言谈举止中透出的一种味道。
不要以为男人真的是散淡随意，潇洒不羁，其实他们是很在乎别人对自己举止的评价的。
曾经有一位女友说起他和男友分手的原因，只因为她在一次朋友聚会上调侃了男友的局促，就大大伤了对方的自尊心，扔了句：“既然你认为我没风度，那么分开好了。
”事实也如此，行动比语言更有说服力，只有当你对对方的举止言谈很满意、很欣赏时，你也才会爱上他。
而在这方面赞美男人的聪明之道，也是拿他和别的男人比较，表现出你的欣赏。
范文说：“有一次，我和女友乘出租车，下车后我替他打开车门，她说她以前遇到的男人从不知道什么是绅士风度。
这句话极大地满足了我的自尊心，也让我觉得自己是个很受欢迎的男人。
”仪表堂堂许多男性承认，他们在关注女人闭月羞花的同时，也希望自己貌比潘安。
但是同样因为社会角色定位，男人特别害怕女人把他们当作绣花枕头，因而他们对女人对他们外在形象的夸赞是特别敏感的，让女人兴奋的“你长得真漂亮”、“你穿得真好看”之类的话，会让男人觉得特别不舒服，在他的理解，这里透着一种嘲讽，好像说：“你有些娘娘腔，你怎么像女人一样爱打扮。
”所以说，要真的想对男人表达你对他外形的欣赏，还须审时度势，悠着点好。
最后，针对男人自视清高的心理，有一点你还须提醒自己，那就是永远不要对一个男人说，他长得像或做派像哪个名人，也许攀缘明星会让你信心倍增，但对男人而言，这是对他自尊心的侵犯。
记住，无论一个男人长的美丑、事业是否成功，他都希望自己在你那里是最棒的，这是让你的赞美赢得他的心的关键。
