关于厦门夜景的句子有哪些
厦门二十名景：万石涵翠、大轮梵天、云顶观日、五老凌霄、太平石笑、天界晓钟、东环望海、金榜钓矶、北山龙潭、虎溪夜月、东渡飞虹、金山松石、青礁慈济、鸿山织雨、胡里炮王、员当夜色、皓月雄风、菽庄藏海、鼓浪洞天、鳌园春晖
描写西湖冬天的诗句古诗词
《冬至后西湖泛舟》【唐】李郢 一阳生后阴飙竭，湖上层冰看折时。
云母扇摇当殿色，珊瑚树碎满盘枝。
斜汀藻动鱼应觉，极浦波生雁未知。
山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。
崖崩苇岸纵横散，篙蹙兰舟片段随。
曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。
描写普陀山莲花池的诗句
康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 。
楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。
”的诗句赞颂普陀山之胜景普陀山是中国佛教名山，与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山。
普陀山（Mountain Putuo）是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，面积12.93平方公里，与舟山群岛的沈家门隔海相望。
是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。
全岛面积12.5平方公里，形似苍龙卧海。
2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。
“海上有仙山，山在虚无缥缈间”。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普陀山是全国著名的观音道场。
其宗教活动可溯于秦，从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅。
唐大中元年（公元847年），有梵僧来谒潮音洞，感应观音化身，为说妙法，灵迹始著。
唐咸通四年（公元863年），日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国，舟至莲花洋，触礁，以为观音不肯东渡，乃留圣像于潮音洞侧供奉，遂有“不肯去观音”。
后经历代兴建，寺院林立。
鼎盛时期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侣，史称“震旦第一佛国”。
每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日，四方信众聚缘佛国，普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛，通宵达旦，其盛况令人叹为观止。
每逢佛事，时有天象显祥，信众求拜，灵验屡现 。
绵延千余年的佛事活动，使普陀山这方钟灵毓秀之净土，积淀了深厚的佛教文化底蕴。
观音大士结缘四海，有句俗语叫：“人人阿弥陀，户户观世音”，观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰。
” 普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。
山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，皆充满佛国神秘色彩。
岛上树木丰茂，古樟遍野，鸟语花香，素有“海岛植物园”之称。
全山共有百年以上树木66种、1221株。
不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥。
岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。
岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿，引人入胜。
普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。
不少名胜古迹，都与观音结下了不解之缘，流传着美妙动人的传说。
主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺。
普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林，还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区。
每到夏日来临，来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙，使普陀山又增加了一道亮丽的景观。
编辑本段四海尊崇 普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化，很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览。
据史书记载，早在2000多年前，普陀山即为道人修炼之宝地。
秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川，都曾来山修炼。
普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分，早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地。
至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹，流传着韩国民族英雄张保皋等事迹。
自观音道场开创以来，观光揽胜者络绎不绝。
宋陆游、明董其昌等历代名士，都先后登山游历。
历朝名人雅士、文人墨客，或吟唱，或赋诗，留下了大量珍贵的诗文碑刻，使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安，特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音。
明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧，赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经，礼遇有加；新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作。
五朝恩宠，千年兴革，佛国香火，由是鼎盛，赫赫声名，广播远扬。
历经数十年艰辛的建设、开发和保护，普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化，旅游秩序井然，景区社会稳定，相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉，还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等。
优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织，佛事四季不断。
2004年接待游客 230多万人次。
每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间，游客更多，香火更旺。
路上行人摩肩接踵，虔诚朝拜，一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象. 普陀山已经成为中外文化交流的窗口，成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制，民俗采风于一体的国家重点风景旅游区。
编辑本段十二景观 普陀以山兼海之胜，风光独特，四时景变，晨昏物异。
其风景点数又以百计，可谓风光无限。
如其他著名的风景名胜区一样，普陀山也有它的“景中之景”。
游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感，分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”。
“普陀十六景”之颂赞。
明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗： 梅湾春晓、茶山夙雾。
古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙 莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏。
清代裘班所编的《普陀山志》十二景： 短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井 朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月。
编辑本段莲洋午渡 莲洋就是莲花洋，处舟山本岛勺普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。
洋以日本人欲迎观音像回国，海牛铁莲花阻渡的传说得名。
清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。
” 莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。
旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千朵万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，联想翩翩。
如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。
曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。
一朵莲花开十里，花瓣尖尖象狼牙。
” 编辑本段短姑圣迹 进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。
滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样， 出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。
船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。
清光绪三十一年（1905），普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。
在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者，都得由此登岸。
相传有姑嫂俩发愿礼佛，几年后凑资买船，渡莲洋朝山进香，船刚泊道头，不巧小姑“天癸”来潮，自愧不洁，不敢下船入山。
其嫂短其无福朝圣，遂嘱其在小舟中候她，独自怅然进山拜佛去了。
不想时近晌午，潮水大涨，小舟与岸相隔，小姑久坐船中，饥不得食，甚为纳闷。
正在此时，只见一村妇模样的，持食盒至岸，边向潮水里投下一些石块，边踩着这些石块径直来到小姑舟中，说是她嫂托她捎来的，放下食盒，便离船而去。
过了不久，其嫂进香归来，问及前事，娘愕然；忽然记起刚才拜佛时，瞻仰莲座，只见观音大士衣据湿着一片，心里顿有所悟，以为这是观世音菩萨所为，忙不迭又进山到观音面前叩拜会了。
因其嫂曾在码头“短其姑”，从此，姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”。
道头旁自相零附出没于潮水中的石块，传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块，遂被称作‘短姑圣迹”。
编辑本段梅湾春晓 海湾春晓指的是普陀山的早春景色，普陀山也称梅岑，因西的山湾为梅湾，又呼作前湾。
据传此地多野梅，庵、篷僧众又多好养梅。
怡性。
每当早春季节，春回人地，避山野梅，香满山谷，青山绿树，衬映着点点红斑，煞是一番美景，曾被人誉之为“海上罗浮”。
每当天阳无风时日，伫立西山巅；远眺莲花洋，只见渔舟竞发，鸥鸟翔集，海中波涛，道道耀光，山外青山，层层叠翠，美不胜言。
若在月夜，则疏枝淡月，岛礁腾胧，幽香扑鼻，更为令人陶醉。
编辑本段磐陀夕照 “磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色。
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。
磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。
上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。
每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，洋洋大观，景色壮奇，“磐陀夕照”，便成为普陀山之一大奇观。
编辑本段莲池夜月 “莲池夜月”指的是海印池的月夜景色。
海印地在普济寺山门前，也称“放生池”、”莲花池”，原是佛家信徒在此放生之池塘，后植莲花，即称“莲花池”。
“海印”，佛所得三昧之名，如大海能印象一切事物，佛之智海湛然，能印现一切之法。
海印池面积约十五亩，始建于明代。
池上筑有三座石桥，中间一座称平桥；北接普济寺中山门，中有八角亭，南衔御碑亭。
卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上。
古石桥横卧水波，远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵，真如人宫仙境，美轮美奂。
莲花地三面环山，四周古樟参天，池水为山泉所积，清莹如玉。
每当盛夏之际，池中荷叶田田，莲花亭亭，衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影，构成一幅十分美妙的图画。
夏日月夜到此，或风静天高，朗月映池；或清风徐徐，荷香袭人。
荷花，佛家称之为莲花，是圣洁、清净的象征。
佛教称极乐世界为“莲邦”，以为彼土之众总以莲花为所居。
认为众生皆有“佛性”，只是由于被生死烦恼所困扰，而没有焕发出自己的佛性，因而还陷在生死烦恼的污泥之中。
莲花则‘咄污泥而不染，澄清涟而不妖”，故佛教以莲花来比喻“佛性”。
观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”。
编辑本段法华灵洞 法华灵洞奇特景观这里方圆巨石自相垒架，形成洞穴数十处：有的有空刻露，伛行可过；有的宽广如室，中奉石像；有的上丰下削，泉涓滴漏，自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多，层复出奇，唯此们为最。
洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻。
编辑本段古洞潮声 洞半浸海中，纵深30米左右，崖至洞底深约10余米。
此处海岸曲折往复，巉岩峭壁，怪石层层叠叠。
洞底通海，顶有两处缝隙，称为天窗。
潮音洞口朝大海，呈张口状。
日夜为海浪所击拍，潮水奔腾入洞口，势如飞龙，声若雷鸣。
若遇大风大，浪花飞溅，浪沫直冲“天窗”之上。
如是晴天，洞内七彩虹霓幻现，叹为奇观。
据载，宋元时期来普陀朝山香客，多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福。
明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现。
香客中常有纵身跃下山崖，舍身离世，藉以往生西方极乐世界的。
于是定海县令缨燧在岸上建亭，并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身。
编辑本段朝阳涌日 过仙人井，登几宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。
象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。
象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。
洞外巨石参差，积叠人海。
洞面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。
每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，堪叹观止。
旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，前鲜想曾光耀心目。
”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。
在普陀山见日出，以朝阳洞为先。
朝阳洞也是听潮音的好去处。
朝阳洞上原有朝阳庵，据书载，身处此庵，浪涛轰呜其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。
摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。
编辑本段千步金沙 千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，人行其上，不濡不陷。
此处海浪日夜泊岸，涛声不绝。
浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。
每遇大风激浪，则又轰雷成雪，豁人心魄。
悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。
千步沙沙坡平缓，海面可阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。
如在夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤着足行正其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其咪，未经亲试者不可想象。
或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。
或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带米无限凉爽。
当你浮游在碧海的怀抱之中，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。
千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。
故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山观绝。
编辑本段光熙雪霁 光熙峰在佛顶山东南，一名“莲石花”、又名“石屋”。
从远处望去，翠绿丛中，峰石耸秀，似莲花，如白雪积峰。
“光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色，为普陀十二大景观之一。
普陀山难得下雪，冬天显得宁静而奇妙。
但如果你运气好，赶上一场大雪，登上佛顶山，俯瞰光熙峰，犹如碧玉塑就，银装素裹，千树万树梨花开，山色混一，海大低与冻云齐平。
此时此景，你会觉得心清虑净，犹如身临洁白无垢的佛国净土，舒畅无比。
光熙峰的雪景，是不大容易见到的，但普陀是佛家圣地，佛门弟子常来常往，或常住静修．就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光。
编辑本段茶山夙雾 茶山位于佛顶山后，自北而西，婉蜒绵亘。
山势崆旷，中多溪涧。
而每在日出之前，茶树林夙雾缭绕，时而如丝似缕，时而姻缊猕漫。
此时此刻，如若身处其间，如梦如幻，令人通思无限。
古代普陀山没有居民，山中僧人自种自食，种茶是住山僧人的一项重要劳作。
每到采摘季节，众僧一齐出动，山上立时出现一种“山山争说采香芽，拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象。
普陀茶山之茶，被人称作“云雾佛茶”，因为此茶树多为僧人所植，因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵。
编辑本段天门清梵 天门清梵，说的是普陀山最东端梵音洞的景观。
从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。
青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。
在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。
在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。
梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的宝玉。
两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。
凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回顺着石阶而下，然后来到观佛阁。
据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极其奇异。
此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮人洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。
佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到观世音菩萨的现身祛相。
清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。
编辑本段白华庵 建于明万历四十年（1612），康熙年间屡次扩建。
庵中大悲阁，原为僧人收藏古玩、图书之处，名人学士常往观赏。
1960年后作民居，现尚修复。
庵中有“真歇泉”古迹，宋代文学家史浩题有石碑，现泉废，碑尚存居民处，为普陀山现存最古碑刻。
近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻。
竹禅（1842—1901），清末著名画僧，与破山禅师齐名，一生嗜好书画。
俗姓王氏，号熹公。
工书、画，其水墨人物、山水、竹石，人谓别成一派，题画诗亦佳。
光绪（一八七五―一九o八）间返蜀示寂。
《海上墨林》、《韬养斋笔记》、《益州书画录》。
14岁出家于梁山报国寺，受戒于双桂堂，一生云游大江南北，晚年为双桂堂第十代方丈。
通诗文，善书画，工篆刻。
其书画作品中以水墨人物，山水，墨竹，顽石，罗汉佛像见长。
其主要作品现存于新都宝光寺，普陀山白华庵。
人们在他墓前提联评价：“携大笔一枝，纵横天下；与破山齐名，脍炙人间。
”是这位“书画名家”一生的真实写照。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。
普济禅寺始建于宋，为山 中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。
法雨禅寺始建于明， 依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。
慧济禅寺建于佛顶山 上，又名佛顶山寺。
奇岩怪石。
著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。
在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。
沙滩。
岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。
千步沙 是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的 海水浴场。
夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。
树木岛上树木葱郁， 林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。
大樟树沿有1000余株。
其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。
还有一株“鹅耳枥”，是我 国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。
普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。
坐船到普陀山的轮船班次 吴淞客运中心公交线路表 1、上海火车站－－吴淞客运中心 乘轻轨至江湾镇换乘51路到吴淞客运中心 2、人民广场－－吴淞客运中心 乘952路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心 3、十六铺－－吴淞客运中心 乘576路至曲阳新村换乘116路到吴淞客运中心 4、上海体育馆－－吴淞客运中心 乘旅游5号线直达吴淞客运中心 5、浦东第一八佰伴－－吴淞客运中心 乘522路直达吴淞客运中心 6、五角场－－吴淞客运中心 乘90路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心 7、江湾镇－－吴淞客运中心 乘51路、116路直达吴淞客运中心 8、虹桥机场－－吴淞客运中心 乘925路至人民广场换乘952路至张华浜换乘51路至吴淞客运中心 9、浦东国际机场－－吴淞客运中心 乘机场四线至大柏树换乘51路到吴淞客运中心 宝杨码头专线：宝杨路汽车站－－吴淞客运中心－－上海火车站 旅游5号线：宝杨码头－－吴淞客运中心－－上海体育馆 轮船：洛伽山 锦屏轮 普陀山轮 法雨轮 上船地点：上海吴淞客运码头 [从上海市区到吴淞客运码头] 航行时间：一个晚上，第二天早上07：00左右抵达普陀山 编辑本段旅游指南 最佳旅游时间 一年四季皆可畅游普陀。
普陀山是海洋性气候，冬季最冷为零下5℃左右，夏季平均气温26.9℃。
日照充分，可见海浪煮日，碧海青天，海上生明月，佛光照我心。
虽然普陀山一年四季都可以旅游，但是，选择何时上岛，是要非常留心的。
踏沙看海 享受海水和沙滩，当然是夏季7、8、9月最好。
每至夏秋之季，海面上万顷波涛惊起巨澜，惊心动魄，吼声震天。
至夜则是另一种奇观，一排排波浪在夜幕中闪闪发光，令人眼花缭乱，人们称之为“海火“，信众们则叫“神火”。
品味紫涛盛宴 如果重点是吃最新鲜的海鲜，10月最好。
舟山历来是世界四大渔场之一、三大渔港之一，舟山群岛的东海渔场，在海内外享有盛名。
千余种鱼、蟹、虾、贝、藻类使舟山享有“中国渔都”之美誉。
经过舟山人民几十年来对海鲜美食文化的演绎，无论是夜幕下海边的海鲜夜排挡，还是地道渔家风味的渔家宴，都构成了脍炙人口的“中国海鲜，吃在舟山”的海鲜美食佳话。
云游海天佛国 如果是香客和善男信女，会特意选择三个日子上岛：2月19日为观音菩萨生日，6月19日为菩萨得道日，9月19日为菩萨涅盘日，这三个日子都是农历。
以二月大香会期为最盛，六月游山避暑者较多，九月则称小香会，香客略少。
这三个日子的前三天，大批香客上岛，候船时间可能长一点，房价也可能略高。
一般游客，如果想观览佛事盛况，可专门选择这几个日子，如果怕人多拥挤，可以避开这几个时间上普陀山。
景区门票： 2007年9月20日起普陀山门票每人160元。
元月一日二日、春节初一至初五、五月一日至五月五日、十月一日至十月五日进山门票为每人200元。
每年12月，1月每人140元。
1.4米以下的儿童免进山门票。
描写西湖风景的句子
《十景》诗： 一峰一高人，两人语。
此地有西湖，不肯去。
（两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。
肯弃与三潭，杭人不看月。
（三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。
蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。
（断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。
钟声出上方，夜渡空江水。
（南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。
文弱不胜夜，西施刚睡起。
（苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。
何物醉荷花，暖风原似酒。
（曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。
若果有诗肠，不应比鼓吹。
（柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。
奇情在瓦砾，何必藉人工。
（雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。
静听孤飞雁，声轻天正高。
（平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。
今来花港中，肯受人拘束
（花港观鱼） 《忆江南》白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
江南忆，最忆是杭州。
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。
何日更重游。
《题临安邸》（南宋）林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
饮湖上初晴后雨苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
《钱塘湖春行》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
《望海潮》 （北宋）柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙。
怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠巘清嘉。
有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听萧鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
欧阳修十首采桑子写西湖 （一）采桑子·群芳过后西湖好 群芳过后西湖好，狼籍残红。
飞絮蒙蒙，垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去，始觉春空。
垂下帘栊，双燕归来细雨中。
（二） 采桑子·轻舟短棹西湖好 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
（三） 采桑子 十年前是尊前客，月白风清。
忧患凋零，老去光阴速可惊。
鬓华虽改心无改，试把金觥旧曲听，犹似当年醉里声。
（四）采桑子 画船载酒西湖好，急管繁弦，玉盏催传，稳泛平波任醉眠。
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰流连，疑是湖中别有天。
（五）采桑子 何人解赏西湖好，佳景无时，飞盖相追，贪向花间醉玉卮。
谁知闲凭阑干处，芳草斜晖，水远烟微，一点沧洲白鹭飞， （六）采桑子 清明上已西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。
（七）采桑子 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。
画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。
（八）采桑子 天容水色西湖好，云物俱鲜，鸥鹭闲眠，应惯寻常听管弦。
风清月白偏宜夜，一片琼田，谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。
（九）采桑子 残霞夕照西湖好，花坞苹汀，十顷波平，野岸无人舟自横。
西南月上浮云散，轩槛凉生，莲芰香清，水面风来酒面醒。
（十）采桑子 平生为爱西湖好，来拥朱轮，富贵浮云，俯仰流年二十春。
归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人。
关于善良的古诗词名句
天下之大，优美的文多的关键是要有慧眼，不妨文吧看看，： ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 晶莹如玉，玲珑剔透，光华烁然的一滴泪，滴落了生生世世的眷念，滴落了是是非非的怨恨，滴落了谁是谁前世今生应该 拥有的缘…… 日相思，夜相思，催人泪，泪催人。
岁岁年年，年年岁岁。
几回落花，几回泪
日清冷，夜清冷，惊魂梦，梦惊魂。
朝朝暮暮，暮暮朝朝。
几番思绪，几番梦
谁也不知道，什么时候，人们才会与自己渴求的东西相遇，以至之后终究是错过还是放弃，谁又能做得了主，只有时间， 自顾自的走着，在某个时候，它会循环复，在你心最柔软的地方，轻轻地轻轻的使你一痛。
伴着青雾的散去，散尽了一身的花瓣，芬芳了整个忘忧河，那河水，起了涟漪，那涟漪，穿透着三生石上的那一份缘，那 份缘，颤抖着飞扬，飘落在了前世今生里
我恳求佛：把您的青莲放生人世吧，只为那世间一颗颗牵挂与企盼的心。
青莲最终没回来，蝴蝶最终也没回来，带着无怜，无苦，无恋，无哭…… 雨夜的蝴蝶，静若处子，栖息在何处
雨夜的蝴蝶，薄若蝉翼，遮掩在何处
静静地，你停留在了忘忧河畔的嶙石上。
忘忧河，有着你太多的回忆，太多的企盼，太多的牵挂。
我知道，你是忘忧河的仙子。
下凡人间，只为体验一下人世间的喜怒哀乐。
可你知道吗
你的驻足，停留，留给了人们无限的牵挂和思念。
或许我们根本不能用这些苍白的词句来肆意淡化你（蝴蝶）那晶莹剔透的灵魂，也惟有思念。
忘忧河的仙子，雨夜的蝴蝶，求的了今生，何处求来世
佛前的青莲，听风，看雨，醉月，忘忧河。
雨夜的蝴蝶，低吟，高亢，轻舞，人世间 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 昨夜月光冷澈，一夜无眠，索性披衣而起，忽而想起天堂的你，此刻是什么心情，是否仍然低吟浅唱
很想你告诉我，那边天色好吗
彼岸天堂，我却无法泅渡。
一些心事，一些自我，一些理想，一些挣扎……轻轻地呢喃，如同呓语。
纠结成零碎的文字，像四处散落的野花，悄然开放。
再也寻不回往昔那纯粹的落寞或是轻愁，那内心深处轻轻的和鸣已是一种遥远而缥缈的回忆。
我已沦落尘嚣，在无聊的应酬里浪费着时间。
我并不快乐，在人群的喧嚣中我自卑无聊而又无法躲开。
臣服于生活，臣服于尘世。
渺小而卑微，如尘。
如尘
那么我的明天，是飞扬还是溃散
这难道就是真实而残酷的现实生活
我虔诚守望的幸福终究只是一场虚幻的臆想
我满心失落，满眼荒凉。
梦，在开始的地方就已经结束，我不愿相信这就是事实。
以前，我曾这样问自己：永远倒底有多远
而今天，我不敢想象明天的风景。
不想再叹息，那一声叹息的气流太弱，吹不走满腔郁郁的失落。
不想再落泪，那一滴眼泪的力量太小，冲不尽心上厚厚的蒙尘。
许多事，不过是烟花一场，初见端倪，绽放，零落。
无论曾是怎样的绚烂缤纷，终不过是一瞬间的美丽，一堆灰的春梦。
可我们还是义无反顾地坐在别人的灰堆中，等待属于自己的烟花绽放。
我想我是太过于平静了。
我象是在等待着一场救赎，一场区别于文字的救赎，与自我无关。
可是如果一场等待的时间太久，我是不是会失去最初的信念，最初的耐心
如果等待的时光总是漫漫无涯，我也许会在等待的尽头忘了我在等什么。
也许遗忘是一剂真正的万能药，遗忘生死，遗忘爱恨，遗忘得失。
隔山隔海，是心。
这一切，是因为缺少沟通而无法理解，还是因为是两个不同世界的人，本就注定无法理解
张爱玲说：“因为懂得，所以慈悲。
”懂得
原来是一件可遇而不可求的事。
如果无法懂得，注定孤单行走，行走得凄清、落寞。
把世事付之于文字，于我，只是一种记录，印下一些行走的足迹，彼时花开，彼时花谢，如此而已。
把心情付之于文字，于我，是一种寄托，一种精神的寄托。
这也许是一场救赎，我不在意救赎的结果是溶于现实还是人群外孤单行走，在意的只是这救赎的过程，文字的本身。
把心事付之于文字，于我，是一种挣扎，一种宣泄。
闭上眼，任一重重挣扎在内心中冲撞，心事游离，终于跌落成一串零乱的文字，心里，些许释然。
彼岸天堂，试图泅过。
彼岸天堂，无法泅过。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 夕阳老去，西风渐紧。
叶落了，秋就乘着落叶来了。
秋来了，人就随着秋瘦了。
随着秋愁了。
但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己的沉睡是为了新的醒来。
落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。
我甚至感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。
那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子中的一枚。
我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。
对于远走他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。
就像路口的大树，它的枝干指着许多的路，而起点只有一个，终点也只有一个，每个离开村庄的人，都带走了一片绿叶，却留下一条根。
我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放；看到羊在山崖上，和云一起争着飘荡。
我看到了我的屋檐，冬天时结满冰凌，夏天时絮满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。
守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子。
时时刻刻缠绕着那颗在路上的心，就是这个屋檐。
我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节枯树的枝丫，犹如把那些破碎的日子一一点缀。
然后，把温暖交到我们手上。
母亲的柴垛越码越高，母亲却越来越矮。
我看到母亲那双干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。
母亲在灶坑底下点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。
叶落归根，是我老了吗
我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；到月球然后回来，却发现到楼下邻居家都很困难；征服了外面的世界，对自己的内心世界却一无所知。
远行的人，是什么声音使你隐姓埋名
是什么风向将你吹往他乡
秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。
是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。
母亲，我匆匆的脚步就是您密密缝合的针脚。
母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。
一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲，母亲也像这落叶，从灿烂的枝头缓缓地落下来。
只是，她没有再醒来。
这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。
岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。
如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。
天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。
我似乎听见了它们在缓缓凝固。
天冷了，它们一排一排地站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。
但叶子落下来，掩盖了一切。
母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。
可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。
我小小的故乡正在被秋天所包裹。
母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。
每到秋天，叶子们就纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。
那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 总有一些细节让我们记忆深刻,深深向往. 这些栩栩如生的意向突兀自生在诗词里,春睡在水墨中,在我们忙碌生中的某个角落里生根发芽,沐云被露. 梦中的江南氤氲而生,飘渺在岁月的雕花檀椅中. 五月品红樱桃,七月吃青李子,八月享紫葡萄.人们走进高山流水追问自我, 看那枝头头黄鹂,陌上芳草,满池春水,一夜蛙声,这又何尝不是造化的慷慨馈赠, 这一片俯仰皆是的赤子之情, 奏起一曲空灵的回响.梦中的江南,我等了一个世纪... 江南的景致总是那样亲巧可人,伴水而行,透明的水未免浅薄,我所喜欢的是着了色的, 幽幽的青波.从东到西,沿着溪流缓步前行,淙淙的流水盘桓在植物的亭台的左右, 一路看惯惯亭台,游鱼,草木,小桥,顽石,知道晚霞漫天,倦鸟归巢, 白天里的景色全都换了一种存在. 江南驻足于浣沙台,溪流带着浅浅的笑意.这笑意漫过江南纤弱的背影,化作一圈圈涟漪. 淡淡娥眉时而微蹙,时而舒展,难道这片秋水嵌着我久远而鲜活的回忆? 江南的每一滴水都有文化,历史在江南沉淀,烟熏着江南的每一寸土地, 江南以她穿透历史和和谐力量驻扎在我的心田,在这里,我找到了我的记忆,我的梦. 今夜,我醉了,在这柔柔的月色中,透过迷离的双眼,我看到了隽永的江南,江南馨香的书香气在荡漾. 我恨,恨我为何只能与江南相约在片刻的不真实中. 恨我为何只有在虚幻中才能享受江南的风光旖旎,碧水萦回,青山倒影,山水相映. 梦中的江南秋水是而碧似翡翠,时而绿如青海,那丰腴的绿总是色泽万千,不断呈现出变换的风情. 山水的缠绵悱恻,在江南发挥到及至.水在山下饶,舟在水中行. 江南的水,从诞生之日起,便注定了生生世世的不离不弃.心中有一丝隐忍,一缕伤痛, 今夜,我彻底无眠.四年,我害怕期待... 前世,江南是梦中的一点嫣红. ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 看不透就永远看不透，随风飘过的不只是那些渐渐泛黄的的支离破碎，带着我曾经的忘却，那些期望和无法弥补的痕迹还在空气中浸渍．铭记，谈何容易，忘却，却又是那么的清晰．年少的单纯，看来那么的可笑．却又那么无法挥去．逝去的永远是美好的．真的怀念以前的朋友和死党们．淡淡的薰衣草就象那些年的感觉，淡淡的朦胧的．还有些甜甜的．呵呵
很可笑吧，也许我就是这么个可笑的人． 情感的弥留是那以割舍的纪念，在那些疯狂的岁月里，初开的骚动，是那么的清晰，那么的浓烈，曾想起那时有些害怕又有些激动的表白，那时是多么的单纯，那么的疯狂，想起第一次和心爱的女孩走在长长的马路上，仿佛整个世界都在与我们同行，我多么希望这路永远走不完．微风吹动你的发梢就像风的线条总是在我的眼里颤动，微笑挂在你的嘴角荡漾我的情怀，一同共享那香甜的西瓜，一路微笑走来，淡淡的薰衣草香味飘散在空中，那时的你是多么的温柔．那时的我甚至傻到见你肚子疼就马上跑到药店买止疼药，事后还被你骂了几句，可我还是很开心．我还记的你总是喜欢发呆，总走神，哎
可惜美好总是那么的短暂，当我那期望的纸片传递到你的手中，从你的敷衍到躲闪，留下的除了沉默还是沉默，问你总是话似乎空气中的风，没有回答的回答，我有些明白，沉默的结果终究还是离开
当你转身离去的瞬间我才发现，原来这一切都只是那么的不却实际那只是我的幻想，曾记的你说我总是幻想，说她是双子我是双鱼，终究不会在一起的，也许你是对的，你还是会离开，这可能就是必定的，缘尽则无痕．但那时的痛彻心扉是无法用言语表达的，如今，即使偶然在街上遇见你是那迷人的模样看你从眼前走过，我却再也看不见你令我怀念的发梢和那淡淡的味道．流逝的回忆（如是我闻，爱本是恨的来处。
胡汗不归路，一个输一个哭。
宁愿你恨你糊涂，中了爱的迷毒。
一面满足，一面残酷）朦胧的追忆． 可爱的朋友，关怀的天空是那么的蓝，弥留在心间的是无尽的追寻． 流水无声♂带着痛飘遥在迷茫的天空中。
落花无痕♂牵动着心欢笑在童话的天堂里。
经的欢笑承载了太多的泪水 留不住的思念荡漾在你我的心间 风儿懂的沙儿泪水，鱼儿懂的水儿的心。
朋友
你呢
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 冰冻的金黄色麦浪，还是喜人的丰收，只是收获的人无法穿越时空……忘不了那一年，我从你身边带走的那些回忆，别再试图寻找，它已不知去向何方……风蚀的记忆，游离的情感，都是我们这个年纪所不能承受之重，突然间，我发现站在麦田里的我，也哭泣了…… 喜欢单纯的蒲公英，散落一地的羽翼，只为寻找飞翔的希望；喜欢倔强的风信子，不管多恶劣的土壤，都能潇洒的成长；喜欢执着的向日葵，艰难的抬起面庞，坚持每天仰望太阳；喜欢顽皮的爬山虎，不知不觉中，已覆盖了整个夏天的梦想…… ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 梦里花落，知多少．可不可以，不要让我醒的那么早 春天的时候，万花竞放，美不盛收．有蝴蝶飞舞，孩童歌唱． 我真的不曾料想，花儿离去的那一天，会有多少人，一直流眼泪．我只是在春风里遥望那些纯美的笑颜，觉的幸福就在我触手可即的地方，真实存在着．潺潺的流水，是那么柔美；无际的天空，是那么澄澈．春光里的女子，是那么轻灵，那么美丽． 可我真的不知道，秋天来临后，诗画般的景致都消匿于无际的黑暗里，再也寻不回．那一刻我明白了，为什么那么多人，爱上了眼泪． 冬天还没有来，花都落了，只留一地相思的凄凉，一直蔓延着． 落花无数．我想象不出繁盛的花枝是怎样那么快的枯萎，然后老去，成了毫无色泽与芬芳的干瘪花枝．它们埋于深深的土中，等待下一个春天，破土而出．然后，永不哭泣． 如果繁花盛开的春天仅仅是一个好美丽的幻梦，我愿意永不苏醒，哪怕虚无．我是多么深切的爱着春季里的每一张微笑的脸，每一片鲜艳的花瓣． 还有遇见的人，一辈子，只一次． 那么久以后，我明白了．我知道你只是，我梦中飞舞的片片落花，秋风一来，纷飞在世间，无迹可寻．只有一季的盛放，只有一个梦可以幻想．爱，或者不爱，都不再重要．只要，它们真的真的，真的存在过，哪怕飞舞在支离破碎的梦里，亦无所谓． 落花是春天离去时留下的纪念，而萌生在春天的爱，永不老去；相遇在春天的人，会彼此铭记，彼此祝愿． 任那落花纷飞，记忆，还在． 花儿凋零，是败给了时间．爱不零落，超越永恒．所以，我依旧是怀者幻梦，相信童话的，懵懂的人． 而你，已在一年一年的花开花落里，长大，远去，迈着轻盈的脚步，微笑着奔向，我不曾驻足的地方． 你是我梦中，飞舞的片片落花． 风一吹，人一醒，只剩虚空，无声无息． 从此从此，相见不如怀念．梦外相逢，不如梦中遇见． ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※参考资料：美文吧
