描写军人的句子 急 急 急
快
至少12句， 好的奖20分
那么的英姿飒爽，傲然挺立
充满了阳刚之气，他诠释了中国男人的所有优点
黝黑的皮肤上刻画出清晰地轮廓
高挺的鼻梁总是那么的引人注意
他留着很短的头发，刚毅的脸上长着一双又黑又亮的眼睛，鼻梁高高的，透出一股威严，见过的人都说他五官端正。
他们总能在祖国和人民最需要的地方、最需要的时候，总是一无返顾的挺身而出，“为人民服务”是他们始终不变的坚定的信念。
他们用汗血与忠诚谱写着人生的真谛。
他们永远不会背叛祖国和人民，他们身体内流淌着忠义的血液，有他们祖国将不再担忧帝国**的挑衅，他们会以生命来捍卫祖国的安全和统一。
军人的素质，就像高山顶上的雪，无暇的让人刮目相看军人的气魄，就像万里长城，千年不倒 钢铁长城、人民卫士
“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队
” 最可爱的人党和人民的忠诚卫士，将军手中的利剑
初一下的《最后一课》课内阅读题，急需啊
海明威的文学风格 主要有 三点 ,1是人物形象的硬汉精神,人物形象多是渔人,士兵,斗牛士,拳击手等,他们在生活的重压下依然保持着优雅风度,坚强乐观,毅力决心,2是冰山风格,电报式风格,简洁精练,言简意赅,老人桑提亚哥,与小孩曼诺林都有着 此优良的性格特点.
求描写古代战争场面的句段
怡惜轩本人原创.乌云在天际嘶鸣着划破雷电，血红色的腥味弥散在死寂片刻又喧闹的废墟之上。
刚刚消散的哀鸣和剑影又在风中绽开，堆积的残体狰狞而可怖，浓重的气息让人几乎窒息。
此刻，双方的余兵都已陨半，两边阵前对峙着的头领疲惫而决绝，雪国和渊国的终极决战，已是血流成河的惨烈和劫难。
雪国的主将举起酒壶，将清冽的琼浆咽入喉中，随后扔掉它，看来是一壶后劲很足的烈酒，他已有一丝淡淡的醉意。
渊国的王则仰天大笑着挥起袖来，数不清的兵影簇拥着他的轮廓。
很快，两个人几乎同时现出了最后的武器。
握在雪国主将手里的那一把纯净透明而且柔和，为正，渊国的王手里的那一把则幽暗晦涩而凌厉，为邪。
原来，正剑是铸剑师在千年之前跳炉铸成的，而邪剑则是铸剑师的转世跳炉铸成的。
而那雪国的主将正是铸剑师的第三个转世，渊国王则与那邪剑师的邪世有灭国之仇。
雪国主将犹豫片刻，举起掌心那清澈而纯粹的剑刃，幽幽的迎向渊国王咆哮着祭出的邪剑来。
而那蜂拥的两片兵海瞬间扭曲交织在了一起，血雾漫天飞舞，哀号遍地流淌。
一片又一片人的废墟，残檐断壁般的支离破碎。
倒下的人，眼里映出妻孩那浅笑着的模样，随即成为破灭的灰烬。
而那还在挥舞着武器砍杀的残兵们，只有绝望的呼喊和幻灭在身盼响起。
在那战场的中心，雪国主将与那渊国王杀成闪烁的光影，遥远的彼方是那崩毁的城墙和地平线。
只见雪国主将将剑一挑，划破渊国王狂烈而狠厉的剑招，绕过他的手腕，疾速闪电般环上他的脖颈。
不想，费尽全力亦是完全刺他不动。
反而被他凌空劈下，直取他那双忧愁而精致的双眸。
雪国主将将头向后方轻轻一仰，竟化解了渊国王凶狠的攻击。
不知不觉已经接近百回合了，两人依旧厮杀得热烈中，而他们四周则已经是成千上万死魂的海洋了。
在天幕倒映之中的那些士兵，已经是一片破碎的残体的平原，余下的人已然忘却了生的眷恋，忘了襁褓中的嗷嗷待哺的孩儿，耕作在田间勤恳的妻子，和渐渐的枯萎了年华的老母亲。
他们眼中什么也没有留下，已然困兽般咆哮，要与那恶敌同归于尽。
也不知已有多久，烟尘四起间，残留的烽火终于在那一场倾盆大雨之后默默熄灭了。
界河阅读答案
参考答案：10．(1)与前文照应，强调禁令对士兵的钳制，使他们失去自由(2)成为后文的引线，预示着在战争这场噩梦中，士兵将失去生命11．“赤裸”表现了人们摆脱了种种外在束缚之后回归自然、终将平等的关系作者认为自然、平等的人是不该相互残杀的，从而表现了作者反对战争的主题12．描写：(1)然而几天前却突然放晴，现在竟是明媚和煦的春天了(2)左右两岸，鸟群在自由飞翔，有时它们盘旋在他的头顶，和他亲昵地打招呼作用：这些景物描写均表现了对生的渴望，对美的讴歌，对爱的珍视，衬托出年轻战士的生命力，又侧面烘托了战争摧残人性、毁灭生命的主题13．(1)保留现有结尾更好从结构上看，它使平淡的故事陡然生出波澜，情节出现撞击心灵的高潮，产生震撼人心的力量从表现手法上看，悲剧性的结尾与前面所描写的美好情景形成鲜明的对比，造成艺术上强烈的感染力从主题上看，悲剧性的结局凸显出战争对美好人性的摧残，有力地控诉了战争的罪恶，深化了人类呼唤和平幸福生活的主题(2)去掉现有结尾更好从表达效果上看，小说给读者留下了广阔的想像空间，耐人寻味从读者的情感体验看，喜剧性的结尾与主人公的意愿构成和谐的一体，给人以欣慰、愉悦之感从主题上看，这样的结局凸显出美好人性超越了战争，反映出人类向往和平美好生活的愿望 以 界河 为题的分析 ①从表面上看，界河真实的反应出战争双方对立的现实。
②透过界河的对立，体现了作者对战争等破坏美好，破坏和平，戕害人性等问题的思考。
③透过界河所发生的悲剧故事，表达了作者对反对戕害，呼唤人性的情感愿望。
三国演义中罗贯中为何如此推崇吕布
他被称为 四海夸英伟哦
求中国的一段历史故事的读后感，3000字左右
《西线无战事》读后感再一次读这本书又有了新的感悟。
在历史的长河中，合久必分的规律似乎注定要发生无数次的战争。
作为一本描述战争的书，它不是一种控诉,不是一份自白，只是试图讲述那样一代人，他们纵使逃过了炮弹，最终还是被战争毁灭了。
雷马克开始写作他大战结束以来一直酝酿构思的小说《西线无战事》完全是利用业余的晚上仅仅花了六个星期就把小说写成了。
还被改编为电影，并荣获了1930年奥斯卡最佳影片奖。
“西线无战事”是在一战最后两年，人们在德国军方的战报中可以上百次地读到的句子，对此，有人相信，有人怀疑，可是只有少数人知道，在这个句子背后隐藏着更多的悲哀、痛苦和毁灭。
这本书讲述的仅仅是主人公保罗，以及他的同学和朋友参加第一次世界大战，在最后两年里的战斗和生活的一些零散的片段。
他们当初只是些十八岁的青年，在长期接受老师们灌输的所谓“英雄气概”，“神圣职责”和“祖国”等爱国主义口号后，自愿报名参军，经过短期训练后开赴西线参战。
但自从上了战场的那一刻起，这帮热血青年对生活热忱的理想便在残酷的硝烟与弹片的现实面前破灭了。
年轻人的理想主义抵抗不住连天的炮火和壕沟里的野蛮撕杀。
他们的眼中只有鲜血、残肢，碎肉、脑浆和毒气。
活生生的同学和战友一个个阵亡，战场成了一个个无名士兵的坟墓。
他们每天都在生死线之间挣扎着，直到死亡。
最让我感动的是保罗回家的那一段，描写着一个孩子受尽委屈回到家，然而还是要去面对现实，重返战场。
“所以我只好站在梯级上,又悲愁,又困惑,不由得一阵剧烈的痉挛,而且不禁地,泪珠儿扑簌簌从我腮帮上不停滴落下来了。
”“想说而说不出,想哭却要压抑。
”关于战争的起因，书中也有独特的解释“‘大多是由于一个国家严重地侵犯了另一个国家,’阿尔贝特答道，带着轻微的骄傲神情。
于是恰登装出十分迷茫的样子。
‘一个国家
这我可不理解。
德国的一座山不可能去侵犯法国的一座山。
或许说一条河流，一片树林，一块麦田，都不可能去昌犯别人家的。
’”或许我们会为阿尔贝特的回答感到好笑，然而这是事实，在人类历史上发动的这些战争有多少是真正因为一个国家被侵犯了呢
人们只是想为自己的欲望寻找合适的借口罢了。
在《西线无战事》的最后，他平静地写道：“一九一八年十月，他阵亡了，那一天，整个前线一片死沉沉、静悄悄的，战报上将这一切仅概括为：西线无战事。
他是往前面倾仆下去的，躺在地上，好像睡着了一般。
把他翻过来，人们看到他或许没受多长时间的痛苦；他脸上有一种沉着的表情，几乎是一副非常满足的模样，因为事情终于这样拉下了序幕。
”我听到生命消失的声音，那样寂静。
只有他们自己知道那是曾经发生过的，真切的故事。
历史书上没有他们的位置，纪念碑上没有他们的名字，他们曾经来过，然而在残酷的战场上，他们的世界、他们的生命，一切都崩溃了。
战争不仅仅毁灭了他们的生命，连他们的精神也不放过，他们中仍有些人纵使逃过了炮火，最终还是被战争毁灭了。
战场上，他们此前的世界观全盘崩溃，死亡的到来摧毁了他们的信念，只有生存成为生命中的全部。
战争摧毁着一切，这一代年轻人大多是仅有十八、九岁的小伙子，他们在战场上学会的第一件事就是杀人。
接着战争教会他们野蛮无情，教会他们丢弃梦想，让这些年轻人每天在野蛮与良知，现实与梦想，这些极端之间苦苦挣扎，直到最后原本纯洁的心灵被完全摧垮。
战争使他们的思想变成了一片可悲的废墟，这比物质上的废墟更加可怕，当年那些满目疮痍的土地早已变得肥沃，而这种精神上永久的创伤却依旧隐隐作痛。
这样的创伤同样可以在其他战争场上看见，记得《南京南京》也是以日本士兵的自杀而结束。
当价值观被彻底摧毁，他们仿佛是失去理智猛兽，只有当一个人面对大自然时才会显现出人善良美好的一面。
当保罗看到死去的法国士兵的全家照时，他才明白自己在做什么。
精神的崩溃才是战争中士兵们最可拍的敌人，他们开始怀疑自己是否应该将爱国热情洒在这样对他们来说毫无意义的战场上。
如果只是把叙述停留在控诉战争的层面上，这也只能算是一本平庸的战争小说，雷马克也没有止步于此，他像Green Day演绎的那首《在九月底时叫醒我》中唱的：“Summer has come and pass,the innocence can never last(夏天已经来了又去，清白再也无法延续)”那样大声控诉战争的罪恶，但他也没有放弃讲述精神的毁灭与断层，讲述文明的灭绝与消失。
这种灭绝与毁灭并非只存在于战争之中，只是这场史无前例的大战更有毁灭性而已。
两次世界大战粉碎了无数生命、家庭，也粉碎了此前正统的价值观念与文化。
直到今天，甚至是在远离震荡的中国，还能依稀感到毁灭的存留。
精神的毁灭与断层也存在于中国，我们正在经历一个文化断层，也许要过很久才能体会得到，经济增长快得让人眩晕，我们在四十年里，要走完西方四百年才能走完的路，精神世界不会像数字增长那样快，更多的它只属于一个缓慢推移的过程，也许当我们活在2025年的世界上时还有着1925年的思想水平，我们处于一个关键的衔接点，一方面高新科技日新月异地发展，中一方面古典文化日益流失等待我们的保护，我们接过的是一个初步修复的废墟，更像是战后的那一代人，修复毁损的文化，另一方面茫然无所知，孤独与空虚袭上心头，我们正是在后雷马克时代成长起来的一代，我们的背后是文化的涅盘与新生。
雷马克和雷马克们的毁灭完全是悲剧，历史有时很荒唐，她自命是进步的化身，而历史的车轮下却从不缺乏被碾压的尘土，成千上万无辜的生命就这样消失，仿佛从未出现过一样。
一个普通士兵死于无战事?因为他拔动不了整个大局。
无论他的胸膛有颗多么热烈跳动的心，无论他的头脑有多少热爱自然、珍惜生命、关爱亲情友情，极端地厌恶战争却都无法逃离这该死的战争
