
求描写人喜怒哀惧的句子10句
环境描写(农村、雪景、芦苇)精彩语段: 月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好编席。
女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。
苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。
要问白洋淀有多少苇地
不知道。
每年出多少苇子
不知道。
只晓得,每年芦花飘飞苇叶黄的时候,全淀的芦苇收割,垛起垛来,在白洋淀周围的广场上,就成了一条苇子的长城。
女人们,在场里院里编着席。
编成了多少席
六月里,淀水涨满,有无数的船只,运输银白雪亮的席子出口,不久,各地的城市村庄,就全有了花纹又密、又精致的席子用了。
大家争着买:“好席子,白洋淀席
” 一九三七年春夏两季,翼中平原大旱。
五月,滹沱河底晒干了,热风卷着黄沙,吹干河滩上蔓延生长的红色的水柳。
三稜草和别的杂色的小花,在夜间开放,白天就枯焦。
农民们说:不要看眼下这么旱,定然是个水涝之年。
可是一直到六月初,还没落下透雨,从北平、保定一带回家歇伏的买卖人,把日本侵略华北的消息带到乡村。
河北子午镇的农民,中午躺在村北大堤埝的树荫凉里歇晌。
在堤埝拐角一棵大榆树下面,有两个年轻的妇女,对着怀纺线。
从她们的长相和穿着上看,全好像姐妹俩,小的十六七岁,大的也不过二十七八。
姐姐脸儿有些黄瘦,眉眼带些愁苦;可是,过多的希望,过早的热情,已经在妹妹的神情举动里,充分的流露出来。
她们头顶的树叶纹丝不动,知了叫的焦躁刺耳,沙沙的粘虫屎,掉到地面上来。
远处有一辆小轿车,在高的矮的、黄的绿的庄稼中间,红色的托泥和车脚一闪一闪。
两个乌头大骡子,在中午燥热的太阳光里,甩着尾巴跑着。
“推开门一看,嗬!好大的雪啊!山川、树木、房屋,全都罩上了一层厚厚的雪,万里江山变成了粉妆玉砌的世界。
”接着,具体写柳树、松柏具有特色的雪后景致。
先写静态美:“落光了叶子的柳树上,挂满了毛茸茸、亮晶晶的银条儿;冬夏常青的松树和柏树,堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。
”再写动态美:“一阵风吹来,树枝轻轻地摇晃,银条儿和雪球儿簌簌地落下来,玉屑似的雪末儿随风飘扬,映着清晨的阳光,显出一道道五光十色的彩虹。
” 不经意间,窗外已飘起了雪花,姗姗来迟的雪密密匝匝,在灰暗的天空中急速地落向地面,凌空划过无数道孤线,随风旋转、飞舞,犹如从天而降的柳絮,一时间弥漫天空。
仿佛天女散花,无穷无尽的雪花从天穹深处飘落,如同窈窕的仙女穿着白色的裙子,用优美的舞姿向所有的生物致敬,然后轻柔地覆盖在房顶上、草尖上、树叶上,瞬间,万物的本来面目被入冬以来的第一场雪悄悄地掩盖住了,取而代之的是一层薄薄的积雪,一眨眼工夫,雪花用自然的力量点缀了万物,将一切变得神秘起来。
雪花越来越密,在空中无休止地散落着。
小区里弥漫着无数似花似蝶的六角精灵,它们无声无息地湿润了万物,用纤巧的魔棒将小区打扮一新,淘气的小精灵们无拘无束,欢快地、盈盈地在空中演绎着一场绝佳的舞蹈,也许是在天宫中呆久了的缘故吧,它们似乎把全身的能量都释放出来了,渲染了一切。
偶尔有几片雪花调皮地在家家户户的不锈钢架子上跳高,不时发出一声声清脆的敲击声,“叮叮当当”,似乎在为空旷的小区营造一点轰轰烈烈,然而,那六角形的精致的雪花,却很快就融化成了水滴,依附在被雪水冲得干干净净的架子上,风儿悠悠地吹来,摇摇欲坠,但还是不肯善罢甘休。
融化的雪水中,隐隐约约映出了一个清新的世界。
雪开始变小了。
植物们像是吸足了营养,在向飘洒着的雪不断挥手,感谢雪的恩赐。
小时候,我常常一个人呆在河边。
那时的天总是很蓝,蓝蓝的水面上总是倒映着大雁北飞的影子;绿莹莹的草地上缀满白白红红的小花,白色的小蝴蝶在花丛中上下翻飞,蜻蜓落在远处的芦苇上,惊落一串露珠;看着生命都在快乐地忙碌着,我的心便也充盈着快乐,鼓着腮帮子吹起苇叶做的哨子,“嘀嘀”的声音便会在河面上传出很远,吓得聒噪的麻雀们也能安静好一阵子。
第一片落叶带来秋的讯息,天气也很快凉下来了。
庭院里,红红黄黄的枯叶落满了瓦沟;墙头招摇了一个春天带一个夏天的狗尾草也丧气地垂下了头,南归的大雁在深秋的碧空中变幻着队列。
这时候的河道中,是芦花的海洋,白绒绒的芦花酷似蒲公英的花朵,却没有蒲公英的绝情,它永远也不会弃芦苇而去,而是无声无息地顶着淅沥的秋雨,迎着萧瑟的秋风,一任白露、霜降这样的时节在身边飞逝而过。
它们好像也知道:一岁一枯荣,不远的春天,绿的精灵还会苏醒。
今年冬天,我已在千里之外的他乡求学,不知故乡的芦苇是否安好,芦花早就开了吧?求学的路上,窗外一丛芦苇一闪而过,我竟觉得它们宛如一丛散乱的令人伤感的往事,我知道我会好久看不见故乡的芦苇了。
我喜欢绿色,觉得那是一种生机盎然的颜色。
因为故乡的芦苇早已溶入了我的生命,包括那汪绿水,那片芦花。
文章: 会思想的芦苇 最近回到我曾经“插队落户”的故乡,一下船,就看到了在江堤上迎风摇曳的芦苇。
久违了,朋友
芦苇,曾经被人认为是荒凉的象征。
然而在我的心目中,这些随处可见的植物,却代表着美丽自由的生命,它们伴随我度过了艰辛的岁月。
从前,芦苇是崇明岛上一种重要的经济作物。
芦苇的一身都有经济价值。
埋在地下的嫩芦根可解渴充饥,也可入药。
芦叶可以包粽子,芦叶和糯米合成的气味,就是粽子的清香。
芦花能扎成芦花扫帚,这样的扫帚,城里人至今还在用。
用途最广的,是芦苇秆,农民用灵巧的手,将它们编织成苇帘、苇席、芦篚、箩筐、簸箕,盖房子的时候,芦苇可以编苇墙,织屋顶。
很多乡民曾经以编织芦苇为生,生生不息的芦苇使故乡人多了一条活路。
我在崇明“插队”时,曾经和农民一起研究利用地下的沼气来做饭。
打沼气灶,也用得上芦苇。
我们先在地上挖洞,再将芦苇集束成捆,一段一段接起来,扎成长十数米的芦把,慢慢地插入洞中, 深藏地下的沼气,会沿着芦把的空隙升上地面,积蓄于土灶中,只要划一根火柴,就能在灶口燃起一簇蓝色的火苗,为贫困的生活增添些许温馨。
在我的记忆中,这是一件无比奇妙的事情。
在艰苦的“插队”生涯中,芦苇给我的抚慰旁人难以想象。
我是一个迷恋自然的人,而芦苇,正是大自然馈赠给人类的美妙礼物。
在被人类精心耕作的田野中,几乎很少有野生的植物连片成块,只有芦苇例外。
没有人播种栽培,它们自生自长,繁衍生息,哪里有泥土,有流水,它们就在哪里传播绿色,描绘生命的坚韧和多姿多彩。
春天和夏天,它们像一群绿衣人,伫立在河畔江边,我喜欢看它们在风中摇动的姿态,喜欢听它们应和江涛的簌簌絮语。
和农民一起挑着担子从它们中间走过时,青青的芦叶掸我衣,拂我脸,那是自然对人的亲近。
最难忘的是它们开花的景象,酷暑过去,金秋来临,风一天凉似一天,这时,江边的芦苇纷纷开花了,那是一大片皎洁的银色,在风中,芦苇摇动着它们银色的脑袋,在江堤两边发出深沉的喧哗,远远看去,犹如起伏的浪涛,也像浮动的积雪。
使我难忘的是夕照中的景象,在绚烂的晚霞里,银色的芦花变成了金红色的一片,仿佛随风蔓延的火苗,在大地和江海的交界地带熊熊燃烧。
冬天,没有被收割的芦苇身枯叶焦,在风雪中显得颓败,使大地平添几分萧瑟之气。
然而我知道,芦苇还活着,它们不会死,在冰封的土下,有冻不僵的芦根,有割不断的芦笋。
只要春风一吹,它们就以粉红的嫩芽,以翠绿的新叶为人类报告春天的消息。
冬天的尾巴还在大地上扫动,芦笋却倔强地顶破被严霜覆盖的土地,在凛冽寒风中骄傲地伸展开它们那柔嫩的肢体,宣告冬天的失败,也宣告生命又一次战胜自然强加于它们的严酷。
我曾经在日记中写诗,诗中以芦苇自比。
帕斯卡说:“人是一棵会思想的芦苇”,这比喻使我感到亲切。
以芦苇比人,喻示人的渺小和脆弱,其实,可以作另义理解,人性中的忍耐和坚毅,恰恰如芦苇。
在我的诗中,芦苇是有思想的,它们面对荒滩,面对流水,面对南来北往的候鸟,舒展开思想之翼,飞翔在自由的天空中。
我当年在乡下所有的悲欢和憧憬,都通过芦苇倾吐了出来。
我曾经担心,随着崇明岛的发展和进步,岛上的芦苇会渐渐消失。
然而我的担心大概是多余的,只要泥土和流水还在,只要滩涂上的芦根还在,谁也无法使这些绿色的生命绝迹。
我的故乡,也将因为有芦苇的存在而显得生机勃发,永葆它的天生丽质。
这次去崇明,我专门到堤岸上去看了芦苇。
芦苇还和当年一样,在秋风中摇晃着银色的花朵。
那天黄昏,我凝视着落霞渐渐映红那一大片芦花,它们在天地之间波浪起伏,像涌动的火光,重又点燃我青春的梦想…… 芦苇醉了 江南水乡的秋天,随处能看到一片片芦苇,它们生长在河边,清澈的河水如同一面镜子,把芦苇倒映在水中。
走到芦苇边上,它却喝的的酩酊大醉,身子摇摇晃晃的,上面的穗头像一把刀,仿佛是秋风把它磨得十分锋利。
看那样子,像个喝醉了的大将军,挥着大刀,趾高气扬地晃了出来。
几丛并不高大的芦苇上,那白白的芦花,像是半透明的,它们大约偷尝了几勺酒,仿佛也有些微醉了,有些叶子贴着水面,芦花立在头上,轻轻摇晃,在阳光照射下微微地闪光。
在秋风中,芦苇醉了;我漫步其间,也被陶醉了。
家乡的芦苇花 我的家乡四面环山,到处芦苇丛生。
秋天一到,芦苇花争相开放,把家乡掩映在一片花海中,很是好看。
家乡的芦苇大多生长在小溪边。
它们茎秆细落弱,属草本植物,性喜潮湿。
由于家乡的土质肥沃,春秋多雨,所以芦苇的熟根便遍及山野。
阳春三月,家乡的芦苇齐齐的长出鲜嫩的芽来,卷着细长的叶向着太阳长。
到了七、八月间,芦苇便开始开花。
有奶白色的,有微红色的,有粉红色的,有降红色的,小溪边、山坡上到处都似盖上了一层多彩的绒线毯一般。
芦苇花不大,有点像细碎的棉絮,它的蓬很浓密,看不出明显的花瓣。
成熟的芦苇花又轻又软,能随风飘荡。
因此,每当微风吹起时,芦苇花便满村地转悠,升了又落,落了又升,摇摇摆摆的,很是好看。
这时候,家乡便掩映在花的海洋之中。
你看,家家户户房前房后,会时不时地飘来几多芦花,也有的飘进家里,落在桌上、椅上、灶上。
看到这些,孩子们便忙着追逐、扑打,或使劲儿地吹那既将飘落的芦苇花。
只要稍有空闲,老伯伯们便去割芦苇,用来编凉席。
他们沿着小溪、山坡把芦苇割下来,然后扎成坚实的一捆,扛在肩上,背回家里。
此时,没有撒落的芦苇花便随着老伯伯稳健的脚步一上一下地晃着。
有些便随风窜入人们的鼻孔,让人使劲儿地打喷嚏。
到了家,往地上一扔,砰的一下,便会窜起一团飞舞的花。
每当此时,家乡的炊烟便在隐约于芦苇花的烟囱中袅袅身升起。
芦苇花开的时间不长,开花预示着它旧的生命的终止,新的生命的开始。
我爱家乡的芦苇,不仅因为它美丽,更是因为它有着顽强的生命力。
它就像家乡的人们一样,坚韧而勇于开括。
故乡的芦苇丛春茂 我的家在南方的水乡,芦苇是那里最常见的植物。
孔子说:智者乐水,仁者爱山。
无疑芦苇就是智者了。
它们常常绿茫茫地长满整个河道,望着它们,常常就会被一种神奇的凉爽和神秘的幽静所折服。
荡中的芦苇和水草犹如林风眠笔下那美丽的画,优雅地在水中舞蹈,婀娜多姿。
芦苇荡里有红色的浆果,绿莹莹的水草,轻盈穿梭的游鱼和柔细如丝的水蛇,它们在芦苇的庇护下过着自己的日子。
我深爱着那片随风轻摆的墨绿,我觉得我的生命就在那片水里面。
阳春三月,正是南方草长莺飞的时节,芦苇也怯生生地从冻土下探出了头,粉红色的芦苇嫩生生的,很讨人喜欢。
那时的我总会和小伙伴肆意拔芦苇玩,气得爷爷在河岸上跳脚大骂,可惜腿脚不灵便,也拿我们没有办法。
现在想想,真是十分愧对那些夭折的芦苇和已逝的爷爷。
可是芦苇却不管这些,不出几日,就会有新的芦苇不屈不挠地从河泥里钻了出来,铺满日渐丰腴的河岸。
它们一个劲地拔节,常常几日不见,芦苇便齐刷刷长至肩高了,放眼望去,视野内全是长得密密匝匝的芦苇,微风拂过,绿色的海洋中有苇叶的刷刷声,清澈、单纯,夹着风的轻柔和水的灵气。
那茫茫的水面孕育着芦苇,但并不寂寞,它也陶醉于生命的轻舞。
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这类东西可以自己查百度啊。
喜怒哀惧的作文200字神态 你猜
心中有个小小的欢喜在跳跃 夜更深了,万籁俱寂。
我坐在收音机旁,又听到了那轰雷般的掌声,让我不禁回忆起了那件事。
那是一个阳光明媚的下午,空气是那么清新,让人感到格外舒服。
而我的心情却是那么复杂:今天就要决赛了,对手都是出类拔萃的精英,我……不容我想完,比赛就开始了。
第一轮即兴创作,在看完了短片之后,我的脑子一片空白:写什么
怎么写
写得好么
平时才思敏捷的我这是怎么了
这时,我突然发现有人写完了,这才慌忙拿起笔、蘸好墨、铺好纸,胡思乱想写了一个词就不了了之了。
也许是幸运的缘故,我并没有名落孙山,但也是在后几名徘徊。
那时,我真没想到,我也能咸鱼翻身。
第二轮叫“有问必答”,顾名思义就是回答问题。
也许是第一轮的出师不利让我没了信心,根本没想答题,而面对《咏鹅》的作者这个棘手的问题,我更是像个霜打的茄子一样无精打采,反正也对不了,干脆蒙一个吧
“骆宾王”我脱口而出。
而令我万万没有想到的则是主持人竟微笑着恭喜我答对了。
一时,掌声雷动。
我惊喜地发现:成功已近在咫尺,只要继续努力,就能让成功的欢喜萦绕在心头。
此时只见大屏幕上浮现出三个字“甲骨文”。
难道要让我解释甲骨文
我不禁出了一身冷汗。
突然,我仿佛想起好想在哪里听过这个词。
在哪儿……学校
不对。
那又在哪儿
词典吗……也不对。
难不成在同学那里听到的
也不对呀……是在书法课上
我猛然想起小时候老师对我们说的“甲骨文就是刻在龟甲兽骨上的文字”。
果不出我所料,评委给了我满分。
这时我想起了一句话:“失败是成功之母”。
也许就是我第一轮的出师不利让我有了现在的成绩。
在这之后的比赛中,我更是如鱼得水,力挫群雄。
终于取得了第三名的成绩。
欢喜不仅仅是一个结果。
它是在挫折后成功的喜悦,它是在困难中奋斗的过程。
有句古话说得好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
如果欢喜失去了奋斗的过程,那它也就失去了它应有的意义。
怒今天是难得的十一黄金周,在加上老妈又批准我玩电脑,哈哈
真是时来运转啊
可到了晚上,有一位“拦道虎”(我老爸朋友的儿子)来我们家做客,我更加开心(这是有原因的,因为我老妈见有客人来会让我玩电脑玩到客人走了为止),看来我今天是踩了狗屎运了,可是,我万万没又想到危险正在向我的电脑一步一步的逼近。
一开始,我玩的是一个叫做“QQ幻想”的大型网络游戏(顺便做个广告),没想到那位“拦道虎”才看了一会儿就看不下去了,他就开始与我谈条件:“喂
你玩这一个游戏这么久了,该到我玩了吧
”什么
竟然想霸占我的电脑,门也没有,当然也没窗,我对他说:“等我死了再到你玩
”我是对他这样说,可我心里早有数,像我这一种高手怎么回死得那么快,起码让他等两个小时再说吧
过了30分钟,他再次不耐烦了,再一次让我让出控制电脑的宝位,哼
我才不理他,我装作没听见,我玩得好好的,为什么要平白无故的让给他玩,难道他没有听过周杰伦的“我的地盘”这一首歌吗
那里面是怎么唱了
好像是:我的地盘就要听我的……,这是我的地盘,当然要听我的
这位“拦道虎”几次要求我给他玩,我一次次的拒绝了他,没想到我敬酒不喝喝罚酒,他竟去搬救兵(俺爸俺妈),俺爸立即回应:“你玩了这么久了,也该到他玩一下了,你玩了这么久电脑眼睛回累坏的,去下面找你的朋友玩吧……(省略无数句劝我给他玩电脑的话)”老妈也来凑热闹,一起过来帮助“拦道虎”,我距理抗挣了一会儿,毕竟我势单力薄,注定输给他们,虽然我有100个不愿意,1000个不愿意,可毕竟“父命难违”,我心不甘情不愿的把伟大的电脑奉献了出去,“拦道虎”高兴的做上了我玩电脑的那个座位,故意把音量调到最大,好象是来向我示威,向我炫耀,我心理早就不舒服了,经他那么一刺激,不舒服转变成了愤怒,我真想从上去,对准他的屁股,用力一脚把他给踢出我家,可我刚冲到他的面前,我看了一下老爸老妈,我有退了回老,“拦道虎”是高兴的玩起电脑,可我却扫兴的走了,完全失去了往日主人的威风,这时,我终于懂得了什么叫“虎落平洋被犬欺”,也尝到了着一种滋味,苦啊
我见到了“拦道虎”这一种霸道的情景,联想到了法西斯,这与法西斯有什么两样个呢
都是从别人手里抢东西,我从此给他起了个外号“中国法西斯”
可我想归想,说归说,可是还是不可以抢回电脑,诶,谁叫“人生事事难料”呢
节哀顺便吧
谁叫我这么倒霉,遇上了“中国法西斯”呢
我看着“中国法西斯”玩得那热火朝天的高兴样,我真是感觉到心里有无数只蚂蚁在咬我,我忍,我忍,我在忍,诶,今天真是不愉快啊
沉睡了,千年的哀伤“一江春水向东流”,却带不走别离的悲愁。
苍茫的江水,在悲寂守候的无言里,化作一世的寂寞。
——题记当广袤的天宇被染成漆黑色,无垠的天幕上缀满星星时,我想起了你——李煜。
你的哀伤,无人可及。
注定了你的生,是永无止境的寂寞。
千年以前的这个夜晚,倚栏凭吊的你禁不住满怀愁绪,抬头遥问天际:春水东流的尽头。
苍天无语,只有满天的繁星不知疲倦地闪烁着永恒。
谁在那儿低吟“寂寞梧桐深院锁清秋”
那是你“剪不断”的离愁啊
每晚,你枕着那浓浓的哀伤入睡。
窗外,雨被风吹得细,风被雨打得急,使你无法入睡。
摇曳的树枝扰乱心绪。
起床,端坐窗前,静静地饮下一杯杯清酒,却还是无法排解心中的忧愁。
终于,醉了。
梦中的江南,依然柔情,梅雨纷纷扬扬,泛舟南唐,桨声和着雨声,点点惊飞了鸥鹭……美丽总是太短暂,以致于你无法确定是否梦到过你魂牵梦萦的江南。
汴京,幽居的小楼,门前车马冷落。
故园的白玉栏杆与雕梁画栋还在吧
可是,昔日满殿的繁华欢愉呢
阳光洒满整个向日葵,却温暖不了一颗冰冷漆黑的心。
太多的痛苦,需要你去承受;太多的耻辱,需要你去忍受;太多的记忆,需要你去遗忘。
“多少恨,昨夜魂梦中”
已经成为亡国奴的李后主,只有回忆往事的哀伤
“流水落花春去也,天上人间”,一场悲欢,一场空。
亡国之痛,为虏之恨,迫使你过早地憔悴衰老,“一旦归为臣虏,沉腰潘影消磨”。
今日故都,几多哀愁风雨……青石古道“还旧时游上苑,车如流水马如龙,花园正春风”。
往昔的美好已随风散去。
“梦里身是客,一晌贪欢”……却又是何等凄凉
谁看见了你望着青空低吟“春花秋月何时了”
回忆着旧国梦,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,改不了的是心灵的灰色。
你用溢满忧伤的语言,诠释着你的伤感、你的寂寞。
江山易主,国破的疼痛灼伤了你的双眼,一滴烛泪打破了黑暗的潮湿,异乡的寒冷不禁让你颤抖。
或许,死亡对你来说,更是一种解脱。
当你毅然决然接过宋太宗手里的那杯毒酒,一饮而尽。
所有的悲伤、寂寞,随着你的倒下消失不见。
你的悲伤,是一杯没加糖的咖啡,直抵心头,浓得化不开;你的寂寞,就像你的梧桐,似钩的月,能懂你的心吗
跨越一千年的历史,能否触摸你的哀伤
恐惧因何而起 记得几年前刚刚看过《咒怨》之后,坐在电脑前的我久久不敢挪动半下。
怎么就那么巧,那天父母都刚好出远门儿了,家里只我一个人。
就这样,为了克服恐惧,家里几乎所有的灯都被我彻夜点得通明。
晚上一直到深夜,我都不敢有倦意,因为神经高度紧张,所以无法入睡。
我要们死死地盯着电脑荧屏,要么死死地闭上双眼,不敢朝任何方向乱瞅,生怕在哪个方向会出现一双幽冥般的眼睛无神地注视着我。
现在想来真是后悔当初为什么和朋友打赌去看这人不人鬼不鬼的东西
但现在想来,为什么我会对现实中根本不存在的事物而心生恐惧呢
著名教育学家、心理学家汤盛钦先生这样解释:恐惧,是因为受到威胁而产生并伴随着逃避愿望的情绪体验。
但这却矛盾了啊
我们在现实中并未受到任何生命威胁,也从未在现实生活中见到过真正意义上的“鬼”,又何谈得生命受到威胁
从生物学角度来讲,恐惧属于对生存的本能反应,而且人的恐惧是不会随意志改变的本能条件反射。
恐惧表现为两种类型:一是经验型,二是未知型。
前者,是祖先的遗留或是后天的生理积累而得到的本能,而我在这里要说的是后者,是未知型的恐惧。
未知型的产生也是根据生存的条件演化而来的。
人的基本恐惧都凝结在未知上。
因为你会考虑到,有些事会不会影响到你的生存。
人对一切未知的东西都心怀恐惧。
从客观上来讲,恐惧愿与空间(大部分的恐惧并不是现实生活中的,而多出自综艺作品)。
当一个正常的事物出现在超出人类一般逻辑的空间中时,就会令人萌发出恐惧这种非物i质产物。
比如恐怖图片·小说·电影,正式利用人类的这一弱点从而达到意想不到的效果。
恐怖图片给人以最为直接的视觉恐怖震撼,它是通过视觉上的错位(空间扭曲)与涂鸦从而“给予”人以恐惧。
但又是由于图片的过于直接化,都只是一个只能瞬间停留在大脑之中的映像。
由图片而来的恐惧会随着时间的推移并随着你看到的信图像之后慢慢淡化直至消失,也就是说恐怖的图片永远不足以让人一直心惊胆颤。
但是,对于恐怖文字或动态影像音效来说,就绝对具有一定的杀伤力。
因为图片再怎么“生动”永远只是平面,不足以跟人立体感,但后者则可以称之为空间性的完全现实化,也就是说有血有肉的。
并且更为要命的是,那些文字或是动态会牵制你的鼻子走,所以你会发现,看过的那些惊悚的小说电影、听过的那些恐怖故事的一个个片段永远不会因时间的推移而消失,反而,你的脑中会时常浮现出那惊悚的景象,尤其是当你独处一处,那感觉......但是,完全不存在的东西又为什么要去害怕
因为在你的潜意识里,那个世界已经封满地存在了,但你的思维却不愿意接受或是承认那是真的,想要选择逃避却无能为力。
从上面所说的,大家不难感出,从主观上来讲,恐惧源于欲望。
人由生的欲望就害怕死亡,有食的欲望就害怕饥饿,由得的欲望就害怕失去。
因为我们永远无法预见前方的道路上会发生什么,所以我们忐忑,所以我们恐惧。
但是似乎我们永远可以看到,譬如那些得道高人在面对一切的时候的坦然,这又是为何
因为他们摒弃了欲望,四大皆空,所以再没有什么值得他们去恐惧的了。
所以可以这么说,有欲望便有恐惧,没有了欲望恐惧自然也就消失了。
但对于一个正常人来讲是不可能没有欲望的,所以一个人无论说他是多么地胆大,但只要是触及并损害了他的欲望,他的恐惧也就油然而生了,只是我们欲望的偏向不同,有的侧重于生死,有的侧重于名利,而有的侧重于“义”,就是这样。
所以一句《除魔论》中的禅语说得真好:“性定魔伏朝朝乐,妄念不起处处安”。
总之,无论是怎样定义或是去评价恐惧,它终究是要伴随我们一生的,因为常人是不可能没有欲望的。
但至于怎么对待恐惧,如何面对恐惧,那便是一个人获得成功的至关重要的一步。
希望我们每个人都学会控制自己的欲望。
写喜怒哀乐惧的神态描写的句子,急
急
1、我的心绷得紧紧的忍受得了呢
我担心这轻的战士会突然跳起来,或者突然叫起来。
我不敢朝他那边看,不忍眼巴巴地看着我的战友活活地烧死。
但是,我忍不住不看,我盼望出现什么奇迹,火突然间熄灭了。
我的心像刀绞一般,眼泪模糊了我的眼睛。
2、这时,一阵热烈的掌声打断了他的思绪,他猛的一抬头,看见**正从台上走下来。
他立马又紧张起来。
他的目光四处移动,似乎在搜寻什么,他是那么的不安,甚至不敢接触任何人的目光。
然后他又把头低下去,好像怕被别人看见似的。
他的手指一会儿便被汗水打湿了。
喜,怒,哀,乐神态描写词语
:喜从天降、喜上眉梢、笑眼、喜新厌故喜怒、喜见、喜出望外、喜新厌旧喜行于色、喜不自禁、喜笑颜开、喜溢眉梢喜闻乐见、喜怒不形于色、喜跃抃舞喜怒哀乐、喜逐颜开、喜气洋洋、喜不自胜怒:怒视 怒骂 怒斥 怒火 怒气 怒吼 怒号大怒发怒 恼怒 愤恨 愤然 激愤 愤慨愤懑 痛恨激怒 怒发冲冠 气恨难平义愤填膺 强压怒火 愤然而去怀恨在心切齿痛恨 暴跳如雷 大发雷霆恼羞成怒满腔怒火 怒火中烧 怒火满腔勃然火起 勃然大怒 悲愤填膺无名火起 怒气冲冲



