茹志鹃百合花 赏析
百合赏析 《百合花》是一部非化的战争小说，故事背景虽然发生在战争时期，但描写的却是在战争宏大背景下发生的一个小故事。
读这篇小说时，我脑海里不时浮现一些画面，“小通讯员在前面脚步匆忙的带着路，我在后面追赶” “他背的枪筒里不知在什么时枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着”“缀满百合花的枣红底子的新被子”。
作者如画家一般将这一切鲜活的展现在我眼前，淡淡的，散发着清香，色彩柔和而不浓烈，调子优美而不高亢。
整个故事既没有曲折离奇的情节，也没有惊心动魄的冲突，用一缀满百合花的新被子连缀全文，用委婉细腻柔美的笔调去描写小通讯员与新媳妇之间那种纯洁美好又微妙含蓄的感情。
《百合花》写于十七年文学的时代，有着这个时代的烙印，但与这期间的其他文章相较，风格迥异。
十七年文学是歌颂与回忆，百合花也不例外，但他又跳出了这一时期那一种英雄式的人物描写方式。
每当读到新媳妇为死去的通讯员缝补破衣服，每当读到新媳妇在棺材里铺上她的嫁妆那一床缀满百合花的新被子时，一种感动深深萦绕在我心头，久久不散。
一篇佳作之所以流传于世，就在于它能激起人感情的激荡，能历久弥香，这便是《百合花》区别于这一时期其他小说的地方，这一时期的小说有着太多的激情与梦想，有着太多的斗争与革命，对人与人之间那种纯美的关系描写反而置之于后，那种用激情和口号写成的文字固然让人热血沸腾，但若再次欣赏就味同嚼蜡。
当文学遭遇政治，成为其附庸，文学的灵性就会被掩埋，只有抛开这些束缚，重归对人的关怀时，文学才能散发出他的光芒。
《百合花》赏析 《百合花》是茹志鹃的成名作。
最初发表在《延河》1958年第3期。
同年，《人民文学》第6期转载。
后收入《百合花》、《茹志鹃小说选》等小说集中。
作家写这篇小说时，正值反右斗争处于紧锣密鼓之际，她的亲人也未能幸免于此。
面对冷酷的现实，她不由怀念起战时的生活和那时的同志关系。
于是，这象征着纯洁与感情的“百合花”便在作家“匝匝忧虑”、“不无悲凉的思念”之中灿然开放，给当时文坛带来一股沁人的清香。
作品分析： 主题 小说描写了在解放战争的广阔背景下，一个发生在前沿包扎所里的小故事，通过对小通讯员和新媳妇两个平凡人物的精心描绘，热情地讴歌了子弟兵对人民的忠诚和人民对子弟兵的热爱，揭示了军民团结，生死与共的深刻主题。
艺术风格 《百合花》作为一篇在我国当代独具风格和特色的小说，其成功主要表现在作家在表现革命战争、军民关系这类庄严主题时，突破了当时流行的条条框框，显现出清新俊逸的风格，令人耳目一新。
首先，作者选择的人物都是普通平凡的战士和老百姓，她们有血有肉、个性鲜明，与通常那种“高大全”式的英雄形象显然不同。
小说中的小通讯员年仅19岁，参军才一年。
他涉世不深、天真质朴，不乏关心战友、体贴群众的爱心，又对生活充满情趣，枪筒里常用树枝和野花来点缀；他憨厚腼腆，与女同志一接触便浑身不自在，但在危急关头却能挺身而出舍己救人。
另一个人物是俏俊的新媳妇，过门才三天，浑身上下洋溢着喜气。
她尽咬着嘴唇笑，好像忍了一肚子笑料没笑完。
这是一个极普通的农村妇女，她善良纯朴，对“同志弟”有着朴素天然的骨肉情深，一旦理解了战争的意义，理解了小通讯员生命的价值，她便毫不犹豫地将自己唯一的最心爱的嫁妆敬献出来。
作者写出这样一个鲜亮的形象是想以“一个正处在爱情幸福之漩涡中的美神”来“反衬这个年轻、尚未涉足爱情的小战士”从而谱写出一曲“没有爱情的爱情牧歌”。
其次，小说的表现手法也有许多独到之处。
（1）从选材上讲，作者将战火纷飞的战斗场面推为背景，将小通讯员壮烈牺牲情景通过民工的叙述从侧面表现出来，就连小通讯员第一次向新媳妇借被碰壁的冲突也是做暗场处理，不做正面描写。
作品仅仅截取几个极为普通的生活横断面，从几件平凡的小事中深入开掘，展开对军民关系饶有诗意的描写。
（2）在构思上善于以小见大。
作品以新媳妇“那条枣红底上洒满百合花的假洋缎被面做为贯穿全文的线索，以纯洁的百合花象征人物的美好心灵，使小说中的人物联系起来，从而构成一个完整的艺术整体，从一个特定的角度揭示解放战争胜利的基础和力量源泉，以小见大，意味深长。
”（3）作者还擅长通过细腻而有层次的心理活动来刻画人物。
例如作品中的“我”在刚刚接触小通讯员时，因赶路不及而“生起气来”，然后又对他奇怪的保持距离的作法而“发生兴趣”，以后是对小同乡“越加亲热”，接下去是“从心底上爱上这位傻呼呼的小同乡”，最后，“我”怀着崇敬的心情，“看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子”，“盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸”。
就这样，小说通过“我”的一系列心理变化，由远而近、由表及里、由淡而浓地刻画和凸现了小通讯员动人的形象。
（4）善于运用典型的细节描写也是这篇小说的特点。
如小战士枪筒中插的树枝和野花，他衣肩上的破洞，给“我”开饭的两个馒头，以及那条百合花被等细节都在作品中重复出现，前呼后应，这些描写不仅渲染烘托出情境气氛，而且极生动地反映了人物的神态和心理，使作品极富感染力，具有浓郁的抒情性。
总之，这篇小说以朴素、自然、清新的笔调抒写和赞美了人与人之间的最美好最纯真的感情，创造出一种优美圣洁的意境，读后令人久久难忘。
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福楼拜简介
简介: （1821～1880）法国作家。
生于法国西北部鲁昂城一个世代行医的家庭。
父亲是鲁昂市立医院院长兼外科主任。
他的童年是在父亲的医院里度过的。
因此，他以后的文学创作明显带有医生的细致观察与剖析的痕迹。
从中学时代起就开始尝试文学创作。
1841年他就读于巴黎法学院，22岁时因被怀疑患癫痫病而辍学，此后他一直住在鲁昂，专心从事创作，终生未婚。
是福楼拜用了将近5年的时间于 1857年完成的。
这部作品开创了文学史上的一个新纪元，也成为他的代表作。
随后他又创作了（1862）、（1869）和（1877）
谁能告诉我应聘小学语文老师说课流程，急，感激不尽
这是网上搜的希望能帮助你O(_∩)O 《李时珍夜宿古寺》。
我说课的是苏教版国标七册16课《李时珍夜宿古寺》。
本文讲述的是我国古代伟大的医药学家李时珍不顾年岁大，为修订好《本草》住破寺、吃干粮，以及在月光下认真记载寻访所得的事迹，表现了李时珍不怕吃苦的可贵精神和严谨认真的踏实作风。
我根据教材特点，结合学生的实际，在设计教学时注意了以下三个方面： （一）、处理好“小故事”与“大背景”的联系。
“李时珍夜宿古寺”这件事，相对于李时珍修订《本草》来说，只是其中的一个小故事。
可是就是在这个小故事中，可以看到一个为了实现人生目标，造福人民的高大形象。
所以，在处理教材时，我决定把这个“小故事”与修《本草》这个“大背景”紧密结合来进行教学。
从而为理解文中李时珍“修好本草，万民得福”打下了基础。
（二）、突出重点、读中感悟。
本文的教学，我重点是引导学生体会李时珍修订《本草》时，历经的千难万险，以及他们面对艰辛时所表现的乐观态度。
主要采取找重点句，抓关键词，感情朗读等方法来引导感悟。
我引导学生精读课文中的三处内容：1、古寺的破败景象；2、李时珍师徒的对话。
3、李时珍亲自尝草药；这些内容从不同的角度突出表现了李时珍的不怕困难、不怕危险的精神境界。
（三）、抓住环境描写以及人物的言行体会人物的特点。
其实这也是写人的文章的基本方法。
我们学习语文的目的之一是习得方法。
把学到的写作方法及时地迁移运用到自己的语言中，才能取得良好的教学效果，使学生得到知识的积累，技能的发展。
因此，我将本课第二课时的目标定位在： 1、通过具体的语言材料，了解李时珍为编写《本草纲目》，进行艰苦的察访药材的过程，体会李时珍为修订《本草》而不怕吃苦、不畏艰险、克服困难、坚持不懈，一心为病人着想的可贵精神和严谨踏实的工作作风。
2、指导学生有感情地朗读课文，学习课文通过典型事例表现人物特点的写法。
具体教学流程如下： （一）、复习导入，作好铺垫 课的一开始出示一组词语，引导学生重温李时珍修订《本草》的艰辛，为下面的教学作好铺垫。
接着引读课题紧扣课题中的“古寺”质疑“这是一座怎样的古寺
”，直奔文章重点段落。
（二）、通过阅读环境描写的句段，感悟李时珍察访药材中生活的“苦” 在这里重点指导朗读描写古寺的词和句，如“破败”“到处是灰尘”“断垣残壁等词语，体会环境的恶劣。
板书：苦 之后让学生默读课文，找出其他描写环境恶劣的句子，让学生从我的导读转为自学体悟。
板书：环境 这个环节设计，我以读为主，以感受古寺“破败”为主，这是因为文章篇幅比较长，在一堂课有限的时间内，不可能面面俱到，得精心剪裁课文，大胆舍弃，直奔重点段，腾出足够的时间、空间来让学生品读重点段。
其次，这个环节突出朗读训练，目的是引导学生认真读书，使之见于书，入于目，出于口，明于心。
（三）、通过阅读文中的人物对话描写，感受李时珍的“不怕苦”“甘于吃苦” 板书：语言 出示对话，引导学生自读，交流感受最深的一句话，重点指导第二个重点句：“嗯，长年累月地奔波，在破庙了过夜，比住在家里苦多了。
但我们修订好《本草》，万民得福，吃点苦也是值得的。
”先让学生谈谈读后的体会。
我进一步引导学生抓住“长年累月”“苦多了”等词适当补充资料，引导重点理解这句话，并尝试创设了四种情境。
借助教师的语言、音乐等手段创设情境，努力营造氛围，帮助学生与文本之间产生心灵的碰撞，使学生能感悟出语言文字背后的情感，使课堂上洋溢着浓浓的语文味，使言语间渗透着强烈的人文精神，达到语文教学工具性与人文性的自然结合、和谐统一。
（四）、品读12自然段，结合动作描写，感悟李时珍亲身品尝草药的严谨作风 由问题“当李时珍在无法识别‘鸡肠草’与‘鹅肠草’的时候他又是怎么做的” ，指导学生抓住“端详”“扯”“放在嘴里嚼嚼”等词体会李时珍做事非常的认真负责，一丝不苟。
板书：严谨踏实 并补充李时珍曾经对儿子说过的一句话“不通过亲自尝试，怎么能验证药性
你爹冒了一回险，就可以免去许多病人再冒一回险。
”感受李时珍的“为民得福”
板书：为民得福 这个环节的设计由关注文本中细微的动作描写，进一步要求学生关注细节，哪怕是一个标点也是语文学习的一个突破口，它对感受语言文字的丰富内涵都有极大的帮助，不容忽视。
（五）、总结升华，感悟李时珍的高贵品质 生读最后一节，师补充：山风透过露天的屋顶吹起了他花白的头发，夜越来越深了，李时珍浑然不觉，依然在观察着、研究着、记载着，他的脸上带着喜悦和满足的笑容…… 李时珍就是以这种不畏艰辛，严谨踏实的作风，实事求是的科学精神才发现了很多有用的中药，创造出了举世闻名的医药著作——《本草纲目》。
这个环节我补充资料说明了《本草纲目》是一部医学巨著，通过资料中的数据让学生深刻认识《本草纲目》激发学生对李时珍的敬佩之情。
这个环节基于课文，又高于课文，帮助学生深入理解“夜宿古寺”只是李时珍修本草中的一件小事，但他不怕吃苦、严谨认真的品质贯穿于一生。
（六）、作业布置 1、复述课文。
（目的是培养学生复述能力。
） 2、课外搜集 。
（目的是把学生从课文引到更广阔的语文世界中，丰富学生知识，开阔学生眼界。
） 接下来我想谈谈本节课的教法与学法：《李时珍夜宿古寺》贯穿一个“苦”字，体现“不怕吃苦”四个字，我围绕文中的“苦”和“不怕吃苦”展开教学。
我先让学生感知文字，从字词到句，从句子到段落，从段落到全篇，逐步读懂。
教法上我采用了以下形式： （１）找一找——找文中所有的苦。
（２）画一画——画出文中“不怕吃苦”的句子。
（３）演一演——演出文中人物动作和神态。
（４）读一读——读你感彻肺腑的段落。
（５）问一问——问你最想知道的问题。
这样五个环节的设计，可以打破传统的半讲半问，串讲串问的教学方法，激发和鼓励学生去找、去画、去演、去说、去读、去提，实现一种新型的、自主的、开放的语文学习方式，这样的学习过程看似“散”其实阅读贯穿始终，整个过程都跳不出教师的这一系列设计中。
一、找一找——找出文中所有的苦。
《李时珍夜宿古寺》全文贯穿一个“苦”字，这个“苦”字就是本篇课文的“神”之所在，就是本文的核心，抓住它可使全文神聚，使一篇原本篇幅较长，内容较分散的课文有了向心力，达到了长文短上的目的。
二、画一画—一画出文不怕吃苦的句子。
《李时珍夜宿古寺》一文乍一看是个苦字，深读精读字里行间跳跃出“不怕吃苦”四个字，但要让学生深刻理解这四个字，还需从全文的内容入手，从关键句人手，从中心句入手，为此我让学生以勾画文不怕吃苦的句子开始，来理解文中蕴含的“不怕吃苦”的精神。
让学生开展了四人小组合作的学习方式，画出不怕吃苦的句子，完成两个讨论题：1李时珍给你留下的印象。
2我想对李时珍说。
为了使这种学习方式不流于形式，我让每个学生承担着不同的学习任务：有的负责整理每个小伙伴的发言，并准备在全班交流时能谈出自己小组的见解；其余的当组员作勾画员。
三、演一演：－－演出文中人物动作和神态。
《李时珍夜宿古寺》中人物的语言、神态、动作均编写的十分巧妙，语言虽精练但能反映人物的性格、动作虽有序但能感觉人物的干练、神态里含蓄但触摸到人物的内心。
为此我专门设计了让学生演一演的内容并相机出示一组填空题，要求学生参照课文内容进行填空，填出人物的动作、神态，再自创人物的对话四、读一读——读你感彻肺腑的段落。
《李时珍夜宿古寺》一文，故事内容朴素真实，故事情节无秩少宕，描写方法清淡白描，但文中许多感人的话语，感人的段落，读后使人激动不已，读后感觉意味深长、读后耐人发人深省，读后让人感人心肺。
这时我让学生自主读学生最感动的段落，并说出因为什么感动，如何表现你的感动
学生采用自读，同桌读，小组读的形式，对自己喜欢的句子进行了朗读。
这一教学的设计，目的是让学生通过充分地感情朗读后，升华学生自己的情感，展现自己对李时珍的崇敬之情，学生能将心中的感受读出来，将心中的敬爱说出来，将心中的崇敬喊出来，让学生的情感活动和作者获得和谐共振，激活学生的语感和情感思维。
五、问一问：——问你最想知道的问题 这个环节教师得灵活机动，适机引导。
总之，这节课的教学中，我根据《小学语文新课程标准》和苏教版小学语文教材所昭示的那样，以“有指导的读书活动”为主线，融字词句训练于其中，强调朗读感悟以读为本，更好地使用教材，创造性地使用教材，顺利地完成了本课的教学目标。
但是由于本人理论和实践水平的有限，在说课中许多地方还不尽如人意。
恳请各位老师多提宝贵意见。
这三句诗句是什么意思
谢谢
赏析可以从多方面入手段：找一段写的很优美的段落，先找它的小中心，根据小中心，来概括本段的含义。
句：找一句有修辞手法的句子，如一个比喻句，然后找出本意和寓意，再用固定的格式“这句话用了比喻的修辞手法，把.....比作成......，生动形象的变现了.......，表达了作者的......（可以写感情，性格，喜爱...）词：一句话一定有很好的词，最好找一系列的动词，叠词，比如：这句话用了跑，走，跳，这一系列的动词，表现了步伐的轻块，体现了这个人怎样的性格。
字：找单个的字，字一般在散文赏析中很少用到，首先要解释这个字的本意，其次，解释他在文章中的意思，融合这句话的中心思想，加以概括。
大体就这么多了，好的话赞一下。
福罗拜作品谁知道?
福楼拜认为艺术应该反映现实生活，要敢于揭露丑恶现象。
在精确地再现社会现实方面，他是位杰出的现实主义大师。
但是，他主张文学应严格、细致、忠实地描绘事物，文学可以将丑恶的生活现象照实描绘，这又为19世纪后期的自然主义开辟了道路。
他的艺术成就主要表现在塑造典型上。
他善于在篇幅不很大的长篇小说中塑造一系列个性突出的典型人物，为此，他十分注意观察事物，搜集材料，注意细节的真实。
他在塑造典型人物同时又注意环境的描写。
他经常进行广泛调查和实地考察。
在描写上，他通常用白描手法，运用简洁的语言抓住特征，烘托气氛。
他特别强调语言的重要作用。
为了锤炼语言和句子，常常反复推敲。
他认为，“没有美好的形式就没有美好的思想，反之亦然”。
因此，他用词精粹、明晰而准确。
他曾是莫泊桑文学上和精神上的导师，也是世界上许多国家的同行们公认的语言艺术大师
高考语文理解性默写
（1）《劝学》1、开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。
在后面又阐明了学习要持之以恒，并在后来形成一句常用成语的句子是：“锲而不舍，金石可镂。
”2、韩愈在《师说》篇中指出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”这与《荀子·劝学》篇中指出“青，取之于蓝，而青于蓝。
”的观点是相同的。
3、只要坚持就会成功。
正如《荀子·劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”（2）《逍遥游》1、庄子在《逍遥游》一文中，借助“大鹏直上”表达了自己的志向，其中“抟扶摇而上者九万里”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上”2、承上启下的句子：小知不及大知，小年不及大年3、哪几句表明才算是真正的逍遥游?就是：乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者（3）《师说》1、《荀子·劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“师不必贤于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。
2、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也;择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
3、韩愈眼中的师生关系是怎样的：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
4、《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
（4）《阿房宫赋》1、古人写文章常常借古讽今。
杜牧《阿房宫赋》：“呜呼
灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
”借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。
2、通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：“秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
”3、不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
（5）《赤壁赋》1、形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
”这都是通过音乐引起想像，运用一系列比喻描写听者的感受。
2、苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
“哀吾生之须臾，”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。
（6）《氓》1、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽!”2、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”3、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言（7）《离骚》1、屈原在《离骚》中以饱蘸激情的笔墨，发出了长声叹息而掩面流泪，哀伤人民生活多灾多难的感叹，这两句诗是长太息以掩涕兮，哀民生之多艰2、屈原在《离骚》中，表明自己出身高贵的句子是帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;表明自己降生祥瑞的句子是摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
包含父亲对自己美好期望并给自己取美好名字的句子是皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
3、屈原在《离骚》中，表明自己具有美好内在品质和才能的句子是“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
”这也强调自己才能修养不同于一般人。
4、我们可以从《离骚》中“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”这两个句子看出，屈原特别注重提高自己的修养，可以说只要是美好的品格，他都学习。
5、屈原在《离骚》中，表明时不我待，要珍惜时间的句子是“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”;写时间更替很快的句子是“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
”这些句子都表明了诗人自己非常焦虑，担心时光如流水逝去，却没有机会把美好的品格和超凡的才能献给楚国。
6、兼具“内美”与“修能”的诗人报国尽忠心切，唯恐时不我待：“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
”7、在《离骚》中，写屈原看到时光易逝，担心国君易老、昏聩误国、保守落后的句子是惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
8、《离骚》一文中与“少壮不努力，老大徒伤悲”有异曲同工之妙的句子是不抚壮而弃秽兮，何不改此度
9、屈原在《离骚》中表明自己崇仰真理，当仁不让，有强烈的道德觉醒意识(自我意识)的句子是乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
10、在《离骚》中，表现屈原心忧百姓的句子是不抚壮而弃秽兮，何不改此度
表现屈原誓死追求真理的句子是乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
11、表现作者美好的名字是先人所赐的：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
12、作者美好的品格则是自己注重修养的结果：纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
13、屈原在《离骚》中，运用互文、比喻、象征等手法来写自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”。
14、诗人借坚贞芳香的植物表现自己“精勤修德，践行忠善长久之道”：“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
”(注：木兰去皮不死;宿莽经冬不枯。
)15、诗人感叹岁月无情，来日无多的比喻句是“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
”16、“内美”“修能”兼备，报国之心可鉴，诗人当仁不让，自荐充当楚国政治(楚王)的引路人：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路
”17、在《离骚》中表明时不我待，要珍惜时间的句子是汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
表明对楚王忠心的句子是：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
18、背诵课本第59页底下的屈原《离骚》中的名句：①长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
③路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
(曼，同“漫”。
)19、《离骚》中抒发诗人将坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也决不后悔的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
☆虽然现实很残酷，追求真理的道路很曲折，但是诗人也会不惜一切去寻求真理，表现屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念的句子：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
☆屈原的诗里常有忧国忧民的诗句，表现对人民的深切同情的句子：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（8）《蜀道难》1.《蜀道难》的主旨句是：蜀道之难，难于上青天。
2.《蜀道难》中运用夸张修辞方法，写出秦蜀之间崇山叠岭、不可逾越的句子是：西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅3.《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷4、运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁5、虚写映衬表现蜀道的雄奇险峻的句子：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援6、表明历史悠久，和外界交通不便的句子：尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
7、李白在《蜀道难》一诗中，开篇以蜀地方言咏叹点出主题，为全诗奠下雄浑感情基调的句子是“噫吁嚱
危乎高哉
”。
8、李白在《蜀道难》一诗中，“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。
之所以如此，就是因为“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，进一步表明秦、蜀之间为高山峻岭所阻挡。
9、李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”一神话的句子是“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。
10、李白在《蜀道难》一诗中，运用神话、夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”真是“物犹如此，人何以堪”!——那山有多高呢?不言而喻了!11、李白在《蜀道难》一诗中，不但写到蜀山之高峻，还描写了人的行路之难。
他借助一些细节动作加以摹写，寥寥数语，便把行人艰难的步履、惶恐的神情，绘声绘色地刻画出来了，困危之状如在眼前，体现这一内容的句子是“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪（mén）参（shēn）历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”。
12、李白在《蜀道难》一诗中，但见悲鸟号（háo）古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山为我们渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛。
13、李白在《蜀道难》一诗中指出逶迤千里的蜀道，还有更为奇险的风光。
诗人先用“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”托出山势的高险，然后由静而动，“飞湍瀑（pù）流争喧豗（huī），砯（pīng）崖转石万壑雷”写出水石激荡、山谷空鸣的场景。
14、李白在《蜀道难》一诗中，写出了剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“剑阁峥嵘而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开”。
15、李白在《蜀道难》一诗中，化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地，匪亲勿居”语句的句子是“一夫当关，万夫莫开。
所守或匪（fēi）亲，化为狼与豺”，从而表达了对国事的忧虑与关切。
16、从李白《蜀道难》一诗中“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨（zī）嗟”的长叹中，我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。
（9）《登高》1、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗对此都有直接描述，这些句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台2、杜甫在《登高》中发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
3、由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
4、写远望所见，用传神之笔描写凄冷江色和长江气势的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
5、用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
6、情景交融、意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：万里悲秋常作客，百年多病独登台。
7、道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊酒杯。
8、本诗的主旨句(表现诗人忧国伤时)的句子是：艰难苦恨繁霜鬓（bìn），潦倒新停浊酒杯。
9、杜甫《登高》中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句是: 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
10、杜甫《登高》中集中表现了夔州秋天的典型特征的句子是: 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
前人也曾把这两句誉为“古今独步”的“句中化境”。
（10）《琵琶行》1、“嘈嘈切印错杂弹，大珠小珠落玉盘”由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。
2、描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
是全诗的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。
4、描写琵琶声的句子：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”5、既交待秋天的背景又蕴含离别之意的句子是：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
（11）《锦瑟》1、《锦瑟》中以锦瑟起兴，引起对华年往事的追忆的句子是：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
2、《锦瑟》一诗的颈联是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟，它表现的这种可望不可即的理想境界代表的是诗人全部的情感。
作者用此联阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思与怅恨。
颔联是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
3、《锦瑟》用典的四句诗：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
4、《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀惋不已的句子是：此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（12）《虞美人》1、李煜的《虞美人》一词中一个诘句惊心动魄，把李煜的愁闷劈空倾泻下来，这个句子是春花秋月何时了
往事知多少。
这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2、李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是春花秋月何时了
往事知多少。
3、李煜的《虞美人》一词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限，同时放笔呼号，发出一声深沉的浩叹的句子是小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
4、李煜的《虞美人》一词中直接抒发亡国之恨的句子是小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
5、李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
6、李煜的《虞美人》一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
7、李煜的《虞美人》一词中用比喻、夸张、设问手法写出愁思的多与深广的句子是问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
这与李白的“白发三千丈，缘愁似个长”有异曲同工之妙。
8、李煜的《虞美人》一词中以水喻愁的名句，将抽象的情感形象化的句子是问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
9、李煜的《虞美人》一词中将现实与过去对比来写的句子是春花秋月何时了
往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
10、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，写愁的多与绵绵不断的句子是：问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
（13）《念奴娇·赤壁怀古》1、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“谈笑间，樯橹间灰飞烟灭”，描绘了周瑜的英气勃发。
2、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的一句：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪（14）《永遇乐·京口北固亭怀古》1、古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是金戈铁马，气吞万里如虎2、用刘义隆事典的词句是：元嘉草草、封狼居胥、赢得仓皇北顾。
不谢
